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后西游记-第5部分

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  却说孙小圣坐在瑶池仙府全然不知,尚擎桃索酒,诮诮不休。众仙吏禀道:“小圣初来,原说要一醉饱;今醉饱了,也该回府。”孙小圣道:“不瞒你们说,我来时曾许下洞中众子孙,带仙桃、仙酒分赐他们。我虽醉饱,却空手回去不得。你去禀知娘娘,多寡再与我些,带回派散派散,我方出门;若说没有,我死也不去。”众仙吏无法,苦禀王母娘娘,只得又发了两瓶仙酒、一盘仙桃出来,与他带回。孙小圣看见,方才欢喜。正打算收拾走路,忽听得金鼓喧天,杀声震地,三界灵神与五行星官兵已到了,围住瑶池仙府,只叫:“拿出妖猴来。”孙小圣听了,微微笑道:“你们将酒食款住我,却叫天兵来拿我。计策虽高,只怕拿我不住。”因拔下两根毫毛,变做两个小猴子,一个叫他携着仙酒,一个叫他捧定仙桃,道:“跟我回去。”又回头对仙吏道:“多多拜上娘娘,聒噪了。”遂手提铁棒大踏步走出瑶池。只见三界灵神与五行星官布开阵势,耀武扬威拦住道:“妖猴逆天犯上,罪该万死!快快受缚,免得刀剑伤残。”孙小圣道:“我来拜望王母娘娘。承娘娘美情,留我小酌。此乃宾主礼之常也!怎叫做逆天犯上?要你这班毛神来大惊小怪?我多饮了几杯仙酒,有些醉意,要思量睡了;快快分开路,排班送我回去。”众神听说大怒,遂枪、刀、剑、戟一齐攒将上来。孙小圣用铁棒逼住道:“你们且报名来,看是哪一路毛神?若有些来往,我好棍下留情。”众神道:“下方泼物是也不知,吾乃上中下三界灵神与金木水火土五行星官!”孙小圣听了,哈哈大笑道:“我孙小圣已超出三界外,不在五行中,要你这些毛神也无处用,都打杀了吧。”遂抡开铁棒照众神打来,众神并力抵敌。孙小圣那条铁棒象泰山一般打将下来,众神兵器轻薄,如何支架得起。斗不上十余合,早已东西闪开,让孙小圣独自在当中,左五左六的施展。孙小圣舞了一回,看见众神退避,又哈哈笑道:“这等畏刀避剑,也要叫做天神,岂不羞死!我此时归兴甚浓,也不耐烦寻你了。”遂招呼两个小猴子,一路云光竟奔南天门来。众神看见孙小圣去后,又复聚神兵,虚张声势随后赶来。 
  孙小圣到了南天门,早惊动增长天王与庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶一班天丁,又来拦住道:“你这贼妖猴,不知几时,被你偷走了进来?但你来便来了,只好送死!莫想又要出去。”孙小圣道:“你这班恶神道真也惫赖。初时我要进来,你又刁难;如今我要出去,你又刁难。终不然坦坦天道因你掯勒生事,遂使人天断绝往来。”众天丁道:“泼猴休胡说!此乃玉帝禁门,我等奉旨守护,怎叫做掯勒?”孙小圣道:“既是这等说,看玉帝面上且不打你。”将铁棒左右一逼,众天丁齐齐分开。孙小圣早驾云带着两个小猴子奔出南天门,竟回花果山去了。众天丁正在慌张,三界灵神与五行里官俱已赶到。大家商议欲要追赶,又想:就赶上也捉他不住,只得一同到灵霄宝殿启奏玉帝道:“孙小圣神通广大,比当年孙大圣更加十倍。我等兵微将寡,阻拦不住,被他走出南天门去了。特来领罪,请旨定夺。”玉帝大惊道:“似此奈何?”因降敕命托塔李天王、哪吒三太子,与二十八宿九曜星官,带领十万天兵,去擒拿孙小圣。李天王与众星官闻命,只得出班奏道:“天帝有命,敢不奉行!但当年孙大圣大闹天宫时,微臣与众神苦力血战,未曾捉获;今闻孙小圣神通本事又在孙大圣之上,恐捉拿不住,有损天威,故敢奏闻。”玉帝道:“卿奏甚是有理。记得当年收伏孙大圣,亏了我佛如来;今天将既不能成功,须仍到西天请我佛。”正打点差人去请,只见班部中闪出太白金星奏道:“不必又去惊动老佛。臣举一人,可以收服妖猴。”玉帝问道:“卿举保何人?”金星道:“这孙小圣口称是孙大圣后人,看他生的嘴脸与用的铁棒,确系嫡派。木本木源,自能相制;若降敕请斗战胜佛孙悟空去降妖,定然成功。”玉帝闻奏大喜道:“卿言甚是有理!就着卿赍敕去请。”金星领了敕旨,就出宫驾云而往。 
  原来孙大圣自成佛之后,就在西方造了一座永安宫居住。每日无事,只与旃檀功德佛唐玄奘讲无上大法。这日,闻报太白金星赍玉帝敕旨而来,只得迎接到宫。因问金星道:“不知上帝有何事故?又劳星君降临。”金星道:“只因斗战尊者旧居花果山,仙石受天地精华,又生出一位小大圣来,自称尊者后人,神通广大,与尊者昔年一般。昨日闯入天门,直至王母瑶池,坐索酒食。玉帝命三界五行诸神擒拿,都被他打伤,走了回去。玉帝欲遣天将征剿,诸将皆推避不敢往。玉帝愁烦,计无所出。小星想,他既称尊者后人,自然敬服尊者。是以奏知玉帝,奉敕敢请尊者,上解玉帝之忧,下免刀兵之祸。”孙大圣道:“灵根不死,妄念自生。既承老星君举荐,又蒙玉帝敕命,敢不效劳。”遂同金星驾一片祥云,竟住花果山而来。 
  且说孙小圣战败天兵,携了桃、酒回来,正在洞中分散众猿猴,夸奖手段。通臂仙道:“这等说来,又是大闹天宫了。只怕早晚有兵戈之祸。’孙小圣道:“老祖放心,那些天兵天将的手段,我已看见。就是倾天而来,何足惧哉!”正说不了,忽听得洞外有人叫道:“孙小圣,快出来迎接佛祖。”孙小圣听了惊讶,忙走出洞来观看。只见一个老儿,仙风道骨,在那里叫唤。因问道:“你是什么人?叫我迎接佛祖?”金星道:“吾乃大白金星。因你犯了逆天大罪,上帝欲遣天兵剿戮;是老汉劝免,又恐你野心不定,因降敕请了你成佛的老大圣,特来训教你皈依正道。”孙小圣道:“成佛的老大圣在哪里?”金星用手指道:“那云端里不是?”孙小圣道:“待我看来。”将身纵至云中,只见那成佛的祖大圣: 
      
