大田园-第133部分

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　　其其格当然心安理得地笑纳：“人家那边原来是游牧民族，所以猎鹰文化历史悠久，男子都以拥有一只神骏的猎鹰为荣。”
　　原来如此，田小胖忽然听到以前的一个传闻，说是不少偷猎者，都把名贵的鹰隼弄到西亚那边进行贩卖，不免有些悻悻然：没有买卖就没有杀害，只要有利益的存在，偷猎者就不会轻易灭绝啊。
　　最关键的是，那边因石油而富，不差钱啊，更是无形中助长了这种捕猎贩卖猛禽的做法。
　　正琢磨着呢，就看到那几个戴着头巾的男子，嘴里叽里咕噜地，开始跟那个老毛子交流起来。只不过，双方语言不通，说不到一起去。
　　幸好，主办方备有翻译，于是找了好几个过来，凑在一起，好歹算是能叫双方正常沟通。
　　原来，是这几位戴头巾的土豪，要买老毛子的那只矛隼。而且价钱随便开，果然是一副土豪做派。
　　不料，那个老毛子也是不差钱的主，神色很是激动地说了一通，他一手架鹰，一手还在空中愤怒地挥舞，搞不好要伸手儿。
　　戴头巾的土豪也不是好惹的，嘴里喋喋不休，经过翻译才听明白，大意是说：你个小白人儿得瑟啥玩意，连你们国家的总统，给俺家国王送礼都送矛隼！
　　这事倒是发生过，据说是两国签了个大合同，这才赠送矛隼，也算是投其所好吧。
　　提起这茬，那个老毛子火更大了，要知道，他们本国的总统，在民众心目中还是非常受到尊重的，岂容他人玷污？
　　于是，挥起沙包大的拳头，就要干仗，怎一个猛字了得，不愧有着战斗民族的称号。
　　这货身高体壮的，那几个翻译还真拦不住。田小胖也担心发生国际纠纷，最后给其其格惹麻烦，连忙上去拉住那个冲动的家伙。
　　那老毛子真急了，谁拦着朝谁瞪眼睛，不过瞧见田小胖，他眼睛眨巴几下，好像在回想什么。
　　这时候，他手臂上的矛隼，却扇着翅膀，直接跳到田小胖的肩头，还用脑袋蹭蹭田小胖的脸蛋，一副十分亲热的模样。
　　老毛子登时面露喜色，嘴里嘟噜了一大串，原来，这货刚才也在事发现场，亲眼目睹了田小胖吹奏鹰笛，而且，他的宝贝矛隼，当时也被吸引到空中，参与了那场群鹰荟萃。
　　对此，老毛子又是嫉妒，又是钦佩，简直把田小胖当成神人。
　　通过翻译之后，田小胖心里也美滋滋：俺这也算是有大鼻子粉丝了呗——
　　于是也就顺便夸了对方的这只矛隼几句，这个就相当于职业互吹了，就跟牧民见面，都夸对方的马好，并且亲热地拍拍马屁股一个道理。
　　他们在这友好交流的时候，那几个想买鹰的也被劝走了。而这个大鼻子却格外热情，拽着田小胖不撒手，估计是心里真的很服气。
　　既然这样，就给这位国际友人点面子。在翻译的帮助下，双方互相通报姓名。结果呢，田小胖也记不住对方那长长的一大串名姓，就记住了个“伊万诺夫”，简称懦夫。
　　而那个老毛子，也就是懦夫先生，记不住拗口的中文，也十分干脆地称呼田小胖为大茶壶。
　　这个也是一个通称，最初呢，是用“契丹”来称呼中国的，因为在某一阶段，契丹很强盛，而且跟他们那边接壤；不过后来因为中华盛产茶叶，中国人也爱喝茶，就通称茶壶算了。
　　俺叫你懦夫，你就叫俺大茶壶，兄嘚，你这是报复啊！田小胖不乐意了：大茶壶啊，谁不知道是干啥的？
　　小样，一会把茶壶换成酒壶，看俺不喝趴下你！田小胖暗下决心，跟着懦夫老兄扳脖搂腰的，十分亲密地往餐厅那边走去——


第二百一十三章　跟着神猴走

　　二人对坐饮酒，中间还坐着一名翻译，也真是没谁了。
