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清穿之皇家小和尚-第76部分
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施世纶：“……”
几千年来的恩荫和任子制度，虽是流弊，但也有它的合理性。
前者相当于“血酬”，打江山，坐江山，老爷子为国家流血流汗，儿孙乘个凉，拼个爹，也说得过去。后者相当于“站队”，宋朝苏洵说：“信其父兄而用其子弟”。这个“信”字亮了，做皇帝怎么可能重用自己不信任的人的子孙？
但是，拼爹的一个隐性特征就是权大于法，希望同僚之间给面子，彼此徇私，皆大欢喜，你好我好大家好。这是社会常态之一，施琅就是这次不大封，施家也是地方望族，施世纶对此非常清楚。
施世纶擦擦眼泪，面色一肃，端正行礼：“阿哥放心。施世纶不仰仗父亲之权，将来施世纶的儿子，也不仰仗施世纶之权。”
保康定定地看着他，眼神清亮，对他非常有信心。
保康定定地看着陈近南，发现他眉眼间的欣慰之色，眼泪又出来。
作为忘年交，保康知道陈近南心里的牵挂，到底是心软，可他能对施琅和施世纶心软，却永远不会对郑经心软。
…………
郑经也知道这一点。
郑经从朝廷的回话里面，琢磨出来，原来快乐大师·瑞亲王，才是最亲近汉人，最具有海纳百川的大胸襟的皇子，在病床上疯狂大笑。
郑经，郑成功的长子，自成长起来后就和父亲郑成功南征北战，顺治十八年郑成功率师取小琉球，郑经奉命镇守思明州，调度沿海各岛，当时郑经十九岁。
迎娶原明朝兵部尚书唐显悦的孙女，其人端庄静正，但是与郑经关系并不和睦。郑经郁悒之下与四弟郑睿之乳母昭娘有了私情，生下一子，取名郑克臧。
他大为欢喜地向父亲报告他侍妾生了个儿子。当然他父亲郑成功也因添孙高兴，赏了一点银物。可是，小琉球的士大夫一致认为这是“乱~伦”，他的岳父、叔父都要惩治他，他的父亲一怒之下下令处死昭娘，郑经不服，暗中将她藏起来。
没想到，此举引得众人对他意见更大，他父亲也怒火更大，还要杀了他和他母亲，他刚出生的儿子。
郑泰与洪旭等等大将议论说：“夫人和少主怎能杀害呢？将军的做法过于无情。”
于是岛上的人，从一开始骂他父亲“治家尚且不严，又怎能治理好一方土地？”到发生诸将联合抗命事件，再加上他的祖父郑芝龙在京城被杀，前朝永历帝朱由榔在缅甸遇害，他父亲数痛攻心，不到一月病逝。
他背着“气死父亲”的骂名继承父亲的位子，他只知自己罪孽深重，可他面对叔父们和兄弟们的争权，眼看要四分五裂的情况，还是相信自己能做到最好，他以陈近南为谘议参军、周全斌为五军都督、冯锡范为侍卫，整师从思明州去小琉球。
也恰好了，当时正值清靖南王耿继茂、福建总督李率泰遣人前来招抚，郑经为了解除清军的威胁，提出加入清朝的朝贡体系，和康熙皇帝交涉，并且利用和清军停战的机会，全力进攻小琉球，杀死的杀死，软禁的软禁，用武力结束这场内斗。
他在陈近南的辅政下，抚土民，通商贩，兴学校，进人才，定制度，和英吉利、日本、西班牙、葡萄牙……建交，境内大治，不输江南内地，人人称道。
他野心起来，不听陈近南劝谏参与三藩叛乱，联合吴三桂、耿精忠一起反清，失败，多年战事耗空小琉球多年的苦心经营积累。
他无法接受自己的失败，迁怒于其他人，排挤陈近南，纵情酒色，怠闻军政，将小琉球事务均委与长子郑克臧，引得所有认为郑克臧名不正的人不服……
