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赵知易八字真鉴-第16部分

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年柱为忌神,年柱为少年时期(1…15),如果日主在行年柱限运时,同时又行忌神运,必应大凶。同时要视其组合,用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反,年柱限运为忌神,而行用神大运,那么此时的断解是有区别的,也就是从日主的上运开始,原本贫穷的家庭开始有了新的转变。
年柱为用神同时又行用神大运,从日主的行运开始,原本富裕的家庭必然会再上新的台阶,如果行忌神运; 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影,他们的组合已决定八字日主的吉凶寿夭,富贵贫贱,所以八字信息的吉凶体现是靠岁运的作用而完成。
我们知道,人一生的信息在八字中是全息性的,不是十全十美的体现,而是喜怒哀乐的生活; 一个人在生官发财的时候,父母去世,儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑,好和坏不是都是相对的,好不能一生都好,坏也并非一生都坏,要相对的比较来看。
(二)定应期的基本规律
我们对宫位限运分析吉凶的时间段,我们已经有了基本的认定,也就是要看岁运与命局的配合,而对产生吉凶的时间进行论证。
1、在各柱限运段,要看所临十神是用神,还是忌神,如果一个身弱的八字,用印星, 而印星在年柱有力,而此时的大运在行财运,我们不能断此时印星不吉,而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难,也就是八字决定的信息是不会改变的,而运只是提示日主生存阶段的生活现象。
2、在限运宫位是忌神,同时所对应的大运又为忌神时,此运就是日主的最凶之时,也就是命局的信息与岁运的信息同步,如身弱官杀为忌,而此时又行官杀岁运(必应大凶)。
  财   官  日  官
例  辛  壬  丁  壬
  酉  辰  卯  寅
分析:此造丁卯日元生于辰月进气,又有寅卯为根,是印旺身弱的组合。必以财星制印为用。年柱财星为用,少年时期无碍。身弱应以财制印不喜双官合身,主在15-30岁之间应凶。
辛卯大运:辛金为原局的用神,此大运虽然家庭生活紧迫,但还算可以。
庚寅大运:庚金为用神,但命局提示进入应凶时期。庚辰流年,辰辰自刑,辰中火之进气受伤,又有庚金生壬水克身,此年日主丧命。
 杀  印  日  才
乾 甲  丁  戊  癸
 寅  卯  辰  亥
分析:戊辰日元生于卯月,地支寅卯七杀当令,木气专旺,又得癸水生扶,戊土有根又有丁火相生,阳干有气不从。卯木是命局中最大的忌神,局中水木相生为忌,以限运看应在15-30岁之间不吉。
己巳大运,在此步运己土帮身巳火化木,此时的日元已经变旺,喜见财官。癸酉流年,旺财合身本为好事,可是酉金冲卯木,食神制杀反而不美,此年因偷盗入狱。
(三)应期的前移与后推
掌握了位置,限运与大运的配置关系,是应期的前提,有时虽然行忌神限运,但并不应凶,因为此时的大运正行用神运,或者此时的大运正是制限运忌神的十神,那么此时的应期应向后推。如果限运为用神,同时相对应的大运也为喜用大运,是日主的应吉提前。
总之,应期的情况应视八字的组合,看限运与所行大运的关系相配合,与八字原局的信息相配合,才能断出时间段上日主所应之事。
1、 限运的喜用神有力,与行运的配合决定应期的前移与后推。
2、限运用神有力应吉大,同时又行喜用运,加大原局的用神力量,应期提前。
