丐世神医-第404部分

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　　　　灵儿气不过，臭秃驴好话不说，竟说让人讨厌的话，于是灵儿反身折回，拿起桌子上的杯子，对着普智大师泼了过去。

　　　　“臭秃驴，我让你胡嚼舌头根。”灵儿气道。

　　　　普智大师右手平展，猛地抬起。灵儿泼出去的茶水遇到一道凭空结出的结界，一滴也没溅到普智大师身上，全洒在桌子上了。

　　　　“哈哈哈！”普智大师洒脱一笑，并没有和灵儿小姑娘一般见识，那声音如同空谷传响，颇具震慑力。若不是看破红尘参透世间之人，绝不会笑的这么洒脱。

　　　　灵儿不依不饶，又把杯子朝普智大师砸了过去，赫然对准了普智大师的脑袋啊！

　　　　嗖的一声，白色瓷杯如离弦之箭，带着一股精准的力道，内劲十足。灵儿这是把本事用出来了，就是要给普智大师一点好看。

　　　　普智大师怎么可能让灵儿砸到，那也太没面子。

　　　　普智大师可以躲闪的，可是躲闪的话，那杯子不就碎了吗。于是普智大师右手迅疾而动，食指和拇指张开一个角度，稳稳接住了杯子。

　　　　“你叫灵儿？莫不是姓李？随二蛋的姓？”普智大师。

　　　　“哼，我姓什么又与你何干？我咒你天打雷劈，出门被车撞死，吃饭被噎死，喝水被呛死。”灵儿。

　　　　普智大师暴汗。

　　　　这次灵儿真的走了，留下普智大师一个人哈哈大笑。

　　　　疏忽天晚，长江，江东段。

　　　　滚滚长江东逝水，千年万年流不停。长江和黄河一样，都是我炎黄子孙的母亲河，孕育了华夏文化，养育了华夏子民。长江全长六千多公里，起源于唐古拉山格拉丹东雪山，东西走向，注入东海，其长度仅次于尼罗河及亚马逊河，超过地球半径。

　　　　长江大体上是东西走向，如果你研究地图的话，会发现长江也有弯曲的地方，而且还不少，和九曲黄河有的一比。其中陡得最突出的当属江东市这块，东偏北若干度的江水陡然向南而去，几乎南北平行了，长达一百多公里。

　　　　这也就是江东的由来了，江东面嘛！！

　　　　那长江西面的省份叫神马？

　　　　咦，这就不用说了吧！明摆着的。

　　　　宝山寺就坐落在长江东岸，江东市辖内，离江东市百公里的样子。

　　　　宝山寺坐落的山，叫宝山。宝山以前不叫宝山，后来法海禅师在这里重修泽心寺，一不小心挖到一批不知道谁藏在这里的宝物，老值钱了。法海禅师做为得道高僧，道德方面肯定也不差。

　　　　秉承一颗佛心，法海就把宝物充公，交给官府。当世黄帝得知此事，大力赞扬法海禅师舍“拾宝不昧”的精神，甚至还搞了一场“法海精神”学习活动，全国上下刮起了“法海风”。

　　　　多聪明的黄帝啊！！

　　　　至于宝物，黄帝又赐给了法海禅师，重修泽心寺用，并给这座山起了个名，叫宝山。泽心寺修好之后，名字也变了，叫宝山寺。

　　　　可以说是法海成全了宝山，同样宝山也成全了法海。

　　　　宝山算不上多高大，海拔也就三四百米的样子，在江东这个多高山险峰的地方，有点登不上台面。要不是宝山寺的大名，知道这座山存在的人还真不多。

　　　　宝山先天性真的这么差吗？

　　　　绝不是这样！！

　　　　宝山面江而立，多险峰，多峭壁，气势还是有那么些的。从江中乘舟路过此地，直面宝山，会情不自禁心生高山仰止之感。宝山伸入江中好大一块呢，常年累月被江水冲刷，免不了有溶洞形成，石头也被冲刷的光滑可鉴。