小琉球乱了，母亲要做“武则天”，儿子们争斗不休……他开始猜忌怀疑陈近南趁机做“司马懿”，逼迫陈近南远走他乡。
朝廷趁机出兵，领兵的人还是施琅，眼看小琉球要在他手里没了，他万死也没有脸面去见他的父亲，他，毒杀陈近南。
他毒杀陈近南，自以为是他临死前能为了他的儿子们做的最后一件事，今日却知，他切断了郑家人唯一的可能后路——瑞亲王。
郑经“呵呵”笑着，疯疯癫癫，痴痴呆呆。
郑经回忆自己的一生，果然是不忠不义不孝不仁，天地不容。
郑经觉得自己疯了。
不疯了，他怎么会给陈近南用“牵机”那？
记忆里，那个意气风发要和父亲一起征战四方，匡扶正统的少年人，早就死了。
郑经疯狂大笑，笑得疯狂扭曲。
“哈哈哈，哈哈哈。我早就死了，我早就死了。”
“父亲，小琉球不能偏安，郑经对不起父亲。哈哈哈，郑经死了。”
“父亲，郑经记得，如果清廷仍让我削发、登岸，郑经将虽死……”
郑经死了，死不瞑目。
郑经死了，试图用他的死亡，来抵消瑞亲王的怒火，为郑家人和小琉球挣出一条出路。
十月二十五，保康收到郑经的死讯，也得知郑经临死前的疯狂之语，知道他最终还是安排郑克臧做继承人，只有冷笑。
就是施琅也说“人之死，其言也善”。保康还是冷笑。
到死了还死不悔改，惺惺作态。
所有人都说“死者为大”，就算是他的大仇人施琅，这在保康的眼里，也是惺惺作态。
保康站在陈近南的床前，浑身冒“黑气”。
“陈英雄，你看，明明保康只是要争取你该有的名誉，明明保康也知道，你若不想死，谁也杀不了你。可是，世人为何都将你的名誉和郑家人的名誉联系在一起？好像你就该默默无闻地死去，去成全小琉球那些偏居一隅还只会窝里横的人。”
讽刺，可笑。
滑天下之大稽。
保康脸上满满都是“大魔王的愤世嫉俗、狂妄不羁”，其他人看着，只觉得快乐大师胖嘟嘟的脸蛋儿，圆滚滚的三头身做这个姿态，实在……忍不住想笑，哈哈哈。
唯有陈近南皱眉，唯有师祖伸手。
保康心里对陈近南也有生气，不搭理他的“皱眉”，可是保康的小脸颊在师祖的手里。
保康察觉到他师祖真生气了，立马高声大喊：“师祖，师祖，保康知错了。”
师祖：“嗯？”
保康顺着师祖手上的力道歪着头，什么大魔王的日天日地都烟消云散，满脸乖巧，连声讨饶：“师祖，师祖，保康爱师祖，保康爱花草树木，爱花鸟虫鱼。师祖，保康爱人人，人人爱保康。”
第67章
保康和他师祖撒娇耍赖； 师祖只是觉得小徒孙心态有点偏，却也没认为他说的对或者不对，只说：“回去抄写《金刚经》和《心经》。”
保康：“……”
被罚抄书的保康垂眉耷眼； 好不委屈。
委屈之下字也写得无精打采，好像佛祖都替他委屈一般。
师祖：“……”
偏偏保康的哥哥弟弟们从外面回来； 大谈特谈外面的新奇世界，兴奋得来，发现他们的保康弟弟/哥哥在抄佛经，一个个的上前来围观。
“保康弟弟； 这个字儿，大哥怎么看着，好像要哭出来？”
“保康弟弟，哥哥看这个字； 不是从毛笔写出来的； 是从土里歪歪扭扭的钻出来的。”
“保康哥哥是想汗阿玛了吗？胤禛也要抄佛经寄回京。”
…………
保康：“……”
一人一句，正闹小情绪的保康本来哪一个都不想搭理； 可他怎么能说自己被师祖罚抄书？
“保康在练字。”保康一脸“正气”。
说着话，他倒真有几分练字的架势：“哥哥弟弟们可以手抄佛经寄回京。”
胤祉重重点脑袋：“午休前抄写一点，午休起来后抄写一点，几天就可以完成。”
“对。时间挤一挤就有了。”
“对。保康哥哥，我们也来抄。”
