2004年第06期-第26部分

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。在欧洲有“自古迄令的植物学探险家第一员”的称号。我在扭…崎的艰苦生活中，没有忘记自己的理想，从纽约到了被称为“植物天堂”的夏威夷，也就是檀香山。凭着语言上的天赋，我学会了包括阿拉伯语和汉语在内的七八种语言。在当地的学校谋得了职务，但不是音乐老师而是自然老师。为了教授好《自然史》，我开始大量阅读植物学的经典著作，不久在当地的森林与国土部门找到了做植物采集员的工作。3年后我加入美国国籍。之后的几年，福莱斯来到美国找到我，圆了我年轻时的恋情，他是我第一个男人。同居安定了一段时间，但终因性情不合分手，福莱斯回到英国。这之前，通过福莱斯我认识了夹国树木国林学者喜纳特，有意思的是，这个人也到过云南的滇西北一带，也曾满载而归。和他生活的那段日子，是最美好的。通过他的介绍，我求得了到远东探寻大风子树种的关差。历尽千辛万苦，终于在缅甸找到了大风子树的种子。之后，我为《国家地理》杂志撰写的有关文章，竟得了400美元的稿酬，这是一个大数目，是一条生财之遭。一年以后我又得到了另一个荚差，到中国的西部寻找抗枯萎病的栗予树种。于是童年的梦想成为了现实，尽管此时我已过而立之牟。为了方便，我一身男人装扮，从缅甸沿着“茶马古道”一步步接近中国的云南，陶醉于东
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　方的植物天堂世界中。这段时间内，我不仅找到了杭枯萎病的粟子树种，而且还争取到（国家地理）杂志的资助，便一再延长棵险考察时间。以丽江为中心，我几乎走遍了后来被誉为“民族走廊”的中国西部省区和“北半球生物景观缩影”的中国三江（金沙江、澜沧江、怒江）并流区域，收集了6万多件植物标本，16印余件鸟类标本和60余件哺乳动物标本，为《国家地理》杂志提供了大量精荚的图片和地图，撰写了一批在西方引起轰动的人文考察文章。我说过：“一个人若生话在远方，那他一定是努力地生活和诚恳地生活了。”迷其间，我与来到云南的英国学者爱德华及安德烈等人相识，但最后我还是情愿一个人在滇西北独自考察，尤其是独龙江。第二次世界大战爆发了，我更加珍视在大山中的那一片安谨的天空。我曾写信向朋友们说过，是天空的就是天空的；是大山的就是大山的；是江河的就是江河的，侵略和掠夺只能表示人类的堕落和野蛮。战争给了我深刻反省和启示，不仅保护地球植物、保护地球树种，我还要对过去的掠夺，做出揭露和批判。
　　近代以来，滇西北地区丰富的植物资源引起欧美发达国家的普遍关注，先后有法、英、荚、德、澳、瑞士等国10多位植物学探险家到来，在这个名副其实的“植物王国”，发现了上千的植物新种和数百种新分布。采集了大量的植物标本和种予，运田本土。这是一种掠夺，是和日本的侵略没什么两样。立体存照，我也是一个掠夺的参与者。为了表帚我的忏悔，即便我的同胞骂我是奸贼，我也要向世人披露：
　　（1）特拉佛（Delavay）；法国人，清光绪九年（1883）以天主教神父身份来丽江等地采集植物标本，直到1890年归去，先后采集回国数以千计的植物标本和种予。
　　（2）杜各洛（Duclo…ua》，法国人，清光绪二十年（1894）以天主教神父身份到滇待教，在云南12年之久，其间，先后到丽江采了大量高山植物标本和种子寄回本国，尤以山茶、百合、杜鹃、龙胆、绿娥蒿、报喜等名花为多。
