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清朝的惬意生活-第37部分
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也许这才是他出生的使命。他要背负其这个江山,暗自决定不会再做痴情人。爱新觉罗家的痴情就到他这里为止吧。
一个一个的男人黯然的离去,女子没有挽留,只是望着他们久久的出神。
猛然的悲伤使我从梦中惊醒,来不及收起的哀伤撞上冥决痴情的双眸。他没有开口,只是更加的搂紧我在怀里。两个人的幸福总是要经历太多的困惑,珍惜这来之不易的时刻吧。
我不知道这个梦预示着什么,我只想抓住现在的一刻,轻柔的摸着肚子,一个小生命正在成长。亲情的伟大只是在于它的无私,不仅仅是父母对儿女,也包含着儿女对父母的付出。
酷刑集锦
‘警告!!!
以下描述相当血腥,吃饱饭后请勿观看!十八岁以下不宜阅读!
若阅读到一半,感到恶心、不适,请千万不要再继续阅读。
剥皮
剥皮时,先从被剥者的后脖颈开刀,顺脊背往下到□割一道缝,然后把皮肤向两侧撕裂,背部和两臂之间撕离开肉的皮肤连在一起,左右张开,就像两只蝙蝠翅膀似的。被剥的人要等到一天多才能断气。如果被剥的人当场致命,行刑的人就要被处死。
是将人埋在土中,只露出头来,用利器从人头顶正中央划一个十字伤痕,将水银从十字形皮和肉之间灌入。由于水银密度很高(13。Xg/cm3) 很重,人皮无法支撑,就会渐渐地和肉分离,自动剥开,而人的躯干都在土中。所以皮剥开至脖子以下,皮会加速被水银和土的重力给拉开,受刑人会十分痛苦。据说除了很痛,也非常痒,痒到像是被千万只蚁虫咬啮,会自动从土中跳出,瞬间成了没皮的人……当然他还死不了……。
抽肠
抽肠的刑罚,典型的事例在明代。明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒着石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来,塞入犯人的□,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然后将另一端的石块往下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。
明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是,先用刀从人的□处挖出大肠头,绑在马腿上,让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马啼牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即一命呜呼。
腰斩
包青天,开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去,刀起头落,彷佛中国式的断头台。但是根据历史上的记载,包青天那三把铡刀其实是腰斩用的,也就是一刀下去,就要把人分成两段。
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还能以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气,大家可以算算看一共要多少时间,而这段时间受刑人又得受多少苦痛。
五马分尸
五马分尸很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。不要以为这没什么,要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦。痛苦的是正在拉扯的时候。
另外常听到的「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。不过历史上有一段记载,恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死。。
凌迟
中国古代各种残酷的刑罚中,最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟,原来写作陵迟,本意指山丘的缓延的斜坡。即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种「慢」的意图,就是一刀一刀地割人身上的肉,直到差不多把肉割尽,才剖腹断首,使犯人毙命。所以,凌迟也叫脔剖、剐、寸磔等,俗语谓「千刀万剐」。
后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个刽子手执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,刽子手也要受刑。
缢首
在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。在国外来说,多半是使用绞刑台,绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方有个活门,等绳子套好,活门一开,受刑人就两脚悬空。
不过这样子处死的受刑人通常不是窒息而死,而是因为颈椎被拉断了,因此不会死得太痛苦。三毛就是这样自杀的,据说这样子自杀,只需要13公分的空间就足够把颈椎拉断。不过,中国人就没那么人道了,中国人的绞刑是用弓弦缢杀。。就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气。
请君入瓮
「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的。那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:「则请君入瓮」,把来俊臣烧死。
阉割
首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,然后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。
割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,这个人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。
木驴
是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说,明末的骑木驴是这样的:先在一根木头上竖起一根木柱,把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入□内,然后放开,让该女身体下坠,直至木柱「自口鼻穿出,常数日方气绝」。
所谓「木马」,又名「木驴」。有两种。一种是「辅助型」刑具。有如一个木架,将犯人绑在上面,用以游街,或是进行更严重的刑罚,如凌迟。【水浒传】中有王婆被钉木驴游街一节,即如此。
另一种「木马」,乃和□官有关。横置粗木,两端高架于地,横木上竖有直木,长约数尺。将女犯吊起,由□插入,因为两脚不触地,体重下坠,木条会慢慢由口鼻穿出,往往受折磨多日方死。假如是男犯,就插□。
刖刑
战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来,要出入行走都得靠拐杖。
插针
用插针当酷刑?没错,人身上有几个地方,针插下去可是会哭爹喊娘的。插哪里呢?插手指甲缝。俗语说:「十指连心」,被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨,不信你试试看。
凿颠
颠是人的头顶,凿是用铁器打孔,像木匠用凿掏隼眼似的。用铁器凿人的头顶,只消一下,就可以结束人的性命。
活埋
活埋又叫坑杀或生瘗,是历代统治者惯用的一种残忍的将人处死的方式。常见的有三种情形。其一是,古代战争中,一方对另一方的俘虏在特殊情况下要用活埋的办法处死他们。其二是,历代统治者在镇压敌对势力的反抗时,也常实行活埋。。其三是,古代有些贵族在死后用妻妾殉葬,有的君主死后用妃嫔殉葬,多是将人活埋。
活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。对日抗战时,日军就常用这招,另外一些第三国家的游击队也常用,所以常常有新闻报导在什么地方又发现千人冢。中国的酷刑中,活埋古已有之。过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一颗头,然后开始凌虐。
服毒
服毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。。中国古代的毒药中,最有名的应该是「鸩」这种毒药,成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。据说这是一种鸟,鸟的羽毛含有剧毒,只要把羽毛泡在酒里,立成毒酒,饮之立毙。
其次应该就是砒霜。这种毒药中外皆有使用,以前拿来毒老鼠,当然,要人死也是很好用的。而且据说砒霜没有什么特别的气味,长期少量加在饮食中人注意不到,自然一步步被毒死。
至于所谓「见血封喉」的毒药,应该是影响呼吸系统之类的药,让人没办法呼吸,窒息而死,所以叫「见血封喉」。
棍刑
这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。历史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
锯割
把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。锯割刑罚的惨像,千百年来在人们心中形成一种十分恐怖的阴影,使人畏惧震惊。
灌铅
这种酷刑,就是用铅或锡灌入受刑人的肠子里,锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。
梳洗
实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。刷洗之刑仅见于明初。
鞭刑
被鞭刑打到不像电视中那样红红的一条疤痕,是整个皮开肉绽,还看的到骨头,受刑人会痛的「飞起来」。只要一鞭,就有可能昏过去,再用水泼醒,继续打。新加坡还有这种刑罚,非常恐怖,而且打的部位规定是屁股,因为全身上下的肉屁股最多 也比较不会受重伤。刽子手必须受过专业训练,而被打到也不会像电视上依样乱演,很恐怖的!
