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位面祭坛-第119部分

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的火焰刀更擅长大开大阖的攻击,而六脉神剑则是变幻莫测,同时兼具了工、拙、捷、缓的特点。
  蓝天雨没有使用六脉神剑的剑招,致使无形剑气的配合不够默契,攻击虽然连绵密集,但是稍显凌乱。不过就算如此,已经足以让鸠摩智手忙脚乱,疲于应付。
  看到蓝天雨大发神威,无形剑气迅猛凌厉,天龙寺众高僧均极为震撼。他们万万没有想到,世间竟然还有一门功夫,竟然足以和六脉神剑相媲美。蓝天雨展示出来的剑法,虽然凌乱粗糙,但是威力宏大,假以时日,蓝天雨未必不能创出一门足以和六脉神剑相埓的剑法。
  蓝天雨明明占据了主动,但是因为不敢使出六脉神剑,错失了很多制胜的好机会。而鸠摩智的火焰刀气,在身周上下翻飞,时而用于攻击,时而用来防御,时而把周身围拢的密不透风。在蓝天雨密集如雨的剑气攻击之下,竟然始终坚持不败。
  这次主动挑起和鸠摩智的大战,战胜他并不是蓝天雨的主要目的,他为的是拿到鸠摩智的黄金宝箱,而要想达成这个目的,至少要让鸠摩智身受重伤,无法顾及其它才行。
  蓝天雨虽然有丰富的射击经验,但是在他学过六脉神剑之后,依靠这些射击经验来驭使无形剑气,在他看来还是太过粗糙了,无形剑气在他手中,完全是明珠暗投,十分威力就连一半都没有发挥出来。
  既然胡乱出招不可取,又不能施展六脉神剑,那么能不能用其它的武技来代替六脉神剑呢?
  答案当然是可以!
  想至此处,蓝天雨脑海中顿时一片清明。
  武学之道本来就是息息相通,他只要择其优点,任何一门武技都可以化入无形剑气。虽然因为时间仓促,缺乏经验,他用无形剑气施展其它武技,定然不如六脉神剑一般精微奥妙、配合默契,但总比他胡乱出招要强上许多。
  想至此处,蓝天雨双手大拇指按出,以他最熟悉的劈石破玉拳来代替“少商剑法”。劈石破玉拳大开大阖,气派宏伟,和“少商剑法”有异曲同工之妙。他此时以拳法代替剑法,每一剑刺出,都有石破天惊、风雨大至之势。
  蓝天雨的无形剑气有了改变之后,鸠摩智顿时感到压力大增。
  尽管施展“少商剑”这一路剑法,比之六脉神剑六路剑法回转运使的威力,差了许多,但这只是蓝天雨的初次实验,既然劈石破玉拳可以融入到无形剑气当中,那么其它的武技自然也可以。
  至今蓝天雨所学的剑法只有华山派的“希夷剑法”。这一套剑法融入到无形剑气当中,比之劈石破玉拳,还要更加轻松随意。
  等劈石破玉拳所化的剑法,渐入佳境之后,蓝天雨的左右食指同时点出,“希夷剑法”变成了“商阳剑法”使用。
  这商阳剑的剑势不及少商剑宏大,轻灵迅捷却远有胜之,蓝天雨食指连动,一剑又一剑的刺出,快捷无比。
  使剑全仗手腕灵活,但出剑收剑,不论如何快,总是有数尺的距离,蓝天雨以食指发射无形剑气,却不过是手指在数寸范围内转动,一点一戳,何等方便快捷?
