美梦设计师-第122部分

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　　　　智者，会说知识重要，知识可以改变世界；但商者，觉得财富才是主宰这个世界的力量。

　　　　作为一个复合型人才，叶超综合地认为，这两种思维都是正确的，角度不同而已，知识很重要，但财富必不可少，存在，便是合理的。

　　　　“碧水丹山秀其外，峻秀的龙虎山，有着千年道门的底蕴……”叶超在这座大山里感觉到了一股天道一般的威严，这让他暂时放弃了以心魔术笼罩龙虎山，一探究竟的打算。

　　　　在终南山，叶超也没有这样做，那里，也很灵异，魔，原本应该是肆无忌惮的，但是叶超为魔，却是小心谨慎，可以自信，但绝不会自大。

　　　　“丹成而龙虎现”，第一代张天师炼丹的情景是一个传说，至今不知真假。

　　　　但是叶超现在已经不是一个普通人了，他的感应能力能让他感应到常人不能感应到的东西。他相信，此事不会只是空穴来风，传说中的九天神丹是什么丹他不得而知。

　　　　第一代天师张道陵嘛，传说是汉初三杰之一留候张良，张子房的八世孙。

　　　　张良，字子房，世称留侯，叶超很喜欢这个人，那可是一个敢去雇大力士去刺杀秦始皇的强人哦。

　　　　当时秦始皇威势正如日中天，张良敢于去刺杀不得不说是胆大包天。

　　　　汉高祖刘邦，说他可以运筹帷幄之中，决胜千里之外，最厉害的是他后来一眼看穿帝王心术，功成身退，修身问道得以善终，不像萧何和韩信，最后死于非命。

　　　　据说，张道陵的父亲叫张大顺，也好神仙之术，自称“桐柏真人”，所以，生下儿子，即取名为“陵”，希望将来能追随先祖，远离尘世，登陵成仙。张道陵自幼聪慧，七岁时，开始学习儒家“五经”，以后，不断学习到社会上流传的天文、地理一类的书。

　　　　他刻苦学习，立志做官，并想辅佐汉室，荣宗耀祖。志向和毅力鼓舞着他，最后，他进入了全国的高等学府——洛阳太学，在这里他博通五经，成了一名饱学之士。

　　　　张道陵太学毕业后，他想跟他的老师一样来授徒讲经，一举成名。他先后到南方天目山南的神仙观和西北的通仙观，设立讲堂，教授五经。数年间，学生由千人之多，乡人称他为“大儒”，名传一方。

　　　　张道陵先退隐北邙山修道，后得黄帝九鼎丹经，修炼于繁阳山，丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，每泛池中，诵经堂上，隐几对客，杖藜行吟，一时并赴，人皆莫测其灵异也。

　　　　后于万山石室中，得隐书秘文及制命山岳众神之术，行之有验。闻蜀民朴素纯厚，易于教化，且多名山，乃将弟子入蜀，于鹤鸣山隐居修道。

　　　　既遇老君，遂于隐居之所备药物，依法修炼，三年丹成，未敢服饵，谓弟子曰，神丹已成，然未有大功于世，须为国家除害兴利，以济民庶，然后服丹即轻举，臣事三境，庶无愧焉。老君寻遣清和玉女，教以吐纳清和之法，修行千日，能内见五脏，外集外神。六天妖魔，尽被降伏。

　　　　先时蜀中魔鬼数万，白昼为市，擅行疫疠，生民久蒙其害，自六天大魔被降之后，张道陵斥其鬼众，散处西北不毛之地，与之为誓曰，人主于昼，鬼行于夜，阴阳分别，各有司存，违者正一有法，必加诛戳。于是幽冥异域，人鬼殊途，大利蜀民。

　　　　功成蒙太上册封正一天师。

　　　　永寿二年九月九日至云台治，以余丹，及印，剑，都功符箓，授子衡曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三五都功，正一枢要。世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”

　　　　《正一经》云：“太上亲授天师《太玄经》有二百七十卷，推检是汉安元年七月得是经。”是日同弟子王长、赵升，于今四川省苍溪县境的云台山上与夫人雍氏白日飞升。是为正一道第一代张天师，而为天师道正一教祖。