　　不过呢，翻译还是有作用的，田小胖知道了懦夫老兄还真不是一般人，家里在西伯利亚那边有矿，难怪不差钱儿呢。
　　这老兄还诚挚地邀请田小胖有时间去他那边溜达，看来是真当朋友了。
　　真朋友就得真喝，田小胖原计划是半个小时把对方撂倒；结果懦夫老兄还是比较坚挺的，愣是坚持了一个小时。
　　最后把翻译吓得都差点报警：这一个小时，也没说别的，就是一个主题：为了什么而干杯。
　　一开始还为了友谊干杯，为了健康干杯，最后估计是在找不出啥干杯的理由，连为了矛隼干杯都整出来了。
　　一个小时之后，懦夫老兄出溜桌子了，田大茶壶——不是，田小胖却啥事没有，直接把膀大腰圆跟大白熊似的懦夫老兄往肩膀上一扛，送回房间了。
　　翻译都朝他连连竖大拇指，要知道，老毛子是出了名的能喝，盛产酒鬼，想不到啊，中华大地能人辈出，随便派一个大队书记出来，就把对方喝趴下了。
　　田小胖挥手告别翻译，就溜溜达达去找其其格约会。可惜啊，等人家好不容易忙完了，又和几个小娃子凑到一起，田小胖也只能干眼馋。
　　第二天一大早，阿尔斯楞也闻讯找过来，嘴里还一个劲埋怨田小胖，怪他昨晚为什么不叫他。
　　然后不由分说，到餐厅就又喝上了，哥俩边喝边聊，倒是情投意合。
　　正喝着呢，就看到伊万诺夫摇摇晃晃来到餐厅，一副宿醉未醒的模样。他一眼就瞧见田小胖又在那端着酒杯，不由得使劲咽了几口吐沫，脸上写了一个大大的“服”字。
　　“再整点呗，透透就舒服了。”田小胖还让呢，结果，引来懦夫老兄一阵干呕。
　　既然来到多伦诺尔，阿尔斯楞当然要尽一尽地主之谊，反正鹰猎节是明天开幕，今天就带着田小胖一大家子各处转转好了。
　　好歹也是朋友，田小胖让了一下，谁知道懦夫老兄还是实心眼，不知道啥叫客气，也乐乐呵呵地跟随，甚至还叫了昨天那位翻译。
　　几只猎鹰也在天空跟着盘旋而去，不过，昨天救治的那只海东青，也就是小青，被暂时留在房间。它能活命就算幸运了，想要彻底恢复，还需要时日。
　　多伦诺尔小城不大，大伙或者骑马或者做爬犁，很快就转了一圈，瞧瞧吃午饭的时间还早，阿尔斯楞看着一辆辆驶向城外的越野车，忽然想起一个去处，于是也跟在车队后面，出城向西，走了不到十里地，前面出现一座寺庙。
　　和内地大多数寺庙不同，这个一瞧就是藏传佛教的寺庙，远远就望见金顶，以及迎风飘扬的五色经幡。庙宇连绵起伏，占地颇广，看上去古朴久远。
　　到了近前一瞧，前来觐见的游客和信徒还不少，还可以见到一些喇嘛，穿着赤色僧衣，在接待香客和信徒。
　　因为历史沿革的关系，内蒙这边多信仰藏传佛教。阿尔斯楞就充当了临时的导游，介绍说这座寺庙名为“丹珠寺”，已经有三百多年的历史。
　　还好，或许是为了方便游客，除了蒙文藏文之外，通常也都附有汉字，倒也不至于俩眼一抹黑。
　　在丹珠寺外面，自然也不能免俗，聚集着一些小商小贩，手里摇着玛尼轮之类，招揽游客。
　　这个都成寺庙衍生出的一个重要景观了，田小胖四下踅摸一番，还好，看来这座寺庙比较正规，外面没有卖烧烤的。
　　有些寺庙，庙里香烛袅袅，庙门口就是一溜烧烤摊，孜然飘香，实在有点乌烟瘴气的感觉。
　　而小丫他们几个小娃子，对这种摆摊的当然没有一点免疫力，早就在唐圆圆的带领下，跑上去蹲在那瞧稀奇。
　　小白手脚不老实，抓过一个小玛尼轮，也学着摇晃起来，圆溜溜的贼眼还东张西望，不知道它的老祖宗成了斗战胜佛之后，是不是也是这般德性。
　　“谁领来的野猴子，别把俺这宝贝转坏喽。”摊主自然是有点不放心。