  况且希夷剑法本来就甚为高妙,就算用宝剑施展,威力已经不小,如今划入无形剑气当中,神妙之处更是大增。
  有了这两套精妙之极的剑法主攻,其它四路剑法,蓝天雨根据情况随意出招,如此一来,虽然整体威力仍然比不上六脉神剑,但也相差不是太远,已然有了六脉神剑的几分真髓。
  蓝天雨此时施展的六路剑法,以少商剑法和商阳剑法的威力最为巨大,其它四路剑法只是配合施展,威力远逊。凡人五指之中,无名指最为笨拙,食指则最是灵活,因此关冲剑以拙滞古朴取胜,商阳剑法却巧妙活泼,难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳,“缓”也并不减少威力,只是奇正有别而已。
  如果蓝天雨仅仅施展一路剑法,鸠摩智还能从容抵挡,两路剑法使出,他就已经难以抵挡了。再配合上随意出招的其它四路剑法,鸠摩智已经感到危机处处。
  无奈之下,鸠摩智只能使用笨办法,他驭使火焰刀,围绕着全身上下连绵盘旋,密不透风。
  只听得嗤嗤之声接连不断,蓝天雨的剑法施展的越来越顺畅,速度也越来越快,鸠摩智越来越感到难以抵挡。
  接下来,蓝天雨接连三指都点向鸠摩智的“天池穴”,鸠摩智虽然尽皆抵挡了下来,但是他的防御难免有了一刹那间的停滞。
  蓝天雨刻意制造的这个机会,自然不会放过,双手拇指同时捺出,嗤嗤两声急响,分鸠摩智右胸左肩。与此同时,双手食指也各自点出,分取“幽门”和“太乙”两穴。
  在此危急时刻,鸠摩智仍然心思缜密、思虑周详,早有一路掌力伏在胸前。分袭右胸左肩的少商剑,被他轻松挡下。但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑,却没料到蓝天雨的商阳剑也一同发出,再次分袭两处。
  鸠摩智手掌扬处,再次挡住了刺向“幽门穴”的一剑,跟着左足一点,向右急射而出,试图避开射向“太乙穴”的一剑。但他退得再快,总不及剑气去如电闪,一声轻响过去,小腹处僧衣已破,鲜血迸出。
  此时蓝天雨一指建功,自然要乘胜追击,十指纷弹,此去彼来,连绵无尽。
  鸠摩智左支右挡,但终归败势已露,难以挽回,他的右肩、左肋,再次接连中招,被洞穿了两个血洞。
  事已至此,鸠摩智已无回天之力,不敢继续纠缠,否则就要毙命在此了。
  他本来就是做事果决之人,知道事不可为,便不再丝毫留恋,身形向后高高跃起,接连两个起落,已经后撤几十米。他大声说道:“蓝施主实力强大,小僧不是对手,今天甘拜下风,改日相逢,再来领教。”
  说完之后,担心蓝天雨追赶,已经顾及不上他带来的十名随从,像一只大鸟一般,向山下飞跃而去。
  他的十名随从,看到明王远去,更加不敢停留,也赶紧向山下跑去。
  蓝天雨的目的就是要得到黄金宝箱,大喊一声:“把黄金宝箱留下!”
  抬着宝箱的两名随从,不敢违抗,赶紧把手中的宝箱撂在地上,不敢回头,使出吃奶的力气向山下跑去。
  眼看着鸠摩智消失在视线之中,蓝天雨这才松了一口气。
  此时蓝天雨的气海中,已经空空如也,全身的内力都被消耗得一干二净,如果鸠摩智坚持不退,继续纠缠,那他就唯有使用异能取胜了。
  蓝天雨如今的内力,也只是堪堪达到使用六脉神剑的最低标准,再加上施展六脉神剑消耗真气极为严重,以他积蓄的内力,能够坚持到现在,已经是极限了。
  大轮明王鸠摩智竟然被蓝天雨打得落荒而逃,这个结果是保定帝等人,此前万万不敢想象的,段誉能够结交此人为友,确实是他莫大的福气,同时也是天龙寺和大理的福气。如果不是蓝天雨出手解救,保定帝就要被鸠摩智掳走了,这对于整个大理来说,都是一个巨大的灾难。
  ……


第287章 做客
