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轮回之帝国的历史-第39部分
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但三路出兵是肯定的。
从元史上看，蒙哥整个进兵的过程为：
（宪宗）八年夏四月，帝驻跸六盘山，……是时军四万，号十万，分三道而进：帝由陇州入大散关，……。
秋七月，留辎重于六盘山。帝自将大军出宝鸡，攻重贵山，所向克捷。……
九年二月丙子，帝自鸡爪滩渡江，直抵合州城下。辛巳，攻一字城。癸未，攻镇西门。
也就是说，蒙哥从宪宗八年四月开始进入四川，一直打到第二年的二月，开始进行钓鱼城之战，又打了半年，最后于七月死于钓鱼城下。
那么这个过程中，忽必烈在干什么呢？元史《本纪世祖》中的记载，不仅内容非常少，而且还非常简单，我们把它们全部载下来看看。
“（宪宗）八年冬十一月戊午，（忽必烈）帝？牙于开平。”蒙哥已经在四川到处点火了，忽必烈在开平才开始祭旗。而开平就是后来的元上都，它位于现内蒙锡林浩特市南面的正蓝旗五一牧场境内。也就是说，老忽这大半年的时间根本就没有动静。
“九年chun二月，会诸王于邢州。”老忽终于动了，跑了二、三个月到了河北，动作够快的啊。蒙哥开始钓鱼城之战了，兀良合台都已经快打到了长沙城下了，只有老忽算得上是“兵贵神速”。到了自己的封地后，先和诸王见面，套近乎。从后面发生的情况来看，好象有点事先安排的意思。
“夏五月，次小濮州，征宋子贞、李昶，访问得失。”又走了三个月，到了今山东荷泽附近，还在了解古今兴衰的道理。这个，这个，是不急不慢，成竹在胸。
“秋七月甲宣，次汝州，以大将拔都儿为前锋，戒勿妄杀。以杨椎中、郝经宣抚江淮，乌古论贞督饷蔡州。兵有犯法者，贞缚送有司，帝即轩之。由是将士肃然，无敢违命者。”两个月后，蒙哥已经要死在钓鱼城下，老忽总算到了河南。不过这时候，看起来是拿出了点要大干的样子。
“八月丙戌，渡淮。辛卯，入大胜关，分遣张柔入虎头关。壬辰，帝次黄陂。时淮民被俘者众，帝悉宥之。庚子，诸将茶忽得宋沿江制置司榜，有云：今夏谍者闻北兵会议，取黄陂民船，由阳逻堡济江会于鄂州。帝曰：‘吾前无此意，能如其言吾所愿也。’辛丑，帝次于江北。”蒙哥已经死了，他到了江北，这与蒙哥开始制定的征宋战略完全不相符。咱不知道他一路慢慢腾腾的，是不是在等什么消息。
作为三路进军中的一路，你最起码要做到牵制对手的兵力，兀良合台可以说是非常积极，认真贯彻了整个作战意图。可是忽必烈呢，根本就没有起到什么作用。我们看到《元史本纪宪宗》还记载到：
“夏四月丙子，大雷雨，凡二十ri。乙未，攻护国门。宋将吕文德以艨艟千余，溯嘉陵江而上，命史天泽击败之。”
南宋看见上游危急，命吕文德大举增援川中。吕文德先到chong qing，然后前往钓鱼城，由于史天泽占据上游，同时在岸上以弩箭、炮石对溯江而上的舰队进行攻击，结果前锋船队不仅败退下来，还冲垮了后面的船队，吕文德只好先退回chong qing。但如果忽必烈主动全力进攻，吕文德还能不能进入川中增援，就不好说了。
他是不是在故意放宋军进入川中，以对付蒙哥？钓考局考核官员事件虽然过去了，可是疑虑毕竟已经存在了。我们无法猜测这里面很多事情，线索还是太少了点。但不正常，是肯定的。
“九月壬寅，诸王穆哥自合州遣使，以宪宗凶问告，且请北归。帝曰：‘吾奉命南征，岂可无功而返。’”明明郝经已经给了最为清晰的分析，但这番作为，是不是有点惺惺作态？要成就功业，老忽你早干吗呢？现在怕是为了帝位，急需成绩吧？