　　小白是能听出来好赖话的，嘴里不满地噢噢几声，然后从兜里掏出一张百元大钞，啪得一下拍在小贩手中：偶买了！
　　摊主也有点傻眼：这年头，猴子都这么有钱了。
　　不由得心生贪婪，伸出两根手指，在小白眼前晃了晃，示意再加一张才成。
　　“不得无礼。”伴着一个浑厚的声音，却是一名戴着近视镜的中年僧人大步走来，竟然恭恭敬敬地向小猴子行了一礼。
　　摊主指着寺庙吃饭，当然不敢得罪庙里的喇嘛，尤其是眼前这位，这位上师乃是丹珠寺的堪布，地位就相当于方丈，法号仓央尖措。只要人家一句话，他就别想在这片儿混了。
　　于是连忙收起小心思，又找了小猴子五十块钱，恭恭敬敬地双手递回去。
　　可是小白没接，而是凑到小丫和小囡囡他们跟前，拍拍打打的，然后指着摊位上那些零零散散的东西。
　　“哇，小白哥你要绑俺们付钱是吧，俺爱死你啦！”小囡囡搂着小白的脖子，在它脸上亲了一口，然后就拽着小丫，嘀嘀咕咕地商量买什么东西。
　　就连伊万诺夫也俩眼放光，蹲在那挑选，很快就瞧花眼了。引得小白直翻白眼：大哥，你家里有矿啊，还跑偶这捡便宜。
　　而那位仓央尖措大喇嘛就在旁边驻足观看，面带微笑，似乎蕴含着无尽的慈悲。田小胖想跟人家客气客气，可是又不知道怎么打招呼。看到一旁的阿尔斯楞合掌问询，也就跟着做就是。
　　要不说人家大喇嘛有涵养呢，也向田小胖施礼。瞧得那摊主暗暗咋舌：要知道，对待信徒的问询或者叩拜，喇嘛绝对是坦然受之，不带有一点客气的，认为这些都是理所当然。
　　他在这也摆摊有一段时间了，还第一次看到大喇嘛对人这么客气呢。难道是，这伙人有什么来头，瞧着也不像啊，一个个都土头土脑的？
　　很快，小丫他们就选了几个亮晶晶的珠子，小娃子嘛——嗯，当然也包括唐圆圆在内。
　　摊主也是习惯成自然：“这是传承下来的老天珠，每一颗都是宝贝——”
　　说着说着才觉得不对劲，连忙嘿嘿两声：“不过，我这里都是塑料仿制品，五块钱一个算了，成本价。”
　　田小胖也不在意这些，反正孩子们高兴就好，而且是打小白的土豪，他更乐不得的呢。小猴子是属漏勺的，根本存不住钱，有点钱不花出去难受。
　　买完小纪念品，自然要进到寺庙里面观赏一番，反正除了阿尔斯楞之外，他们也都不信这个，当然谈不到朝拜，只能说游玩。
　　出乎意料的，仓央尖措大喇嘛一直陪同，甚至每到一处，还驻足讲解一番传承来历，说得头头是道，舌灿莲花。而且人家是专业的，所以阿尔斯楞也只能靠边站，乖乖听着。
　　最后就连庙里的那些大大小小的喇嘛都暗暗称奇：这是哪来的大人物，堪布亲自陪同讲解？
　　“哇，好大的经筒。”唐圆圆也不管寺庙里禁止大声喧哗，大叫一声。此刻，他们走到一处长长的走廊，旁边是一排排数不清的经筒，望去金光闪闪，上面雕刻着精美的花纹，还刻有真言。
　　唐圆圆第一个冲上去，使劲转动经筒。经筒是铜制的，竟然格外沉重，她转得也格外吃力。
　　小丫和小囡囡他们上去帮忙，可惜个子又太矮，只能由大人抱着，才能够到，一个个伸着小巴掌，也跟着嘿呦嘿呦使劲。
　　小猴子更是无法无天，直接窜到廊上，抱住经筒转圈，两个经筒间的缝隙，正好可以叫他通过。
　　“小白哥，俺也要！”小囡囡瞧着眼馋。
　　打住打住，小白你也赶紧下来——田小胖连忙阻拦，这可不是咱们家，一般的寺庙，规矩都比较多，你们这么闹，被人家撵出去咋整啊。
　　“无妨无妨，天性使然，是为真我。过度约束，反倒失了本性。”出乎意料的是，那位仓央尖措大喇嘛却始终笑吟吟地，一点不嫌闹腾，也一点不恼。
