xz201431161421-1.jpeg-第42部分

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是引起欲望能显现出来的媒介环境，因为时代环境，个人环境的不一样，致使引起一个人潜在的欲望展现出来也是不一样的。因此年代不一样，其离婚率，外遇率就会有所不同。（引动原理！）

现在我们多数人都是上班帮老板打工，有很多人会面临这个问题，“究竟老板会不会炒了我？”老板炒谁，留谁，是一个很综合的力的作用。比如，你虽然惹老板很不满，但是你是公司业务的顶梁柱，那么这两种力合起来，它就是一种向“心”力，老板现在不敢炒你。
在不考虑能否为公司创造利益的前提下，老板首先会留住：听话的、哄老板开心的、有上进心（能够让老板看到自己的缩影）……老板首先会炒掉：不听话、顶撞……
有读者就疑问啦，“我偶尔会顶撞老板，但是老板好像很喜欢我，为什么呢？”
有合理的原因，第一，有可能你在其他方面抵消了顶撞引起的力，如你是业务能手；第二，顶撞肯定是一个离心力，但是只是一种瞬态分析，你可以得到一种瞬态的趋势，但是我们再把时间考虑上，我们可以找到这些例子，老板会因为员工的几次顶撞，觉得这位员工很有个性，很特别，于是重任他。——所以通常，男女要有火花，必须有一点摩擦。关于这一点，究竟顶撞多少会产生质变呢？在“一念化三千”一文中读者可以找到思考方向。

我们知道，现在的小孩子多数喜欢上网，话说有一位孩子经常去上网，父亲知道后除了打骂以外，还闹到网吧那里去，小孩去哪里上网，父亲就把哪个网吧的老板骂一顿。
这条思路是对的，因为没有网吧，那小孩就不可能上网了，但是这条思路是难以实现的，因为你赶不绝这些网吧呀，同时你会得罪不少人。这时候，相当于你花了很多的时间和精力做了无用功，并且意味着你消耗其余的机会资本——你对其他方面的思考的机会减少了。
我们曾在太极归宗这一章里面谈到一个概念：系统总量恒定。所以如果一个小孩对某一样东西沉迷的话，你必须要提供一些机会让他的其他方面发挥出来，由于总量恒定，因此所沉迷的一面必然会减下来。所以你想想，小孩子是不是学业很差劲，有无没有赞扬并且让他好好发挥他的某一方面？或者我们使用边缘性原理去思考，想想生活环境是不是太久没有换过，你更换一下环境，在他适应新环境的期间即边缘期间去引导他，比方说一些人在家里很捣蛋，但是刚去了一个陌生的环境就显得有点检点，这时候的引导效力会很大……

有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，会不会有类似的事情发生？
对这些话题，不少人或者所谓的专家告诉各位“做人，要有自信，相信自己。”，“要乐观”，“虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。”……
各位，这些的观点都是处于百科归类图的上层，是很虚的，没有真正地解释了事情的具体缘由。
如果你反问他们：“为什么他们会不自信，不乐观呢？”相信他们会懵了。
这就是为什么在书上强调阴阳，策略，心力，只有考虑到这些，才能知道现象下的必然性在哪里。而非我们经常听到的泛泛而谈！
如果你要学生画一幅画，具体叫他画哪些，学生容易下手；但是如果主题叫乐观，他们反而会觉得很难画。（建议联系化文为象化象为文一文）

这个分解的方法其实就属于上一章谈到的太极分解法，把一个很抽象，很虚的概念转化为实的东西。
笔者见过一位朋友，第一次见面，就大谈特谈他的经历：一个人只身来到北京跑业务，后来给骗了，口袋里只有10块钱，睡天桥，撑了足足一个月。后来做策划，做生意。特别谈到当初做卖奶粉的生意，要不是因为贪心就不会给没收才搞到破产，现在才沦落如此（笔者注：当时某个牌子的奶粉的代理有地区保护，他为了能更赚钱，从其他地方串货过来。）……
第一次听，笔者对他的印象还不是很差，但是后来每一次碰到他，他都提起这件事情，也据别人说，他每次见人都对这事侃侃而谈。笔者就对他很失望，虽然作为一个业务人员要懂得赢得共鸣，争取别人的站队，有需要对自己进行必要的包装。但是笔者觉得他沉溺在“贪心”这一个思想深度上，没有取得半点进步。
为什么？你为什么不去打劫银行？是因为你贪心不够吗？你可以这么认为，但是你无法再从“贪心”这个角度去准确解释你为什么同时宁愿不停地跳槽拿更高的工资。是因为“贪婪的心有个度”吗？你再这么想，那就麻烦，因为你很难去量化这个概念！兜来兜去，你想的东西跟怎么去行动还是有一段距离！
所以我们在百科归类图里面就首先提出层次理论，虚实的理论，目的是让读者能有这个概念，一下子知道我们要太极分解啦，要分到什么程度才行。
你要把人的心念，为何会这么想，分解出来，再得出“究竟由什么影响人的判断”。例如初生之犊不畏虎，是因为它不知道各种厉害关系，所以它就一直向前，那你教育他就有方向了。但是从文艺青年的角度，他可以认为这个乳臭未干的东西压抑不了自己的性情，很贪心——但是这种想法是很抽象，肤浅，于事无补的，你跟他说不要贪心，他也不知道怎么样做才不贪心。
因此这位朋友当年的失误，是他无法看准当时的各种形势。现在的他只是用了一个抽象难以具体化的词语去圆他的不足之处而已！正因为此，所以一个人很容易停留于现在，容易重蹈覆辙。

