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艺问类聚-第43部分
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庸质,升纂帝基,对扬大化,弥增号惧,今宜式遵旧则,奉上
皇后尊号为皇太后,御慈训宫,一依前典,若中流静晏,皇嗣
归来,辄当解绂於箕山之阳,归老於琅琊之国,复子明辟,还
承宝图,若问与夷,无媿园寝。
【章】梁江淹为建平皇[注]本集作王。庆王后正位章
曰:伏承以嘉月惠时,膺曜宸正,翚珩昭品,褕组在饰,休遍
函夏,誉殷灵昧,伏惟岳曜静德,式怀谦顺,升降图传,左右
诗史,夙镜茂资,早摛芳训,衍教紫庭 ,丽轨华屋,声激绮
组,风偃家邦。
梁沈约为六宫拜章曰:蓬闱菲质,嘉淑无筭,越自幽衡,
登躯宸汉,奉日月之华,侍巾屣之末,何以厕鸳鸾之盛序,奉
属车之清尘,随江总为陈六宫谢章曰:恭膺礼命,愧集丹缕之
颜,拜奉曲私,愁萦翚羽之色,曾宫夜火,伯媛匪惊,楚谢奔
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艺文类聚 ·495·
涛,贞姜何惧,岂期日月腾影,风云写润,遂复位崇九御,声
高六列,象服增华,丹軿耀采,何以弼佐王风,克柔阴化,兢
惶并集,追想流荇之诗,荷据相并,遂失鸣环之节。
【表】魏傅嘏请立贵嫔为皇后表曰:有虞始德,观化妫
汭,夏后创业,启祚涂山,咸以淑哲,垂文曲颂,伏惟贵嫔,
诞秀令族,禀真高胄,应昭明之量,兼圣善之行,金玺未授,
而玉瑞先显,表赞天休,昭隆后祚,贞侔先典,告逾往训,而
犹潜光,未即皇统,进违二仪烟煴之德,退阚悬象兼曜之仪,
群僚百辟,所以竦伫陛下钦若天秩,祗赞帝祉,夙崇盛礼,俾
君万国,则六合承风,天下幸甚。
魏陈王曹植上卞太后诔表曰:大行皇太后,资坤元之性,
体载物之仁,齐美姜嫄,等德任姒,佐政内朝,惠加四海,草
木荷恩,含气受润,庶锺元吉,永膺万祚,何图一旦,早弃明
朝,背绝臣庶,悲痛靡告,臣闻铭以述德,诔尚及哀,是以冒
越谅闇之礼,作诔一篇,知不足赞杨明贵,以展臣蓼莪之思,
忧荒情散,不足观采。
晋左九嫔上元皇后诔表曰:伏惟圣善宣慈,仁洽六宫,含
弘光大,德润四海,妾闻之前志,卑不诔尊,少不诔长,杨雄
臣也,而诔汉后,班固子也,而诔其父,皆以述杨景行,显之
竹帛,岂所谓三代不同礼,随时而作者乎。
後魏温子昇魏帝纳皇后群臣上礼文曰:臣闻轩辕乃神,西
陵以之作合,夏后至圣,涂山於是来嫔 ,伏惟陛下,龙飞缵
历,大明理运,长秋既建,阴教有主,景命无穷,灵基长世,
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艺文类聚 ·496·
普天之下,莫不欣跃。
随江总为陈六宫谢表曰:鹤籥晨启 ,雀钗晓暎,恭承盛
典,肃荷徽章,步动云桂,香飘雾縠,媿缠艳粉,无情拂镜,
愁萦巧黛,息意临窗,妾闻汉水赠珠,人闻绝世,洛川拾翠,
仙处无双,或有风流行雨,窈窕初日,声高一笑,价起两环,
乃可桂殿迎春,兰房侍宠,借班姬之扇,未掩惊羞,假蔡琰之
文,宁披悚戴。
【论】宋范晔皇后纪论曰:周礼,后正位宫闱,同体天
王,夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇知丧祭宾客,女御序
于王之燕寝,顺宫分务,[注]原讹雾,据冯校本改。各有典
司,女史彤管,记功书过,居有保阿之训,动有环珮之响,进