  容虽毛脸,已露慈悲之相;眼尚金睛,却含智慧之光。雷公嘴,仗佛力渐次长平;猴子腮,弄神通依稀补满。合眼低眉,全不以力;关唇闭口,似不能言。善痕可掬,疑不是出身山洞;恶气尽除,若未曾闹过天宫。 
      
  孙小圣看了又看,狐疑道:“我闻老大圣英雄无敌,怎么这样温柔?莫非是假货?且试他一试。”因耳中取出金箍棒,拿在手中舞弄一回,道:“老佛既是我祖大圣,这条铁棒便是故物,今日还拿得动么?”孙大圣微笑笑,也不开言,只用手一招,那条铁棒早不知不觉从小圣手中飞到孙大圣手中,渐变做个绣花针,飞入孙大圣耳中矣。孙小圣见了,吓得魂胆俱无,急忙跪在云中,连连叩首道:“真佛祖,真佛祖!恕愚孙粗蠢。”孙大圣方开言说道:“你恃着这条铁棒,辄敢妄为。今日没了金箍棒,还敢妄为否?”孙小圣又连连叩首道:“没了金箍棒,我倒不敢妄为;只怕他人欺负我,没了金箍棒又要妄为了!恳求佛祖还了我,以为保守山洞之用。”孙大圣笑道:“还了你,只怕又要妄为了。”孙小圣又连连道:“再不敢妄为,再不敢妄为。”孙大圣道:“既要我还你金箍棒,我还有一个金箍儿,一发与了你罢。”遂在袖中取出来,劈头丢去。孙小圣忙用手接时,那箍儿早已套在头上。孙小圣尚不知金箍儿的利害,欢欢喜喜谢道:“多蒙佛祖厚赐,但不知此箍儿有何好处?”孙大圣道:“这箍大有好处,昔年是我的功臣,今日是你的魔头。他来寻你,便是你入道之时。安心静养,我去也!”孙小圣听见说去,忙向前扯住衣襟道:”既得相逢,如何又去?万望慈悲,还我铁棒,并求指示。”孙大圣道:“我有偈言四句,你可牢记。”说道: 
      
  “顽力有阻,慧勇无边; 
   不成正果,终属野仙。” 
      
  孙小圣道:“既要修心,于何努力?”孙大圣道:“我之前车,即汝之后辙。因缘到日,自有招邀,此时未可泄也!”孙小圣又求铁棒,孙大圣笑道:“原在你耳中,叫我把甚还你?”说罢,已与金星同驾祥云,见玉帝复旨去矣!正是: 
      