  蓝天雨此番救下保定帝,败退鸠摩智,天龙寺众高僧足感盛情。在几位高僧的陪同下,吃过斋饭,保定帝又盛情约请蓝天雨到大理皇宫一叙。
  大理是南诏小国,皇宫肯定比不上大宋皇宫的辉煌壮丽,但毕竟也是一国皇宫,能够进去参观一番,而且还有大理国皇帝相陪,蓝天雨还是很感兴趣,欣然答应。
  带上黄金宝箱,蓝天雨先是回转自己租住的客栈小院,把黄金宝箱收进储物空间,然后挑选了几件礼物,随身带好,这才在段誉的陪伴下,进入皇宫之中。
  与他的想象不同,大理虽是南诏小国,皇宫却也修建得甚是华美壮丽,这些原汁原味的古代建筑,让他大开眼界,啧啧称奇。
  蓝天雨一直以段誉的兄长自居,考虑到这一点,对于蓝天雨的到访,保定帝虽然隆重以待,却没有派遣大臣接待,与蓝天雨见面的只有段氏家人。
  来到一处华丽的宫殿,保定帝和镇南王亲自陪他一番畅谈之后,为了感谢他多番救助段誉的恩情,皇后和镇南王妃刀白凤,也亲自出面对他道谢。
  刀白凤已经和他见过一面,没想到上次击毙云中鹤的恩情还没有偿还,段誉和保定帝又欠下了他的救命之恩。皇后和刀白凤,自然对蓝天雨感激不尽。
  左右都是一家人,段誉取出蓝天雨准备的几件礼物,一一分发下去。
  蓝天雨给皇后和镇南王妃,各自准备了一面精美华丽的玻璃镜;给保定帝和镇南王各自准备了一把削铁如泥的宝剑;除此之外,还准备了两件色彩浓艳的玻璃摆件。
  皇后和镇南王妃身份高贵,见过的奇珍异宝不计其数,但是手中这一面纤毫毕现的玻璃镜,却让两人大为震惊。如此宝物,简直闻所未闻,说是价值连城,也不为过。
  而那两件色彩浓艳的玻璃摆件,更是让人震撼莫名。琉璃制品本就珍贵,蓝天雨带来的是一件荷塘盆景和一个水果盘,这种造型逼真、颜色浓艳,且晶莹剔透、毫无杂质的琉璃摆件,在古代的震撼力无与伦比,任何一件都是闻所未闻、见所未见的稀世之宝。
  保定帝和镇南王试过宝剑的锋利之后,心中也既是欣喜又是震惊。像这种削铁如泥的宝剑,在任何一位武林人士的眼中都是无价之宝,手中持有这样一柄利器,就连自身的实力也能平添三分。
  蓝天雨接受约请,前来皇宫,本是偶然之事,事先自然不会有任何准备。纵使仓促之间,蓝天雨随手送出的六件礼物,已经是价值连城,让人惊叹。
  就从蓝天雨拿出来的这六件礼物来看,他的出身来历定然极为不凡。而且蓝天雨的气质儒雅谦和,谈吐不俗,偶尔流露出的上位者气质,摄人心魄,种种迹象,更加表明了他的不同凡俗之处。
  本就是他们段氏的恩人,再加上蓝天雨的绝顶武功和不俗出身,保定帝对他的招待更加不敢怠慢,生怕有所失礼,丢了颜面。
  几人谈天说地,话题广泛。蓝天雨趁机提出,他需要大量的翡翠、和田玉以及紫檀木等珍稀木材,他可以用白银、黄铜或者奇珍异宝交换。
  蓝天雨对段氏的恩情太重,他们正不知道应该怎样偿还,蓝天雨提出这样的交易要求,反而让他们大喜过望。
  婉拒了他们无偿赠送的提议,蓝天雨郑重表明,他希望把这一项交易长久地进行下去,双方互惠互利才能长久。
  畅谈了一下午时间,蓝天雨和保定帝以及镇南王的关系,变得亲近了许多。
  吃过晚宴,婉拒了镇南王约请他去王府暂住的提议,蓝天雨和段誉相携离开。
  第二天上午,段誉早早赶来客栈,拉着他去看保定帝特地赠送给他的新府邸。
  考虑到以后和大理段氏还有长期的贸易合作,蓝天雨也就欣然接受了这座新府邸,这也是他在天龙八部位面的第一个固定落脚点。
  有了固定的府邸之后,皇宫和镇南王府的回礼,流水一般送了过来。
  给蓝天雨回礼的礼单,不但皇后和刀白凤煞费苦心,就连保定帝和段正淳都颇费了一番脑筋。一份小小的礼单如此为难,实在是因为蓝天雨赠送的礼物太过珍贵,他们段氏虽然是皇族,却也拿不出六件同样等级的物品作为回礼。后来还是段誉询问了蓝天雨的喜好之后,这份回礼的礼单才算最终确定。