3、限运为忌神,正行用神大运,同时限运忌神受制,使应期后推。
4、限运为用神,正行忌神大运,喜用受伤使应期后推。
5、限运为忌神,正行忌神大运,忌神加力为凶,使应凶期提前。
6、当岁运对命局限运的忌神、用神作用力量平衡不大时,命局的应期不变。
       杀  才  日  比
例:乾造 壬  辛  丙  丙
       子  亥  午  申
    杀      官      枭       印
大运:壬子    癸丑    甲寅    乙卯
   1981      91      01      11
分析:丙午日元生于亥月官星当令,又得年上子水帮扶,日元弱官杀旺,身弱用比劫论命,年干壬水泄辛金发挥好的作用,身弱辛金合身,是大凶的组合,地支子亥混杂为忌神无制,30岁前再行水运应凶。这里记住,在官杀偏旺的八字中,不易取比劫为用,以免引起官怒,最好取印星化官生身。
壬子大运:忌神大运加大命局的水势,此时的水势只能顺应而不能在抑制,因为五行在旺极时,不管是用神、忌神都不能制约只能顺从。己巳流年,巳火帮身冲亥水,己土抑制壬水,引起水怒,此年溺水而亡。为什么在用神流年反而应凶?这就是限运与五行力量的悬殊所造成。命局中水本来就旺,又行壬子大运,水势猖狂,此时只能去顺应水势,一则用木泄水生火,二则是顺应水势,不去反抗。因为弱的五行制约力量悬殊较大的五行,只能是早到反克。己土克水,水旺土流,水旺火弱自取灭亡。
 财  印  日  印
乾 乙  戊  辛  戊
 丑  子  巳  子 
     杀      官       财
大运:丁亥    丙戌     乙酉
    1985     95       05
分析:辛巳日生于戊子月戊子时,食伤旺寒气逼人,必以调候为用。巳火临日支为用实为气用神。水旺巳火无原神,也可以说是两次受制,再者辛巳日元的特性为中性,只能用气平衡,不能帮扶。因为辛金弱,不能受生,如果遇到土旺,会造成土旺金弱之势,再者原局的子水双见,子水忌神之性刚,不喜抑制。
丙戌大运:戊土印星见根,逆其水性生身不美。戊寅流年戊土出现生辛金为凶,寅木刑灭巳火,此年应凶。(实此年因病而亡)。
 
     第十三节   命局、大运、流年三者的关系
(一)命局
命局是一个庞大的信息库,它储藏着日主一生的信息,包括日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,六亲情况,婚姻、儿女、风水等全息的人生信息,这种信息是在出生时的那一刹那而形成的,具有不可更改的性质,这些信息不会随着大运流年的变化而消失,并在大运、流年的人生舞台上进行表演。原局虽然决定许多的信息,但也并不是完全绝对,因为相同的八字他们的人生轨迹虽然相同,但是六亲信息并不会完全一样,但是他们会遵循守恒原理,顾此失彼。八字显示官星为忌神,不一定都有牢狱之灾。他可能是从小有残疾;而他身体健康,而会有牢狱之灾;她虽然不残疾,也没有牢狱之灾,会婚姻不顺。所以相同的八字不会完全的信息相同,他们会在不同的人生方面体现出来。命局提示信息,大运、流年决定应期。命局五行的结构形式具有先天性和不可更改性,它的结构决定了日元的环境适应能力和以后行运的吉凶,只要是行运不打破日元的适应能力,就不会应凶。但是这里提醒大家注意的是,命局中忌神、用神的量化是决定大运喜忌的重要标准。不了解这些喜忌的量化,在流年的喜忌确定与吉凶分析就会出现时验时不验的现象。也就是说有些八字在用神大运,用神流年应凶,有些则应吉,实际这些都是有命局的喜忌量化与干支阴阳属性所决定的。