　　　　叶超来旅行与常人不同，可不仅仅只是旅行而已，他在详细地了解着龙虎山第一代天师的资料：“于今四川省苍溪县境的云台山峰与夫人雍氏乘云上升，在人间123岁，女儿文姬、文光、贤姬、芳芝皆得道上升……”

　　　　也就是说，当时张天师是一人得道，一家飞升。

　　　　只不过，资料上说，他只带了夫人、女儿飞升，没说带了儿孙飞升，所以，现在龙虎山还有天师后裔。

　　　　叶超收好手上的资料，起身，离开巨石。

　　　　他决定了，高人难遇，上次去武当山没有去拜访那里的道长。如今，来到道门祖庭，天师世家，他不能再这么一游而过了，他要去拜访一下天师后人。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第275章：狐仙传说

　　　　（全本小说网，。）

　　　　叶超知道，自己魔心已成，已经是真真正正的大魔头了，一旦接触这里的天师，很有可能会有危险——万一这一代的天师一怒之下要除魔卫道，那可就好玩啦。

　　　　正邪不两立嘛，所以说，叶超这回可是冒着很大风险的。

　　　　不过，就算是他去武当，接触那里有道行的道长，也有可能是差不多的结果。

　　　　如果是没有道行的，叶超又何必去接触？

　　　　叶超有魔道，但他想学得大道正道，以道制魔，一旦能让魔心和道心相互平衡的话，那么，魔道便不再是叶超身体和心灵唯一的主宰了。

　　　　没有试过，又怎么知道不行呢？

　　　　其实，关于龙虎山的天师，还有着一个关于狐仙的美丽传说。

　　　　这个传说，让叶超感觉到了，正邪未必就一定要两立。

　　　　传说是这样的：

　　　　北宋崇宁某年的阳春三月，天师府内百花吐艳，千树竞绿，一派生机勃勃的景象。

　　　　三十代天师虚靖公起了个大早，按照日常惯例，每天必在“三省堂”打坐运气，然后漱洗用膳。

　　　　这天他刚运气结束，突然听到一声巨雷掠过天空，接着电光闪闪，雷声阵阵，顿时升起一片乌云，颇有雷雨来临之势。

　　　　虚靖天师步出“三省堂”，仰望天空，觉得今天有点异常，便掐指一算：唔，必有妖魔出现。

　　　　正在思忖时，忽见一身穿黄衫的青年美女气喘吁吁地跪在天师面前，叩头跪拜说：“天师真人，请救救我”，边说边流着眼泪。

　　　　“你是什么人？要老老实实交代！”虚靖天师感觉到了妖气，板着脸问。

　　　　黄衫美女哆哆嗦嗦地向天师禀告：“我，我是狐狸精，已修炼两千年，即将修成正果，所以历此大劫。天庭命雷公，雷婆要劈死我，请天师慈悲为怀，救我一命”。

　　　　狐狸精一边说一边叩头。

　　　　“凡是妖魔，一律要斩除，我救你不是养痈遗患吗？”虚靖天师严词斥责。

　　　　“天师真人，我死不足惜，但我有孕在身，很快就要分娩。天庭劈死我，可我胎内的婴儿是无辜的啊”……狐狸精泣不成声地哭诉。

　　　　听完狐狸精的哭诉，虚靖天师颇有怜悯之意。心想：“天生万物，都有生灵。尽管狐狸精令人厌恶，但她腹中狐婴不能受到株连。如果狐狸精能改恶从善，不也是一件义举吗？”

　　　　于是，他指着狐狸精说道：“你要本天师搭救可以，但要依从三件事”。

　　　　狐狸精叩头问道：“请问哪三件事？”

　　　　虚靖天师答道：“第一要持斋，不许残害其他动物；第二要择地隐居，不得骚扰百姓；第三要受戒人道，早晚诵经，改恶从善，为民做好事”。

　　　　狐狸精拱手立誓说：“一定做到，决不违犯。如有违抗，甘愿受死”。

　　　　虚靖天师见她有悔改之心，便叫起立受戒。然后带领几名道徒前往祖天师殿焚香点烛，向天庭发文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。玉皇大帝接到天师的《禀告文书》便命令雷公、雷婆收兵回府，不必寻找狐狸精了。

