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事关良心 作者:[美] 詹姆斯·布利什-第26部分
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有些爬行动物转向天空发展，就像地球上的无齿翼龙。最大的一种翼展可达三米，但体重非常轻。它们一般生活在东北大陆的南方海岸，在海边的崖壁上筑巢，主要捕食鱼类和一些头足类动物，只要能在海面上找到即可。这些飞行爬行动物长着长长的喙和锋利的爪牙。还有一种飞行爬行动物也很有特点，它们进化出类似羽毛的东西，从头顶一直延伸到长长的颈部；但未成年体则完全没有羽毛。
大约１００，０００，０００年前，庞大的陆生爬行动物家族曾面临一场毁灭性的危机，罪魁祸首就是整个家族中体形最小的成员之一。这种小型爬虫采取了最容易的谋生方式：盗取大型爬行动物的蛋。从此巨型爬行动物几乎绝迹，那些幸存下来的（比如锂西亚异龙），数目也跟地球上的大象一样稀少（在更新世的时候，地球上也曾生活着种类繁多的大象）。体积较小的种类比巨型同胞的命运好一些，但它们的数量也远远不能和全盛时期相比了。
只有锂西亚的主导种族是个例外。它们中女性个体的腹部有一个育儿袋。她们可以把蛋产在其中，直到孵化为止。这种动物大约十二英尺高，眼睛生在头部两侧，视野开阔。前肢四个爪趾中，有一个反向生长，可以视为拇指。
注释
［１］德国著名制药集团。
［２］维布伦·索尔斯坦·本德（１８５７～１９２９）：美国经济学家，他描述了商品供给和创造利润之间的根本矛盾。在他的流行著作《有闲阶级论》（１８９９）中，他创造了“夸耀性消费”这一短语。
［３］钛的氧化物。
［４］这个词在希腊语中意为“石头”。
［５］康托尔·埃迪（１８９２～１９６４）：美国艺人，尤以其在滑稽歌舞和百老汇巡回演出中的瞪眼表演而出名。
［６］贝克莱：唯心主义哲学家。其著名观点有：只要闭上眼睛，世界就不存在。
［７］摩尼教：公元三世纪时发源于古波斯的二元宗教，主张善恶二元论。旧时曾翻译作末尼教、牟尼教，或是明教、明尊教。
［８］原肠胚：动物胚胎发育的一个过程。
［９］新拉马克主义：一种遗传学说，是以拉马克主义为基础的理论，认为环境影响的结果会通过大自然的选择遗留和传递下来。
［１０］密涅瓦，罗马神话中掌管智慧、工艺和战争的女神，即希腊神话中的雅典娜女神（Athene）。朱庇特，罗马神话中的主神，即希腊神话中的宙斯（Zeus）。在希腊神话中，雅典娜是宙斯与智慧女神的女儿。智慧女神怀孕以后，宙斯害怕生出来的女儿会超过他，于是就把智慧女神吃掉了。过了一段时间后，他感到头疼难当，就命令工匠之神凿开了他的额头，里面跳出来一个全副武装的女孩，她就是雅典娜。罗马神话与希腊神话基本相同。
［１１］巴斯德法：即巴斯德狂犬病预防接种法。巴斯德·路易斯（１８２２～１８９５），法国化学家，创立了现代微生物血，发明了巴氏灭菌法，并且改进了炭疽、狂犬病和禽霍乱的疫苗。
［１２］そですか：日语，意思是“是的”。
［１３］塞壬：女海妖，用她们美妙的歌声诱惑海上的海员，从而使船只在岛屿周围触礁沉没。出自希腊神话。
［１４］阿德莱·埃文·斯蒂文森（１９００～１９６５）：美国律师及政治领袖，１９５２年和１９６５年民主党总统候选人。