　　（3）叔里欧（Sonlie），法国人，清光绪二十一年（1895）来滇西北采集高山植物，收获甚多，送回本国7000多号标本。巴黎自然历史博物馆佛浪休教授根据叔里欧寄田的标本，初步发现丽江等地有植物新种类和珍稀植物数百种。
　　（4）孟培伊（Mon…oeig），法国人，于1895年到丽江等地柬集回了大量的植抽标本。
　　（5）乔治·福莱斯（George　Forrest），英国植物学家，清光堵三十牟（1900年至20世纪30年代初，先后7次到丽江等地采集植物标本。在这28年间，他采得植物标本共31015号（每号以常规采集的枝、叶、花、果分计，每号应是3…4份，总数当在10万份左右），植物6000多种，森林园艺种子和球根数千斤。发现了300多种植物在滇西北的新分布，1200多种植物新种，其中有百多种经鉴定以他的名字命名，如1923年定名的丽江铁杉，拉丁名是“Tsuga　Forrsstii　Downie”，模式标本也来自丽江。此外，他还采集了很多鸟类标本，经专家研究，有90多种鸟类是在滇西北首次发现的，其中30多种是鸟类学上的新发现。福莱斯为此获得了众多荣番，如获英国皇家园艺学会授予的维多利亚荣誉功章，荚洛度杜鹃银杯，荚麻省园艺学会的乔治百金牌等，欧洲称他是“自古迄今的植物学探险家的第一员”。
　　（6）荚国人爱德半，在丽江地区采集了大量的动植物标本带回国。
　　（7）英国人安稳烈到丽江地区，采集了众多植抽标本回国。
　　（8）韩马吉（H…Handel…Mazzetii），奥地利维也纳自然历史博物馆教授，1914年到云南调查采集植物标本和种子，他曾以丽江作为大本营，广泛采集滇川康藏交界处高山植物标本，先后采集标本1万多号，这些标本分存芬兰和雄也蚋自然历史博物馆。1918年回国后，著有（中国植物纪要）（七卷）、（华西植物地理与景现）等专著，收录有丽江丰富的植物资料和玉龙山等高山植物地理资料，他被称为专门研究丽江植物地理的第一位学者。
　　（9）喜蚋特（C。Schneider），荚哈佛大学阿诺树木固学者。1914年至1916年，在丽江等地采集植物标本，近万号，种子数百斤，运回国。
　　此外，奥裔荚籍植物分类学家洛克（J。F。RoeL），以1920年工1949年间先后在丽江，采集了数以万计的动植抽标本。
　　近代以来众多欧美植物学家到丽江探险考察采集，发现了丽江众多的植物新种和变种，其中以丽江的山、水、地命名的就多达上百种。假如说，夏威夷是“植物天堂”的话，那中田的三江井流地区被这些学者称为“柱抽王国”、“植物学家的乐园”、“植物基因库”。
　　7月24日。节气，处暑。
　　我跟崩龙讲了一些，外国人来中国采集树种的情况。他说，都光着脚就好了。鞋，是人类膨胀的标志。让身体走在自己的路上，是生命的基本，不用借助其他。这是他的意思，也是他的道理。
　　这两天的江水涨落频繁，已经淹到雄当村外的玉米地，仅仅剩下这一个窟索渡口。
　　
　　十四
　　
　　在县城，曾哥给阿恰森买了一双旅游鞋，她穿上挺好看的。但每一次上街，她都跟在曾哥身后，间隔着一两个身位，从不跟曾哥并排走。不让他看她穿着鞋走路的样子。曾哥也不在乎，尊重她的意愿。
　　2000年的贡山县城，跟内地的大多数县城区别不大：霓虹灯、舞厅、咖啡厅、酒吧、录像厅、饭馆，大橱窗的商店里，五光十色，琳琅满目。曾哥很想给阿恰森多买些东西，但她就是不要。
　　那天曾哥去县政府回来的路上，见到了一家珠宝首饰店铺。水泥高台阶，几步进去，仅往柜台里看了一眼，就相中了一件东西。他敢肯定，阿恰森会非常喜欢。
