艺问类聚-第177部分

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1892·　

相连，谁能为此器，公输与鲁班，朱火然其中，青烟飏其间，　
顺风入君怀，四坐莫不欢，香风难久居，空令蕙草残。　

　　　　　　齐刘绘咏博山香炉诗曰：蔽野千种树，出没万重山，上镂　
秦王子，驾鹤乘紫烟，下刻蟠龙势　，矫首半衔莲，傍为伊水　
丽，芝盖出岩间，复有汉游女，拾羽弄馀妍，荣色何杂纟柔，　
缛绣更相鲜，纴麚或腾倚，林薄香千眠，掩华终不发，含薰未　
肯然，风生玉阶树，露湛曲池莲，寒虫飞夜室，秋云没晓天。　

　　　　　　　【赋】梁昭明太子铜博山香炉赋曰：禀至精之纯质，产灵　
岳之幽深，经般亻垂之妙旨，运公输之巧心，有蕙带而岩隐，　
亦霓裳而升仙，写嵩山之巃鹢　，象邓林之阡眠，於时青烟司　
寒，红光翳景，翠帷已低，兰膏未屏，炎荧内曜，苾芬外扬，　
似庆云之程色　，若景星之舒光，信名嘉而用美，永为玩於华　
堂。　

　　　　　　　【铭】汉刘向薰炉铭曰：嘉此正器，崭岩若山，上贯太　
华，承以铜盘，中有兰绮，朱火青烟。　

　　　　　　梁孝元帝香炉铭曰：苏合氤氲，非烟若云，时穠更薄，乍　
聚还分，火微难尽，风长易闻，孰云道力，慈悲所薰。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1893·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　步摇　

　　　　　　　《释名》曰：皇后首饰曰副，副，覆也，亦言副贰，兼用　
众物成其饰，上有垂珠步摇。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：邓太后赐马贵人步摇一具。　

　　　　　　　《续汉书》曰：太后入庙，为花胜，上为凤，以翡翠为毛　
羽，步摇以黄金为山题，贯白珠，桂枝相纠。　

　　　　　　　【诗】梁范靖妻沈咏步摇花诗曰：珠华萦翡翠，宝叶间金　
琼，剪荷不似制，为花如自生，低枝拂绣领，微步动瑶琼。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1894·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　钗　

　　　　　　　《释名》曰：叉，枝也，因形名之也。　

　　　　　　　《续汉书》曰：贵人助蚕，戴玳瑁钗。　

　　　　　　　《华阳国志》曰：涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作　
钗，世号灵钗。　

　　　　　　　【诗】梁汤僧济泄井得金钗诗曰：昔日倡家女，摘花露井　
边，摘花还自比，插映还自怜，窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝　
钗於此落，从来非一年，翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何　
在，此物今空传。　

　　　　　　　【赋】晋夏侯湛雀钗赋曰：览嘉艺之机巧，持精思於雀　
钗，收泉珍於八极，纳朅异以表奇，布太阳而拟法，妙团团而　
应规，於是妍姿英妙之徒，相与竞嬖飞宠　，［注］句有衍文。　
并脩敕，理桂襟，整服饰，黛玄眉之琰琰，收红颜而发色，流　
眄闲步，轻袂翼翼，恃炫艳以相邈，常逍遥而侍侧，昔先王与　
道立教，崇冲让以致贤，不留志於华好。　

　　　　　　　【铭】後汉崔瑗三子钗铭曰：元正上日，百福孔灵，鬓发　
如云，乃象众星，三珠璜钗，摄媛赞灵。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1895·　

　　　　　　　【启】梁元帝谢东宫赉花钗启曰：苣乱九衢，花含四照，　
田文之珥，惭於宝叶，王粲之咏，恧此乘莲，九宫之珰，岂直　
黄香之赋，三珠之钗，敢高崔瑗之说，况以丽玉澄晖，远过玳　
瑁之饰，精金曜首，高践翡翠之名。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1896·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梳枇　

　　　　　　　《说文》曰：栉，梳枇总名也。　

　　　　　　　《释名》曰：梳言其齿疏也，枇言其相比也。　

　　　　　　　《礼记》曰：男女不同巾栉。　

　　　　　　　《左传》曰：晋太子为质於秦，将逃归，谓嬴氏曰：与子　
归乎，对曰：子晋太子而辱於秦，子之欲归，不亦宜乎，寡君　
使婢子侍执巾栉，以固子也，从子而归，弃君之命，不敢从，　
亦不敢言。　

