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马瑞芳趣话红楼梦-第1部分

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《趣话红楼梦》作者:马瑞芳

    1。“好玩”的巅峰之作《红楼梦》
    新红学鼻祖胡适最到位的话:《红楼梦》好玩;
    留学生说:宝玉黛玉何不卷包而逃?娶妻当如王熙凤;
    外文译者说:《红楼梦》是欧洲文化从来没达到的高峰;
    蒋和森说:中国可以没有万里长城,不可以没有《红楼梦》。
    《红楼梦》是百读不厌、百说不厌的书。人们可以从各种各样的角度研究《
红楼梦》,就像鲁迅先生说的,经学家看到《易》,道学家看到淫,流言家看到
宫闱秘事。而我看到的,是一部伟大的小说,更是有趣的小说。所以我要趣话《
红楼梦》。我不是按一个一个人物来趣话,而是按照《红楼梦》小说本身的走向,
从情节发展找最有趣的人生事件,看看它到底有趣在什么地方?
    红学是没有学科界限的全民学问
    孔夫子说“有教无类”,我发现红学研究有个现象叫“研红无类”,研究《
红楼梦》没学科界限,没准入标准,只要喜欢,谁都可以研究。“研红无类”也
可以把“研究”的“研”换成“言”,什么样的人都可以说红楼。我参加国际红
学会觉得跟参加其他学术研讨会不一样,像参加万国博览会,有些大红学家根本
不是文学院的,他们的本行五花八门。第一届国际红学会发起人周策纵教授是美
国政治学博士;中国台湾《红楼梦》版本名家刘广定教授是美国化学博士;大陆
《红楼梦》版本名家杜春耕教授是得过国家发明奖的化学家。2007年我在《文史
知识》开专栏,从八个方面讲红楼对聊斋的承传,但首先提出《红楼梦》承传《
聊斋志异》文学传统的不是我,是美国威斯康辛大学经济学家赵冈教授。
    树林子大了什么鸟儿都有,在红学界可以听到很多天方夜谭。比如曹雪芹是
十八世纪中国的007 ,他跟他的“邦德女郎”一起刺杀了雍正皇帝。听到这样的
话,完全不必大惊小怪,因为,类似的话一百年前就有,一百年后还会有。在红
学界又可以不经意间听到特别有价值的观点。二十年前在哈尔滨参加中国第一届
国际红学会,我就听到纽约来的历史学家唐德刚教授说到胡适至今没公开发表的
言论。唐先生说:胡适之不做国民党的官,跑到美国没架子了,经常跟晚辈吹牛。
胡适说:《红楼梦》不是好小说,没有主题。唐德刚问:没有主题你为什么还研
究《红楼梦》?胡适说:“好玩啊!”
    胡适是新红学鼻祖,我认为“好玩”两个字,在他所有红学观点里,最重要、
最精辟、最到位。《红楼梦》为什么好玩?因为有趣。《红楼梦》充满了情趣、
谐趣,还有一般小说没有的雅趣。《红楼梦》是小说,又不仅仅是小说,它是一
部盖世奇书,它吸纳了中国古代文学各种形式,诗、词、歌、赋,调动了中华文
化方方面面,建筑、园林、绘画、美食,用来写人物、讲故事,最终《红楼梦》
还是最好的小说,怎么看怎么有趣的小说。毛主席让叱咤风云的大将许世友看《
红楼梦》;梁思成规定清华建筑系学生必须读《红楼梦》……
    为什么地不分东西南北,人不分工农商学,都爱《红楼梦》?就是因为《红
楼梦》一等一的有趣,登峰造极的好玩。
    有时候我们讲《红楼梦》也遇到特别好玩的事。
    宝玉黛玉像一对金凤凰在蓝天飞翔
    1990年我到北京大学看望吴组缃先生,他刚带完一个捷克留学生。怎么带?
留学生看《红楼梦》,每周一个下午吴先生答疑。这学生真走运,中国红学会第
一任会长吴组缃给讲《红楼梦》!吴先生还是现代著名小说家。中国那么多教授
讲《红楼梦》,有哪位敢叫板,说我跟吴先生有一拼?打死也没人敢说这话。这
个留学生听吴先生讲一年《红楼梦》,要回国了,向吴先生告别。说:《红楼梦
》很多问题我都弄明白了,只有一个问题还不明白。
    “哦,什么问题?”
