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永乐大典 3-第48部分

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左骖矣。环,围。扣,持。晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲,中之者已六札矣。甲,铠也。陷之六札野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人,毕力为缪公疾斗车下,毕,尽。疾,急。遂大克晋,反获惠公以归。克,胜也。胜晋执惠公归于秦。此诗之所谓曰:“君子则正,以行其德。为君子作君正法以行德,无德不报。君贱人则宽,以尽其力”者也。此逸诗也,为贱人作君,饶之以尽其力。故缪公战以胜晋。人主其胡胡,何也。可以无务行德人爱人乎?爱人则民亲其上,民亲其上则皆乐为其君死矣。食马肉人为缪公死战,不爱其死,以获惠公,是也。越简子有两白骡而甚爱之,阳城胥渠处,阳城,姓。胥渠,名处,犹病也。广门之官夜款门而谒曰:“主君之臣胥渠有疾。”广门,邑名也。官,小臣也。款,扣也。赵简子,晋大夫也。大夫称王者也。医教之曰:“得白骡之肝,病则止。止,愈也。不得则死。”谒者入通。董安于御于侧,愠曰:“讠喜!胥渠也,期吾君骡,请即刑焉。”安于,简子家臣。愠,怒。即,就也。谓就胥渠而刑之也。简子曰:“夫杀人以活畜,不亦不仁乎?杀畜以活人,不亦仁乎?”于是召庖人杀白骡,取肝以与阳城胥渠。处无几何,赵兴兵而攻翟。广门之官,左七百人,右七百人,皆先登而获甲首。获衣甲者之首人主其胡可以不好士?凡敌人之来也,以求利也。今来而得死,是不得利而进。且以走为利。敌皆以走为利,且,将也。传曰:见可而进,知难而退,武之善继也。故以走为利。则刃无与接,接,交战也。故敌得生于我,则我得死于敌。敌克,故得生也。己岁为死也。敌得死于我,则我得生于敌。敌负,故我得杀敌也,能杀敌故己得生也。夫得生于敌,与敌得生于我,岂可不察?得胜则生,负则败,故不可不察而知。此兵之精者也。存亡死生,决于知此而已矣。言非用兵,胜负死生之本,所由克败。故曰,此兵之精妙矣。
  励 士
  【吴子】
  《励士》:武侯问曰:“严刑明赏足以胜乎?”起对曰:“严明之事,臣不能悉。虽然,非所恃也。夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死,此三者,人主之所恃也。”武侯曰:“致之奈何?”对曰:“君举有功而进饷之,无功而励之。”于是武侯设座庙廷,为三行,饷士大夫。上功坐前行,肴席兼重器上牢;次功坐中行,肴席器差减;无功坐后行,肴席无重器,饷毕而出。又颁赐有功者父母妻子于庙门外,以功为差。有死事之家,岁使使者劳赐其父母,著不忘于心,行之三年。秦人兴师,临于西河,魏军闻之,不待吏令,介胄而奋击之者以万数。武侯召吴起而谓曰:“子前日之教行矣。”起对曰:“臣闻人有短长,气有盛衰。君试发无功者五万人,臣请率以当之。脱其不胜,取笑于诸侯,失权于天下矣。今使一死贼伏于旷野,千人追之,莫不袅视狼顾,何者,恐其暴起而害己也。是以一人投命,足惧千夫。今臣以五万之众而为一死贼,率以讨之,固难敌矣。”于是武侯从之,兼车五百乘,骑三千匹,而破秦五十万众。此励士之功也。先战一日,吴起令三军曰:“诸吏士当从受敌车骑与徒,若车不得车,骑不得骑,徒不得徒,虽破军,皆无功。”故战之日,其令不烦而威震天下。
  天下士
  【战国策】