“甲辰，登香炉山，俯大江，江北为阳逻堡，其南岸曰许黄洲，宋人严兵守之，列战船江中，军容甚盛。董文炳率死士鼓掉疾趋，诸将分三道继之，宋兵败遁。文炳麾众登南岸，使其弟文用轻舟报捷。帝问战胜状，因举鞭仰指曰：‘天也。’……”这个时候，成绩是很重要滴，要不怎么镇住那些人？
董文炳关键时刻的确立了功，蒙哥攻川其实是以失败告终，但老忽不论如何，是取得一些胜利的。这恐怕也是后来忽必烈十分信任他的原因之一。更重要的是，忽必烈还从贾似道手里为北元帝国得到了很多的实利。
“十一月丙辰，移驻牛头山。兀良合台至潭州，遣使来告。命也里蒙哥以兵援之，且加劳问。……宋制置使贾似道遣使求和，请输岁币。……是ri，帝班师。”东西到手了，面子也有了，英明神武也已经展现了，也该抓紧时间回去了。
“中统元年chun三月戊辰朔，车驾至开平府，哈丹、阿只吉率西路诸王，塔察儿、也先哥、忽剌忽儿、爪都率东路诸王来会，偕文武大臣劝进。帝三让，诸王、大臣固请。”这是老套路了，肯定是儒生们教的。
历时两年的蒙哥攻宋之举，在忽必烈的身边一定发生了很多不为人所知的事。《合州志》的记载是，蒙哥被炮石击中，拉施特的《史集》说是得了痢疫。但也有可能，在关键的时候，蒙哥是被人暗算的。更可能，忽必烈的所为，就是故意让宋军把蒙哥留在四川。如果咱说，整个攻宋计划，都是老忽这边策划的，目的呢，一是为了让老忽重新掌军权，另一个是顺便对付蒙哥，要不老忽怎么这样对攻宋不上心呢？不好猜啊。
我们虽然不做深入的猜测，但所有这些秘密，都应该和一个人有关，他就是刘秉忠。让我们看看忽必烈自己是怎么说的。
（至元）十一年，（刘秉忠）扈从至上都，其地有南屏山，筑jing舍居之。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。帝闻惊悼，谓群臣曰：“秉忠事联三十余年，小心慎密，不避险阻，言无隐情，其yin阳术数之jing，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人莫得闻也。”
他人莫得闻，别人都不知道的事，会是什么事呢？
刘秉忠，又名子聪和尚，他原先是瑞州人，后迁居邢州。
元史载：秉忠风骨秀异，志气英爽不羁。八岁入学，ri诵数百言。年十七岁，为节度使府令史。居常郁郁不乐。一ri，投笔叹曰：“吾家累世衣冠，乃为刀笔吏乎！丈夫遇不于世，当隐居以求志耳。”即弃去，隐武安山中，久之，天宁僧虚照招为弟子，使掌书记，后游云中，居南堂寺。
世祖潜邸，僧海云被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏《经世书》，至于天文、地理、律历、六壬遁甲之属，靡不jing通。世祖大爱之，海云南还，秉忠遂留藩邸。后数岁，奔父丧，赐金百两，仍遣使送至邢州，……
忽必烈对他的重视是显然的。刘秉忠曾写了一篇关于治理天下的文章给忽必烈，“世祖览其书而善之，及即位多见施行。”
此外，除了前面所讲的治理邢州的建议，他更多的是为忽必烈做了很多实事。他不仅先为忽必烈修建了上都开平府，随后又建了北元帝国的首都，大都。而且他还根据《易经》中的“大哉乾元”之意，为帝国起了一个正式的名字，“元”。
初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平府。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙、宫室。八年，奏建国号曰大元，以中都为大都。他如颁章服、起朝仪、给俸禄、定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。
