雨果 悲惨世界 英文版1-第9部分

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　　G；　calm；　his　body　almost　upright；　his　voice　vibrating；　was　one　of　those　octogenarians　who　form　the　subject　of　astonishment　to　the　physiologist。　The　Revolution　had　many　of　these　men；　proportioned　to　the　epoch。　In　this　old　man　one　was　conscious　of　a　man　put　to　the　proof。　Though　so　near　to　his　end；　he　preserved　all　the　gestures　of　health。　In　his　clear　glance；　in　his　firm　tone；　in　the　robust　movement　of　his　shoulders；　there　was　something　calculated　to　disconcert　death。　Azrael；　the　Mohammedan　angel　of　the　sepulchre；　would　have　turned　back；　and　thought　that　he　had　mistaken　the　door。
　　G　seemed　to　be　dying　because　he　willed　it　so。
　　There　was　freedom　in　his　agony。
　　His　legs　alone　were　motionless。
　　It　was　there　that　the　shadows　held　him　fast。　His　feet　were　cold　and　dead；　but　his　head　survived　with　all　the　power　of　life；　and　seemed　full　of　light。
　　G；　at　this　solemn　moment；　resembled　the　king　in　that　tale　of　the　Orient　who　was　flesh　above　and　marble　below。
　　There　was　a　stone　there。
　　The　Bishop　sat　down。
　　The　exordium　was　abrupt。
　　〃I　congratulate　you；〃　said　he；　in　the　tone　which　one　uses　for　a　reprimand。
　　〃You　did　not　vote　for　the　death　of　the　king；　after　all。〃
　　The　old　member　of　the　Convention　did　not　appear　to　notice　the　bitter　meaning　underlying　the　words　〃after　all。〃
　　He　replied。　The　smile　had　quite　disappeared　from　his　face。
　　〃Do　not　congratulate　me　too　much；　sir。
　　I　did　vote　for　the　death　of　the　tyrant。〃
　　It　was　the　tone　of　austerity　answering　the　tone　of　severity。
　　〃What　do　you　mean　to　say？〃　resumed　the　Bishop。
　　〃I　mean　to　say　that　man　has　a　tyrant；ignorance。
　　I　voted　for　the　death　of　that　tyrant。
　　That　tyrant　engendered　royalty；　which　is　authority　falsely　understood；　while　science　is　authority　rightly　understood。　Man　should　be　governed　only　by　science。〃
　　〃And　conscience；〃　added　the　Bishop。
　　〃It　is　the　same　thing。
　　Conscience　is　the　quantity　of　innate　science　which　we　have　within　us。〃
　　Monseigneur　Bienvenu　listened　in　some　astonishment　to　this　language；　which　was　very　new　to　him。
　　The　member　of　the　Convention　resumed：
　　〃So　far　as　Louis　XVI。
　　was　concerned；　I　said　‘no。'　I　did　not　think　that　I　had　the　right　to　kill　a　man；　but　I　felt　it　my　duty　to　exterminate　evil。
　　I　voted　the　end　of　the　tyrant；　that　is　to　say；　the　end　of　prostitution　for　woman；　the　end　of　slavery　for　man；　the　end　of　night　for　the　child。
　　In　voting　for　the　Republic；　I　voted　for　that。
　　I　voted　for　fraternity；　concord；　the　dawn。　I　have　aided　in　the　overthrow　of　prejudices　and　errors。
　　The　crumbling　away　of　prejudices　and　errors　causes　light。
　　We　have　caused　the　fall　of　the　old　world；　and　the　old　world；　that　vase　of　miseries；　has　bee；　through　its　upsetting　upon　the　human　race；　an　urn　of　joy。〃
　　〃Mixed　joy；〃　said　the　Bishop。
　　〃You　may　say　troubled　joy；　and　to…day；　after　that　fatal　return　of　the　past；　which　is　called　1814；　joy　which　has　disappeared！　Alas！
　　The　work　was　inplete；　I　admit：
　　we　demolished　the　ancient　regime　in　deeds；　we　were　not　able　to　suppress　it　entirely　in　ideas。　To　destroy　abuses　is　not　sufficient；　customs　must　be　modified。　The　mill　is　there　no　longer；　the　wind　is　still　there。〃
　　〃You　have　demolished。
　　It　may　be　of　use　to　demolish；　but　I　distrust　a　demolition　plicated　with　wrath。〃
　　〃Right　has　its　wrath；　Bishop；　and　the　wrath　of　right　is　an　element　of　progress。
　　In　any　case；　and　in　spite　of　whatever　may　be　said；　the　French　Revolution　is　the　most　important　step　of　the　human　race　since　the　advent　of　Christ。
　　Inplete；　it　may　be；　but　sublime。　It　set　free　all　the　unknown　social　quantities；　it　softened　spirits；　it　calmed；　appeased；　enlightened；　it　caused　the　waves　of　civilization　to　flow　over　the　earth。