有一句话是这样的：“所以许多人都在寻求幸福的婚姻，但是别忘了，真正能够维系婚姻的恰恰是共同的价值观。”，很多人听到类似的话，就觉得很对，把它作为座右铭。可是笔者告诉各位，这些观念都是经不住深入考究的，不用实践的话，作为自我陶醉没问题，但是一旦实践起来，就会出大问题。
你们可以对“真正”、“共同的价值观”进行太极分解，就知道哪里出问题了。如果我们改成“真正能够维系婚姻的恰恰是爱情。”很多人听到后也觉得这句话好像也很对哦，在结合对比，就会发现“共同的价值观”并不等于“爱情”，但是为什么两句话都像对呢！
如果我们再进行深度结点的探索，我们可以得出维系婚姻的有精神层面和物质上的利益层面，然后物质上的利益和精神可以再根据不同人的具体情况再进行分解，最后得出不同的维系因素（这些因素综合作用下造成了我们所见的现象，即平衡的结果），而这些因素并无真假之分，只有力量的强弱之别！因此我们就很容易明白了：为什么人与人之间的关系会那么复杂！——为什么有些少女特别会喜欢老头？为什么明明没有感情的却可以一辈子过去呢？为什么和小三偷偷摸摸而男主角又愿意离开正室？
所以，有时候笔者在很烦躁的时候，听到那些泛泛而谈的没有涉及到综合平衡因素的结论，都很想破口大骂：“实在太肤浅了！一点务实精神都没有，生活的反例比比皆是！”

有一次笔者很难得去一家书店，看到一本书，整本书谈来谈去都类似这段话：
“培养你的气质美：读最优秀的作品；听最美好的音乐；学最喜爱的舞蹈；赏最经典的艺术；做最独特的气质美女，享最智慧的幸福人生；内外兼修美丽一生幸福一生。”
笔者顿时摇了摇头，其实《理想国》可能会更值得看一点。想起了某一次讲座，那个教授级的人物在台上侃侃而谈，也是大部分是一些很美好很抽象的话语，但是还是有很多人听，为什么呢？因为这是麻醉药，虽然不是根本治病的药物，但是还是有部分人需要它的，所以它就有市场啦。
有一句经典唯美的话：“心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。”
其实如果我们反问一下就会发现一些大问题，“怎么样才算多，怎么样才算少？”——你自己本身就分不清，“当我们面对大困难（如亲人遇难，工作上有小人针对，剑走险锋等），你能告诉自己要简单些吗？”——你简单些也甚至落得被人唾骂为不负责任的下场。所以对于这些话，我们怀有娱乐的心态去看就好了。
这些麻醉药，可以将一个人麻醉一辈子，一直到你离开世界；也可以麻醉一段时间，在这段时间里你就有机会能理清思路，继而等待成熟时机的到来，而这个时机或是你的运气带来，或是你自己创造的。

☆读者来信之年轻的美好的时间里为什么不放纵

读者来信：
近来阅读春上春树的1Q84，文中不间断提及单身男女对性爱的态度，也强调了年轻人要珍惜美好光阴的做法。
当然小说与生活也许不尽相同，但终归是生活的投射。文中提及的，找一个安全的干净的人，共享一个晚上的盛宴。干脆利落的关系，没有多余牵扯。说白了其实就是ONS，只是他强调一个度的问题。
生活带给我们的除了欢乐自然会有疼痛，憋屈，压力，等等负面情绪，若是以此为理由，享受一场无爱的性。有多少人能接受呢？
毫无疑问这与我们老祖宗的想法是背道而驰的，但如今社会还有多少人在恪守信条？男人本就是下半身思考的动物，若是询问他“你有需求吗？”连我本人都想笑。但是女性呢？有多少单身女性在失落难过或者兴奋开心抑或毫无征兆的情况下，突然产生想与异性身体接触的需求。也许是拥抱，接吻，并非一定是根本的触碰。前两者显然为数不少，现在已经出现很多机构专门提供陌生人的拥抱或接吻，只是这项，一直是隐晦的，含蓄的，并不公开的。
社会的不同情况，究竟是因为畏惧流言的杀伤力，还是依旧希望追求精神与肉体双方面的契合，又或者是拥有坚定的信念，坚持自己的信条呢？
在年轻的美好的时间里，我们极力去忽视去掩盖身体发出的讯息，最终等待的，希冀的是什么？