但在忽必烈登临帝位的整个过程中，却没有他的半点建议，对这样一个人来说，很难想象。这多半是因为，忽必烈和他把它们作为秘密埋葬了。
忽必烈和儒生们还是有一段合作无间、美好的蜜月期的，但这能长久吗？
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第六十二章 裂痕
（ ）忽必烈终于登上了蒙古帝国的汗位，可是，他是第一个没有经过忽里台大会选举的大汗，因此，从蒙古的传统习惯上讲，合法xing就有问题。//访问下载txt小说 //
正因为忽必烈打破了草原上过去的传统，使蒙古帝国真正走向分裂。因此有人指出，从这个意义上讲，他是蒙古帝国的罪人。
忽必烈在汉地采用汉法，重用汉人，很多保守的草原贵族，一点都不喜欢他。钩考局事件，阿蓝答儿等人得罪了忽必烈，他们知道，如果忽必烈即位，肯定没有他们什么好果子吃，于是就按草原的习惯，准备推举阿里不哥即汗位。
“至是，阿蓝答儿恐世祖追论其罪，乃与浑都海、脱火思、脱里赤等谋立阿里不哥。”
忽必烈于中统元年（1260年）三月即帝位，同年四月，阿里不哥也于和林称汗。阿里不哥之所以没有马上即汗位，其实更多的是因为他准备按蒙古的传统，召开忽里台大会后再进行。由此也可以看出，是老忽违规在先。
蒙哥即位，杀了很多蒙古功勋，这些人的后代或亲人肯定心怀怨恨，窝阔台系和察合台系也同样心怀不满，于是，推波助澜的、把水搅混的就大有人在。由于老忽显得更jing明，在他的手下怕是不太好混，所以很多蒙古贵族都拥护阿里不哥。
“太宗后王海都，宪宗后王阿速带、玉龙答失、昔里吉，察合台后王阿鲁忽，曲里坚子阿而喀台，旭烈兀子出木哈儿等及拔都母库托克台可敦皆附之。”
窝阔台的孙子海都，就是这个时候参与进来反对老忽的，而且他一参与，就矢志不渝地干了一生。察合台的后人、蒙哥的儿子们也多反对忽必烈，这应该算正常，但连和他关系非常好的旭烈兀的儿子、以及拔都家的老太太都反对他，老忽做人做的好象是不咋地。
忽必烈和阿里不哥之间的汗位之争，持续了五年，一直到了至元元年（1265年），他才迫使阿里不哥投降。
（阿里不哥）至元元年正月，遣使乞降。帝预敕近边，和籴以饷其众。秋七月庚子，阿里不哥与玉龙答失、阿速带、昔里吉至京师，入谒。帝熟视无言，既而哭，阿里不哥亦哭。帝曰：“试据理言之，我兄弟二人孰应嗣大位。”阿里不哥曰：“昔ri我为是，今ri汗为是耳。”
老忽也的确不地道，这个哭，太像猫哭耗子。人家都投降了，他还强人所难地问：你说究竟应当谁当大汗？阿里不哥比不上刘阿斗会装傻，来了个实话实说：以前应当是我，现在只能是大汗你了。这不是找不自在吗？
两年后，至元三年，阿里不哥卒于大都。到底他是因为什么死的，就只有天知道了。但忽必烈的行为，使得蒙古帝国的分裂，从台下走向表面。同时，他也给他的对手们，留下了叛乱的借口，这个麻烦，到他死，都没有解决。只要有人挑个头，草原上立刻就有大批的人起来造反，每次都如此。
蒙哥的儿子昔里吉，先跟从阿里不哥投降，老忽原谅了他。但在至元十三年（1276年）秋天，忽必烈灭宋的关键时刻又开始造反，草原上立刻又狼烟四起，差点就让他的灭宋大计泡汤。
但忽必烈即位，的确儒生们起了很大作用，他的另一个汉臣商挺，在这个过程中也曾给了他重要的提示。
宪宗崩，世祖北还。道遣张文谦与挺计事。挺曰：“军中当严符言，以防jian伪。”文谦急追及言之，世祖大悟，骂曰：“无一人为我言此，非商孟卿，凡败大事。”速遣使至军中立约。至是阿里不哥之使至军中，执而斩之。
