神雕之大元国师-第159部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　萧遥发现了那条细微的门缝后，伸手便推开左侧的一块岩石，走进去后，发现里面是一间颇为宽敞的石室。萧遥置身其中，借着火把的亮光，只见四壁岩石打磨得甚是光滑，石壁上刻满了无数径长尺许的圆圈，每个圈中都刻了各种各样的图形，有的是人像，有的是兽形，有的是残缺不全的文字，更有些只是记号和线条，圆圈旁注着“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等数字，圆圈之数若不逾千，至少也有**百个，一时却哪里看得周全？
　　　　见到这些刻画，萧遥心中终于暗暗地长出了一口气。虽然此时还不太明白这些石刻代表了什么，但直觉却告诉他，这些东西，很可能便是自己远赴千里，孜孜以求的八荒**唯我独尊功、天山六阳掌和天山折梅手的功决。想到这里，狂喜之后的萧遥反而渐渐冷静了下来，他知道一颗沉静之心在练功之时的重要性，若是急于求成，反而容易走火入魔。
　　　　他绕着石室走了一圈，将室中其他火把都一一点亮后，这才深吸了一口气，开始从头看起。他注意到这墙上的图画圆圈旁，都标注“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等数字，意识到这些数字可能就类似于图书页码，是练功时所要遵循的顺序。思及此处，他先找到甲一之图，举起火把，认真看起了编号“甲一”的圆圈。
　　　　萧遥此时的武学修为已是颇为高深，见识也远胜以往，凝神细察之下，一眼便看出了圈中所绘图画的深奥。这图画一入脑海，他便在心中暗暗拆解了起来。就是这么一拆解，他虎躯一震，菊花一紧，猛然意识到，这甲一之图所绘的武功，恐怕就是天山折梅手第一招的起手式。
　　　　想到这里，他赶忙去看甲二之图。两幅图连在一起，他稍一推演，便知这果真是天山折梅手的第二招。此时的萧遥连惊喜和激动也都忘了，全副心神便都沉浸其中，脑海里不断记忆推演着这一路天山折梅手，就好像有一个小人在随着他的观察，已经在他的大脑中修炼这门功法了。依次看下去，天山折梅手图解的最后，还刻着一段密密麻麻的口诀。萧遥俯身一看，原来是第一路的掌法口诀。这口诀七个字一句，共有十二句，八十四个字，萧遥不仅悟性极高，记心也是极强，前前后后只看了三遍，他便都记住了。
　　　　不过这八十四字甚是拗口，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，音韵全然不调，倒如急口令相似。见此情景，萧遥忽然记起这天山折梅手的口诀，乃是与声韵呼吸之理全然相反，，念诵这套歌诀，其实是调匀真气的法门，当初虚竹便是背着天山童姥一边奔跑，一边背诵这口诀。想到这里，他好奇心顿起，也试着念诵起来，前三字稳稳当当，不料却在第四个“浮”字卡着，便如舌头绕不过来弯一般，无论如何不能顺利念出来，必须停顿一下才能顺利接下去。萧遥知道问题出在这里，略一思索，再结合这口诀的特点，没一会便明白了关键之，等再念到第四个字时，他的气息又是一窒，但由于早有准备，到了这个点儿后，便自然而然地一提真气，这个“浮”字便顺顺当当念过去了。
　　　　天山折梅手图解完后，后面紧跟着就是天山六阳掌的图解，随着那些“丁四”、“寅五”的编码，旁边还有练功时的各种歌诀奥秘，尽皆都注解在圆圈之中。