    “大观园那么多珍宝,贾宝玉、林黛玉为什么不卷包而逃哇?”
    吴先生对我摇头叹气:“马瑞芳啊,听了这个问题,我知道,这一年《红楼
梦》白教了。”
    我安慰吴先生说:“留学生什么问题不提啊?您知道我教的留学生提什么问
题?”
    我也一对一给日本学生讲《红楼梦》,讲到“意绵绵静日玉生香”,留学生
说:“老师,您总说宝黛爱情是大悲剧,它算什么悲剧呀?贾宝玉和林黛玉不是
已经都上床了?”
    这可是两百年《红楼梦》研究石破天惊的大发现!
    我用了一个小时给日本学生解释,为什么尽管贾宝玉和林黛玉脸对脸地躺在
林黛玉的床上情意绵绵地说话,贾宝玉甚至嗅到林黛玉身上的香气,但是他们就
是没有、也绝对不可能有现代人所谓的“上床”!
    为什么外国留学生会对《红楼梦》有这么离奇的问题?归根到底是他们对宝
黛爱情是怎么回事没弄明白。而要弄明白宝黛爱情首先得知道贾宝玉和林黛玉是
什么样的人。鲁迅先生说,自从《红楼梦》出来,传统写法都打破了。《红楼梦
》打破传统,首先是写出从未有过的崭新人物。贾宝玉不是因为不长进被他爹胖
揍一顿吗?贾政训斥他:你有什么不足,整天唉声叹气?贾宝玉的父亲很不理解
他,你生活无忧无虑,住的是雕梁画栋,吃的是金珠玉粒,穿的是绫罗绸缎,在
家有美女环绕,出门有宝马香车。你应该很知足才对,你为什么还在唉声叹气?
贾宝玉为什么不满呢?为什么唉声叹气呢?因为贾宝玉的思想是跟封建社会的主
流意识形态对着干。比如说,封建社会讲男尊女卑,贾宝玉说:女儿是水做的骨
肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿就觉得清爽,见了男人就觉得浊臭逼人;封
建社会要求读书做官,贾宝玉把追求为官做宰说成国贼禄鬼,把封建时代最高的
道德“文死谏武死战”贬得一文不值。贾宝玉周围的人都说他不肖,无能,薛宝
钗说他“无事忙”,“富贵闲人”,只有林黛玉理解贾宝玉。林黛玉从来不劝贾
宝玉读书做官,立身扬名。所以贾宝玉和林黛玉虽然都喜欢《西厢记》,但他们
之间的爱情恰好不是张生、崔莺莺式的一见钟情——因为外貌吸引产生的爱情。
贾宝玉和林黛玉是建立在共同理想和人格追求上的知己之恋,两个人都是封建叛
逆者,两个人思想相同,趣味相投,是叛逆之恋,知己之恋。我看宝黛恋爱就觉
得好像看两只美丽的凤凰比翼飞翔。贾宝玉跟贾府的爷们儿比,跟那两个哥哥,
贾珍和贾琏相比,贾宝玉不就是鸦鹊窝飞出金凤凰?林黛玉更是真正的凤凰,她
体现了清洁的精神,高贵的灵魂。真是非梧桐不栖,非澧泉不饮,非竹实不餐。
林黛玉的生活才叫“诗意的栖居”,她住在“有凤来仪”的潇湘馆,她写《葬花
吟》、《桃花行》、《柳絮词》,林黛玉冰雪聪明,我们说她有花的体魄,诗的
灵魂。古代真实的女诗人有几个比曹雪芹虚构的女诗人影响大?曹雪芹在林黛玉
身上集中了中国传统美学最美好的东西。这样一个天上掉下的林妹妹怎么可能像
三流小说的女主角跟上个小白脸儿“卷包而逃”?
    外国青年政要娶没娶到“王熙凤”?