我们在认识命局确定用神、忌神时,实际象一个老中医给人诊病一样,望闻问切,把准脉象,定准虚弱,开出合理对症的药方。即使是治疗同样的病症,根据脉象的不同,还要选择药性的不同。药有五味对应五行,同样的病,用药不在同性,医易同源。我们在审查命局时,实际就象中医,找准命局的病症所在,根据病症的特征与日元素质,找准合理的用神。在以后的大运上,不能违反命局五行的组合形式,一旦违反这个标准就会应凶。
【原局五行相对平衡论】五行相对平衡论是指人在出生的一刹那,禀天地之气 ,命局中的五行就构成了一种相对平衡,一出生,就适应了、接受了,承受了这种五行的旺衰命局结构。每一个生存、生长的生命,不论是旺、是衰,他所承受的五行的本身就是一种相对平衡,只要是以后的岁运不打破这种相对平衡,日元就不会有灾。此论可谓是分析命局、取准用神的最权威方法,不但解决了千百年来没有解决的身弱也发大财,无官也当大官的问题,对于我们准确判定岁运的吉凶也起到了巨大作用,此法不客气的讲,可谓万法归宗的大宗之法,解决了诸多年来无法解决的问题,对于命学爱好者来讲,会有大幅度的提高。
五行相对平衡论,主要体现相对二字,对于命局来说,失衡的本身是一种相对平衡,平衡的本身也是一种平衡,如身旺官旺,身旺财旺,身弱官杀旺,身弱食伤旺,身旺财弱,身旺官杀弱等等,在命局中本身也是一种相对平衡。不论命局身旺或身弱,从弱,从强,或某字旺极、弱极,都是一种相对平衡,在命局中存在的某字(也许是忌神)与其他字的作用关系存在,本身是一种平衡,岁运有引发命局的平衡或失衡的作用,平衡应吉,失衡应凶。大运的到来实际已经改变了原来相对平衡的状态,大运的到来使命局有了一个新的平衡点,这个平衡点的出现,就需要流年的天平砝码的加入进行平衡。必须注意原局各个十神与日元的新平衡,不掌握这些,在大运、流年的到来时,就难以决定吉凶。
(二)大运 
大运是命局所经过每个十年时空的行政长官,它的到来使命局进入一个新的环境,它主管命局新的走势方向。首先看这个环境对命局的原始状态的平衡是加大还是减小,因为原局是我们的参照点,大运是变化点,流年则是平衡砝码。大运对命局中的用神、忌神起到扶抑的作用,但大家应该认识所谓的用神、忌神大运,只是对日干的一个喜忌状态,并不是决定吉凶的关键。它只提示日干所处时空的大致情况,而真正的吉凶情况只有流年出现才会引发。大运则决定命局的成格、变格,也就是说由于命局的组合不同,命局会随着大运的变化而变化,原本身弱的命局会变成身旺,身旺的命局也会变成身弱,这些都是大运说了算,大运对命局的阴阳消长起决定作用。这里需要提醒大家的是,大运会造成用神过量,这种情况往往出现在原局比较中和的八字中,由于用神的过量,会出现新的平衡点,用神变忌神,忌神变用神,真是“喜非永喜,忌非永忌”。
大运的顺逆在预测中起到至关重要的作用。《滴天髓》知命章言“预知人间开聋馈,顺逆之机需理会”,这句话相当重要,我们知道预测的主体就是阴阳平衡。大运是根据乾坤二造的不同,决定大运的正行反行,但是不管大运是正行还是反行,都是在表示阴阳二气的进退。从太极图我们可以看出正行运中,以进为生,也就是说八字喜木火为用,从寅月向前行是木火进气越来越旺,肯定应吉。如果是反行大运,从寅月向后行运,木火之气越来越弱,肯定应凶。
分析完命局后,确定命局的喜忌,在确定大运是命局的正行运还是反行运,对命局的阴阳二气起到的是什么作用?正行运是太极正转,以进为生,反行运是太极反转,阴阳颠倒,以生为制。例如八字中水为忌神,亥月为太极点,正行运子丑运水气争加,必不应吉。而反行运行戌酉申运,确实在减弱水气,肯定比子丑运要吉。强调注意命局用神、忌神在大运气的进退。大运流年的作用必须根据不同的太极运转来确定。掌握这些对确定流年的吉凶至关重要。下面例题就是易友从网上有争议的大运、流年吉凶情况。
    官   官   日   食
乾造:癸   癸   丙   戊
丑   亥   寅   戌
     杀      才      财      伤      