  鲁仲连谓辛垣衍曰:“今秦万乘之国,梁亦万乘之国,交有称王之名。睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣不如邹鲁之仆妾也。且秦无己而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下士也。吾请去,不敢复言帝秦。”秦将闻之,却军五十里。
  【江州志】
  宋周敦颐,字茂叔,号濂溪,历仕合州判官。有恶诸部使者赵扌卞者,扌卞临之甚威。敦颐处之超然。后敦颐通判处州,扌卞来守,熟察其所为,始悟曰:“周茂叔,天下士也。”荐之誉之,终身不衰。
  【宋名臣言行录】
  范公祖禹弱不好弄,博学强记。年十三而孤。叔祖忠文公抚育如己子。闭门读书,未尝预人事,既至京师,所与交游,皆一时闻人。忠文每器之曰:“天下士也。”谓诸子曰:“三郎,汝师也,当取法焉。”公第,三视忠文诸子,为诸父行云。
  开济士
  【宋史】
  任希夷,字伯起。从朱熹学,笃信力行,熹器之曰:“伯起开济士也。”
  志尚士
  【蒙求】
  后汉毛义,张奉慕其名,往候之。坐定而府檄至,以义守令。义奉檄而入,喜动颜色。奉者,志尚士也,心贱之。及义母死,去官,徵不至。奉叹曰:“往日之喜,乃为亲屈也。”
  独行士
  【北史】
  《眭夸传》:崔浩为司徒,徵夸为中郎,不受。浩叹曰:“眭夸独行士,不应以小职辱之。”
  大雅士
  【新唐书】
  《苏传》:垂拱初为监察御史,武后杀韩鲁诸王,付密牒按讯,推之,无状。或言助韩鲁者,后诘之,挺议无所挠。后不悦曰:“卿大雅士,此狱不足诿卿。”即诏监军河西,五迁右司郎中。
  尘外士
  【马明叟实宾录】
  晋向秀与嵇康为物外游,即被诛,秀为吏白京。司马文王问曰:“子常自云尘外之士,今安得来乎?”答曰:“臣为巢许狂狷不足慕故也。”乃授之骠骑府从事。宋谢灵运尝着一齿屐以诣大宰,公曰:“此尘外之士也。”
  方外士
  【马明叟实宾录】
  晋阮籍虽不拘礼教,然性至孝。母终,正与人围棋,对者求止。籍与决赌,既而饮酒二斗,号一声,吐血数升。及收葬,食一蒸肫,饮酒二升,然后临诀,直言“穷矣”!举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊毕便去。或问楷:“凡吊者,主哭,客乃为礼。籍既不哭,君何为哭?”楷曰:“籍既方外之士,故不崇典礼;我俗中之士,故以轨仪自居。”时人叹为两得。
  【南史】
  谢澹,字景恒。尝侍帝宴,酣饮,大言无所屈。郑鲜之欲按之,帝以为:澹,方外士,不宜规矩绳之。
  虎贲士
  【蒙求】
  虎贲二字,出《尚书·周书·牧誓篇》。注云:勇士称也,若虎贲,兽名,言其猛也。
  【史记】
  《张仪传》:虎贲之士,科头贯颐奋戟。
  同心士
  【东汉书】
  《陈俊传》:俊从光武击铜马于清阳,进至蒲阳。华峤书曰:拜为强弩偏将军,赐降衣九百领,以衣中坚同心士。
  敢死士
  【资治通鉴】
  唐肃宗至德二载,李光弼将敢死士出击蔡希德,大破之,斩首七万余,希德遁去。
  【宋史】
  靖康元年正月,金人入寇汴京,攻西水门,以小船数十只顺汴流相继而下,诸将临城捍御。募敢死士二千人,列布于城下,待船至,即以长钩搭就岸,投石碎之。
  轻锐士
  【西汉书】
  《匈奴传》:乌孙为匈奴侵削,上书求救。本始二年,汉大发关东轻锐士,选郡国吏三百,伉健习骑射者皆从军。
  辑濯士
  【西汉书】
  《刘屈传》:发辑濯士以予大鸿胪商丘成。师古曰:辑濯士,主用辑及濯行船者也。短曰辑,长曰濯。辑音集,字本从木,其音同耳。濯字本亦作擢,并音直孝反。
  迹射士
  【西汉博闻】
