一个无政府主义者的爱情-第29部分

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　　　　一个朋友见我为这个问题伤脑筋，便说：　　　　
　　　　“不必神经过敏。况且，这种事情本来就没完没了。炒作新闻的人比谁都清楚。”　　　　
　　　　我听罢，有些激动地反驳道：　　　　
　　　　“你想过‘没完没了’的含义吗？你知道‘没完没了’带来的恶果有多大吗？他们几乎没有意识到自己的行为，任由别的机制支配，不顾危险为所欲为；一旦出事，便溜之夭夭，不负其责。你不知道吗？”　　　　
　　　　随即，我又心绪错杂地思忖：从何时起，那些以大众为对象的文字，当然包括小说在内，开始如此正面瞄准大众的好奇心的呢？为什么它们对有关裸体的话和形体作出莫名的过敏反应？可见我对他们的刺激有多大！我今天才弄明白称作我们的所谓大众，要求性的圣坛要有接连不断的供品；而且，这些高喊为大众赤膊上阵的文字以至新闻工具，一句话，只是阳具贴睾丸，不，两者合而为一的畸形——现代文明的突然变异。　　　　
　　　　我的小说之所以采取非小说的随笔方式，也正是为了回避这种荒谬的突变形态。
　　　　回想起来，人类为穿衣所花的时间，跟后来他们为了脱衣所花的时间一样长。人们对他人裸体感到刺激，大致可以分成两种情况：其一，自然是裸体激起观者的占有欲；其二，是在众目睽睽之下展现胴体，人沉入内秘的性感之中，并使他们审视自身的胴体。一般地说，人们习惯于看他人的兴奋状态胜过让他人看自己的兴奋状态。　　　　
　　　　既然我已经拍过裸照，而且露骨地大谈性，那么我这个小说家不也让别人兴奋不已吗？尽管这并非出于我的本意。我周围的人，尤其是女人，虽有好奇和兴味，但大都以错杂的目光望着我。她们听我说话，就像电影演员的妻子目睹自己的男人跟女演员拍情意绵绵的戏一样。所以，听我讲故事的人里面，也有无名氏向我投来嫉妒的目光。　　　　
　　　　令人吃惊的是，在这一点上，小说家与电影演员之间多少有些相似。电影演员的妻子或情人目睹影片中自己男人的恋爱场景，觉得丈夫溶入其中，不免怀想：为什么他对自己不像电影里那样尽心尽意呢？为此，她感到焦急、怨恨和嫉妒。小说家的妻子和情人也是这样。她们读着类似的文字，觉得男人疲于写作，加上素材告罄，抓到篮里便是菜，便心怀疑惑与愤恨思忖：他为什么不像对待小说女主人公那样对我体察入微、关怀备至呢？此时的妒忌，正是故事本身的界限。但转念一想，小说家与电影演员之间的差异，也在这一点上暴露无遗。电影演员通过画面完全暴露自己，而小说家则通过全部文字投下不透明的影子。而这不透明，无庸置疑正是妒忌的对象。　　　　
　　　　所以，我心怀复杂心绪写下了如斯文字。我的感觉就像阳具被人捏在手里看色情电影一样。他或她通过手中的感觉，感知我对刺激场面的反应程度。一句话，我正受到心理压力，并意识到，包括我在内的所有人都受到性压抑，进而导致性心理的退化。由此看来，小说家确是受害者。我如何能摆脱压抑变得自由呢？那些旁观我的压抑、或者受到压抑而又反过来压抑我的人们，何时才能自由呢？　　　　
　　　　但我暂且不能再说什么了。此时，我痛感自己不再有片刻的自由，而且相信以后也如此。从现在起，我所说的一切，将不再飞向外部世界，而是流向心底，让我感到沉甸甸的。假如野草可以哭泣的话，那泪水会流向何处？流向根深处！

四、阳具和睾丸之间

