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重生聊斋当和尚-第22部分
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原来二仙算出他们一个后辈要受一恶人的害,他们老人家早已出家,这事不好出手,但是却牵扯到别派的修士,于是着了禅暗中相救,并且不许泄漏。
了禅闻言这才知道是什么事情,当下也无估计,他虽然对付不了修为高深之人,但是凡间的事情他还是能帮衬帮衬的,当下便答应了下来。
闻得了禅答应下来,成思明掏出两张灵符,对了禅道:“我们后人所在的那庄子名叫‘清水庄’,只因庄前一条清水而得名。我送你两道神行符,一日可至。”
周云鹤翻手取出一把弓弩,另带四十九支小箭,对了禅道:“为防此行不平静,我赠你一把日月破魔弩,带四十九支小箭,如有危险,有此依仗,自金丹期一下但无防备,也要一击毙命。”
了禅眼见这把弓弩,知道乃是一件法宝,心中欢喜,当下便道:“多谢前辈。”
成思明见他喜欢,便向他解释道:“这把破魔弩由青铜之精造就,乃是战国时期的古连弩,威力不凡。只可惜得到的时候原本配套的箭矢已经丢失了,虽然现在炼了几支小箭,却也相差甚远,不复往日威力。”
上古时期了禅还是知道的,那时候飞剑还不是主流,各种法宝多是以兵器为主,虽然没有现在这么多的奇异法宝,但是威力不凡,也自有其玄妙之处。
既然这把弓弩乃是先秦所有,必然不凡,只可惜这把连弩不是一套。想到这里,了禅念头一转,想到这弩弓若是有完整的一套,他也得不到。正是因为残缺,对两位真人来说如同鸡肋,他们早已练成飞剑,这把弓弩对他们来说食之无味弃之可惜,所以才到了了禅手里。
了禅将弓弩收下,只听周云鹤对成思明一阵感叹道:“哎,这事皆在于我,有道是:生死有命富贵在天,儿孙自有儿孙福,当初我实不应该不听师兄劝告,留下一个点石成金的法宝给后人,结果图遭他人眼红,现在终于惹祸上身。”
………………
话说了禅贴上神行符后,便感觉周围的环境在飞快的向后飞去,好像不是他在向前神行,而是这些景色在向后神行。
赶到去清水庄的路上,因为还没有见到周云鹤两家后人,了禅便愈发焦急起来,他没有看到两家的安危,这周云鹤的后人不出事便罢,就怕如要出事,去晚了已赶不及救援了。
奔走了一天,到将近黄昏时分,见前面有一个很大村庄,了禅上前打听行人,那里果然就是周成两家所在的庄子。当下了禅便向那里奔去,望山跑死马,行了三十里,及至走到临近一看,庄前一块大石上写三个字正是‘清水庄’,看到这三个字了禅知道不错,便往村内走去。走出不多远,见有人家,是一个乡农,正从山脚下捡了一捆枯枝缓步回村,看上去神态很安闲。
了禅便上前打听这里可是,那乡农朝了禅上下望了两眼,点头道:“我们这里都姓周姓成的。师父敢莫是寻访我们清水庄的大官人么?请到里面去,再寻人打听吧。”
了禅施了一礼,道声“打扰”之后,便照他所说的路径走去。只见前面高山迎面而起,挡住去路,正疑走错了路。及至近前一看,忽然现出一个山谷,原来这地方三面环山,呈包围之状,只有一面能够进出,真是非常雄峻险要的一个地方,大有一夫当关万夫莫开之势。在谷中走了有二三里路,山谷本来幽暗,天又近黑,了禅走路的足音与山谷相应,越加显得阴森。
又走了里许路,到了谷内顿时豁然开朗,眼前谷势忽然平展开来,现出一方大广场,许多田垄,方格一般,随着山势,一层层梯子似的。场左近有百十户人家聚在一起,了禅看着一所最大的院子,猜想这是主人,于是便走了过去。
这时天已昏黑,了禅走近那人家一看,且喜俱未关门,恰好这时正走出一个汉子,见了禅在门外盘旋,便问作什么的。了禅仍照先前一样,问这里可是清水庄。这时房内又走出一个年轻人,先前那人不知嘴里说了一句什么,这后出来的便朝了禅看了一眼,走向后面去了。
先前那人便向了禅道:“这里正是清水庄。你们是从哪里来的?何事到此?”