　　　　一般来说吧，山伸入江中，叫做“矶”。宝山伸入江中好一块，从远处看像一头牛，而牛身上还坐着一个小屁孩。于是乎，这里就叫做“放牛矶”。

　　　　“放牛矶”突兀江中，绝壁临空，扼据大江要冲，水流湍急。现在这里也被修成旅游景点了，每年都有不少游客来玩耍。

　　　　放牛矶和城陵矶，燕子矶，采石矶，并称“长江四矶”，论气势，放牛矶居于首位。同样，宝山寺的九级浮屠塔也被称为“长江三大名塔”之一。（注：吹出来的）

　　　　多说无益，只要知道宝山寺很有“背景”就行了，莫要小瞧了他。

　　　　天黑了下来，整个宝山都笼罩在黑暗之中，静得出奇，静的深邃，静的，，，让人头皮发麻。

　　　　深山多藏古寺，宝山中藏的就是宝山寺了。

　　　　宝山寺的规模真心不小，比鸡公山的道济寺还要大，论和尚数量旗鼓相当吧！论人文底蕴，各有所长，都来历不小。说来，宝山寺和道济寺还是江东两朵“佛教奇葩”呢，硬要给他们分个高下的话，很困难。遗憾的是，两寺都没能入选华夏四大名寺，两山也没能入选华夏四大佛教圣地。

　　　　宝山寺和道济寺为了争夺香客也闹过不愉快，也口诛笔伐过。都是被市场经济给闹得，和尚不专心诵经念佛，就想着赚钱，买豪车，泡妹子。

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　第四百八十九章　浮屠塔内

　　　　名山大寺，有寺必有塔，宝山寺肯定是名寺了。谁要是不承认宝山寺是名寺，法海禅师肯定下凡削谁不可。宝山寺的塔一共九层，木质的，乃是至高无上“九级浮屠宝塔”。

　　　　宝山寺除了九级浮屠宝塔，其余的建筑也很多，每隔几年就翻新一次，所以看起来都很新。

　　　　宝山寺每年香火钱那么多，不用来盖房子还能干嘛呢？难道捐给某十字会？

　　　　我擦，要是那样的话，给宝山寺捐香火钱的人肯定会少了一半。

　　　　宝山寺的建筑布局呈平面方形，进了山门往里面数，依次是山门殿，天王殿，大雄宝殿，法海禅师殿堂，法堂，藏经阁，等等。山门殿两边建有钟楼，都是门面建筑，还算气派吧。天王殿供奉的是四大金刚，泼法金刚、胜至金刚、大力金刚、永住金刚。大雄宝殿规模最大，供奉的是佛祖释迦牟尼，还有众菩萨罗汉。法海禅师殿供奉的就是法海禅师了，论规模只比大雄宝殿小那么一些。法堂是寺院讲经说场所。藏经阁是用来藏经文的。

　　　　寺庙建筑大都是这样，几乎成了定律。一条中轴线，前后建筑起承转合，宛若一曲前呼后应、气韵生动的乐章。这些寺庙建筑再配合着莽莽群山，苍松翠柏，小桥流水，既含蓄温蕴低调内敛，又端庄可人大方，与天地相呼应，融为一体。

　　　　此刻，宝山寺的和尚们正在斋堂用饭呢，哎呦，念了一天的经文，腿酸就不说了，还饿肚子，和尚们吃得都很香，虽然没有大鱼大肉，没有汉堡包，没有茅台，没有五粮液。

　　　　方丈法印禅师不在用餐队伍之列，而是在九级浮屠塔的地下宫殿之内。

　　　　九级浮屠塔的地下宫殿只有历届方丈才能进入，这里面到底神马样子的，到底藏着神马玩意，外人都是两眼一抹黑，哪怕是在宝山寺活了一辈子的老和尚都说不出一个所以然。

　　　　其实宝山寺九级浮屠塔的地下宫殿算不上多大，称呼地下宫殿有些唬人。可是不叫地下宫殿，又能叫神马呢？姑且就称作地下宫殿吧！！

　　　　进了九级浮屠塔，第一个映入眼帘的是法海禅师的金身雕像。

　　　　不得不承认，法海禅师比济颠大师帅气一些，身材不胖不瘦，身高一米八左右，颇有气宇轩昂之感。至于法海禅师是不是真的长成这个样子，那就不得而知了，毕竟法海是好几百年前的人，也没有相片神马的留下。

　　　　法海禅师的雕像下面有个机关。按下机关按钮，法海禅师的雕像就能移动。之后，在雕像下面会出现一个暗门。打开暗门，会发现一个通往下面的阶梯。沿着阶梯往下走，地下宫殿就到了。