　　买回后，果真如此，阿恰森高兴极了，曾哥帮她戴在脖子上。那是条白银项链，坠着一个白银的十字架。阿恰森信基督，在独龙江，每周周末，她都要和雄当多半个村的村民，一起念圣经。
　　在县城宾馆住下的第二天第三天，阿恰森大多数的时间，是郁郁寡欢地站着。曾哥知道她想家了，赶紧买了些药品，启程回独龙江。
　　这天一大早，怒县长把他俩送到城外，告别。刚下到山路上，阿恰森就迫不及待地脱掉旅游鞋，连同袜子，用塑料布包好放进背包。曾哥的鞋子，犹豫了一下没敢脱。几天后，曾哥看到独龙江了，他才打起赤脚。
　　曾哥和阿恰森走到离雄当村，还有两三里地的一个崖顶，他俩歇下脚。从崖顶向村落望去，炊烟在各家各户屋顶飘荡。橘红色的学校木屋前，堆着很多人。阿恰森眼尖，看出都是曾老师的学生。他俩看到了学生，学生们也看到了他俩。学生们排起长队，欢呼雀跃地蹿上崖来。
　　登巴见到曾哥，深深地松了一口气。
　　崩龙的尸体已经停放到第二十天，大家伙等不及了。一切准备就绪，马上下葬。登巴是崩龙的侄孙，他坚持等曾哥回来，谁也是没了办法。
　　第二天，太阳早早地光顾到雄当崩龙渡口、
　　崩龙的木屋底下太窄憋，乡亲们刨了个大沟，翘开地板，才把他抬到外面，完成了独龙人特有的初步葬仪。崩龙是唯一掉进独龙江，又被捞出的尸体。他是被自己编的篾绳网网住，缠裹得严严实实的。篾绳网和崩龙一块被拖上岸，人们砍断篾绳才把他择出来。
　　尸体摆在崩龙渡口的溜索站台上，曾哥上去掀开独龙毯。崩龙被篾绳剐得体无完肤，只有一双赤脚，虽没丁点儿血色，却光光滑滑白白净净。
　　雄当村的老少爷们，在渡口崖头挖了一个上坑，把崩龙的砍刀箭囊埋进去。他的弩弓，没有找到。堆起的坟冢，小得可怜。
　　崩龙的尸体垫着一方竹排，再次架到崩龙渡口的溜索上，这是崩龙和溜索的最后告别。登巴拽掉麻毯倾斜竹排，崩龙滑进扛中，转瞬就不见了。
　　崩龙的这种水葬，没任何说法，大伙儿觉得就该这样。崩龙又给独龙江，创造了一个特例。
　　上下游也来了众多乡亲，崩龙渡口前的空敞，显得格外拥挤。曾哥见登巴一把火，把崩龙的小屋点着了，便凑过去问：崩龙穿的那双旅行鞋子丢在哪了？
　　不知道。会不会掉在江里啦！
　　鞋带是野牛筋的，系住再沾水，会更加结实，怎么会掉落？
　　登巴不再说话。
　　跳巫的时候，登巴带头往江中扔荞麦粑粑，然后开始喊江。人们跟着喊，中间还夹杂着他儿子都力，和学生娃娃们稚气的声音。
　　崩龙木屋的大火，烧到傍晚才熄灭。曾哥在烧焦的木炭里，找到了崩龙的铁木拐杖；不仪毫无损伤，似乎更加乌亮沉重。几片核桃叶擦过，曾哥辨认出，那是崩龙爷富有传奇色彩的大弩弓的弩把儿。经过烈火的焚烧，上边密密麻麻，出现厂一连串，镌刻清晰的怪异文字。
　　出独龙江峡谷之前，曾哥结束了赤脚的日子。把旅游鞋穿上，系紧了野牛筋的绳带。还有那么长的路要走，光着脚，他肯定吃不消。
　　铁木拐杖，曾哥带回了北京，专家学者，能找的都找了。关于拐杖上的文字，没人读懂。


明惠的圣诞
■　　邵　丽
　　一
　　
　　明惠是实在咽不下那口窝囊气才去找桃子的。桃子从城里回来已经七天了，明惠在徐二翠连绵不绝的骂声里数这个日子数得好艰难。七天，她每一分钟都计算着桃子会随时推门进来。
　　明惠每天都仔细地洗脸，找出像样点的衣服穿好。徐二翠若是出去了，她就手忙脚乱地把屋子收拾一下。心里明明是毛烘烘地躁着，却要强迫自己不断找件活计拿在手里。有时是拆一只旧手套，有时是翻看一本《妇女生活》。好像只有手里拿了点儿东西才让她心里更踏实。桃子来找她从来不敲门。桃子如果不敲门就进来，明惠就得一边做自己的事情一边漫不经心地责怪她。你这个人就是没教养，跟你说一百遍都不行，什么时候学会敲敲门再进来！