贤才以辅佐君子,哀窈窕而不淫其色,所以能宣述阴化,脩成
内则,秦并天下,多自骄大,官备七国,爵列八品,汉兴因
循,而妇制莫釐,高祖帷箔不修 ,孝文衽席无辨,而选纳尚
简,饰玩少华,自武元之後,世增淫费,至乃掖庭三千,增级
十四,及光武中兴,斫彫为朴,六宫称号,唯后贵人,贵人金
印紫绶。又置美人宫人采女三等,明帝事遵先旨,宫教颇修,
登建嫔后,必先令德,内无出阃之言,权无私溺之授,可谓矫
其弊矣,孝章以下,渐用色授,恩隆好合,遂忘灾蠹,自古虽
主幼时艰,王家多衅,委成冢宰,未有专任妇人,断割重器,
唯秦芊太后,始摄政事,故穰侯权重於昭王,家富於嬴国,汉
仍其谬,知患莫改,东京皇统屡绝,权归女主,外立者四帝,
临朝者六后,莫不定策帷帟,委事父兄,贪孩童以久其政,抑
明贤以专其威,任重道愆,利深祸速,身犯雾露於云台之上,
家婴纟累絏於圄犴之下,堙灭连踵,倾辀继路,而赴蹈不息,
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艺文类聚 ·497·
焦烂为期,终乃凌夷大运,沦亡神宝,诗书所叹,略同一揆。
【行状】梁江淹宋建平王太妃周氏行状曰:窃闻侯服之
誉,非黄冠所敷,玉食之门 ,宁皂衣所述,谅畏裒虚美於君
后,披空名於鼎贵,然昔有汉臣诔行,晋史书德者,亦云实而
已焉,太妃诞巽离之正和,函云露之中气,凝采髻岁,贲章笄
年,若乃彤管女图之学,纂组绮缟之工,升降虔谦之仪,柔静
嘉顺之节 ,莫不中道若性,不严而成,故誉满帷阃,声播
轩殿。
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艺文类聚 ·498·
卷十六·储宫部
[注]储宫太子妃附 公主
储宫
《周易》曰:黄离元吉,象曰:明两作离,大人以继明照
于四方。
尚书[注]《太平御览》一百四十六作尚书大传,下同。
曰:惟四月,太子发上祭于毕,下至於盟津之上,乃告司马司
徒司空。
又曰:太子发升于舟,中流,白鱼入于舟,王跪取出,俟
以燎,群公咸曰:休哉。
《尚书大传》曰:天子太子年十八,曰孟侯,孟侯者,於
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艺文类聚 ·499·
四方诸侯来朝迎於郊者,问其所不知也。
尚书《洪范五行传》曰:心之大星,天皇也,其前星,太
子也,後星,庶子也。
《礼记》曰:王太子王子群后之太子卿大夫元士之適子,
凡入学以齿。
又曰:文王之为世子,朝於王季,日三,鸡初鸣而衣服,
至於寝门外,问内竖之御者曰:今日安否何如,内竖曰安,文
王乃喜,及日中又至,亦如之,及暮又至 ,亦如之,其有不
安,则内竖以告文王,文王色忧,行不能正履,王季复膳,然
後亦复初,食上必在视寒暖之节。
又曰:国君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。
又曰:行一物而三善皆得者 ,唯世子而已,其齿於学之
谓,其一知父子之礼,其二知君臣之义,其三知长幼之节,故
学之父子焉君臣焉长幼焉,一人元良 ,万国以贞,世子之谓
也。
《左传》曰:九月丁卯,子同生,以太子之礼举之,接以
太牢,士负之,士妻食之,公与文姜宗妇命之。
《白虎通》曰:天子之太子诸侯之世子皆就於外者,尊师
重先王之道也,故曲礼曰:礼闻来学,不闻往教也。
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艺文类聚 ·500·