大运:壬戌    辛酉    庚申    己未  
    1980     90     00      10
原文:此造身弱用印,92年壬申,大运辛酉,流年杀旺,岁支申刑寅损印,身弱不喜杀,财来损印,皆不利考学。(实际考取大学)
分析:此造的格局没有选错,是身弱扶抑格论命,关键在于没有掌握好地支之间相冲成立的条件。壬申流年,申金先生壬水,并不是先冲寅木。再说大运倒行,实际是水在退气,壬申流年虽然是申酉金旺,但是它们不去帮扶亥水,而是抑制。所以顺逆之机不知,就是不知命。
【论支中喜忌逢运透清】 在测算中大家往往遇到命局中地支用神有力,但天干不透,当用神在行运的天干透出时怎么断呢?在这种情况下首先应吉,这是原局用神在大运上透清。同时原局天干为用神,地支无力,当运行天干的比劫之地时,为原局的用神在行运中得助
官  才  日  食
乾造:庚  戊  乙  丁   
    寅  子  酉  丑          
     财    官    杀     印    枭    劫
大运:己丑   庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  
   1957    67    77     87    97    07
命主7岁1月16天开始行大运,于每一交运年的十二月二十四日交运。
分析:乙木日干生子月印星得令,但干不见印比,日支酉金受丑土生扶,乙木日干以弱论。以印比为用。
当大运行至壬辰、癸巳地支子水发透出干,用神透出,工作顺利,事业有成,财发数万。这就是地支为用透与不透,天干为用地支无力都是原局的信息取象,在大运的舞台上表演。相反如果忌神透出或得助以凶断。
【行运吉凶细论】论行运与分析八字是相同的看法,分析八字是以干支组合配合月令,及四柱喜忌,而行运是以地支为主,大运决定命局中阴阳二气的消长变化。运之干支配八字的喜忌,岁运中每一个字,势必以干支分喜忌,平衡八字命局干支而共同分析,为喜用应吉,为忌神应凶。
富贵在于八字,穷通在于行运。八字好比是工厂,而大运是行政官员,对八字产生吉应吉,凶应凶。而视行运对命局的影响,虽有佳命而不逢时,则英雄无用武之地,反之,虽然八字格局一般,而行运相助,也可乘时而起。干为喜用,但要看地支对天干的影响,虽然天干为用神,但弱,不应大吉。为忌,但弱不应大凶。凡看运要十年并论,不能专论一字或干支各管五年分论。
1、什么是喜用神,就是命局中的有用之神,行运并不是行喜用神大运应吉。由于原局病的轻重不一,用神也有过量的时候。相反如果行忌神制忌神运同样应吉,八字用官,行伤官运凶,行财运吉,如果原局伤官制官,行印运大吉。可以去其病,如果印露伤藏,行官运亦美。伤露印藏,忌见官杀,而才来破印则为大凶。身弱用印,有才为忌,运行劫财,其病则去。劫财制才帮身大吉,身旺忌印;喜才制印,运行才乡最美,而忌比劫运。食伤带杀,身弱克泄交加(一定要分清到底日主是弱,还是从弱),行印运化杀生身,制伤官生身,为三全其美。若身弱杀旺,以食伤制杀为用,喜行食伤运。伤官配印者,是身弱伤官旺喜印制服,印露通根,再行官杀运,杀印相生为美。如印星不透,行官杀运为忌。
2、什么是忌神?八字命局中对日主发挥坏作用的字,都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。命局中的喜用神,喜行运生扶,如行运抑之则为凶。如正官为用,喜行财运,以才滋杀。如行食伤运,为食伤制杀则为大凶。用才者,喜行食伤运为吉。八字身旺,印星为忌,喜才制印。如行官杀运,则官杀化才生印则为大凶。身弱印星为用,宜行官杀运,喜
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