　　明惠在家里等桃子等了七天，她把手里的活计摔得满屋子翻跟斗。徐二翠的骂声越来越凶恶。徐二翠很凶恶地骂猪骂鸡骂狗骂她明惠的时候，明惠一声都不吭，她已经听习惯了，从她考大学落榜回来的那一天起徐二翠就不断地这样变着花样儿骂。徐二翠的骂声中气十足地回荡在她们家那宽大的房间里，在新油漆过的门后不疾不徐地余音缭绕。拉开门，那徐二翠就完全是另外一副嘴脸了。要么是满脸堆笑点头哈腰，要么是面无表情居高临下。有时候徐二翠骂得太不堪，肖正方就会和她对骂。比如徐二翠骂，老娘我省吃俭用啊，我白白供了你十几年啊，我还不如养只鸡养只猪啊！养只鸡还会给我下只蛋，养头猪还能卖些钱。老娘我都累死了，你倒还有脸回来白吃白喝做小姐啊，要是有囊气你就一头扎哪坑里死了去！肖正方若是碰巧在家，就用手指着徐二翠的鼻子回骂，你这臭狗屎娘们儿，你这像是当娘的说的话吗？闺女都这么大了你还不给她个脸，要是有个三差两错的，看我不把你揍得坐次红月子！肖正方一接口徐二翠就不骂了。徐二翠不骂了，肖正方好像士气才刚上来，一脚踢翻一只凳子或者是一个空坛子，看看并没遇到抵抗，才气收丹田，十分沉稳地点支“大前门”，大模二样地出去打牌去了。徐二翠不做饭，倚着门框抹眼泪。肖两万突然从外面忽悠着进来，痴着脸子在院子里喊，妈，妈啊，我饿啊妈！徐二翠急忙站起来给肖两万洗干净手脸。徐二翠说，乖儿子啊，妈这就去给你弄。然后手忙脚乱地去给一家人做饭吃，眼泪却仍然刷拉刷拉地落。
　　明惠那时不恨徐二翠，她觉得实在是她自己伤了娘的心。徐二翠是什么人啊？徐二翠从在村子里当小姑娘就是个人尖子，初中毕业一口气当了二十多年的村妇女主任啊。妇女主任位低权重，生育指标和避孕家什都在她手里握着，生杀大权莫过于此了。徐二翠是为了继续当村干部才嫁给了本村好逸恶劳的二流子肖正方。徐二翠很少流眼泪，徐二翠生了白痴两万不被人同情，反被人指着脊梁骂她是逼人家断子绝孙遭了报应她都没有哭。徐二翠把个女儿明惠养得鼻子是鼻子跟睛是眼睛的，徐二翠让明惠吃最好的食粮穿最好的衣服受最好的教育。徐二翠和肖正方每次生气都底气十足地指着他的鼻子说，等着！等俺明惠考上大学嫁到城里我就跟闺女享福去。我让你们爷们去喝西北风！
　　明惠在乡上念了三年初中，明惠又在县上念了三年高中。明惠在村子里矜持得像个公主。过去村里人因为徐二翠恭敬明惠，现在是因为明惠而对徐二翠恭敬三分了。哪个不知道明惠念完高中是要接着念大学的，念完大学理所当然地要留在城里的。现在明惠回来了，明惠的落榜让村里人集体出了一口恶气。他们嬉笑怒骂的声音徒然增加了好几个调门，含沙射影的语言像带了毒刺的钉子，一根一根地钉在了徐二翠的耳根上。
　　村里人现在开始恭敬黄毛，黄毛从来没有被人恭敬过。黄毛长得丑丑的。黄毛不会过日子，养的孩子个个都吃不饱穿不暖的。黄毛的女儿桃子初中没有毕业就不念了，桃子跟人到省城打工去了。关于桃子的一些传说很让村里人不屑，徐二翠就不止一次地加重了语气对明惠明确强调，我们是正经人家的女孩，我们得靠正经本事吃饭。
　　明惠从县城里回来了。明惠见了村里人把头一低就过去了。明惠把自己关在家里就再不露面儿了。
　　桃子从省城回来了。桃子回来就在村子里四处招摇。桃子见了谁都婶子大娘的喊得蜜甜。
　　桃子可是模样儿大变了，脸儿白了，奶子挺起来了，屁股翘得可以拴住一头公牛，衣服洋气得挂人的眼珠子。喷喷，俺的娘，桃子给全家人都买了新衣服，桃子是挣下大钱了！
　　桃子回来领着一个城里的小伙子，桃子说是她朋友。
　　喷喷，哪个会想到黄毛的闺女会出息得这