　　　　此刻只见地下宫殿灯火通明，金光灿灿，佛光普照。殿内黄绸遍布，被灯光一照，白光也变成黄光了。这灯不是现代的灯泡，而是油灯，说是佛灯就更贴切了。

　　　　佛灯可不比一般的油灯啊，能照得众生心明眼亮，驱人向善。

　　　　地下宫殿真心没有多大，也就那么点地，地窖似的。以至于鬼哭狼嚎之声在这里久久回荡，摄人心魄。

　　　　“臭和尚，快把我给放了。”

　　　　“啊啊啊！放了我，快点放了我。”

　　　　……

　　　　好了，这都是鬼妖的叫声，听着就让人头皮发麻。

　　　　突然，一个不一样的声音，很有磁性的男性嗓音响起，“阿弥陀佛，放下屠刀立地成佛。唵。娑嚩婆嚩秫驮。娑嚩达摩。娑嚩婆嚩秫度憾……”

　　　　地下宫殿的青石地板之上，法印禅师盘腿而立，双手握着放在裆前，脖子上挂着的无妄佛珠正好耷拉在手中。法印禅师边持珠边念诵经文，眼睛闭着。

　　　　如果仔细听的话，会发现鬼嚎声音的来源就在法印禅师不远处，身前一米左右的地下。

　　　　在法印禅师身前一米之处有个圆形青石板，青石板之上有个黑色的直径二十厘米左右的圆形东西，扁平如圆盘，乍一看像一方放大的印。既然是印，少不了上面要刻字啥的。此印上面刻着法术密语，当真普通人看不明白。此物乃是佛门至上法宝之一，伏魔印，也是法海禅师留给宝山寺的“镇寺”宝贝之一了。

　　　　在伏魔印下面的圆形青石板之下有个小洞穴，里面关押的正是被法印禅师收服了的妖鬼。法印禅师给这个洞穴起了一个很形象的名字，镇妖洞。

　　　　镇妖洞内被法印禅师关押的妖魔鬼怪有十多个，有怨气未消的鬼魂，有蛇妖，有黄鼠狼精，等等了。最近镇妖洞内又多了一个妖，白狐妖，小影妹子。

　　　　伏魔印法力强大，能使妖怪现原形。此刻镇妖洞内的妖魔鬼怪都现出原形了。

　　　　别的妖咱就不说了，就说小白狐吧！人家这么可爱，法印禅师你丫好意思把人家关起来？就不怕遭天谴？

　　　　可怜的小白狐，你运气不好遇到了法印禅师，这一关，不知道何时才能重获自由。

　　　　法印禅师还是慈悲为怀的，没有弄死这些妖鬼，而是想点化他们。每天法印禅师都会来给这些被镇压的妖鬼念诵一段经文。

　　　　目光转换一下，看看另一个场景。

　　　　宽阔的江面之上，来往的船只一艘接着一艘，汽笛声也是鸣个不停，多是一些货船了，游轮游艇神马的也有。

　　　　现在我华夏有钱人多了去了，尤其是沿江沿海经济发达的省份。华夏对私人飞机管理比较严，于是富豪们青睐游轮游艇的比较多。

　　　　现在不是汛期，江水缓流。可是江水到了宝山“放牛矶”这一块，立马就奔腾起来了，发飙了似的，水性再好的人掉到这里也会被淹死。

　　　　咦，黑乎乎奔腾的江水之上好像有个人！！我勒个去，能站在水面上，那还是人吗？

　　　　不是“人”，是妖总可以了吧！！而且还是美女妖。

　　　　灵儿妹子此刻正站在宝山“放牛矶”之旁，江水之上。

　　　　灵儿已经站在水面上十多分钟了，面带愁容，忧郁得不像话。ip0

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　第四百九十章　双面法印

　　　　普智大师对灵儿说，李二蛋是济公转世。我得个乖乖，可不可以不要这么巧，人家小影姐喜欢也是济公唉。那那，如果找到小影姐，她岂不是成了自己的情敌？

　　　　灵儿本来就不是一个大度的人，贸然牵扯到感情方面，“小气”本性立马暴露无遗。

　　　　一个女人和其他的女人共侍一夫，都他妈是被逼的好不好，心甘情愿的，几乎一个都没有。

　　　　“李二蛋啊李二蛋，为什么偏偏是你？你干嘛非得是济公转世啊！”灵儿自言自语，心情很复杂。

　　　　“小影姐啊小影姐，你为什么喜欢的是济公呢？”还是灵儿。

　　　　“哦，天呐！我该怎么办？”好吧，依旧是灵儿。

　　　　……

　　　　灵儿一口气问了自己好几个为什么，可是没人回答她。

　　　　法印禅师念了半个小时的经文，肚子咕噜咕噜直响，饿了。

　　　　看来法印禅师现在还没修炼到“避五谷”的境界，此生能不能到西天混个一官半职，暂时还不好说。

　　　　法印禅师睁开眼，双手也停下了，“我刚才念诵的《金刚经》，你们好生参悟。等你们顿悟的那一天，我自会放你们出去。”