保康眉开眼笑：“好； 一起抄写。”
保康有了哥哥弟弟们的“陪罚”； 兴头上来； 专心致志地书写； 还别说，还真写出来几分真意，获得了师祖的夸夸。
孩子们的心事来的快去得快，很快高兴起来。大人们的事儿按部就班，也很快有了结果。
大清水师压境之下，小琉球岛上人心惶惶，却是郑家人内部先乱了起来。
郑经的母亲董氏喜欢干政，很有吕后干政的风范，但却没有吕后的才干，虽然当初施琅和郑成功之间矛盾重重，但最终令施琅反叛的就是此位老太太。
关键她跟自己的儿子郑经的关系也不好，更由于郑成功的去世而变得疏远，她尤其不能接受自己的儿子郑经和乳母之间的私情，所以也特别不喜欢郑克臧，甚至认为他不是自己的亲孙子，母子之间的矛盾也越来越大。
她见郑经死了，居然是郑克臧继承“东都之王”的位子，便野心勃勃地策划“废长立幼”，谋杀郑克臧，立郑克塽。
与此同时，郑经一死，岛上本就对郑克臧的出身不满的人，对郑经的遗命更不满，其中侍卫冯锡范便带头以传闻“监国非藩主真血脉”为词，与郑经之弟郑聪等人共谋，收回郑克臧监国之印，并试图杀之以除后患，幸得还留在岛上的天地会的人救下来。
给送来了澎湖保康这里。
保康眼见这位十八岁的年轻人，离开了他的父亲郑经就好像彻底没主意了一般，面对这番变故更是丢了魂一般，保康狠不下心说什么狠话，可也不愿意好吃好喝地照顾他。
“你会什么？在我这里，要干活。不干活没饭吃。干得好，吃得好。哼，看到没有，施琅的儿子们都在训练，吃大食堂。”
小胖手一指，示意郑克臧自己看。
刚刚要说优待恩遇郑克臧的施琅：“……”
郑克臧：“……”郑克臧不看光听将士们训练的声音就吓得腿打颤。
他早就听他父亲说过快乐大师·瑞亲王和陈近南的事儿，也知道他恨自己的父亲，本来他来到澎湖就害怕，误以为必死无疑，哪知道小胖娃娃只罚他做活儿，当下就感激滴零地领命。
“我会，我会写字，会算账，会打渔……我都会做。”一脸逃出生天的庆幸，急于表白自己一定努力做活的决心。
众人都傻了，你就算是假装的，也装出来一番“誓死不从”啊啊啊！
可是保康还不满意的样子，小鼻子皱巴，特“冷淡”的一个眼神：“记好了，你只是郑克臧，自己穿衣，自己做饭，自己吃饭，根据做活的好坏领食材，做不好，受罚。”
“记好，记好。”
郑克臧唯唯诺诺地答应着，生怕小胖娃娃反悔。
众人：“……”
就见小胖娃娃领着人大摇大摆地离开，就见郑克臧一副劫后余生的模样抹眼泪。
众人：“……”
好吧，快乐大师发发脾气也好。
谁叫快乐大师颐气指使的模样也可爱。
众人想通了，互看一眼，姚启圣提议：“不若，劈柴？”
众人点头。
澎湖的事务不方便他接触，衣食住行哪方面也不行。在回京之前，就劈柴吧。
事情定了下来，郑克臧就留在澎湖劈柴，学着自己做饭穿衣。
而此时的小琉球上，十二岁的继承人郑克塽稀里糊涂地坐上王位，因其年幼，由其叔父郑聪辅政。郑聪贪鄙懦弱，诸事皆决于冯锡范和刘国轩。听了左右将士的说法，听了他祖母的说法，茫然无助。
“诸位说得对。小琉球人心风声鹤唳，继续守卫台湾恐怕右边啊；士卒满目疮痍，再战下去恐怕难以取胜。还是应当请降，以免今后追悔莫及。”
郑克塽听从他们的“劝告”，给大清水师送来降表。
十一月初一，短短六天，施琅率领舟师到达小琉球，刘国轩等带领文武官员军前往迎接。
紧接着，裕亲王领着五位皇子，姚启圣和石溪道人等等人都登上小琉球。