［１５］超我：源自弗洛伊德的理论──每个人的人格可以分为三个部分，“本我”、“自我”和“超我”。其中“本我”代表人内心想得到快乐的最原始的欲望；“自我”代表保护“本我”不受伤害的意识；“超我”代表超过对自身利益追求的道德约束。
［１６］１９７５年新约学者布尔赫德（C。Burchard）发表了一篇有关研究《山上宝训》（或称《登山宝训》）的主题和结构的文章，其精辟和独特的见解，成为二十世纪研究马太福音的重要学术论文之一。
［１７］麦卡锡·约瑟夫·雷芒德（１９０８～１９５７）：美国政治家，来自威斯康星州的美国参议员（１９４７～１９５７）。他指责许多军队官员、新闻媒介内部工作人员和公众人物为共产党，并指挥一个永久委员会分会对他们进行调查和公开审判。他的指控从未成立，１９５４年他受到议会的谴责。
［１８］米迦勒：基督教《圣经·旧约》中犹太人的守护天使长。
［１９］尼金斯基：俄国籍的芭蕾舞星，被誉为舞蹈之神。他的舞蹈不仅打破了十九世纪传统古典芭蕾的限制，更将西方舞蹈世界引领至二十世纪。三十岁后，他为精神分裂症所苦，终其一生被人称为“疯子”。
［２０］Ｔ·Ｅ·劳伦斯：英国探险家、军人和作家，被誉为“阿拉伯的劳伦斯”，著有《智慧七柱》等书。
［２１］无罪申诉：刑事诉讼中，被告不认罪但又放弃申辩。
［２２］布劳恩（１９１２～１９７７）：现代火箭技术的先驱。他曾领导研制了四级火箭，把美国第一颗人造卫星“探索者一号”送上天。他的团队在把宇航员送上月球的过程中起到了重大作用。
［２３］教皇是北欧人。此处指北欧神话中的生命之树。在北欧神话中，由生命巨树所支撑的宇宙呈现出怪异而宏大的面貌。宇宙一端是火焰巨人所居的极热世界“火之乡”，另一端则是永劫冰雪封锁的冷雾世界“亡者国度”。这两个世界之间是神与人的居处，有时从南方飘来火与熔岩，有时从北方送来冰雪严霜，永远威胁着人类，也威胁着神祇。
［２４］迪斯累利：本杰明·迪斯累利（１８０４～１８８８），英国著名政治家。
［２５］早期研究中曾有过４０光年的说法，而且经常在文献中引用。它是基于所谓宇宙常数所得的一个数字。爱因斯坦的宇宙模型中曾引入的这个“常数”，如今已得到彻底纠正。──哈特尔，《星际探索杂志》２０４７年１月号２１页（原注）
作者简介
崔正男
詹姆斯·布利什（James BLISH）１９２１年５月２３日生于美国新泽西州的东奥兰治，父亲是一名广告商，母亲是钢琴师。他１９４２年毕业于Rutgers大学，获得微生物学学士学位。大学毕业后。他以医疗技师身份加入美国陆军，参加了第二次世界大战。战后他又回到大学校园，在哥伦比亚大学做了两年科研工作，然后加入Pfizer制药公司。他从九岁开始写小说，现在那篇小说的铅笔原稿仍然保存在牛津大学图书馆。他的第一篇作品发表于１９４０年，但是直到辞去工作，成为专职作家以后，他的写作事业才逐渐达到顶峰。他的第一任妻子是维吉尼亚·基德，出版界人士。在１９６８年的时候，他与第二任妻子朱迪丝·安·劳伦斯一同迁往英国牛津定居。他一直在此居住，直到１９７５年７月２９日因肺癌去世。
詹姆斯·布利什是一位多产作家，一生中共出版了２０部小说，超过１５０篇评论文章。他知识渊博，作品涉猎广泛，使用过的笔名包括小威廉王子、亚瑟·梅林、唐纳德·雷佛提以及约翰·迈克道格尔等。他的小说和评论文章遍及那个年代的主要科幻杂志，比如著名的《新奇科幻》、《奇异传说》、《惊奇故事》、《银河科幻》等等，其作品的能角甚至延伸到《精品侦探小说》和《完全牛仔》。
