奈何上错床之疯魔少林-第10部分

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　　何尚微微一怔：“娘未告诉你？”
　　何夏猛摇头：“多羞人啊，我跟娘才不讨论这种问题，我们就琢磨着啥好吃。”
　　“……”何尚身为男子更不好解释，顺一摞书卷中抽出一本《闺中夜谈》递给姐姐：“你自己看吧，书中介绍得很详细，识字少没关系，有图。”
　　何夏双眼放光，毕恭毕敬地捧过书卷，盘腿坐回自己的小床上，深呼吸之后，谨慎翻开。
　　她跳过密密麻麻的目录，第二页便是一男一女花前月下相拥搂抱的图画。
　　“少林寺里咋还有荤书？”何夏单看这一章已是羞红了脸。
　　“有些事不必实施，但一定要了解。”
　　何夏不懂装懂地应了声：“对了，昨日入住少林寺的那些人啥来头？”
　　昨日清晨，一行人自称宗繁佛教的教徒进入少林。其中八名教徒合力抬来一尊铜像，但铜像上披着金色绸缎，不知掩盖何物。姑且不谈其供奉神像乃何方神圣，就论“金色”这一点便令僧侣们颇感不满，因为，金乃皇族专属颜色，本朝只有皇家可使用。
　　“说了你也不懂，看画吧。”
　　切！……倒也是。
　　何夏面朝墙面快速翻阅，当她看到一张男女躺在床上的图画时……不禁倒抽三口凉气。
　　画中字解——《夜行船》：眠花卧柳情如许，一着酥胸，不觉金莲举，云髻渐偏娇欲语，娇欲语，嘱郎莫便从容住。（翻译成大白话：男上女下，嘿咻嘿咻。）
　　何夏实在是看不太懂，她歪着头，注意男子画像中的某个部位与女子身体相连，但是！图中两人也没亲嘴啊。于是，她翻转书卷面朝何尚：“这男人在干啥？”
　　“……”何尚轻咳一声，神色稍显尴尬：“……种地。”
　　“好好说嘛，姐弟两没啥不能说的。”
　　“受孕好比种地，女子是土壤，男子是种子，种子埋进地里才能长出庄稼，懂否？”
　　何夏眼前浮现一幅场景，一个农夫高举锄头在开地，烈日当头，汗流浃背。
　　她拧成包子脸，可小鸡鸡……不是尿尿用的么？啊，她捂住嘴……是种地还是“灌溉”？！
　　何夏一筹莫展地继续翻开，每一章图亦是男。女赤身裸体相拥，姿势虽不同，但她发现一个共同点……何夏茅塞顿开，心中燃起希望的小火苗：“弟！我明白了！亲亲嘴是不会怀上宝宝的？！对嘛对嘛？……”
　　“当然不会。”
　　何夏激动了，忘乎所以道：“那我摸过其他男人的小鸡鸡也没关系吧？！”
　　何尚脸色骤变，厉色质问：“你摸谁了？”
　　“？！”……何夏瞬间僵化，一不做二不休，后脑勺撞墙，“咚！”……生疼，但没晕……再撞！……眼泪喷出，晃悠两下还是没晕。
　　何尚见她“宁死不屈”，一步上前将她拽下床，捂住她后脑揉了揉，已然明显鼓出一个小肿包。何尚愠怒责骂：“你脑瓜石头做的？疯了你？！”
　　何夏自残得晕晕乎乎，她傻呵呵一笑：“你姐我，不必嫁给那个……”话音未落，何夏一翻白眼，晕厥在何尚肩头，嘴角还挂着“解脱”的大笑容。
　　“……”何尚挺直腰杆搂住她，扛回床榻，而后忧心忡忡地坐在她床边，此事非同小可，等她醒来再问个清楚明白。
　　……
　　何夏晕了不到一刻钟便已清醒，但她不敢睁眼，甚至连睫毛都不敢乱动……因为弟弟就在旁边监视！
　　一个时辰过去了
　　呜呜，好饿……还不走？
　　二个时辰之后
　　好想去茅厕，咋还坐在这？！
　　直到天黑了，何夏的小腹也快憋炸了，她终于在一种极为痛苦的状态中慢慢苏醒。
　　一睁开眼，正对上何尚不悦地目光，何夏眨了眨眼皮，先是吃力地爬起身，故作迷茫地环视四周景物，紧接着，她与何尚四目相对，瞪大眼惊呼：“请问你是哪位？这又是哪里？……”