施琅入小琉球之后，主动前去祭郑成功之庙，对郑氏父子经营小琉球的功绩作了高度的评价，并称郑氏收复小琉球是为国为民尽职的举动，他本人对郑成功毫无怨仇。祭祀完成之后，施琅哽不成声，热泪纵横。
郑氏官兵和台湾百姓深受感动，纷纷赞扬施琅胸襟宽广，能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系，远非春秋时期的伍子胥所能比拟。
裕亲王冷眼旁观，轻轻摇头。
当初保康侄子提议不让施琅呆在小琉球，他还觉得这么做对功臣不够厚道，如今一见，还是保康侄子有先见之明。
“这个岛上，除了郑成功之庙宇，郑成功之塑像，其他郑家人的，全部推倒。立陈近南的庙宇，塑起来陈近南的塑像。”
“遵王爷命令。”
裕亲王一声令下，整个小琉球，除了郑成功的庙宇和塑像，其他郑家人的，全部推倒。活着的郑家人吓得不敢吱声，本以为投降了就可以做了太平王，说不定还能呆在小琉球享福，哪想到裕亲王不按常理出牌。
施琅也对裕亲王的作为有意见，可是他不敢对裕亲王提出来。
单个裕亲王也就罢了，后面还有太子，四位皇子，一个个的，都还在因为陈近南的事情，和瑞亲王一样对郑家人没有一丝一毫的好感，甚至厌恶。
偏偏施琅知道孩子的心思单纯，他也不好和他们说恩遇郑家人的必要性。
裕亲王不知道显示一下朝廷的大度和宽仁吗？他比谁都知道，可他这么做了。
他们这方无可奈何，郑家人自己不敢出头，岛上的其他人自然也观望中——裕亲王没有动郑成功的庙宇和塑像，这是他们的底线，没犯到这个底线，他们就接受。
等到那具刚刚塑起来的董太夫人轰然倒下，施琅也仰天大笑，畅快之极，恨不得去给他的父亲和大哥上个坟说一声，笑着笑着，眼泪出来。
施家人一时间沉浸在悲伤里，朝廷水师这方的人，岛上的人都知道当年施琅父亲大哥被杀的起因，都沉默。
紧接着，他们就发现，裕亲王的人在安排人，要立陈近南的庙宇和塑像。
陈近南，陈近南，多情且健忘的人们终于记起来，是谁，给予这方落后偏远的小岛打下文明的基础。
亲历南北二路各社，劝诸镇开垦，栽种五谷，蓄积粮模，插蔗煮糖，广备兴贩，于是年大丰熟，民亦殷足……在这片荒草丛生的小岛上建立和发展起来三十五个庄，十二个平社，向之惮行者万今瞥为乐土焉，是陈近南。
把内陆先进的生产经验广泛地传播到小琉球各地，“不识钩镶割获”、“不知犁耙锄斧”的高山族人学会冶铁、晒盐、炼制樟脑，开发原始森林，发展造船、渔业。使得身处荒野以“食木子充饥”到齐拓田园近二十万亩，是陈近南。
连年丰收，余粮栖亩，蔗物蕃盈，民殷国富，达到“野无旷土，而军有余粮”，并建天兴、万年二大粮仓。是时，闽粤逐利之氓，辐揍而至，岁率数万人，连姚启圣也羡慕地说：“兹地自郑氏窃踞，民间积储有年矣了。”
与民休息，安抚本地土蕃。冬季旱，无雨水。筑堤储水，截流引水；岛民煮海水为盐，既费工费时，味又苦涩，难以食用，教岛民沿用大陆“天日晒盐”的方法，盐色自而味咸，且费工甚少……是陈近南。
为求“人才以相佐理”，提出“既足食，则当教之”，连番奏请“十年生长，十年教养，十年成聚，自当速行教化以造人才，才能邦以永宁而世运日昌”，并亲自督建天兴土木，建明伦堂，造圣庙，设学校，延请中原通儒以教子弟，层层选才，是陈近南。
筑围栅，起衙署，劝农工，禁淫赌，计丁庸，严盗贼，并训之以诗书，申之以礼义，范之以刑法，励之以忠敬，故�
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