    有时候,留学生也对我们有启发。1980年我给留学生讲《红楼梦》,讲到王
熙凤,写了四个字:“蛇蝎美人”。瑞典留学生傅瑞东说:“老师,我不同意您
的观点。王熙凤很有能力,我如果娶妻子,就娶王熙凤这样的。”傅瑞东娶没娶
到现代王熙凤?不知道,我只知道他离开中国不久就做瑞典王国驻香港总领事,
后来在珀尔梅首相手下做国家安全事务助理。这样一位有从政能力的欧洲青年为
什么喜欢王熙凤?因为就像小品里边说的:王熙凤你太有才啦。王熙凤也是《红
楼梦》里的凤凰,冰山上的雌凤。秦可卿死了,宁国府乱成一锅粥,王熙凤几天
时间,治理得井井有条。贾府那些爷们儿,贾珍、贾琏,他们知道什么?就知道
寻花问柳。贾府只有王熙凤称得上是思想家和实干家。看看世界大文豪的小说中
的人物,有哪个像王熙凤这样既不是爱情女主角,却这么风光?巴尔扎克的《贝
姨》有点儿像,但是也没法跟王熙凤比。最妙的是王熙凤不识字,但她身上的文
化含量特别高,真是嬉笑怒骂都是妙文章,举手投足全是大智慧。大观园的才女
们在一起联诗,王熙凤给起个头“一夜北风紧”,那么有气势。看王熙凤跟贾府
上上下下的人周旋,那才叫长袖善舞,那才叫左右逢源,那才叫游刃有余。贾母
被想霸占鸳鸯的贾赦气得七窍冒烟,王熙凤几句话说得眉开眼笑,再故意输几个
小钱给老太太,输得亲切自然,妙趣横生。我给日本留学生讲到这一段,日本学
生说:这很正常,我们日本人打麻将,下属也得学王熙凤,故意输钱给上司。王
熙凤都有国际影响了。如果外交部办大使夫人学习班,如果浦东办公关经理培训
班,都应该开一门“王熙凤研究”。专门学学王熙凤的外交手段,学学王熙凤的
语言艺术,学学王熙凤怎么样说着,笑着,玩着,闹着,嘻嘻哈哈,叽叽喳喳,
把非常棘手的事一件一件都给它摆平了。
    曹雪芹PK莎士比亚?
    我曾经和《红楼梦》外文译者或者评论家交流,比如说,法国的安德烈?莱
维,德国的爱娃?穆勒,日本的伊藤漱平,俄罗斯的李福清。他们说起《红楼梦
》都如数家珍。六年前我参加中国作家代表团访问罗马尼亚,把罗马尼亚文译者
请到宾馆。她叫杨玲,中国名字,金发碧眼。我问她:你怎么翻译《红楼梦》?
她说1955年在北京大学留学开始翻译,指导教师是吴组缃和王力。吴先生不要说
了,中国红学会第一任会长;王力先生,汉语权威,他写过两本现代汉语语法的
书,绝大多数例子用《红楼梦》。用一部书讲中国语法,可见《红楼梦》语言多
丰富。我只能用个最通俗的词形容:《红楼梦》真牛!
    我问杨玲,你为什么翻译《红楼梦》?她一句话,我热泪盈眶。她说:《红
楼梦》是欧洲文化从来没有达到的高峰。说得太好了!欧洲文化的高峰是莎士比
亚。莎士比亚三十多部戏剧创造四百多个人物,曹雪芹一部没写完的小说,也创
造四百多个人物。有几十个人物鲜活得好像可以从纸上走下来,站到“解放周末”
的大讲堂上。
    我跟杨玲边吃边聊,吉卜赛人在一边弹琴。沾了《红楼梦》的光,我也“钟
鸣鼎食”了一回。我们到罗马尼亚,东道主太热情,一天吃六七个小时饭,家里
人打电话问:你在罗马尼亚待十来天干啥?我说:“特来吃饭。”特来吃饭能吃
什么?文化部长请客,两菜一汤。老外到中国参加红学会,我们请他们吃什么?