　　“装失忆不好使。”何尚无动于衷地回。
　　“……”何夏疑惑地凝望他，打算再死撑一会儿……“请问小哥，我是谁？”
　　“你是装傻充愣的何夏。”何尚没心思陪她玩，一弯身顺床底下变出一根细扁担，扁担上写着两个刺眼的大字——家法。（且，墨迹未干）
　　何尚慢晃扁担以示威严，顺便风干墨字。
　　“给你一刻钟，想清楚再开口。”
　　“……”何夏斜眼吞口水，弟弟鲜少动真格的，看来今日死活是混不过去了。
　　“爹娘不在身边，所以将照顾、管教你的责任交付于我，倘若你闹出点无法收拾的幺蛾子，你叫我如何向爹娘交代？”何尚甚为惆怅，话说少林寺的苦行僧都未必比他能忍。
　　何夏跪在床板上，深深低头，为争取宽大处理，态度相当谦卑。
　　一刻钟很快耗完，她还是三角踹不出个蔫屁。
　　“讲不讲？！——”何尚高举家法杖，“啪”地一声拍在床脚上。
　　“说说说！我全说！……”何夏现在算是整明白了，家中最没地位的就是她，其次是娘，她娘俩只要不闹出圈，随便她们折腾，可到了关键时刻，耀武扬威的一准是爷们儿。
　　“事情是这样的……就是你替我上早课那日，我走错了房间躺错了床，但我哪里知晓，睡得挺香，还做个美梦，梦见咱们小时候……”
　　“长话短说。”
　　“……”何夏扁了扁嘴：“后来进来一个疯子，他一会儿叫我滚，一会儿给我倒茶，可我还未拿到茶杯，他又急了！还拿茶杯往墙上摔！真是神经病！你说是不是？……”何夏舒展双腿依上墙面，愤恨地耸耸鼻子：“臭淫贼，还……脱我裤子。”
　　何尚眸中大惊，刚欲追问，何夏又道：“我可怜的小屁股被茶杯碎片扎伤，就算他是好心帮我敷药。可他问我愿不愿意了么？！简直太不要脸了！”
　　“……”何尚拍了拍胸口，心有戚戚焉。
　　“再后来，他不知咋的昏死过去，我这般机灵当然得快跑，可他！比我晕的时间还短，立马醒了！……拉着我脚脖子不撒手，我就踩他后背踢他后脑勺，姐厉害吧？嘿嘿……”
　　何尚绷着脸，真有揍她的冲动：“重点、重点！”
　　“……”何夏收起嬉皮笑脸，干咳两声：“他就跟一般采花贼差不多，扯我衣裳乱摸一通，再再后来，我用满是灰尘的脏夜壶把他拍晕！……我跑了。讲完。”
　　噌地，何尚怒火冲眸，基本断定乃何人所为。其他事需三思而行，但这件事无暇考虑，管他是一派之主还是天王老子，谁都不准欺辱他姐。
　　何夏见何尚抽出三百年不碰的宝剑……她叽里咕噜滚下床，脊背贴门板拦住弟弟，眼泪紧跟着流淌：“我就知晓你会去找他寻仇，所以才不敢告诉你，你看吧你看吧！你是家中的独苗苗，万一有个三长两短，我更没法交代！不准去不准去——”
　　“□之人死不足惜，让开！”何尚抓住何夏手腕，一把拉回床边，而后怒步离去。
　　何夏从未见过弟弟恼羞成怒的一面，她真怕弟弟出事，脚踩风火轮猛追：“弟，我求你了弟，反正他也未占到便宜，就让这件事过去吧……弟——”何夏卯足脚力一记猛扑，环住何尚小腿，于是乎，情急之下瞎掰道：“我还没说完，我我我……喜欢上他了。”
　　她急急蹬腿，从鞋垫里甩出一张银票：“其实他向我道过歉，原来他中了毒，就跟走火入魔似地时而抽疯，真的！不信你问方丈去。他还不错啊，怕我银子不够用，给我一张五百两的银票，让咱们俩买吃买穿……”
　　何尚驻足一怔：“此话当真？”
　　“真的真的！你看，确实是真金白银！”何夏递上银票请弟弟验收，何尚则一扬手剥开银票：“我是问你，你喜欢上天煞派少主雷腾云了？”
　　幸好天够黑，看不到何夏极度扭曲的表情，喜欢，喜欢看他赶紧找颗歪脖树上吊去！……“喜，欢。我俩算是……一见钟情吧。弟啊，莫伤害姐的心上人啊啊啊……”啊啊啊……眼中钉肉中刺更贴切，你个死淫贼害人不浅啊啊啊啊……何夏心中还在痛苦地嘶吼。