　　　　现在，讲了几个章回之后，我才蓦然意识到，我早已而且正沐浴在热烈的爱河之中。回顾故事的开端，不，回顾我迷迷糊糊开讲故事的时候，我其实一直感受着猛烈的爱情。我尚未完全把握这爱情的真面目，但我心中仍然深切感受到它的澎湃。正是性感让我如此这般继续我的故事。我为自己讲故事找到正当理由感到幸福之至。包围我、充满我心中的这盲目无谋的爱情，使得我向他人讲述这个故事。诚然，我的故事絮叨纷繁，但我热爱听我讲故事的所有听众，进而爱他们和我的性。与生俱来的性，已成了人类爱情的实际条件。坠入爱河的　　　　
　　　　我和借爱的力量讲故事的我，其实是同一个人。所以，此时此刻，我的故事和我的爱情是不可分割的。　　　　
　　　　那么，现在我重新回到了讲故事的队伍。现在我坚信，我或者我的故事跟世上一切性的东西是同质的；也就是说，打算叙述爱情之一切的我，爱着一切东西。因此，万一出现异质纰谬，那么我和我的爱情，就会像被踩破的昆虫生殖器，不复存在了；而一旦没有了热烈的爱情，我怎能讲有关性的复杂故事呢？所以，我从现在起，以比先前更为自发和平静的心情，重新讲一个忧郁的故事，一个爱情决裂的故事。然而，不论我以怎样忧伤的旋律讲这个故事，我又怎能无视它最终是我热恋之果呢？　　　　
　　　　他把脚尖伸进枕下，往空中一踢，随后用一只手接住，扔进了半开的衣柜里。而后，脚又伸进另一只枕头。他感觉到尚留在凌乱被褥里的暖意，便停下动作，注视着皱巴巴的被单。不顾清晨的乏力迟钝，他感到一阵昨夜做爱时也不曾有过的强烈性欲袭上身来。可见，所谓爱情容不得半点疏忽。当然，这决不是说，须以爱情之名为对方殚精竭虑。该怎么说呢？那是一种身在其中时洋溢爱情的无限自由；而身在其外时也受其自由之绳束缚的东西，是一种载着他不分东南西北自由流淌，随时让他感受迷惘而又可捉摸的感情之流。　　　　
　　　　正当他失神片刻、听凭那陌生的气韵在体内流动时，那气韵忽然变成了强烈的气流攫住了他全身。刹那间，他被爱情所袭，变成了一个可怜巴巴的男人。爱情就这样充溢在大气里包围着他，他得始终跟着那荡妇，等她或者关心她。诚然，他一直忠实于热恋情人的角色，但不知何时起，他已经感到疲惫。因此，她常无视他，不把他放在眼里，反倒使他感到一种自虐式的心安理得。然而，当然，每当他显得有些心安理得之时，那可恶的爱情便又会来到他的跟前，败坏他的心绪。　　　　
　　　　他感到浑身无力，不想干纯真男子的活儿，仿佛被屋里暖洋洋的空气驱赶，倒步进了浴室。被褥上的另一只枕头就一直搁在那儿。昨晚起胀痛的双眼未有好转。他紧贴镜子，翻开眼皮一看，有个白色小石粒赫然黏在充满血丝的眼球上。原来如此，说不定它还会发展成为肿瘤。　　　　
　　　　他清晨时分曾起身煮了茶水，放进冰箱，几小时过去了，当然已变得冰凉。随着时间的流逝，冰箱里的水总会变冷的。如果把温度计放入水中，到一定时间，温度计的刻度与手表面的刻度是可以换算的。水温降到一定程度不再下降时，时间会去哪儿呢？时间会在几个刻度之间，徒劳地没完没了地上下浮动。在此过程中，他的肿块会涨大，性欲会减退，皮肤会松弛，肌肉会变得乏力。时间会背叛他。遭到时间的遗弃，那只是时间问题。　　　　
　　　　他坐在餐桌前，把取自冰箱的茶水倒入玻璃杯里，开始呷起茶来。他喝着困在茶水里的或者像水上飘浮的不洁物似的早餐时光。这样喝掉时光，填饱空肚子之后，下午他上班请假去见分居许久的妻子，想处理剩下的最后几件事儿。　　　　