　　It　was　a　good　thing。
　　The　French　Revolution　is　the　consecration　of　humanity。〃
　　The　Bishop　could　not　refrain　from　murmuring：
　　〃Yes？　'93！〃
　　The　member　of　the　Convention　straightened　himself　up　in　his　chair　with　an　almost　lugubrious　solemnity；　and　exclaimed；　so　far　as　a　dying　man　is　capable　of　exclamation：
　　〃Ah；　there　you　go；　'93！
　　I　was　expecting　that　word。
　　A　cloud　had　been　forming　for　the　space　of　fifteen　hundred　years；　at　the　end　of　fifteen　hundred　years　it　burst。
　　You　are　putting　the　thunderbolt　on　its　trial。〃
　　The　Bishop　felt；　without；　perhaps；　confessing　it；　that　something　within　him　had　suffered　extinction。
　　Nevertheless；　he　put　a　good　face　on　the　matter。
　　He　replied：
　　〃The　judge　speaks　in　the　name　of　justice；　the　priest　speaks　in　the　name　of　pity；　which　is　nothing　but　a　more　lofty　justice。　A　thunderbolt　should　mit　no　error。〃
　　And　he　added；　regarding　the　member　of　the　Convention　steadily　the　while；　〃Louis　XVII。？〃
　　The　conventionary　stretched　forth　his　hand　and　grasped　the　Bishop's　arm。
　　〃Louis　XVII。！　let　us　see。
　　For　whom　do　you　mourn？　is　it　for　the　innocent　child？　very　good；　in　that　case　I　mourn　with　you。　Is　it　for　the　royal　child？
　　I　demand　time　for　reflection。　To　me；　the　brother　of　Cartouche；　an　innocent　child　who　was　hung　up　by　the　armpits　in　the　Place　de　Greve；　until　death　ensued；　for　the　sole　crime　of　having　been　the　brother　of　Cartouche；　is　no　less　painful　than　the　grandson　of　Louis　XV。；　an　innocent　child；　martyred　in　the　tower　of　the　Temple；　for　the　sole　crime　of　having　been　grandson　of　Louis　XV。〃
　　〃Monsieur；〃　said　the　Bishop；　〃I　like　not　this　conjunction　of　names。〃
　　〃Cartouche？
　　Louis　XV。？　To　which　of　the　two　do　you　object？〃
　　A　momentary　silence　ensued。
　　The　Bishop　almost　regretted　having　e；　and　yet　he　felt　vaguely　and　strangely　shaken。
　　The　conventionary　resumed：
　　〃Ah；　Monsieur　Priest；　you　love　not　the　crudities　of　the　true。　Christ　loved　them。
　　He　seized　a　rod　and　cleared　out　the　Temple。　His　scourge；　full　of　lightnings；　was　a　harsh　speaker　of　truths。　When　he　cried；　‘Sinite　parvulos；'　he　made　no　distinction　between　the　little　children。
　　It　would　not　have　embarrassed　him　to　bring　together　the　Dauphin　of　Barabbas　and　the　Dauphin　of　Herod。
　　Innocence；　Monsieur；　is　its　own　crown。
　　Innocence　has　no　need　to　be　a　highness。　It　is　as　august　in　rags　as　in　fleurs　de　lys。〃
　　〃That　is　true；〃　said　the　Bishop　in　a　low　voice。
　　〃I　persist；〃　continued　the　conventionary　G　〃You　have　mentioned　Louis　XVII。
　　to　me。
　　Let　us　e　to　an　understanding。
　　Shall　we　weep　for　all　the　innocent；　all　martyrs；　all　children；　the　lowly　as　well　as　the　exalted？
　　I　agree　to　that。
　　But　in　that　case；　as　I　have　told　you；　we　must　go　back　further　than　'93；　and　our　tears　must　begin　before　Louis　XVII。
　　I　will　weep　with　you　over　the　children　of　kings；　provided　that　you　will　weep　with　me　over　the　children　of　the　people。〃
　　〃I　weep　for　all；〃　said　the　Bishop。
　　〃Equally！〃　exclaimed　conventionary　G；　〃and　if　the　balance　must　incline；　let　it　be　on　the　side　of　the　people。
　　They　have　been　suffering　longer。〃
　　Another　silence　ensued。
　　The　conventionary　was　the　first　to　break　it。　He　raised　himself　on　one　elbow；　took　a　bit　of　his　cheek　between　his　thumb　and　his　forefinger；　as　one　does　mechanically　when　one　interrogates　and　judges；　and　appealed　to　the　Bishop　with　a　gaze　full　of　all　the　forces　of　the　death　agony。
　　It　was　almost　an　explosion。
　　〃Yes；　sir；　the　people　have　been　suffering　a　long　while。
　　And　hold！　that　is　not　all；　either；　why　have　you　just　questioned　me　and　talked　to　me　about　Louis　XVII。？　I　know　you　not。