这确实很重要，因为这避免了忽必烈的军权被夺。在开平，廉希宪、商挺等人，更力劝老忽：“先发制人，后发人制，逆顺安危，间不容发，宜早定大计。”
等到了忽必烈即位，“阿里不哥叛，征柔入卫，至卢朐河，复止之。分其兵三千五百人卫京师，以子宏庆为质子。”
老忽心里有鬼，连蒙古军都有点不敢完全信任了，竟然还要汉军来保驾。由此也可以看出，张家这时在他心目中的地位，已经变得很重要。完全可以说，这个时候，他和汉臣、儒生处于蜜月期。可是，好花不常开，好景不常在。
忽必烈因蒙古贵族对他的不满，登汗位之初，处境是极为艰难的。一边是和阿里不哥的汗位之争，另一边内政也急需进行整顿。而南面，还有一个宋帝国。
开庆之役，严格来说，蒙古帝国的全面进攻是失败的，元史说是什么“杀伤甚众”、“所向克捷”，但实际是宋军给予了蒙古军队以沉重打击。
在鄂州，“庚戌，围城。帝谓张柔曰：‘吾犹猎者，不能禽圈中豕野猎以供汝食，汝破圈取之可也。’柔作鹅车洞火其城，别遣勇士先登，城垂克。会宋将高达来援，引兵入，复坚守不下。”
事实是什么？攻城没攻下，败了。
在潭州，蒙古人同样并没有取胜。“蒙古兀良合台攻潭州甚急，帅臣向士璧极力守御，既置飞江军，又募斗弩she，朝夕登城抚劳。闻蒙古后军且至，遣王辅佑帅五百众觇之，遇于南岳市，大战，却之。”
东的少傅张世杰，这个时候也开始露出头角，“张世杰遇蒙古兵于？草坪，夺还所俘。乙酉，加环卫官。”嘿嘿，就是不知道假如他遇到张柔会怎样？
即使是元史中为老忽歌功的、所谓的获得了宋的岁币，也是清汤稀饭，没有干货。《续资治通鉴》记载：
（忽必烈）乃发牛头山，声言直趋临安，贾似道大惧。会合州王坚遣阮思聪掉急流以蒙古主讣闻，似道意稍解，遣宋京请和，愿请行人会议。赵璧请行，忽必烈遣之。璧登城，宋京曰：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢各二十万。”璧曰：“大军至濮州，诚有是请，犹或见从。今已渡江，是言何益！贾制置今焉在耶？”
璧行时，忽必烈戒之曰：“汝登城，必视吾旗，旗动，速归可也。”至是，适见其军中旗动，乃曰：“俟它ri复议之。”遂归。
这和元史《列传赵璧》中是一模一样。议都没有议定，又何来的输钱帛。因此，所谓得到岁币，也就是宣传，给老忽贴金。
宋军在合州、潭州、鄂州等地的顽强反击，甚至以后在忽必烈的心中都留下了一些yin影。
（至元）十年，拜（姚枢）昭文馆大学士，详定礼仪事，其年，襄阳下，遂议取宋。枢奏如求大将，非右丞相安童、知枢密院伯颜不可。伯颜既渡江，遣使奏事至。世祖夜召见枢。忧形于se，曰：“昔朕济江，而家难作。今伯颜虽济江，天意与否，尚未可知。宋家三百年天下，天命未在吾家，先在于彼，勿易视之。所有事宜，可书以进。“
由此可见，忽必烈的心中，对征服江南是没有把握的。可是，坚定其心、给老忽出谋划策的，恰恰就是这些儒生和汉人。
除了叛将刘整在征宋之前，如此说老忽：“自古帝王非四海一家者，不为正统。”
哪个姚枢针对忽必烈的担忧，进言：“陛下降不杀人之诏。伯颜济江，兵不逾时，西起蜀川，东薄海隅，降城三十，户逾百万，自古平南，未有如此之神捷者。今自夏徂秋，一城不降，皆由军官不思国之大计，不体陛下之深仁，利财剽杀所致。扬州、焦山、淮安，人殊死战，我虽克胜，所伤亦多。宋之不能为国审矣，而临安未肯轻下，好生恶死，人之�
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