　　　　萧遥虽知贪多嚼不烂的道理，但此时这些绝世武学统统都摆在他的面前，若是让他忍住内心的渴望，先紧着天山折梅手修炼的话，恐怕憋也会憋坏他，这样反而有可能会生出心魔，导致不能心神合一，心有旁骛之下，更是有走火入魔的风险。想到这里，萧遥将心一横，干脆暗道：“不如我先看个过瘾，大致将这里所刻的武学都记在心里，最多我不去修炼就是了。只要我不主动去练，那也不会有什么问题。”想到这里，索性便接着往下看去。
　　　　如此这般看了一阵后，石壁上天山六阳掌的武功招数，萧遥越看越觉得较之天山折梅手似乎更为精进了一步，转念一想，却忽然记起天龙原著中，梅兰菊竹四姝得虚竹允许后，也进来过这间石室观看，当时她们照着壁上的六阳掌功决练功，不料却因这武功过于深奥，而她们功力低微，真气不足，导致走入了经脉岔道之中，若非虚竹当时及时以自身浑厚的真气化解，四人恐怕一辈子都要成为瘫痪了。一念至此，萧遥忽然皱眉想道：“我的九阳神功虽然天下无双，可跟逍遥派的内功毕竟不一样。当年虚竹是有无崖子毕生的功力注入，练这天山六阳掌自然是毫无障碍，可我要是练的话，二者万一难以相合，那可怎么办？”思及此处，不由自主地便想运功开始修炼。然而正自运息间，他却猛然醒悟，当即制住真气流转，只能强行压下心底赶快练功的**。
　　　　到此为止，天山折梅手和天山六阳掌这两门功法已将石室四周的墙壁尽数占住，此处再也没有其他的功法了。

第三百五十九章　云乱天山，激起千层雪（六）感悟
　　　　见此情景，萧遥心中一滞，暗暗想道：“那八荒**唯我独尊功去哪了？这门内功的威力虽然不一定有我的九阳神功大，但说不准后面练习天山六阳掌和折梅手的时候，就要用到里面的一些独到内功功力，况且生死符的制作方法眼下我也还不明白，诸多疑虑都有待解答，这门内功此时倒还是有些价值的。”
　　　　想到有些价值，他转念又暗暗想道：“天山童姥当年因为修炼这内功，导致三焦失调，虽然后来已经活到了**十岁，可到头来都只是个**岁女童的模样。如今想来虽然怪异无比，就跟个老妖女鬼无异，但这永葆青春的特点，岂不是天下所有女子都梦寐以求的吗？那天山童姥当年是由于六岁就开始练功，过个两三年后内功威力初现，这才永远只能保持女童的模样，实在让人看上去觉得毛骨悚然，可龙儿她天性淡薄，又没什么心机，且如今还不到二十岁，若是交给她练习，既能保证其心不腐，而容颜看上去又不会有任何的改变，如此一来不就等于说，不管她多少岁年纪，都还是那个冰清玉洁的小龙女吗？这可真是妙极了。”思及此处，他想到自己今生今世都可以与那年今日的恋人长相厮守，而不必日后在记忆中苦苦挣扎寻找，不禁喜上眉梢。
　　　　但想归想，眼下最现实的问题，却还是要先找到八荒**唯我独尊功，没有这功法，那一切都只是白日做梦。意识到这一点后，从美好的幻想中猛然惊醒过来的萧遥只得在心中暗叹一声现实真是残酷，便只得打起火把，再次将这间石室中的每个角落都翻找了一遍。石室虽说颇为宽敞，但内部摆设却是一眼可明，根本没什么死角，那八荒**唯我独尊功若在此处的话，他唾手可得，然而转了一圈下来，却仍是一无所获。失落之余，他也实在是按捺不住天山六阳掌和天山折梅手这两门足以傲视天下的武功所带来的诱惑，于是只得暂时先放下寻找唯我独尊功的念头，从图画甲一开始，一招一式地习练起了天山折梅手。
　　　　天山折梅手是逍遥派最高明的武功之一，论掌力威猛可能不如天山六阳掌和白虹掌力，但天山折梅手包罗万有，虽然只有三路掌法和三路擒拿法，却涵盖了剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，这便等于说它既可当做天下诸般功夫的基础，又是一门可升级的功法，且会随着修炼者的进境不断加深，威力也会更强，与当初李莫愁教的那套“鸳鸯拳”相比，二者之间简直是云泥之别。