　　听罢，何尚思忖不语，何夏借助月光，悄然望向他的神态，多谢观世音菩萨保佑，弟的面部表情基本恢复正常。
　　“你先回去睡吧。”
　　“喔，那你呢？”何夏肝在颤儿。
　　何尚将宝剑交给何夏，心平气和道：“我代表何家长辈找他谈谈。毕竟你有亲事在身，悔婚之事又非同小可，更会令爹娘为难，还是当面讲清楚为妙。”
　　“……”何夏吓得冷汗直流，她搀住何尚手肘向原路返回：“先相处一段日子再说吧，未必有结果嘛……”
　　“此话何意？你不是说一见钟情么？”
　　“是，一见钟情，二见没准还忘情呢，你也知晓我，没啥定性。”何夏擦了擦汗珠，越说越不着边际，把自己讲得跟水性杨花似地。
　　何尚倒是认同这一点，何夏的确是香三臭两的个性：“其他事我不管，再未成婚之前，你不准再与他有肌肤之亲。听懂否？”
　　何夏举起三根手指：“当然当然，我可洁身自爱了！”她真想说，冤枉啊、委屈啊！
　　待走到房门口，何尚倏然定住，旋身离去。
　　“弟……你又去哪吖……”何夏颤声询问，身心很疲惫。
　　“尿急，盯了你几个时辰。”
　　此话一出，何夏顿感小腹也是涨得隐隐作痛，一路飞奔超过弟弟，抢茅房去也。
　　她仰头问黑天，这过的是啥日子啊？还让不让好人活了？！
　　挨千刀的雷腾云！择日不如撞日，祝你今晚便毒发身亡！去死去死吧！
　　何尚则无奈一笑，先行返回卧房，此刻，一僧人已在门前守候，告知：方丈有要事相商。
　　何尚缓了缓情绪，跟随前往——明日宗繁佛教八位门徒与少林寺八名辩僧同打口水战，那场面……应该够混乱够有趣的。
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　　第十五章　。。。
　　伽蓝殿
　　伽蓝为僧伽蓝摩的简称，汉译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝神指保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，以伽篮菩萨（关公）形象为代表。
　　大殿之下，恃贠方丈一袭红色袈裟，正襟危坐。少林寺与宗繁佛教门徒各持一方，面面相对。
　　今日参与讲学论禅的八名僧人分别为：慧德，慧禅，慧能，慧净，悟嗔，悟戒，悟言及咱们的俗家弟子何尚。
　　少林寺两百名僧人助阵，各个不苟言笑，禅坐如钟，氛围肃然起敬。
　　何夏本不够资历观战，但何尚唯恐她又去惹是生非，通融之下破格进殿。
　　何夏小幅度打个哈欠，师兄们还羡慕她能入伽蓝堂，可她也不是很想来……哎哟喂，慧净师叔也来了，哈哈，闭关才五日就被方丈揪出来迎战了吧？
　　何尚今日换上正统僧袍，身披袈裟，五官清爽精致，虽未满十八，却尽显沉稳之风。何夏张了张鼻孔，别说，还真像又白又嫩的俊俏小和尚！倘若弟弟也如唐三藏那般西天取经，没走出三步就让狐狸精掠走了。
　　她眼中一动，终于看到了宗繁佛教所供奉的神像——阴阳合欢佛。
　　阴阳合欢佛由全金打造。其佛形：两人高；兽面人身，睦凶狠；少女跨坐其身，合抱交。媾。且线条分明。
　　然，宗繁佛教之阴阳合欢佛并非着意宣扬男女□，而是一种修炼方式，男女佛交是不客气阴阳调和、消邪避灾的佛法威力。密宗及汉传佛教中也有欢喜佛，形态类似于阴阳合欢佛，只是汉传佛教不提倡此修炼之道。
　　何夏难为情地瞄了又瞄，怪不得弟弟会阅读杂七杂八的小荤书，人家供奉的佛像很露骨嘛。
　　待宗繁佛教三十名门徒诵经完毕，八名门徒盘膝而坐，其首席门徒先发制人——
　　“佛亦是人，且看修成的佛都有交。媾，人就不独善其身了？”（佛都交。欢，人又何惧？）