了禅道:“我是来寻清水庄主人的。”
那人闻言,只冷笑了一声,道:“可是罗家庄来的?”
了禅知道自己被人误会了,便解释道:“非也,非也,小僧乃是为相助山庄而来的。”了禅说罢,当下这人向了禅问明来意,赶紧请往庄中去了。
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第四九章 旧怨
第四九章旧怨
话说了禅进得庄内,便见里面正有三人等候,一个是少年人,一个中年人,一个老年人。少年乃是老人的女婿成玉,中年人乃是老人的儿子周越,周云鹤的孙子老人乃是清水庄庄主周涛,问道:“小师父从何而来?”
周云鹤早就有过嘱咐是以了禅自然不能说我是因为你爷爷来的,故而当下了禅便扯道:“阿弥陀佛,小僧闻有我辈修行中人的败类仗法术行凶,擒了老丈的掌上明珠,特来相助。”
老人闻言听得了禅也是修行中人,顿时大喜,他们是凡人自然对付不了修行中人,但是修行中人对付修行中人自是无碍,当下老人便激动道:“多谢小师父仗义相助。”这时老人的儿子女婿看着了禅也是亲切了许多。
了禅摆了摆手道:“无妨无妨,行侠仗义正是我辈本色。”
老人道:“小师父侠义之心诚意拳拳,令人钦佩,我清水庄上下感恩戴德。”
了禅对这些客套也不在意,他想知道的却是此事的前因后果,于是便问道:“老丈,不知你为何与那恶人结怨。”
老人叹了口气道:“事情还要从那罗文说起,这罗文啊,也就是是我那对头,他有个诨名又叫罗三霸,一说这个名字小师父应该就明白了他的品性。”
原来啊,这一切还是财帛动人心。
当年周云鹤学道有成,惦记家中后人留下一枚指甲,这枚指甲不同凡响任何铜铁都能变成金子,由此周成两家变得非常富裕,于是世人相传他们两家有点金术等等。世上想要修炼的人,主要就是希望学习两种法术,一是长生术,二是黄白术。黄是黄金,白是白银,也就是点石成金之术。是故这两家中自然是富贵了,但是也有许多人大为羡慕,要跟着他们学习。
周涛一脸沧桑道:“我年轻时好打不平,练了些武艺,专做行侠仗义的事,在江湖上也闯出了一些名声,有一次出外游历,正在客店打尖,忽然从人送进一张名帖,上面写到‘罗文拜见’四个字。于是就请他进来,江湖的规矩不能拂了同道的面子是故需要应酬,谁知及至会面,看他生得十分凶恶,以为麻烦上门,谁知后来他恭恭敬敬,礼数周到把来意说明,原来是因为慕我的名,所以前来拜访。”
原来周涛遇到的这个叫罗文的人,也就是罗三霸,两人言谈之下,甚是投机。罗三霸也谈判到炉火修炼的方术,又说他妈妈也姓周,于是便叫周涛为舅舅。两人越谈越是高兴,当真相见恨晚。周涛要到南岳山去,便邀罗三霸同行。罗三霸说有一名亲戚在阳羡,正要去探亲,和舅舅同行一程,路上有伴,那是再好不过了。
中途错过了宿头,在一座僧庙中借宿。两人说起平生经历,甚是欢杨,谈到半夜,兀自未睡。罗三霸这才图穷匕见,露出狐狸尾巴道:“听说舅舅善于缩锡之术,可以将此术的要点赐告吗?”