  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 
      
  不知金箍棒果在孙小圣耳中否,且听下回分解。 


第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解



  诗曰: 
     大道何曾有曲斜,奈何走得路儿差。 
     南波北浪称登岸,东客西宾认到家, 
     盲棒无声焉有喝,皮囊已烂岂昭光; 
     若教走透真消息,影影风风何处拿? 
     v 
  话说孙小圣,受孙大圣指点,不觉妄心忽尽,邪念顿消。但招去铁棒,失了护身之宝,未免慌张。又听得孙大圣临行说,原在你耳中。似信不信,急向耳中摸索。只见一个绣花针端然在内;又恐怕不真,取出来迎风一晃,依旧是—条金箍铁棒。喜得个孙小圣满心松快道:“祖大圣神通广大如此,我佛如来又不知如何微妙?我倚着这条铁棒便打到天宫,真取祸之道也。”又思量道:“祖大圣说,不修正果,终属野仙;又说,他之前车,即我之后辙。莫非我之正果也要取经?”又想道:“与我戴这个金箍儿却是为何?且取下来看看。”用手去除,就似生根一般,莫想得动!心下着惊道:“祖大圣说是我的魔头,我想这箍儿定然是个宝贝,后来必有应验,今日且由他。”自此之后,已上天下地,各处游行,却乱念不生,安心在洞府修养不题。 
  且说孙大圣同金星奏复玉帝敕旨,自回永安宫,遂将花果山又生石猴孙小圣、铁捧复兴之事,报与佛师唐三藏知道。唐三藏大惊道:“自我佛慈悲造了大乘妙法真经,命我历万水千山求取到中国,宣扬善果,以正空门。经今已是二百余年,自应人天胥化,无声无臭,不识不知。为何令此顽石不点头而又生心?若使世愆不尽,未免归罪于佛法无灵,岂不辜负昔年功行!”孙大圣道:“传经固我佛之慈悲,堕落自众生之孽障,世间种种不消,故天地心心相续。”唐三藏道:“迷人失路,盖缘指点差池;白雪成冰,终是洪炉不旺。我与你莫贪极乐,须念沉沦,且上长安一探真经度世的消息何如?”孙悟空道:“足见佛师慈悲,但不知怎样去好?”唐三藏道:“当年观世音菩萨临长安寻求取经人时,皆变作疥癞僧人;我与你要去也须如法。”孙悟空道:“佛师所见不差,须往一探。”二人遂驾云直至南瞻部洲大唐国界,将云头按落一看,却是凤翔地方。二人摇身一变,变作两个疥癞僧人,仍作师徒称呼:唐三藏假称大壮师父,孙悟空唤做吾心侍者。二人变化停当,遂撞入城内各处观看。原来唐朝自贞观年间求取大藏真经回来之后,人情便崇信佛法,处处创立寺宇,家家诵念经文,皆谓舍财可以获福,布施得能增寿。遂将先王治世的君臣父子、仁义礼乐,都看得冷冷淡淡,不甚亲切。此时,乃唐宪宗元和十四年,那唐宪宗刚明果断,先用高崇文擒了蜀中刘闢,后又用裴度、李愬削平淮蔡,擒了吴元济,威令复振,也算做唐朝一代英主。只是听信奸佞,既好神仙,又崇佛教。崇佛教,又不识那清净无为、善世度民之妙理,却只以祸福果报聚敛施财,庄严外相,耸惑愚民。使举世之人希图来世,妄想他生,不贪即嗔,却将眼前力田行孝的正道都看得轻了。所以有识大臣、维风君子往往指斥佛法为异端,髡缁为邪道。这也有以自取,不要怪他。正是: 
      
  源水常清净,流来渐渐浑, 
  贪多心久佞,想妄性成昏。 
  开罪在梁武,归愆到世尊。 
  自从来白马,满地是非门。 
      
  却说唐三藏与孙悟空,进了凤翔门各处观看,果然是中华大国,人物繁华,货财茂盛,市井中十分闹热,到处皆有庵观。访知法门寺是个大丛林,二人遂一径寻来。到了寺前一看,只见山门上横着“敕建法门禅寺”六个金字,真个魁梧。只见: 
      
  山门雄壮,两行松桧列龙虬;大殿巍峨,千尺奂轮张日月。仙坛法座,俨然白玉为台;丹陛云墀,疑是黄金布地。钟鼓楼高,殿角动春雷之响;浮屠塔峻,天际飘仙梵之音。佛案前祈求夹杂,男女之簪履相加;讲堂中议论纷纭,贤愚之耳目共接。士夫之车马喧阗,虽不清幽;僧众之袈裟鲜丽,果然富贵。 
      
  唐三藏与孙悟空走进山门,
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