　　　　“我念你妹！”黄鼠狼经臭骂道。

　　　　镇妖洞内十多个妖，就数黄鼠狼经最嚣张了。这只黄鼠狼精修炼了五百多年，道行匪浅，能够学人语说话，是普智大师在神农架捉到的。

　　　　“我念你祖宗。你要是不放我出去，我的丈夫肯定会把你这个臭秃驴给宰了，再把你的宝山寺给放火烧了。”说话的是一只蛇精，母的，乃是法印禅师在江中所捉。

　　　　“你说话当真？”一只蟾蜍精问道。这只蟾蜍精是新来的，关押还不到半年呢。

　　　　法印禅师站了起来，说道：“老衲何曾骗过你们。去年我就放了一只四尾狐妖。”

　　　　法印禅师说话也不脸红，四尾狐妖是放了，可是刚放出来就被他用擎天禅杖打死了。

　　　　四尾狐妖被法印禅师关押了三年，在这三年里表现得很突出，各种法印禅师诵读的经文人家都能倒背如流，整个就是学霸的存在。法印禅师一合计，就把四尾狐妖给放了。

　　　　法印禅师哪里知道，四尾狐妖是装的，刚出来就要报复，一股脑打死了两个宝山寺的和尚。法印禅师气不过，和四尾狐妖大战一场。

　　　　四尾狐妖自知敌法印不过，一溜烟就逃了。可是法印禅师不依不饶，追了上百公里，最终一禅杖打在狐妖的脑袋上，血水飞溅，魂飞魄散。

　　　　不管怎么样，只要妖们真的诚心悔过，参悟了，相信法印禅师会把它们给放了的。

　　　　法印禅师离开浮屠塔，朝斋堂走去。

　　　　斋堂离浮屠塔没有多远的，法印禅师四十多岁，精力旺盛，走路的速度很快，一分钟的样子就到了。

　　　　斋堂内饭香四溢，日光灯亮着，桌子凳子整齐的摆着，没吃完的饭在桌子上放着，可是和尚一个也没有。

　　　　“这帮臭小子，又跑哪去了！！”法印禅师在心里说道。

　　　　就在这时，一个七八岁稚嫩的小和尚从外面朝法印禅师跑了过来，一瘸一拐的，边跑边大叫道：“师父，师父，有人找你。”

　　　　法印禅师猛一回头，“圆通，你师兄师叔们都跑哪去了？”

　　　　圆通小和尚一个急刹车在法印禅师面前停下，说道：“师父，寺门外有个人说要见你。”

　　　　圆通小和尚今年七岁，是宝山寺最小的和尚。如今年代，把孩子往寺庙里送的家庭应该不多吧！？

　　　　岂止不多，几乎没有。

　　　　圆通小和尚也是个悲剧的存在啊！三岁被人贩子骗走了，辗转来辗转去，最后到了一个职业乞丐家庭的手中。乞丐爹妈并没有把圆通当亲儿子看待，而是把他当成了一颗摇钱树，讨饭。于是乎，圆通成了一个“江东小乞丐”。为了能讨到更多的钱，圆通的乞丐爹妈把他的左臂和左腿打断了，现在还残废着呢。

　　　　一个偶然的机会，法印禅师在江东市某条马路上遇到了圆通。法印禅师给圆通施舍了一些钱，并没有急着走开，而是蹲下来和圆通聊了几句。

　　　　关于小乞丐这个严重而又严肃的社会问题，法印禅师还是很关注的，也知道里面的猫腻。法印禅师的举动被圆通的乞丐“爹妈”看到了，他们最忌讳的就是有人和圆通搭讪。

　　　　法印禅师和圆通聊不到三句，圆通的爹妈就跑了过来，二话不说就要把法印禅师给撵走。

　　　　别看法印禅师是吃斋念佛的得道高僧，脾气