　　　　不一会，天空又恢复晴朗。呈现出一派碧空万里，春意盎然的景象。

　　　　狐狸精干恩万谢地辞别天师，从此隐居在耳口的云台山中，以山果为食，潜心修道。不久生下一个白白胖胖的小女孩，取名：“小白仙”。

　　　　转眼一百多年过去了，虚靖天师救狐狸精的事已被世人淡忘。

　　　　南宋绍定年间，江西发大水，水患之后又起瘟疫。资溪、黎川、安仁三县很多人得瘟疫死去，闹得人心惶惶。

　　　　有很多老百姓便成群结队来到天师府，请张天师“辟邪”。

　　　　当时，第三十五代天师张可大在位。这位天师道行高深。曾以雷霆劈大蛇。

　　　　他带着几位法师四处查看，发现并非妖魔作怪，而是“山疹之气”扩散引起的。如不及时治疗，很快会蔓延开来，更不知要死多少人。

　　　　张可大天师深谙医道，知道治疗此病最佳妙药就是“吊兰”。然而“吊兰”生长在悬崖绝壁洞穴，很难攀登采摘。

　　　　尽管派了很多人去摘“吊兰”，一天也摘不了几斤，远远扑灭不了瘟疫。

　　　　张可大天师也无计可施。

　　　　第二天，当众人还在继续摘“吊兰”时，忽见一大群狐狸纵跳如飞，口悬“吊兰”送到天师脚下，不一会儿就送来了几麻袋“吊兰”。

　　　　当地的老百姓都以为是天师显灵。

　　　　其实，张可大天师也感到很困惑。后来仔细一想：听祖上说过，虚靖天师曾救过一个狐狸精，猜想可能是狐仙报恩吧。

　　　　他立即派人将“吊兰”煎成药水送给病人服用，果然药到病除。后来有人题诗赞曰：“天师显灵有奇功，一剂丹方病疴除，赈济灾民发银钱，真人功德永世存”。

　　　　其实，狐狸报恩的事只有张可大天师及少数几位法师知道。

　　　　据说后来张可大天师还亲自到云台山寻找狐仙表示感谢，也不知是否找到。

　　　　又过了四十余年，改朝换代，元世祖忽必烈统一了中国。

　　　　有一年，北方大旱，颗粒无收，据说地处北方的“大都”还有热死人的事发生，连皇太后，太子都因暑气而得病。百官奏请皇上，都说是“妖孽”作怪，必须请张天师到来才能消灭妖邪。

　　　　三十六代天师张宗演接到圣旨，火速进京。但四处查看之后，除了炎热难当，却一点儿也闻不到妖气。找不到“妖”，张天师就不能施“法”。

　　　　而皇命又不能违拗，张宗演天师急得愁眉不展，心惊胆战。

　　　　驿馆内，夜已三更，月明星稀，万里无云，张天师无法入睡，一个人在小花园冥思苦想。忽然，见一中年妇女和一位如花似玉的少女双双来到天师面前向天师行礼。

　　　　“你们是何方人氏，不知有何见教？”张天师问。

　　　　“启禀天师，我母女俩是专程来为你解难的。你是否因为找不妖气而犯愁呢？”中年妇女问。

　　　　“正是，不知贤母女有何妙策？”

　　　　“这次大旱不是妖魔作怪，所以您无法可施。原因是文天祥兵败退人海边时，曾祭拜过东海龙王。元世祖杀了文天祥，龙王震怒，所以有此灾难。天师可启奏皇上御祭文天祥消除怨气。我母女当潜入东海哀求龙王降雨，以报天师恩德”。母女说完，即刻变成一对狐狸飞速而去。

　　　　张宗演天师到这时才恍然大悟，忙拱手向狐仙飞去的方向拜谢。

　　　　因这样，才有了元世祖三祭文天祥的故事。

　　　　不说张天师启奏皇上御祭文天祥。却说狐狸精来到东海，打扮成道士，手执张天师的恳求信，请求龙王发水。龙王说：“我们在兴建龙宫，无暇顾及此事。你可向南海龙王求救。”