　　　　　　十洲记　［注］《初学记》五　，《太平御览》五十一作盛弘　
之荆州记。曰：临海［注］按晋书地理志兴安县属临贺郡，海　
当作贺。兴安县东界，去郡八十里　，县边有平石，其上有石　
栉，俗云越王渡溪，堕栉於此。　

　　　　　　　《续汉书》曰：李文德素善延笃，谓公卿曰：延笃有王佐　
之才，欲令引进之，笃闻，为书止文德曰：吾常昧爽栉梳，坐　
於客堂，朝则诵虞夏之书，历公旦之典礼，览仲尼春秋，当时　
之时，不知天之为盖，地之为舆，慎勿迷其本，弃其生也。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1897·　

　　　　　　　《新序》曰：楚庄王罢朝而晏，樊姬问其故，庄王曰：今　
旦与贤相语，不知日晏也　，樊姬曰：贤相为谁，王曰：虞丘　
子，樊姬掩口而笑，王问其故，曰：妾得执巾栉以侍王，非不　
欲专宠擅爱也，以为伤王之义，故进与妾同位者数人矣，今虞　
丘子未闻进一人，未知其贤。　

　　　　　　　【赋】晋傅咸栉赋曰：我嘉兹栉，恶乱好理，一发不顺，　
实以为耻，虽日用而匪懈，不告劳而自已，苟以理而委任，期　
竭力而没齿。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1898·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　囊　

　　　　　　　《史记》曰：秦围邯郸，赵使平原君求救於楚，与门下二　
十人偕，得十九人，馀无可取者，毛遂自进於平原君，君曰：　
夫贤士之处世也，譬若锥之处囊　，其末立见，今先生处胜门　
下，三年於此矣　，左右未有所称，遂曰：臣乃今日请处囊中　
耳，使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已也。　

　　　　　　　《汉书》曰：陆贾使尉他，留饮数月，他曰：越中无足与　
语，至生来，令我日闻所不闻，赐贾囊中装，直千金。　

　　　　　　　【诗】後汉赵一客秦诗曰：文籍徒满腹，不如一囊钱。　

　　　　　　魏繁钦定情诗曰：何以致区区　，目中双明珠，何以致叩　
叩，香囊系肘後。　

　　　　　　　【赋】梁简文帝眼明囊赋序曰：俗之妇人，八月旦，多以　
锦翠珠宝为眼明囊，因竞凌晨取露以拭目，聊为此赋，尔乃裁　
兹金镂，制此妖饰，缉濯锦之龙光，剪轻羁之蝉翼，杂花胜而　
成疏，依步摇而相通，明金乱杂，细宝交陈，义同厌胜，欣此　
节新，拟椒花於岁首，学夭桃於暮春。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1899·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　镜　

　　　　　　　《庄子》曰：至人之用心也若镜，不将不迎，应而不藏，　
故胜物而无伤。　

　　　　　　　《韩子》曰：古之人，目短於自见，故以镜观面，智短於　
　自知，故以道正己，镜无见疵之罪，道无明过之恶，目失镜，　
无以正鬓眉，身失道，无以知迷惑。　

　　　　　　　《战国策》曰：邹忌身体逸丽，朝服衣冠，谓其妻曰：我　
孰与城北徐公美，妻曰：君美甚。又问妾及客，皆曰：徐公不　
如，明日徐公来，忌窥镜自视，知不如徐公远矣，忌入朝见王　
曰：臣美不如徐公，臣妻妾客皆云臣胜，妻私臣，妾畏臣，客　
求臣也，今齐方千里，百二十城，宫妇莫不私王，朝臣莫不畏　
王，四境莫不求王，由此观之，亲蔽甚矣，王乃令群臣进谏，　
诸侯皆朝齐。　

　　　　　　　《列女传》曰：梁寡高行者，荣於色，敏於行，梁王闻而　
聘之，乃援镜割鼻，梁王高其行，号曰梁高行。　

　　　　　　蜀王本纪曰：武都丈夫化为女，颜色美好，盖山精也，蜀　
王娶以为夫人，无几物故，蜀王於武都檐土，於成都葬之，盖　
地三亩，号曰武檐，以石作镜一枚，表其墓。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1900·　