所谓缩锡,当是将锡变为银子。锡和银的颜色相像,当时人们相信两者的性质有类似之处,将价钱便宜的锡凝缩而变为银子,自是一个极大的财源。
周涛哪里会什么缩锡之术?别人不知道他的底细,他却是知道自己有多少斤量的。于是便笑了笑,以往也有很多人追着要他传法,事实上他根本不会,是故他只好造了个故事来推托,这事早已轻车熟路了,当下周涛照葫芦画瓢道:“我数十年到处寻师访道,只学得此术,岂能随随便便就传给你?”
罗三霸哪里肯轻易放弃?于是不断的恳求。周涛只顾推托说,说真要传授,也无不可,但须择吉日拜师,伺到南岳拜师之后,便可传你。
罗三霸突然脸上变色,厉声道:“舅舅,非今晚传授不可,否则的话,可莫怪我对你不起了。”这罗三霸没了耐性,说翻脸就翻脸,无情至此真的比翻书还快,话尽于此杀气森森,已经起了要挟之意。
周涛见此哪里还不明白?想来这罗三霸早闻他周涛之名,想骗他传授发财秘诀,所以“舅舅、舅舅”的叫得十分亲热,待周涛坚执不肯,便出匕首威胁。
于是周涛也怒了,泥人还有三分火气,老虎不发威你当我病猫,当下冷笑一声道:“阁下虽叫我舅舅,其实我二人风马牛不相关,只不过路上偶然相逢,结为游伴而已。我敬重你是读书人,大家客客气气,怎可对我耍这种无赖手段?”
罗三霸卷起衣袖,向他怒目而视,似乎就要跳起来杀人,这样看了良久,说道:“你当我是甚么人?我是个杀人不眨眼的刺客。你今晚若不将缩锡之术说了出来,那便死在这寺院之中。”说着从怀中取出一只黑色皮囊,开囊取出一柄青光闪闪的匕首,形如新月,左手拿起火堆前的一只铁熨斗,挥匕首削去,但听得嗤嗤声响,那铁熨斗便如是土木所制,一片片的随手而落。
说到这里周涛面上怒气冲冲道:“见他如此我不由气冲牛斗,难道他以为我周涛怕他不成?是以当时取出一支长剑,对那厮打了过去。那厮也原有功夫,剑刚到他脑后,他将身子一偏,便自接到手中,随着纵身出来,与我对敌。我施展平生武艺,也只拼得一个平手。我因怕他有余党,唯恐出了差错,让他伏击,是以战了几十个回合,最后我用六合剑法穿云拿月的绝招,一剑刺了过去。他一时不及防备,将他手指断去两个。这样恶贼,本当将他杀死,以除后患,才是道理。叵耐他自知不敌,倒也光棍,登时将匕首掷去,说道:‘舅舅,忘了白天的话么?如今我敌你不过,要杀请杀吧。’我当时不该一时心软,可惜他这一身武艺,又看在他年纪轻轻,他白天又与我打过招呼,所以当时不曾杀害于他,只叫他立下重誓,从此洗心革面,便轻轻易易地将他放了。
他自从那年受了我的教训,便在江湖上销声匿迹了,我本当他已经洗心革面了,然而前些日子才是他当年一赌气跑到华山,寻着一位会吐火的神仙,练会了许多法术。去年才辞别下山,打算重兴旧日基业,扬名天下,口口声声说要报前仇。但是我等武艺虽好,毕竟是凡俗的东西,怎能和修行中人对敌呢?”
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第五十章 援手
第五十章援手
说到这里老人长嘘一口气,脸上更显沧桑,无奈道:“我本无心与他相争,是故对他的各种冷言冷语忍气吞声,只愿能息事宁人,不起争斗,谁知……谁知……”说到最后老人不由悲从心来,愁上心头,他女儿周梅乃是老来得女,疼爱非常,如今竟然被人擒去了,心中不免担心。
就在这时成玉义愤填膺道:“谁知那罗三霸实在欺人太甚!”这个成玉乃是一脉单传,父母早亡,在周涛身边顶半个儿子,自由与周梅青梅竹马,如今爱人吉凶难断心中怎能不气愤?