不过无论怎样著作等身，詹姆斯·布利什最杰出的成就还是在科幻小说创作领域。凭借瑰奇的想像，缜密的思考，他在三十多年的写作生涯中，给后人留下无数值得永久回味的经典传奇。
谈到詹姆斯·布利什的代表作，不能不提到这部１９５９年雨果奖获奖作品《事关良心》（同时它还获得了２００４年度回顾雨果奖）。这部作品的背景是在并不遥远的未来，人类已经跨入星际远航时代。上半部描写一个笃信天主教的科学家加入了一支星际探险队，对一个新发现的外太空类地行星进行科学考察。那个星球被命名为锂西亚，生态环境与地球类似，其中还生活着一种高等智慧生物。这种生物外形上类似于直立爬行动物，社会生活井然有序，道德完美无缺。作为全书主角的神父，在锂西亚考察的前半程中，一直醉心于思考解决晦涩深奥的神学问题，而随着时间的推移，在他心中的神学疑问越来越明朗的时候，他渐渐发现自己所面对的星球本身，才是人类真正的梦魇。他最终意识到，他眼前的这个星球以及这里生活的智慧种族，其实是撒旦为幻惑人类设下的陷阱。他们在此的科学发现将置基督教于死地，置人类的宗教信仰于死地。当然，同组的其他科学家并不同意他的观点，激烈的争辩导致调查结果的悬而未决。下半部则讲述他们将一个外星人受精卵带回地球，并且将他养大成人。此时的地球经济政治结构已经严重畸形，摇摇欲坠。锂西亚探险队的发现，以及这个长大的锂西亚人给地球文明带来了巨大的冲击。神父努力试图弥补，却无济于事。最后，整个锂西亚星毁于地球人的错误开发，所有困惑和疑虑都付之一炬。
在这篇小说中，詹姆斯·布利什的写作风格发挥得淋漓尽致。
首先就是立意卓绝。
评论家戴蒙·耐特曾评论道，詹姆斯·布利什的小说总是在描写人类的某种“突破”，或是技术领域，或是心理或者信仰。
在《事关良心》一书中，作者一反科幻小说的常用套路，并没有歌颂人类征服外太空的勇敢与豪情，或者编纂一部恢弘的太空史诗，描绘一幅瑰丽的太空画卷。甚至连超光速飞行这种科学基础设定，也都是一笔带过。当然，这并不是因为作者的科学基本功不够扎实，只能用奇思妙想的情节代替严谨的科学思考。在《扭曲的时间》中，他就曾大胆描述过人类意识在超光速飞行中的奇妙体验。
《事关良心》的核心思想在于，人类在广袤的太空面对无限的未知，其心灵其信仰会受到怎样的冲击。先不说情节，不说文笔，单纯这个立意就已经卓然不群了。科学不只是自然科学，同样，并不是只有反物质飞船、智能机器人才是科幻，对人类未来的社会结构、精神信仰作出科学的推理、大胆的幻想，同样可以成就一篇绝妙的科幻小说，比如乔治·奥威尔的《一九八四》。
同样的特点也体现在他的另一代表作《飞城》之中，那是一系列四部小说，同样是他的巅峰之作。讲述了未来时代人类发明了反重力引擎，驱动着整个城市拔地而起，飞向银河。在他的一部短篇小说《扭曲的时间》中，作者把超时空飞行与心理学结合在一起，从全新的角度，阐述了作者的时空观。
其次，在长篇小说的行文结构上，作者常常采用双线甚至多线结构平行发展，最终汇合成一点，把全文推到高潮。
在《事关良心》下部中，从锂西亚归来的三位科学家的经历，以三条线独立发展，时而交汇，时而分散，最终聚集一处，见证了锂西亚的毁灭。在《飞城》的第一部中。没有单一的主角，故事以地点分为纽约、华盛顿、木星三条线，平行发展，互不干扰，直到最后一章。所有关键角色来到木星，人类第一次星际远征由此出发，全文达到高潮。