  《王尊传》:校尉传刚将迹射士千人,逐捕南山群盗。师古曰:迹射,言能寻迹而射取之也。射,食亦反。
  【东汉书】
  《郑晨传》:光武追铜马高胡群贼于冀州,晨发积射士千人。积与迹同,古字通用,谓寻迹而射之。
  伏死士
  【陆游南唐书】
  《元宗光穆钟皇后传》:后父太章,事吴为义祖裨将。义祖谋诛张灏,令严可求喻太章,伏死士二十辈,斩灏于府。
  汝作士
  【书】
  《舜典》:帝曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士,五刑有服,五服三就,五流有宅,五宅三居,惟明克允。”《大禹谟》:帝曰:“皋陶,惟兹臣庶,罔或干予正,汝作士,明于五刑,以弼五教,期予于治。”
  性乐士
  【新唐书】
  《张建封传》:建封性乐士,贤不肖游其门者,礼必均,故其往如归。许孟容、韩愈皆奏署幕府,有文章传于时。
  好接士
  【新唐书】
  《柳传》:为人宽信,好接士,称人之长。游其门者,它日皆显于世。
  不礼士
  【唐语林】
  新昌李相绅,性暴,不礼士。镇宣武,有士人遇于中道不避,乃为前驺所拘。绅命鞠之,乃宗室也。答款曰:“勤政楼前尚容缓步,开府桥上不许徐行,汴州岂大于帝都,尚书未尊于天子。”公览之失色,使逸去。
  荐蜀士
  【宋史】
  《施师点传》:师点除知枢密院事时,搜访人才,手书置夹袋中。谓蜀士去朝廷远,人才难以自见,蜀士之贤者,俾各疏其所知,差次其才行文学,每有除授,必列陈之。
  率用蜀士
  【建炎以来朝野杂记】
  和议未成,荆帅率用蜀士。吴德夫自江陵使蜀,于是时,虏窥荆襄甚急,朝士莫肯行。胄乃以宇文挺臣知江陵府,兼权湖北京西宣抚使,盖宣司在鄂渚,实君江南,而江陵则江北也。挺臣迟迟未行,乃改命为侍读,湖南北京西宣抚使,兼权知江陵府。挺臣遂行。初,德夫既去,总领官赵少卿善实摄帅事,得旨,俟挺臣交割,乃还武昌。挺臣既入疆,领宣帅二司印。赵卿即以军饷急阙为词,委府事于通判而去。挺臣才至武昌,赵卿亦上谒。挺臣大怒,谢不见。会李季允起废为湖北宪,即檄季允使权府事。且劾赵卿于朝,胄主之,第降旨令尽力饷军,以责后效而已。季允用是亦复官除帅。俄季允以季章累罢。亟命范仲壬季海自夔州代之。及和议成,季海召归,旋以事被黜。盖自边事将兴,即命杨端明守荆渚;辅,遂宁人。杨公移岘首,乃用陈子长右司;损之,隆州人子长道卒,用范东叔给事;仲艺,双流人。东叔卒,乃用宋伯嘉舍人;之瑞,台州人。伯嘉去,用刘师文侍郎;甲,嘉定人师文改,除吴德夫少监;猎,潭州人德夫使蜀,乃用宇文挺臣;广都人挺臣宣威,用李季允;眉州人季允罢,用范季海。成都人自宋吴二人外,凡守荆渚者,皆选蜀士。休兵后,始置京湖制阃,命赵从善尚书以直学士为之。既为蔡行之所核,乃改用李伯和尚书,皆江浙人云。蜀士立功立节次第:李兴之变,立功者:安观文为之主;杨臣源、李好义倡率忠义,次之;李费手斩逆贼,又次之;若李好古、安癸仲、杨君玉、李坤辰、张林、朱邦宁之徒,叶谋举事,又其次也。立节者:陈待制咸为之首;史次秦薰目避伪次之;大安军学教授李国博兴宗弃郡而去,又次之。若王釜总领、所主管文字李道传、蓬州州学教授皆不受逆俦之招,又其次也。杨泰之、罗江县丞郑性善、犍为县尉程遇服、知丹棱县宋之源、龙游县令文俱、眉州司户参军家子钦、金州都统司计议官刘端友、总领所措置籴买刘翊之,兴道县丞刘靖之、监成都府粮料院杨汝明、成都府观察推官张方、普州县教授家大酉、昭化县主簿杨年、简州州县教授梁梓、隆州司理参军詹久中、汉州州学教授晁子仪、知绵竹县钱元儒、眉州司法参军庞坤载、名山县尉张权、监德县商税郑谏从、新知怀安军袁桂、新知隆州杨鼎年、知万州,改差制置司参议官李庄、知梁山军,改差知雅州程公说。前功州州学教授避伪去官,又其次也。以上立节之士共三十人,文俱以上五人,系乞致仕;张权以十四人,系见任去官;袁桂以上二人,系不赴任;李庄以上二人,系不候替人;程公说系不到部。死节者一人,权大安军扬震仲;始终不奉行伪命者一人,成都帅臣杨端明也。其余拒伪归朝,如刘侍郎甲、李校书;称疾不视事,如李侍郎寅仲等,尚多有之。时曦日见以季允持异谕伪帅禄杞,令杀之。会其已去,乃得免。