　　慧禅行礼回应：“佛亦是人，人未必成佛，悟性天壤之别，何来相提并论？”
　　宗繁佛教：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”（利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。）
　　慧德作答：“财、色、酒、气皆为人之本性，无戒则乱。”
　　宗繁佛教门徒毕恭毕敬指向阴阳合欢佛坐上少女：“先以欲勾之，后令入佛智。”（她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，再把他们引到佛的境界中来。）
　　悟嗔则中肯地指出：“修行自有修行道，清修乃吾佛学之本。”
　　……
　　一个时辰过去，八僧对八门徒，你一问我一答，一言一语皆刻薄，且无不对答如流，但实际上，可谓公说公有理婆说婆有理，根本讨论不出个所以然。
　　何夏有听没有懂，只知道大殿中的氛围已从平静祥和直至如火如荼。她估摸着，就差大骂三字经了。
　　宗繁佛教嗤之以鼻：“如此说来，高僧也唯恐贪欢忘佛？原来对自身这般无自信？！”
　　慧净肃然道：“荒谬之极，交。媾便能成佛？倘若如此，贫僧且看诸位如何淫遍苍生，祝几位早日修炼成佛。善哉善哉……”
　　此话一出，引得众僧唏嘘窃笑。慧净师叔不开口则已，一开口便是那般犀利。
　　教徒们稍显愠怒，舍弃礼数佛义，直语反驳：“休得污蔑扭曲！佛规禁繁衍姑且不论，只论如何传承正宗佛学？！”
　　迎战七僧都乃终身入室佛徒，此问题确实棘手。此刻，该轮到何尚应对。他无奈一笑：“请诸位稍安勿躁，佛学自有变通，还俗及俗家弟子尚可娶妻生子，只要心中有佛，哪里都可修行。且二者之间并不冲突。举个例子，见一人偷盗得了脏银，莫非你也去偷盗？你爱吃辣，也要逼着他人爱吃？莫非强求乃宗繁佛教之宗旨？”
　　教徒眯眼望去，佛学贯彻待人接物谦卑和善，但这位小僧竟然不按常理应变，辩词且是无遮无拦，乃至将双方隐晦探讨之中心思想拉倒风浪顶端。
　　恃贠方丈捋了捋白须，满意地笑起，好一副伶牙俐齿。早该如此质问，解气！讲的好！
　　于是，在一番无谓的辩论之后，宗繁佛教逐渐将话题尖锐化，终于转入他们此行的目的——挑拨僧侣及朝廷之间的和睦关系。由此，企图诱发一场“众叛亲离”的内政革命。
　　宗繁佛教隶属东海岛屿小国，虽是弹丸之地，国王却是一位野心勃勃的侵略家，垂涎吾中原幅员辽阔之沃土。
　　之所以选定少林，正因少林乃武林八门派之首，僧众满天下，美名远播备受百姓尊崇，即便是武林盟主亦要敬重其三分。且，少林主持恃贠方丈在江湖中的地位，并不亚于当朝皇帝。
　　倏地，宗繁首席门徒义愤填膺道：“据闻言，本朝女子地位低贱，女囚刑法更是令人发指，骑木驴，破身，幽闭，霹雳车，除晦烙印，封阴等，且问！为何无不针对女子之□？孕育之母理应遭受此辱虐否？！这便是汉传佛教普度众生之宗旨？不闻不问闭门念经？！”
　　此问题一出，众僧哑然。
　　少林寺乃至整个武林亦不参与治国之事，刑法倒是略闻一二，但有些名词确实闻所未闻，倘若并非上一代所遗留的某种刑法。那便是宗繁佛教凭空捏造而来。
　　宗繁首席门徒扬起高傲的目光：“怎么？无言以对了？……既然如此，不如由小徒替各位高僧解惑。”他竖起一根手指，道：“所谓骑木驴，乃针对女性犯人的酷刑。刑具用木头做成的“马鞍形”，木驴背上，竖着一根大拇指粗的锥圆木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的□。而且，随