说到这时,天色已晚,老人家知道了禅一路辛苦,赶紧庄客烧火做饭,席间因为了禅不禁酒肉,是故荤素搭配十分丰盛。
不过话说回来和尚荤素不忌是十分让人看不惯的,比如说周涛的儿子周越,其实从了禅来到现在他都没有说过话,对于这个突然上门的人他的心是矛盾的,他希望这个人能给他家里解除危难,可是又觉得如此‘巧合’的上门有些太巧了。
此时看见了禅吃肉,心里就更加有怀疑了,好好的和尚哪有这样的,这别是罗三霸派来的细作,于是便十分突兀道:“哼,也不知道和尚有吃肉的吗?”
成玉和了禅闻言一鄂,成玉生性豪爽、为人豁达并未觉得有何不妥。了禅则是没有想到这个跟闷葫芦一样的人,竟然开口说话了,而且一开口就找茬:“那你说,和尚该怎么样才像和尚?”
像和尚?
像和尚不一定是和尚,秃子都像和尚,但是秃子都是和尚吗?
真奇怪,在和尚眼里自己不过是剃了个光头而已,但是在世人眼里这个光头却是和尚。
为何两者的眼光不一样呢?
对于一定要给和尚下个十分标准的硬性定义这个话题,在了禅看来就像什么是佛?佛是什么?都是一样的。
一样的没有营养。
执着这个做什么?
你怎么这么执着?
说这些话的,都是闲人,但是嘴不闲,若是未证道,知道什么是佛?
周涛老爷子心中暗骂他儿子不懂事,他到底是见惯风浪的,知道江湖上奇人自有奇行,和尚吃肉不足为奇,有很多有本事的和尚不在乎这个,偏偏很多不是和尚的人却十分在乎这个,当下呵斥一声,对了禅道:“小师父莫要介意,他这个就这样,不会说话。”
周越顿时闷闷不乐起来。他倒没什么恶意,只是最近心情总是不好,整个人变得有些情绪化起来。
说又能怎么样呢?
话说有一个老妪住在深山之中,每天念六字真言咒。将“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”念成了“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”。周围的山变得殊胜,有神气。一位禅师经过时看到周围群山的气象就知道山中有大修行者。于是找来找去,只找到了这位念“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”的老婆婆。禅师一听就告诉她:“你念错了!”老妪就问禅师:“哪里错了?”禅师说:“应该念成‘嗡、嘛、呢、叭、咪、吽‘,是‘吽‘,不是‘牛‘。”老妪说:“我这么念都三四十年了,竟然念错了,只能改了。”可是这么改变之后,山的灵气全都没有了!几年之后,禅师再次途经此地,发现山的灵气全都没有了。这才恍然大悟,意识到自己犯了大错误。于是赶快找到了那位老婆婆,看到老婆婆念“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”就让她改回念“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”。不久,山的灵气又有了,变成了殊胜的环境。
由此可见每个人,都有每个人的道。
走自己的路就不要在乎别人说什么,既然他不能让你得到,就无话可说。
了禅含笑摇了摇头,表示不介意,淡淡道:“无妨。”
这时成玉便对了禅道:“师父,周妹妹被那恶贼擒去,我心里实在担心的紧,请你一定要将她就出来,我成玉不论是上刀山下火海,皆万死不辞,也愿意当牛做马报答你。”
说起来,成玉心里也十分别去,结婚那天被人阻拦了不说,媳妇也被人给擒去了。
了禅赶紧摇头,话说好处都收下了,现在过来那还有要求?便直接对成玉道:“成兄弟不必如此,我说了行侠仗义是我辈本份,小僧绝对尽心竭力。”
老人家周涛闻言心中大喜,十分感激道:“既然如此,老
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