　　　　这时，他听到自己的小腿内侧发出了什么声音，于是低头看去。在餐桌下面的墙上，装着一个诱杀蟑螂的七、八厘米直径的圆筒，它有四个口让虫子进入。蟑螂一旦为香味吸引进去，待到它出来时已受到化学物的致命打击。当感受异常的蟑螂不得不踏上归途时，生命只剩下刚够回巢的时间了。那非同寻常的气味使之自觉地爬进了“结婚”之筒；等到他从另一头出来该如何回去呢？那圆筒妙就妙在人们看不到蟑螂的尸体。那也是销售的妙处。标榜不见其妙的物品，岂可对其效能说长道短呢？总之，前些深夜里，当他进了厨房亮灯时，发现从一个圆筒里慌慌张张地爬出了一个大蟑螂。他悠然地瞅着它直奔水槽旁的角落。突然，从它匆匆的步履中，他看到了自己像年迈的老象走向坟地的钝重步伐。大象预感死期来临，便会本能地寻找它们所有的墓地，因此，他眼望蟑螂的反应，自然联想起大象的习性。如今，周围邻人为了他们的安稳，希望正在闹离婚的他暂且消失才好。然而，他又能藏身何处呢？他刚这样想，那蟑螂垂死的阴湿的旮旯儿，一下子变成了象骨象牙狼籍的大洞穴。他真想紧跟那垂死的大蟑螂，不，变成那只蟑螂，去那象牙、头盖骨和肋骨鳞次栉比的大象洞穴。但顷刻间，它已消失在缝隙中了。这时，他就像一个疯狂盗猎象牙、不惜打伤大象逃之夭夭的偷猎者，或者像一个眼睁睁看着老鼠进了洞的猫儿，要不然就像吃了药出血不止、不知归途的蟑螂或大象一样，泄了气，转过身去。可他在何处停下沉重步伐，在尘土中躺奔波多日备感疲沓的身躯呢？　　　　
　　　　但这次却有些异常。原该有蟑螂的圆筒里，居然传来了“嗡嗡”声。当然，他知道蟑螂有翅膀，但无法理解在那么小的空间里如何展翅，但他很快得到了解答：在圆筒上方的入口处有一只昆虫，但不是蟑螂，而是一只蜜蜂，一只颇具战斗力的虫子。它已爬出筒口，振翅高飞起来。他惊讶地看着它伸直两条腿，似乎嫌屋里狭小，东飞西飞。垂死的蟑螂换了新颜，背弃又湿又脏的老家，成了一只自由的大有攻击力的蜜蜂了。它一旦完全摆脱那所谓结婚之筒，就脱胎换骨，成了一个非常之物，否则，它就只能在那小地方拼命挣扎，最后衰竭而　　　　
　　　　死。他依然目随蜜蜂，不，蟑螂站了起来，完全打开了窗子。蟑螂小心地拍动尚未熟练的双翅，缓缓飞到窗前，忽地展翅冲出，往建筑物上方飞去了。　　　　
　　　　他目送它升空，直至完全消失在视野之外。值此，他才意识到刚才迷路的雌蟑螂正进入自己的身体。不论是谁，其身体里都有一条虫。当它暂且离去时，原来栖居的地方便留下一个又湿又黏的小洞，以便另类昆虫替而代之。　　　　
　　　　近来，一天的开端总给他这样的感觉：仿佛他把一双冻手突然放在炉子的热烟囱上。尤其是从凌晨到早上，他无端地感到手脚发麻，干什么都不上手。总之，一天的开始感觉不妙。不知何故，他在刮脸时望见浴室里的顶灯，就像是薄暮时分的日光。他无法摆脱这种莫名其妙的感觉。他之所以不等头发干就离开浴室，也正基于这种异样的预感。路边的怪石专卖店的陈列台前，和往常一样，一个年纪轻轻的店员正拿着手壶在浇石。这少年每天要干许多事情，但唯独这事他最费功夫。每当他路过，最关注这些奇形怪状的石头。这些光溜溜或凹凸不平的湿石头，正泰然自若地瞅着他。每当此时，他的心就如风化的水泥，悻悻然。　　　　
　　　　从旁走过或在商店橱窗前走动的妇女，她们的眼睛、腿、胸脯、项链等，即使看不见正面，也会时时刺激他的要害部分——眼睛、心、下腹和掌心。他似乎随时受到她们的指压，而且那些要害处随着一次次的刺激，往纵深扩大，几乎覆盖全身。此时，他不能不意识到与女人相守的喜悦，深切盼望她们看到他，并同样感受指压要害处的快感，尽管彼此指压对方要害可能导致毙命。