　　　　萧遥慢慢稳住心神，渐入空明之境，当即按着口诀，开始凝神运息。他一运功，顿时间，丹田中的九阳真气便随心而动，开始顺着经脉，在身体内缓缓流淌了起来。由于他犹记得梅兰菊竹四姝当年因内力不足，刚开始修炼这天山折梅手第一招时，就导致真气冲入岔道，以致受了内伤，险些终身瘫痪，因此此时，他便吸取教训，运功时小心翼翼，稍有不对的地方就赶忙打住，进度因此便有些慢了下来。
　　　　可即便如此，不过一炷香的功夫，他已将第一招练成了。这样的速度虽说是刻意放缓，力求稳妥的结果，可第一招起手式仅用一炷香的时间便能练成，这样的事情若是逍遥子或者天山童姥在天有灵，那也得惊地活过来，毕竟天山折梅手本就是包罗万象，无所不有，其精微奥妙自是不必多言，而这第一招的起手式，因为它直接关系到后面招式的威力，因此更显繁复，武学境界或者内力不到的话，即便强行修炼，其结果也只能跟四姝一般。
　　　　不过，萧遥穿越以来，多数时间里一直孤身在江湖上飘荡，而在诸般机缘巧合或是有意为之的情况下，又屡次承蒙天下五绝这样不世出的高手指点传授，武学境界自非泛泛之辈可比，不仅如此，他还一身兼具九阳神功这样的绝顶内功，这其实便等于是万事俱备，是以此时一借到天山折梅手的东风，他便立刻沉心用智，多年积累下来的感悟于此刻以九阳内力为基础，配合他本就超于常人的悟性，这才在不到一炷香的时间里，将折梅手第一式修炼成功，而这样的成功，个人的武学境界、内功积累以及异乎常人的悟性三者缺一不可，换做旁人，那是万难复制的。
　　　　有言道万事开头难，这第一式只要一练会，后面的便更不在话下了，即便中途遇到什么瓶颈难解之处，只要略加思索，也是手到擒来，实在难解的地方，还有天山童姥当年刻在石壁上的注解感悟，借助于此，一套原本极为难练的天山折梅手，萧遥却是进境如飞，不过十数日之后，便已将三路掌法和三路擒拿法尽皆学会，只是还不熟练就是了。
　　　　古往今来，凡达到武道巅峰者，皆有一法通而万法通的感觉，如今在参悟的过程中，萧遥便是也渐渐察觉到了这些，感到这天山折梅手跟自己的玄铁剑意之间，似乎也存在着某种联系。玄铁剑意虽与独孤九剑所走的路子大相径庭，但二者同根同源，许多地方所蕴含的武学哲理是完全一样的，这与什么招式或者内力无关，纯粹是境界问题，此时萧遥参悟天山折梅手时，自然而然便会将其融入其中，作为练功时的参考和比较。
　　　　独孤九剑乃是对方剑法越精妙，它幻化出来的反击招式也更精妙。萧遥当初虽未得到这独孤九剑的传承，但通过玄铁剑意，却也是闻香知梅，如今见到天山折梅手后，二者一相对比之下，自然立刻便发觉出它比独孤九剑更高明之处，在于不论对方用什么兵刃，折梅手都能产生妙招，夺敌兵刃，最终战胜对方，这一点不仅与独孤九剑的理念完全一样，而且胜在它可以空手对敌，且这两门路子相通的武功，相互对比参照下，也能互补不足，对于萧遥的武学修为和境界更是大有裨益。渐渐地，他脑海中自然而然便萌生出了将玄铁剑法融入天山折梅手的想法，只是此时，大量的感悟随着他对折梅手的了解不断加深而增多，暂时无暇顾及罢了。

第三百六十章　云乱天山，激起千层雪（七）九阴九阳（上）
　　　　如此这般直到七日之后，萧遥才真正遇到了第一个瓶颈，而此时，他的天山折梅手已经练得颇具火候，三路擒拿手使起来时虎虎生风。萧遥自认如今若是再与公孙止对上的话，十招之内，自己有七八成的把握能直接夺下他的阴阳双刃。
　　　　修炼到这个地步后，剩下的事情，便是精益求精，再进一层。萧遥本来也是打算一鼓作气，将天山折梅手直接参悟透彻，尽数掌握，可他试了两天后，却仍是未有寸进，瓶颈之处丝毫未现松动之意，显然要想一朝顿悟，尚需更为深厚的武学积累。察觉至此，萧遥倒也没感觉有多么失落，因为他心之所念，此处还有另外一门比天山折梅手威力更大的武功尚未修习，而那门武功，眼下对于自己来说，作用甚至更在折梅手之上。