我们请他们吃淮扬菜,请他们吃红楼宴。红木餐桌前一坐,红楼梦乐曲一放,装
扮成袭人、晴雯、紫鹃、鸳鸯的服务员上菜啦,上来一道,最小巧的鸡下的最小
巧的蛋,一两银子一个,必须用筷子夹,夹着夹着“哧溜”掉地上了,这叫“姥
姥鸽蛋”;再上来一道,大上海的大闸蟹,我对外国朋友介绍:这就是藕香榭螃
蟹的后代,蟹黄满满的,当年平儿曾经抹了王熙凤一脸;再上来一道,雪白的鸡
蛋清围一圈儿鲜嫩的牛肉片儿,叫“雪里红梅”,贾宝玉找妙玉要的。外国人进
了红楼餐厅,眼花缭乱,找不着北了。
    不要说荣国府大菜,红楼早点就把外国人唬得一愣一愣的。
    我曾经在扬州的西园宾馆跟一位英国女学者一起吃红楼早点。她模样儿像撒
切尔夫人,名字也叫“玛格丽特”。她在大会上宣读一篇论文,题目是《贾母和
王阳明》。贾母到底看过没看过王阳明的书?我这个中国人都没研究出来,可是
英国女士研究出来了,她认为贾母的处世为人深受王阳明的影响。我们一起吃红
楼早点,先上来八道粥,野鸭粥,桂圆粥;再上八种小吃:枣泥馅的山药糕,东
府的豆腐皮包子;再上八个果碟。这已经是简化,贾宝玉在怡红院过生日,果碟
上四十个,再上八种茶。玛格丽特吃了两三种就不吃了。我说:这么多早点,《
红楼梦》哪个人物吃得下?林黛玉肯定不行,贾宝玉也不行,大概只有一个人行,
焦大。
    不要小看焦大这个人物,曹雪芹用几百字就把焦大写得活灵活现。鲁迅先生
称焦大是“贾府的屈原”。
    我写过三部长篇小说,其中《蓝眼睛黑眼睛》还得过全国优秀长篇小说奖。
为了写小说,我研究过外国小说和外国小说理论。英国小说理论家佛斯特对小说
和人生的关系说过很精彩的话,他说,小说无非写人生五大事件:出生、饮食、
睡眠、爱情、死亡。这五件事,不是某个人一生中的五件事,而是全人类都有的
五件事。我看《红楼梦》这五件大事写得太好了。当然《红楼梦》不仅仅写这五
件事,它写了很多有关中国风俗的事,比如说,诗友联诗,品茶观花,祭祀祭祖,
节日聚会,甚至于女儿走娘家(元妃省亲),老子打儿子(宝玉挨打),都写得
极妙。就说写饮食,《红楼梦》写史太君两宴大观园,写怡红夜宴,这是写吃吗?
是,但是吃出了性格,吃出了命运,吃出了优雅的中华文化。你就是把俄罗斯三
大长篇小说家陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、托尔斯泰十几部长篇小说,比如说《
罪与罚》、《贵族之家》、《战争与和平》,所有饮食描写加到一块,也没《红
楼梦》多,没《红楼梦》精彩。为什么?因为存在决定意识,煎牛排、罗宋汤的
俄国大菜怎么比得了满汉全席?
    红学是显学还是闲学?
    《红楼梦》可说是部红宝书。当年毛主席参加万里长征,爬雪山过草地,艰
苦卓绝,军事之外的书都精简了,只留了一本文学的书,就是《红楼梦》。毛主
席也是位影响很大的红学家。毛主席说《红楼梦》可以当清朝的历史读,毛主席
说,第四回是《红楼梦》总纲。“文革”时叫“最高指示”,现在仍然是重要的
一家之言。如果不是毛主席喜爱,毛主席提倡读《红楼梦》,红学能成当代声名
显赫的显学?
    也有人说,研究《红楼梦》是闲学,是休闲的学问。这话也有点意思。1992
年我到扬州参加国际红学会,从美国卫斯理大学来了位女士做报告,卫斯理大学
是宋庆龄等宋氏三姐妹的母校。这位美国女士的报告探讨:晴雯跟怡红院其他丫
鬟在一起抓子儿,抓的是什么?布包里包的是羊拐骨还是小石头子或绿豆、红豆?
她讲了之后,有六个国家和地区的著名专家发言跟她讨论。我后来坐火车回济南,
在车厢里遇到一个领导干部,他问,你们开会讨论什么啦?我说讨论什么什么啦。
领导干部说:晴雯抓子儿和国计民生有什么相关?你们这些红学家纯粹吃饱了撑
的!其实,这种似乎吃饱了撑的研究常常是大人物来做。比如说,沈从文建国后
基本没写过文学方面的文章,却写了一篇,跟其他大红学家辩论:妙玉请林黛玉
薛宝钗喝茶用的茶具,沈从文先生认为是古代的葫芦器。郭沫若也写篇文章参与
红学讨论:贾宝玉和王熙凤被马道婆诅咒,他们到底是得了什么病?郭沫若根据
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