　　　　狐仙无奈，只好万里迢迢求见南海龙王，而南海龙王却说：“京津一带不是我管辖的范围，不能发水，你还是去找东海龙王吧”。

　　　　边说边挥手，表示拒绝。狐仙母女虽遭冷遇，仍不灰心，再次奔波踏进东海龙宫，情真意切地向龙王诉说干旱之事，恳求龙王以天下众生为念，不可因元世祖枉杀忠直的文天祥而株连到广大百姓。

　　　　龙王被感动了，也醒悟了，于是拔出一柄降雨牌并指示九太子协助天师降雨。

　　　　由于张天师祈雨有功，元朝一百年都对天师道推崇礼遇，封张天师为“正一教主”主管三山符箓。

　　　　由于张宗演天师的至诚邀请，狐仙母女便常到天师府做客，张天师还专门把女儿的绣花楼空出来给狐仙母女居住。从那时起，便有了“狐仙楼”。

　　　　到了明朝，朱元璋登基后，号称明太祖。

　　　　他对张天师很崇拜，曾拨给大量银两扩建天师府，并赐额“大真人府”。

　　　　洪武年间，杭州太守飞奏朝廷，称西湖内常闹鬼怪，致使美景关闭，人不敢游。

　　　　朱元璋立即下旨四十三代真人张宇初赴杭州为民除害。

　　　　张宇初真人与随行人员商议，决定先观察，然后设法擒拿。第二天走到西湖一看，见湖水掀波逐浪，浪中有一怪物很像老鼠。天师断定这是“老鼠精”作怪。

　　　　随即想到狐狸是老鼠的最好克星，马上焚香祷告，邀请狐仙速到钱塘降妖。狐仙接到天师符命，迅速来到杭州，纵身跳入湖中，仅用几个回合便将老鼠精擒拿上岸。

　　　　张天师命令拦腰一斩，然后悬挂湖畔示众。

　　　　自此，西湖闹鬼闹妖之事便平息了。前来西湖游览的人们，无不称赞说：张天师真了不起，一举斩除了妖魔，我们世代子孙都要铭记天师的功德。

　　　　张宇初天师从杭州回到龙虎山天师府后，随即赶到云台山答谢黄，白二位狐仙并同她们交流道法。狐仙毕竟修炼多年，道法犹在天师之上，张宇初天师也获益匪浅。

　　　　后来，朱元璋命张宇初编纂《道藏》，当时交通不便，收集经典十分困难，两位狐仙还为此走遍全国的名山宫观，协助搜集到许多上古失传的经典。

　　　　据说四十三代天师羽化之时，曾留下法旨：“百余年来，云台山二狐对吾道贡献良多，已成仙果。天师府内可为其塑金身以祀。”

　　　　四十四代天师张宇清遵从遗命，便把西客厅辟为“狐仙堂”并塑了神像。

　　　　这就是“狐仙堂”的来历，也就是今天可以看到的“狐仙堂”。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第276章：你欠我一个解释

　　　　（全本小说网，。）

　　　　于是，叶超买了礼物，怀着忐忑的心情去了天师府……

　　　　令他有些意外的是，他的这回天师府之行，并没有遇到正邪不两立的尴尬书面。

　　　　天师府的道长们热情地接待了他，叶超经过一些试探之后，说明了来意是想求得道法。

　　　　大家一说到道法上，交流起来的程度就不同了。

　　　　与天师府的道人一番长谈，那道人见叶超显露了一些灵异，感觉出了他修的不是正道。但见他没有恶意，又有修正道之心，而且叶超成就魔道之心之后，很多修行经验说出来令那些道人都感觉受益非浅。

　　　　谈到了后来，叶超说出了想拜师学龙虎山正道的打算。

　　　　当代天师见叶超坦言自己修了魔道，又心诚，不得不长叹一声，说出了自己的无奈。

　　　　叶超开始还以为是天师传道有规定，愿意拜入龙虎山，学得正道，可是听了当代天师的话，才知道原来龙虎山张天师的正统已经失传了不少。

　　　　现在，龙虎山道人只能上体天道，自行修持，以求日后还能令龙虎道学显盛，再现道教祖庭的辉煌……

　　　　叶超谢过天师不计较他是魔道中人，按道理说，正邪不两立，当代天师能和他说真话已经很难得了。

　　　　后来道人的话令他终于明白，原来龙虎山道人认识辰冬和唐闪，并说道，修魔道，有