　　　　自古以来，由于生死符强大的威慑能力，因此人们一提及天山六阳掌，第一反应想到的往往都是它乃化解生死符的法门，而对它本身的威力却不那么关注，就好像这门功夫除了化解生死符外，再无他用一般。萧遥先前对于天山六阳掌的威力也是不甚了解，但等他将墙上石刻统统看了一遍后，心中却如掀起了滔天巨浪，久久难以平息。而他之所以如此，全因这六阳掌之威，实不逊于降龙十八掌。
　　　　降龙十八掌的大名，江湖中传闻已久，这门掌法在郭靖手中发扬光大，武林中人人奉为翘楚，对于这门掌法的威力那是公认的强大，萧遥之前与郭靖对敌时，便是深有体会，他当时若非靠着玄铁剑之威，别说十招了，恐怕连一招也接不下来。可是现在，当他看到天山六阳掌的功决后，在脑海中便立刻明白了其中的奥妙。
　　　　想要学习天山六阳掌，必须首先学会如何炼制生死符。生死符其实乃是一层薄冰，冰层内藏有大量的真气，当薄冰被打入人体的时候，便会由于人体体温的影响会迅速融化，那时藏于冰层内的真气就会破封而出，而人体没有封住这些真气的功能，因而这些真气就会在人体内作怪，使中者中者求生不得，求死不能。而想要达到这等效果，便需要阴阳内力的相互配合。当年，虚竹得了无崖子的内功传承后，体内那些北冥真气便直接是阴阳兼具，因此天山童姥稍加点拨，他便能制出生死符，算不得什么难事。
　　　　而等到学会炼制生死符，并掌握了发射的技巧后，便能修炼天山六阳掌。由于发射生死符时，需要以自身的阴阳内力为基础，且为了保证效果，往往千变万化，或三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳，且先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，因此这对于自身阴阳内力的掌控要求便极高。而一旦达到了这个要求，天山六阳掌的第一大难关其实便已不成问题。
　　　　过了这个难关，后面便没什么问题了，因为此掌法中的“六”字其实代表易经中的阴数，故“天山六阳掌”也可称为“天山阴阳掌”，那么从名字便可看出，这门掌法的关键之处，其实便在于体内的阴阳内力。试想，一个人出掌之时，若是左右双掌可各运阴阳不同的内劲，那么阴阳相促，犹如天地合一，更重要的是，这左右变的并非看得见摸得着的招式，而是无影无形的真气，这就更加难以令对手防范了。殊不闻周伯通当年创出的左右互搏之术，那仅仅只是外在的招数，便令无数高手败落而退，此时换成阴阳内力，威力岂容小觑？而且，结合天山童姥刻下的相关感悟，以及萧遥自己的理解，这阴阳内力的用法，不仅可以左右变换，或虚或实，或强或弱，还可以相互结合，使二者融合一处，此时若作为掌力使用，让两种真气互相碰撞以致爆炸开来，那么威力的提高，恐怕真的会达到一个令人骇颜的地步。也正是想到了这里，萧遥心中才会生出那般的震惊之意。
　　　　可惊叹归惊叹，萧遥神往回来，却还是要面对最为现实的问题，那就是——自己体内只有九阳真气这种阳刚之力，却没有阴性的内力，根本达不到天山六阳掌所要求的“阴阳内力“。
　　　　察觉至此，萧遥不由得一阵苦笑。其实，他前番探寻大理的时候，便从琅嬛福地里找到了北冥神功，可惜那是个残篇，真要修炼的话，还是有一定风险的，因此他一直没去练习，否则北冥真气天生便具阴阳之力，本就是逍遥派为修炼天山六阳掌所准备的独门内功，这时拿来便用，一点问题也没有。可是思来想去，萧遥终究还是放弃了修炼北冥神功的