胎教问题
“快快快,给我去找这些书。”我抖着手里的一个长长的清单。小丫鬟本来要接过来,却中途被突然冒出来的冥决顺手抓走。目前冥决几乎每天都抽出大量的时间来陪我。不过就是怀个孕至于这样么?我一直十分的疑惑。古时候的男人不是最不在乎这个么?认为女人生孩子是天经地义的,也许生孩子只是女人唯一的‘可取之处’。但看看现在的冥决,似乎比接受现代教育的准爸爸都紧张。
冥决皱着眉头望着我写的那一大串的人名和寥寥的评语。“你这些有什么用处?”冥决望着纸条上的那些人名,这些人虽然算不上恶人,却也均非善类,就不知道我又要捣鼓什么东西,心里升起一种不安的感觉。
我不经意的瞄了他一眼,漫不经心的道“胎教。哦,就是给我肚子里的小宝宝进行早期教育,千万不要输在起跑线上。呵呵呵,他早独立我们做父母的也早省心了。”关键的就是后一句才是我的最真实的目的。
“而且我准备写一本书,就叫,就叫……。。”想了半天也想不起来叫个什么名字好。“反正就是教育子女的书了。”书名还真是一个大问题,太现代了怕吓到人,古朴一点的倒是不错,关键的重要的是………我想不出来。顿时泄气的瘫趴在桌子上。
冥决仍然盯着我写在抬头上的那两行字发呆:‘为君者必昏勿暴,为臣者必贤勿忠
’如此大逆不道的话如何写得。
“为何?”我抬头看见冥决指着的那两行字。
我撇撇嘴开始我的高论:
“你想啊,那些兢兢业业的帝王为了天下做了那么多。可是他的子民只是认为这是他‘应该’做的。只要其中有那一点错误,就会被人唾骂。可是那些昏君呢,只要做了几件好事大家可不就是高兴的痛哭流涕么?所以啊,我总结的就是:为君者必昏勿暴。因为暴君最终都会被人推翻的,自己在位的时候多享受一下还是有必要滴。呵呵呵呵”我拍拍肚子,反正我的儿子根本不会当时么帝王,如此曲解就是好玩而已。
“为臣子么,才是最最重要的,也是为我们的子女考虑。你想啊,历代的忠臣有几个好下场的,毕竟帝王皇后之中只有一个唐太宗和长孙皇后,而那些忠臣之所以会很容易的被奸臣所害,并不是因为他们忠心,而是太过于‘愚忠’,不懂得变通。所以啊,今后一定要好好的研究一下奸臣得道的法子,至少防人之心不可无。而贤臣就不然,他们不会像奸臣一样祸害百姓、朝廷,但也不会想忠臣一样死硬到底。他们知道变通,深知帝王心理,可以做到既取悦了帝王,又不得罪小人,同时有为百姓做了好事。就像明朝的刘伯温啊,本朝的刘锣鼓啊。啊,不是不是,我只是举个例子。”又乱说话,目前为止好像那个赫赫有名的刘罗锅还没出生呢,偷偷的瞄了一眼冥决,还好他没有注意我的最后一句话。因为他早就被我的这个歪理震慑的不知道东南西北了。
我趁着冥决发呆的时刻早早溜进内屋,招呼冥环帮我继续做记录。
“妹喜、妲己、褒姒,嗯这几个不错,红颜美女可惜是遇人不淑,否则定不会落得红颜薄命。值得好好研究一下。”我一边靠在床上吃零食,一边捧着冥决给我找来的书在研读。还随时吩咐冥环给我做个笔记之类的。
“夫人,这几个都是祸国殃民的女子,不可效仿,亦无什么可同情之处。”冥环似乎十分不认同我的观点,且对这几个女人有些深恶痛绝。我抬头瞄了一眼冥环。
“冥环,你也是女人吧?”冥环莫名其妙的点点头,不知道我问这么个看似‘白痴’的问题干嘛。我叹了一口气,这个年代的女人都被洗脑了。都是站在
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