《贾谊书》曰:文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼,公不
与,曰:鲍鱼不登俎,岂有非礼而可养太子哉。
《春秋外传》曰:灵王二十二年,穀洛龙斗,将毁王宫,
王欲壅之,太子晋谏曰:晋闻古之长民者,不隳山,不崇薮,
不防川,不竭泽,灵王不从。
又曰:师旷见太子晋曰:吾闻太子之语,高於太山,原闻
一言,太子曰:吾闻太师之来,喜而又惧,汝知人年长短吉凶
也,师旷曰:君色赤,君声清,火色不寿,太子曰:然,却後
三年,吾上宾于帝,汝慎无言,殃将及汝,太子时年十五,後
三年而卒。
《史记》曰:厉王出奔彘,太子静匿召公之家,国人闻,
乃围之,召公以其子以代太子 ,太子得脱,召公周公二相行
政,号曰共和,十四年,厉王死,太子静长於召公家,二相乃
共立之,是为宣王也。
又曰:上欲废太子,立赵王如意,大臣谏争,未得坚决,
张良为画计曰:顾上不能致者,商山四人,今能无爱金玉,使
太子卑辞厚礼,迎此四人,则一助也,於是四人至,侍太子入
宴,年皆八十馀,眉鬓皓白,衣冠甚伟,上怪问之,四人各以
名对,帝大惊曰:吾求公数岁,常避逃我,今何从吾儿游,四
人去,上目送之,指示戚夫人曰:彼四人辅之,羽翼已成,难
可动矣。
《汉书》曰:孝景王皇后,武帝母也,内太子宫,太子幸
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艺文类聚 ·501·
爱之,生三女一男,男方在身时,王夫人梦日入其怀,以告,
太子曰:此贵徵也,未生而文帝崩,景帝即位,王夫人生男,
是为武帝。
又曰:孝元皇帝,宣帝太子也,母曰许皇后,宣帝微时,
生民间,年二岁,宣帝即位,八岁立为太子,壮大柔仁好儒。
又曰:孝成皇帝,元帝太子 ,母曰王皇后,元帝在太子
宫,生甲观画堂,为世嫡皇孙,宣帝爱之,字曰太孙,常置左
右,年三岁而宣帝崩,元帝即位,帝为太子,壮好经书,宽博
谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西
至真城门,得绝乃度,还入作室门,上迟之 ,问其故,以状
对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。
《东观汉记》曰:建武时,天下垦田不实,诏下州郡检其
事,帝见陈留牍上有书曰:颖川弘农可问,河南南阳不可问,
帝诘吏由趣,吏不服,抵言於长安街得之,帝怒,时明帝年十
二,在幄後曰:吏受郡敕 ,当欲以垦田相方耳,帝曰:即如
此,河南南阳不可问,对曰:河南帝城,多近臣,南阳帝乡,
多近亲 ,田宅逾制,不可为准,帝令诘问,乃首服,如显
宗言。
《魏略》曰:太祖不时立太子,太子自疑,是时高元吕
者,善相人,乃呼问之,对曰:其贵不可言,因问寿几何,元
吕曰:甚寿,至四十,当有小苦,过是无忧,後无几而立为太
子。
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艺文类聚 ·502·
《魏志》曰:明帝,文帝太子,生而爱之,常令在左右,
数岁而有歧嶷之姿,武帝异之曰:我基於尔三世矣,每朝宴会
同,与近臣并列帷幄,好学多识,特留意法理。
《吴志》曰:孙登,权长子也,立为太子,选置师傅,诠
简秀士,以为宾友,诸葛恪为左辅 ,张休为右弼,顾谭为辅
正,陈表为翼正,为四友於东宫,号为多士,登镇武昌,或时
猎,当由径道,常避远良田,不践苗稼,至所憩止。又择空闲
之地,不欲烦民。