最后，詹姆斯·布利什的作品都带有鲜明的时代特征。
同样是在《事关良心》的下部中，作者向我们描绘了一幅未来地球政治经济畸形发展的图景。而这种畸形发展的源头，就是始于二十世纪五十年代的冷战和核军备竞赛。詹姆斯·布利什创作的黄金年代是五十年代，冷战和核军备竞赛如火如荼的年代，本文写于１９５８年，不可避免地带有鲜明的时代烙印。而同时代美国社会的另一个主要特征，则反映在《飞城》的第一部中——那就是麦卡锡主义的盛行。在这部作品中，作者描述了２０１８年的美国社会，ＦＢＩ无孔不入，整个社会中遍布政府的密探。人们的思想和言论都受到严格监视和控制。他悲哀地宣称，苏联已经不战而胜，几十年的对峙已经使东西方同化。整个地球如同一个大监狱，西方文明已经走向末路，民主和自由的精神已经渐渐死去。其实《飞城》系列最先发表的是第三部，《地球人，我们回家》。在《飞城》系列已经大获成功，太空中流浪的城市已经深入人心的时候，再回头描写前传，讲述人类首次飞向星空的故事，很容易流于平庸，因为前传是最难创新的作品，在结局早已明了的情况下叙述故事，很难出彩。但是詹姆斯·布利什成功地构建了这样一个社会背景，使作品的深度甚至超过了后面几部。甚至可以说，把这一篇从整个系列中单独拿出来，完全可以作为一部杰出的反乌托邦小说，流传于世。在短篇小说《盒子》当中，他描述了纽约市突然被一个大盒子罩住，人们无法出入，盒子内部的生存环境迅速恶化，整个城市面临灭顶之灾。军方猜测是敌对势力的攻击，核战争迫在眉睫；富人只关心财产的损失；普通民众惊慌失措；德裔科学家努力寻找对策，却被怀疑为间谍和纳粹分子。无疑，这个故事只能发生在二战结束后不久、东西方严重对峙的年代；而空气污染和原子能开发给社会带来的忧虑，以及社会中严重的阶级对立，都是这篇小说必不可少的时代背景。
除了上述作品之外，詹姆斯·布利什的成名作品还包括《星球上的居民》系列，这是四部中篇小说的集合。这四部小说基于同一个构想框，那就是在未来时代，人类殖民外太空的过程中，并非改造外星球的环境以适应人类的生存，而是改造人类的生理结构，以适应其他星球的生存环境。《生存时刻》讲述了这一计划的起源；《阁楼之上》描述了人类在一个长满大树的星球上生活，把自己改造成一种树上生物，并渐渐对陆地生活产生了恐惧；《表面张力》描述了人类把自己改造成一种微生物，并且与另外的微生物种族交往、战争的故事；《分水岭》讲述了各种变异人类返回地球的故事，讨论了“人类”这一概念的含义。其实这一系列作品的科学基础并不扎实，人类的各种变异形式都缺乏严谨的科学基础，但是这些故事都精彩纷呈，引人入胜，不失为出色的幻想小说。
詹姆斯·布利什奇异的想像力不止向未来延伸，还回溯人类的历史，编织出了中世纪魔幻背景小说《黑暗复活节》和《末日之后》。这两部小说本身都是构思大胆的成功之作。有趣的是，一些摇滚音乐界人士对它们推崇备至，特别是许多痴迷于重金属摇滚乐中“死亡金属”的乐队和乐迷，都将其奉为经典。
除了科幻小说以外，詹姆斯·布利什文学创作的另一高蜂是在科幻评论领域。他以小威廉王子的笔名撰写了大量的科幻评论，偶尔也会以本名发表一些。他曾出版过两本科幻评论集《随笔集》、《增补随笔集》。在他去世后，出版商将他的评论文章整理后结集出版，命名为《与上帝打趣》。其实在上世纪五六十年代，他
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