　　这一点，倒是说到田小胖心里去了，他在家的时候，大多时候也都是这种态度，近乎野蛮生长，无论是家里的人还是那些动物伙伴，尽可能地不要叫他们失去本性。
　　其实，万法归宗，在某些方面，远古巫师也好，修行之人也好，追本溯源，往往十分接近。
　　不过，寺庙毕竟还是讲规矩的地方，毕竟还有不少别的游客呢，于是，连忙离开经廊，前面却是一幅幅精美的壁画，内容多是一些传说和佛教故事，色彩绚丽，颇有古意，应该是几百年前传承下来的。
　　仓央尖措依旧是滔滔不绝，讲解一些壁画的典故。田小胖他们就当是故事听了，倒也有去。
　　他们从中也知晓了有关丹珠寺更多的历史，比如其中一幅壁画，绘制的就是第一世丹珠活佛，普救世人的故事。画面中，活佛宝相庄严，如菩萨临世，手持净瓶，正在为人祛病。
　　丹珠寺之所以得名，就是因为这位丹珠活佛，据说，丹珠活佛佛法广大，当年，清廷初立，因战乱而引发一场大瘟疫，丹珠活佛施药救人，活人无数，可谓大功德。
　　虽然不知传闻真假，但必定有所依据，田小胖等人也肃然起敬。
　　“猴子，画里有猴子，跟小白哥好像呦。”小囡囡他们几个小娃子在另外一幅壁画前叫嚷起来，哎，到哪都不消停。
　　经过仓央尖措的讲解，原来这幅壁画绘制的是在藏族总流传比较久远的故事，神猴化人。
　　田小胖这才恍然大悟：小白在这里处处优待，原来根子在这呢，这样说来，咱们这么多人，最后反倒是沾了小猴子的光啊。
　　摸摸小白的刺头，田小胖老怀大慰：俺这干儿子硬是要得！


第二百一十四章　到底选谁啊

　　这副神猴化人的壁画，引起了大伙浓厚的兴趣。在经过翻译的解说之后，就连伊万诺夫都连连点头：“从达尔文进化论的角度来说，人是从远古的猿类进化的。所以说，这个故事也许不是神话，是进化论的一个演化。”
　　你个老毛子懂个六啊，田小胖可不想惹出信仰纠纷，一旦涉及到这个，就别想掰扯明白。于是连忙又张罗着往前走，再观赏别的景观。
　　话题渐渐又回到了第一世丹珠活佛身上，毕竟这一路走来，不少地方都留有这位转世尊者的印痕和传说。
　　对，在仓央尖措口中，提到的不是活佛，而是“转世尊者”。
　　对于这个，田小胖多少也知道一些，按照佛教的教义来说，肉身圆寂，但是灵魂可以转移，所以，可以世世相传。
　　渐渐的，大伙心头冒出一个疑问：好像这一路看来，丹珠寺里面只有第一世丹珠活佛的记载和传说，后面的转世尊者就没有提到。
　　一问之下，仓央尖措也满脸遗憾：原来，第一世丹珠活佛圆寂之后，与其他活佛不同的是，并没有留下关于转世的预兆，比如说方向、特征之类，以此方便寻找转世灵童。
　　而是留下了一个奇特的预言：说是他坐化之后，必定留有一颗赤色舍利，谁能得舍利相认，便是转世尊者。
　　果然，火化后，产生了一颗拳头大小的舍利子，色泽赤红，莹莹如玉，宝光缭绕，端的不凡。
　　遗憾的是，如何叫佛宝舍利子相认，后人毫无头绪，所以，二世丹珠活佛就一直迟迟未能出世，隔绝至今，已三百年矣！
　　大伙也听得啧啧称奇，唐圆圆把一双眼睛都瞪圆了：“真的假的啊？”
　　“舍利子一直供奉丹珠寺中，有何不真？”仓央尖措眼中可没什么大美女，所以毫不客气地说了一句。
　　唐圆圆吐吐舌头：“听起来好神奇啊，我们可不可以瞧瞧去。”
　　人家那是佛宝，怎能轻易示人，你这丫头疯疯癫癫的，早知道不带你好了——田小胖这个愁啊，咋就一个省心的都没有呢？
　　果然，仓央尖措微笑摇首，拒绝得没商量。不过，倒是兴致勃勃地讲起来佛宝舍利的神奇。
　　说是在民