　　　　路上，不时有人从轿车上上下下。他停下步伐，注视他们爬进爬出的模样。他们各自以青蛙或蛇般的可笑动作，把自己塞进方型小洞里。每当此时，他总白白担心他们屁股后面的长尾巴，会不会夹在门框上；而实际上，他们离去后，也确实留下了长短不一、曲直不一的尾巴在路面上打滚。直到他们吃力地下了车，才发现自己丢了尾巴，不知所措地朝车内外四处张望。不久，他弃扭动的尾巴于不顾，上了出租车。他望着车窗外行驶的车辆，大半司机夸张地晃动着脖颈、身子或手臂，仿佛断了尾巴却多长了几只手、眼睛和嘴巴似地动个不停、讲个不停。由此可见，驾驶有助于立体思考和多维感受。　　　　
　　　　他在预定地点见到了妻子，提早一同吃了午饭。他们刚要用餐，放钢琴的低台阶上，出现了两个穿米色洋装的男子，其中年长的从盒中取出长笛，而年轻的则坐到了钢琴前。随即，他们开始了巴洛克风格的两重奏。演奏第二首曲子的时候，钢琴代替了长笛的旋律，所以吹长笛的便不时地朝着跟前的顾客说什么，还夹杂着各式表情和肢体语言。看来他们彼此认识，吹笛者也偷着乐。他对此感到很恼火，然而在静得出奇的妻子面前，不敢姿意发牢骚。　　　　
　　　　牛排吃到一半，不觉音乐停了，钢琴也合上了。突然，他看到一只有翅膀、类似蚂蚁的小昆虫爬上盘来。他犹疑了一下，便用叉子上的肉块压住了它，拿起一看，虫子泡在沙司里蠕动着。他不在意地把肉和昆虫一同送进了嘴里，令他遗憾的是，虫子全没滋味，也没有被咀嚼的感觉。他望了望对面的妻子，她正瞧着盘子一心想着什么。她的叉子在牛排上面来回不定，像画画似的。他知道这是她由来已久的习惯，每每没胃口或想心事，便将手中的筷勺舞个不停。　　　　
　　　　他为了不倒胃口，便把视线移开了。不远处，一个店员正在收拾桌子，发现了座位上客人留下的一条手帕。他察看了一下入口，确认客人已经离去，便拿起了那条人造丝手帕。他看到店员手持色彩鲜艳的手帕，心想他下一步会干什么，便屏息注视起来。那小子环视一下四周之后，几乎本能地把手帕凑到鼻前哼哼地嗅将起来。他突然被感动了，因为换了他，也准会把鼻子埋在手帕里。嗅完，他悄然露出满足的表情，随后又环视了四周一眼，把手帕放进了兜里。当店员路过自己身旁时，他看到了那手帕尖儿。　　　　
　　　　后来，等咖啡时，他悠然张望着，妻子并不介意，只是无言地取出几张纸伸到他眼前，并放上一支圆珠笔。圆珠笔掉在玻璃台面上，发出“啪”的一声，受惊的倒是妻子自己。她正了正坐姿。　　　　
　　　　但他并不留意她的动静；至于她放在面前的离婚协议书，他更是不在意。离婚是他提的。起先妻子慌乱了一阵子，后来却主动加快了手续进程，为的是挽回自己一点面子。他望着她的脸，心情变得复杂起来。喜怒哀乐、生老病死……，他突然想起这句简括复杂人生的话，心里不得不佩服古代东方人的睿智。离出入口不远，一个男子正在用餐，不时地搔着后脑勺。男子背对着他，所以男子手持刀叉活像手拿镀金刀枪的壮士默默地跳着剑舞。　　　　
　　　　这时，妻子用手轻轻敲了敲灰色圆珠笔和表格。他一惊，如果他还没用餐，他一定会像那男子手执刀叉，把圆珠笔放到盘子里当香肠切下来。他拿起圆珠笔，犹豫了片刻，把它扔到尚有一半食物的盘子里，左手用叉子牢牢地叉住前端，右手拿起刀子，开始从中间部分切割起来。他瞅着切成条糕似的一段，想起了婚前心中默默的期盼：只要跟她在一起，他就天天跟她作爱，犹如享用顿丰盛的菜肴。她瞅着他荒唐地埋头切圆珠笔，跟往常一样放起联珠炮来：　　　　
　　　　“事到如今，你为什么存心这么做？我真不明白，你这种惯常行为来自你浅薄的天性，还是你有意气我？都是因为你，我不到三十就得了严重的性冷漠，总感到要绝经了。怎么办？”　　　　
　　　　从某种意义上，她说得很对。自从