笔者答
你的问题很好，这里面涉及到人的思想决策问题。
我们对你的问题进行配阴阳：你为什么会有信念？为什么你要追求精神与肉体双方面的契合？而流言又在以上两点中占据什么角色？
这三个问题可以说关键的。
要理解这三个问题，我们必须把他们归一，也就是找到同一个太极，一个深度的结点。
——你的信念是你在生活中所有的趋利（夙愿）综合形成的；追求精神与肉体也是趋利的；流言则是不利的制约。
所以你的问题就回到了一个结点上：就是这人对生活利弊的策略。
有人ONS，是因为ONS之后既能满足肉体欲望，也能综合处理好自己良知思想，社会大环境压力等。
丈夫难出轨有一部分功劳是老婆的制约；在老家里难出轨，是因为TA要承受一旦给人发现，传遍大江南北的不利……
所以不难理解，为什么以前国内专家曾一直提倡普及性教育，到最后演变成性开放了。笔者不知道这是不是专家的初衷还是他们不懂，他们只是把性的道德观念对人约束减弱了，而没有去制约引导其方式如何走向！！

因此我们看到在不同社会，不同的环境里，因为制约引导因素不一样，人为了满足肉体的利，所通过的策略渠道的方式也会是不一样的。

因此你若问“在年轻的美好的时间里，我们极力去忽视去掩盖身体发出的讯息，最终等待的，希冀的是什么？”
这个问题好比如“在年轻的美好的时间里，我们极力去忍受没有钱的痛苦而不去打劫银行，最终等待的，希冀的，是什么。”
——因为满足这个欲望的最利渠道并不是打劫银行！

☆读者来信之已有不完美男友，想找更好，怎办
读者来信：
我有一个好友，已经有一个在好单位工作的男友了，对她也好，但她觉得他工资不够高，于是她问我要嫁个怎样的才算好？
她说，她也想找条件好的，只是觉得没机会认识。另外她过年已经跟那个人回去见家长了。
我就说觉得对自己好，工作稳定就好，不过感觉没有什么说服力，该如何劝她呢？你认为呢？
还有，虽然我结婚了，但是我想知道能否遇上最爱我的人呢？

笔者：
劝一个人最好把利害关系告诉她！
我们经常跟别人说“你要***”，可是我们有没有想过这么一个问题，我为什么要这么做？我要什么要听你的？

一个刚出生不久的小孩，你叫他干什么，他听你干什么，因为他们的头脑一片空白（阅读提示：注意联系边缘性定理），等长大一点了，你要他干什么，他心里就不爽啦，甚至把你的话当成耳边风，左耳进右耳出。不过要是你拿起一条棒，情况就不一样了，他会非常“尊敬”你……
这就是利害关系！

我们可以发现，现在到处是“我们要***”的言论，说的人有些是基于文化需要，有些是基于政治需要，而从的人有利益享受或是有利益偏好（如兴趣喜欢），不从的人则有利益抵触或是有利益偏好（如兴趣厌恶）。

所以这个时候，你可以告诉她要取得心中的理想，究竟有什么方法，相应会有什么厉害关系。
在已有男友的情况下，要不她拖着不结婚，继续观望；要不结婚了，遇上好的再离婚。她不选择分手再找，是基于对她本身有利的骑驴找马策略——即使没有找到更好，起码还能保底呀。所以接下来有两个方法：
（1）如果拖着不结婚，那么有利的是什么？不利的是什么？
——如果没有有效的策略主动去突破现状，那么实际上，她就是等上天给她机会，她能等到，也许一天，也许一个月，也许一年，也许一辈子。像普通的老百姓，就不要与什么名人跟风，谈什么升值，因为你们没有名人的资本。即使能在某一方面升值也是跟不上一个人岁数，容貌，生理等方面的贬值。
（2）如果有打算遇上更好的再离婚和结婚，简单来说就是把第一任作为跳板。同样考虑有利和不利是什么。
——是否清晰知道离婚再婚的代价是什么？而且要成功使用这个方法，是否知道最佳时机在哪里？这里的操作，其所发挥的智慧量绝不亚于要成功地创业守业，甚至是惊天动地的历史事件。可一旦失败了，将要面临：经济，社会道德舆论，血缘亲人（如子女），朋友兄弟等方面的难题。

所以这里的抉择就像一场赌博。你的赌注就是你的人生，稍有差池，一辈子就毁了。

如果你不想押下这样的赌注，你可以怎么办？——跳出来，换一个太极。
每个人都梦想自己另外一半是完美的。当真正成为自己的另外一半之后，情况又是怎么样呢？
——每个人都有发展变化，意味着你们的关系有可能会危险。你辛辛苦苦追求的成功能不能维持太久？
所以你追求这个起点（现在对方比较完美），倒不如关注整个婚姻关系过程中，重要的是什么！

那就是安全感，在有安全的根基下，你再去追求其他，这才是稳的方法。
什么是安全？
（1）他的工资能否养命？
（2）你的欲求是否超过基本安全层次？
（3）对方为什么要跟你在一起？——也就是你们的感情是