　　Ever　since　I　have　been　in　these　parts　I　have　dwelt　in　this　enclosure　alone；　never　setting　foot　outside；　and　seeing　no　one　but　that　child　who　helps　me。　Your　name　has　reached　me　in　a　confused　manner；　it　is　true；　and　very　badly　pronounced；　I　must　admit；　but　that　signifies　nothing：
　　clever　men　have　so　many　ways　of　imposing　on　that　honest　goodman；　the　people。　By　the　way；　I　did　not　hear　the　sound　of　your　carriage；　you　have　left　it　yonder；　behind　the　coppice　at　the　fork　of　the　roads；　no　doubt。　I　do　not　know　you；　I　tell　you。
　　You　have　told　me　that　you　are　the　Bishop；　but　that　affords　me　no　information　as　to　your　moral　personality。　In　short；　I　repeat　my　question。
　　Who　are　you？
　　You　are　a　bishop；　that　is　to　say；　a　prince　of　the　church；　one　of　those　gilded　men　with　heraldic　bearings　and　revenues；　who　have　vast　prebends；　the　bishopric　of　D　fifteen　thousand　francs　settled　ine；　ten　thousand　in　perquisites；　total；　twenty…five　thousand　francs；　who　have　kitchens；　who　have　liveries；　who　make　good　cheer；　who　eat　moor…hens　on　Friday；　who　strut　about；　a　lackey　before；　a　lackey　behind；　in　a　gala　coach；　and　who　have　palaces；　and　who　roll　in　their　carriages　in　the　name　of　Jesus　Christ　who　went　barefoot！　You　are　a　prelate；revenues；　palace；　horses；　servants；　good　table；　all　the　sensualities　of　life；　you　have　this　like　the　rest；　and　like　the　rest；　you　enjoy　it；　it　is　well；　but　this　says　either　too　much　or　too　little；　this　does　not　enlighten　me　upon　the　intrinsic　and　essential　value　of　the　man　who　es　with　the　probable　intention　of　bringing　wisdom　to　me。
　　To　whom　do　I　speak？　Who　are　you？〃
　　The　Bishop　hung　his　head　and　replied；　〃Vermis　sumI　am　a　worm。〃
　　〃A　worm　of　the　earth　in　a　carriage？〃　growled　the　conventionary。
　　It　was　the　conventionary's　turn　to　be　arrogant；　and　the　Bishop's　to　be　humble。
　　The　Bishop　resumed　mildly：
　　〃So　be　it；　sir。
　　But　explain　to　me　how　my　carriage；　which　is　a　few　paces　off　behind　the　trees　yonder；　how　my　good　table　and　the　moor…hens　which　I　eat　on　Friday；　how　my　twenty…five　thousand　francs　ine；　how　my　palace　and　my　lackeys　prove　that　clemency　is　not　a　duty；　and　that　'93　was　not　inexorable。
　　The　conventionary　passed　his　hand　across　his　brow；　as　though　to　sweep　away　a　cloud。
　　〃Before　replying　to　you；〃　he　said；　〃I　beseech　you　to　pardon　me。　I　have　just　mitted　a　wrong；　sir。
　　You　are　at　my　house；　you　are　my　guest；　I　owe　you　courtesy。
　　You　discuss　my　ideas；　and　it　bees　me　to　confine　myself　to　bating　your　arguments。
　　Your　riches　and　your　pleasures　are　advantages　which　I　hold　over　you　in　the　debate；　but　good　taste　dictates　that　I　shall　not　make　use　of　them。
　　I　promise　you　to　make　no　use　of　them　in　the　future。〃
　　〃I　thank　you；〃　said　the　Bishop。
　　G　resumed。
　　〃Let　us　return　to　the　explanation　which　you　have　asked　of　me。　Where　were　we？
　　What　were　you　saying　to　me？
　　That　'93　was　inexorable？〃
　　〃Inexorable；　yes；〃　said　the　Bishop。
　　〃What　think　you　of　Marat　clapping　his　hands　at　the　guillotine？〃
　　〃What　think　you　of　Bossuet　chanting　the　Te　Deum　over　the　dragonnades？〃
　　The　retort　was　a　harsh　one；　but　it　attained　its　mark　with　the　directness　of　a　point　of　steel。
　　The　Bishop　quivered　under　it；　no　reply　occurred　to　him；　but　he　was　offended　by　this　mode　of　alluding　to　Bossuet。
　　The　best　of　minds　will　have　their　fetiches；　and　they　sometimes　feel　vaguely　wounded　by　the　want　of　respect　of　logic。
　　The　conventionary　began　to　pant；　the　asthma　of　the　agony　which　is　mingled　with　the　last　breaths　interrupted　his　voice；　still；　there　was　a　perfect　lucidity　of　soul　in　his　eyes。
　　He　went　on：
　　〃Let　me　say　a　few　words　more　in　this　and　that　direction；　I　am　willing。
　　Apart　from　the　Revolution；　which；　taken　as　a　whole；　is　an　immense　human　affirmation；　'93　is；　alas！　a　rejoinder。　You　think　it　inexorable；　si