  既然拿不出同样等级的稀世之宝,那就只能以数量来弥补了。于是一车车的古董、字画、宝石、美玉,被送到了蓝天雨的府邸。
  吵吵闹闹了一天时间,蓝天雨才确定了府中的管家和仆佣等人。
  晚上,终于清静下来,蓝天雨取出黄金宝箱,打开之后,拿出三本旧书。怀着激动的心情,开始仔仔细细的逐页翻阅。
  足足用去了两个时辰,蓝天雨才把书中的字字句句都记在了心间,永远都不会忘记。
  鸠摩智拿出的这三本旧书,确实记载了少林寺的七十二绝艺,而且极为详尽,没有任何遗漏。除此之外,每一项绝技的后面,还附录了慕容博的分析和点评。
  少林七十二绝技,最为著名的有:大力金刚手、般若禅掌、韦陀掌、千手如来掌、大慈大悲千叶手、澄静指、摩柯指、去烦恼指、多罗叶指、无相劫指、拈花指、大智无定指、一指禅、铁指禅、光明拳、大摔碑手、波罗密手、寂灭抓、因陀罗抓、虎爪手、拈花手、龙爪手、达摩剑法、破戒刀法、慈悲刀法、燃木刀法、伏魔铲法、一苇渡江身法、九图六坐像身法、大挪移身法、阿罗汉神功、降龙伏象功、心意气混元功、菩提心法、达摩闭息功、金刚不坏体神功、十八手罗汉神打、少林怀心腿、罗汉夺命枪法、大韦陀杵、少林童子功、如意缩骨功、少林破衲功、袈裟伏魔功、定珠降魔无上神功、杂阿含功等。
  七十二绝技中包罗万象,指法、拳法、掌法、爪法、腿法、擒拿、剑法、刀法、棍法、暗器、内功心法、轻功身法、阵法等,无所不包、无所不精。
  按照少林僧人的理解,修炼多种少林绝技,需要同时参悟相同境界的佛法,才能避免走火入魔之危。但在蓝天雨看来,也对也不对。
  说对,是因为确实如此。说不对,是因为避免走火入魔的办法,并非只有这一种。
  与其说佛法不精造成的走火入魔,不如说是因为各种少林绝技互有冲突造成的走火入魔。
  每一种少林绝技都有各自不同的内功运转路线,兼修的少林绝技越多,修炼的内功运转路线也就越多、越复杂。运功路线越多、越复杂,对于精神力的控制也就要求越高。但是一个人的精神力毕竟是有限的,运功路线太多、太复杂,超过了这个极限,自然就不能完美的控制,也就很容易造成走火入魔的凄惨下场。
  且不说蓝天雨的精神力无比强大,蓝天雨参阅少林七十二绝技,本来也没有打算按部就班的修炼。
  北冥神功已经是当世绝顶的内功心法,他没有必要再去修炼其它的内功心法。他参阅其它内功心法,只是为了起到他山之石可以攻玉的作用。况且北冥神功乃是包罗万象的混元属性,运转北冥真气可以催动世上任何一门武技。这一点,就连小无相功都有所不及。
  小无相功是中正平和的无属性功法,之所以有一个“小”字,就是因为并不是真的无相。小无相功模拟其它的内功,只能取其形,而难以达其神。小无相功虽然可以催动各种武技,但是无属性的内力,终究难以模拟出有着独特属性的内力,一些特殊的武技尤为明显。
  而北冥真气却是包容性最强的混元属性,同样可以用来催动世间的各种武技,而且还可以真正转化为与武技完全契合的内力属性,用北冥真气催动各种武技,与原版内力没有任何区别。
  因此,蓝天雨只要掌握了各种武技的招式,就可以用北冥神功来催动这门绝技。
  这样一来,蓝天雨只需要领悟各种武技的招式,而不需要修炼相对应的特殊内力,修炼的难度极具下降,简单了许多。
  还有一点,蓝天雨作为精神力异能者,精神力强大无比,就算内息运转路线复杂无比,对他来说也算不上是什么负担,他的强大精神力,可以轻松自如的操控一切。
  蓝天雨现在内力深厚,各种特色武技反而是他极为欠缺的。而有了少林七十二绝技,正好可以弥补蓝天雨的这个缺憾。
  在这些武技中蓝天雨最看
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