  登进蜀士
  【成都府志】
  朝廷登进蜀士:《谕蜀编》云:自为一隅,缓急,易成间阻。祖宗守蜀者,必朝廷心腹之臣;而登于朝者,则亦多西蜀之士。然蜀士之论,谓逆曦之变,虽无叛兵,而有叛将;虽无叛民,而有叛吏。此必有其故也。蜀之贡士,不赴礼部,不对廷策,皆可得官。蜀之文臣,调官不至部,改官不班引,守臣至罢不奏事,甚而使节亦多就除,有终身足迹不至国门。蜀之武臣,居行伍,则振拔之权在主帅;为将佐,则升差之权在主帅;甚而就偏裨为管军,而保举之恩亦在主帅。其心第知有主帅而已。古所谓示恩,意重临遣,使臣下自结主知。以尊君亲上为心者,恐不如是恝然也。平时既视为一隅,使之自为一隅调度,自赋敛,自供亿,自取士,自命官,朝廷若不相关。一旦有变,则何惮而不闭关而自为一家耶?故当时监司郡守量力不及,脱身而归命君父者,多东南之士。薛九龄以叙州小垒,能奋然倡义击贼者,皆曾被临遣故也。蜀士如陈咸削发不屈,刘杨李诸人之去官,范刘费诸人之谋举义,皆朝廷擢用之显显者也。三屯将帅非曦部曲,则曦姻党类,不劳颐指,独彭辂以其姻党而能脱身归朝,此无它,盖辂尝在环卫故也。岂非平素君臣之情亲,故缓急能尽君臣之义乎?明效亦可略见矣。朝廷之士
  【庄子外篇】
  《刻意》:语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣。此朝廷之士,尊主强国之人,致功并兼者之所好也。
  美也诸侯之士
  【书林事类】
  《王制》:制农田百亩,百亩之分,上农夫食九人;其次,食八人;其次,食七人;其次,食六人;下农夫食五人。庶人在官者,其禄以是为差也。诸侯之下士,视上农夫,禄足以代其耕也。中士倍下士,上士倍中士。注:农夫皆受田于公田,把徼有五等,收入不同也。
  下之士
  【孟子】
  《公孙丑》:尊贤使能,俊杰在位,则天下之士,皆悦而愿立于其朝矣。
  【类说】
  周公曰:下屋之士七十人,而天下之士皆至。晏子与同衣食百人,而天下亦至。仲尼修道行理文士,而天下之士亦至。
  【战国策】
  孟尝君燕坐,谓三先生曰:“愿闻先生有以补文阙者也。”胜月股曰:“臣愿以足下之府库财物收天下之士,能为君决疑应卒。若魏文侯之有田子方段干木也,此臣之所以为君取矣。”
  四海之士
  【续后汉书】
  《庞统传》:顾邵就统宿,因问:“卿名知人,吾与卿孰愈?”统曰:“陶冶世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。”明日,邵与统曰:“使天下太平,当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。
  江海之士
  【庄子外篇】
  《刻意》:就薮泽,处间旷,钓鱼闲处,无为而己矣。此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。
  山林之士
  【韩诗外传】
  朝廷之士,为禄,故入而不出;山林之士,为名,故往而不返。入而
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