王隐《晋书》曰:初,武帝未为世子,文帝问裴秀,人有
相否,秀曰:中抚军立,发至地,手过于膝,人望既茂,天表
如此,非人臣之相。
又曰:愍怀太子名遹,少聪惠,帝爱之,六七岁时,帝夜
望火,太子牵上衣裾,使入闇中,上问其故,太子对曰:暮夜
仓卒,宜备非常,不当亲近火光,令人照见。
《世说》曰:晋明帝数岁,在元帝处坐,时有人从长安
来,帝谓曰:尔言长安日远,明帝曰:只闻人从长安来,不闻
从日边来,日固宜远,帝大嗟赏,明日,群僚并集,帝更问,
乃答云,日近,帝失色,乃谓曰:何以昨语异,答曰:出门见
日,不见长安,众莫不嗟叹。
【诗】梁刘孝威重光诗曰:重光,储后宣制义也,赫赫重
光,明明二圣,帝作储述,礼和乐正,中衢置樽,高堂悬镜,
其酌不穷,其明逾盛,德音孔昭,民胥攸咏,明明二圣,赫赫
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艺文类聚 ·503·
重光,风神洒落,容止汪洋,瞻彼谈扇 ,载抑载扬,何斯天
辩,如珪如璋,颜闵函席,游夏升堂,以卿以士,惟公惟王,
思媚储后,顾哉乐康,芃芃黍苗,阴雨膏之,诜诜缨冕,储王
道之,道之以礼,齐之以仁,理则探圣 ,言则穷神,训于四
国,覃于万民。
又奉和简文帝太子诗曰:太子天下本,元良万国贞,周朝
推上嗣,汉世惭重明,前星涵瑞采 ,洊雷扬远声,三善传乐
正,百行纪司飞,九流遍已辩,七经咸所精,博闻强子政,高
才凌长卿,礼尊逾屈己,德盛益卑情,仙气贻锺相,儒道推桓
荣,延贤博望苑,视膳长安城,园绮随金辂,浮丘侍玉笙,智
囊前殿笏,端士後垂缨,九仙良所重,四海更东倾,班输同举
乘,甲观齐蓬行,[注]《初学记》十作瀛。
【赋】魏卞兰赞述太子赋曰:超古人之遐迹,崇先圣之弘
基,躭八素之秘奥,遵二仪於大猷,正往昔之常弊,定当世之
旧仪,禀休和之上性,应五百之运期。著典宪之高论,作叙懽
之丽诗,越文章之常检,扬不学之妙辞,蹈布衣之所难,阐善
道而广之,道无深而不测,术无细而不敷,论古贤以叹息,睹
懿德以欢娱,历精思於训籍,忽日移而忘劬,虽明略而无上,
犹博纳以自扶,宾故老以劝俗 ,讽六经以荣儒 ,嘉通人之达
节,笑俗士之守株,匿天盛之严厉,扬恺悌之和舒,惟凡百之
咏德,感恩惠之有馀,信清风之休著,非臣下之敢虚,乃作颂
曰:明明太子,既叡且聪,博闻强记,圣思无双,猗之左右,
如虎如龙,八俊在侧,旁无谀凶,富不忘施,尊而益恭,研精
书籍,留思异同,建计立议,廓然发蒙 ,天下延颈,歌颂德
音,闻之於古,见之於今,深不可测,高不可寻,创法万载,
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艺文类聚 ·504·
垂此休风。
【箴】晋温峤侍臣箴曰:勿谓其微,覆篑成高 ,勿谓其
细,巨由纤毫,故曰善不积,不足以成名,话言如丝,而万里
来享,无以处极,而利在永贞 ,是以太子之在东宫,均士抗
礼,以卑厥情,入学齐齿,言称先生,不以贤自臧,不以贵为
荣,思有虞之蒸蒸,尊周文之翼翼,晨昏靡违,夙兴晏息,师
傅是瞻,正人在侧,屏彼佞谀,纳此亮直,故傅敬德义,臣思
尽忠,或稽古训导,惟道之不融,或造膝诡辞,惧咎之蕴崇,
惴惴兢兢,思二雅之遗风,鉴乎九三,天禄永终,近臣司规,
敢告常从。
周王褒皇太子箴曰:臣闻教化爰始 ,咏歌不足,政俗既
移,风雅斯变,伏惟皇明御,功均造
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