　　　　　　海内玉品子［注］《太平御览》七百十七作海内士品。曰：　
徐孺子常事江夏黄公，公卒，孺子往会葬，无资自以致，赍摩　
镜具自随，每所在　，赁摩镜取资，然後得前，既至，祭毕　
而退。　

　　　　　　　《抱朴子》曰：或问知将来吉凶为有道乎，答曰：用明镜　
九寸自照，有所思存，七日则见神仙，知千里外事也，明镜或　
用一，或用二，谓之四规镜。　

　　　　　　　《符子》曰：心善知人者，看如明镜，镜以耀明，故鉴人　
也。　

　　　　　　浔阳记曰：石镜在山东，有一团石悬崖，明净照人。　

　　　　　　　《异苑》曰：山鸡爱其毛羽，映水则舞，魏武时，南方献　
之，公子苍舒，令以大镜其前，鸡鉴形而舞　，不知止，遂乏　
死。　

　　　　　　　【诗】梁简文帝咏镜诗曰：□铢恒在侧，谁言览镜稀，如　
冰不见水，似扇长含晖，全开玳瑁匣，并卷织成衣，脱入相如　
手，疑言赵璧归。　

　　　　　　周庾信咏镜诗曰：玉匣聊开镜　，轻灰暂拭尘，光如一片　
水，影照两边人，月生无有桂，花开不逐春，试挂淮南竹，堪　
能见四邻。　

　　　　　　梁高爽咏镜诗曰：初上凤皇墀　，此镜照蛾眉，言照长相　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1901·　

守，不照长相思，虚心会不采，贞明空自欺，无言此故物，更　
复对新期，梁何逊咏镜诗曰：珠帘旦初卷，停机晨未织，玉匣　
开览形，宝台临净饰，对影独含笑　，看光时转侧，聊为出茧　
眉，试染夭桃色，羽钗如可间，金钿畏相逼，荡子行未归，啼　
妆坐相忆。　

　　　　　　梁朱超道咏镜诗曰：折花须自插，不用暂临池，当犹可怜　
面，偏与镜相宜，安钗钏独响，刷鬓袖俱移，唯馀心里恨，影　
中恒不知，梁王孝礼咏镜诗曰：可怜不自识，终须因镜中，分　
眉一等翠，对面两边红，转身先见动，含笑逆相同，犹嫌镜里　
促，看人未好通。　

　　　　　　　【赋】梁刘缓镜赋曰：夜筹已竭，晓锺将绝，窗外明来，　
帷前影灭，阶边就水，盘中先映，讶宿妆之犹调，笑残黄之不　
正，欲开奁而更饰，乃当窗而取镜，世间好镜自无多，唯闻一　
个比姮娥，曾经玉女照，屡被仙人磨，光明粉可怜，论时不假　
着，法用自应须，夏天金薄漠，秋日宝茱萸，银缠辟鬼咒，翠　
厄护身符，空处宜应插，非是畏钗梳。　

　　　　　　周庾信镜赋曰：天河渐没，日轮将起，燕噪吴王，乌惊御　
史，玉花簟上，金莲帐里，始摺屏风，新开户扇，朝光晃眼，　
早风吹面，临桁下而牵衫，就箱边而着钏，宿鬟尚卷，残妆已　
薄，无复唇珠，才馀眉萼，靥上星稀，黄中月落，镜台银带，　
本出魏宫，能横却月，巧挂回风，龙垂匣外，凤倚花中，镜乃　
照胆照心，难逢难值，镂五色之盘龙，刻千年之古字，山鸡看　
而独舞，海鸟见而孤鸣，临水则池中月出，照日则壁上菱生，　
暂设妆奁，还抽镜屉，竞学生情，争怜今世，鬓齐故略。眉平　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1902·　

犹剃，飞花抟子，次第须安，朱开锦蹹　，黛黈油檀，脂和甲　
煎，泽渍香兰，量髻鬓之长短　，度安花之相去，悬媚子於搔　
头，拭钗梁於粉絮，梳头新罢照着衣，还从妆处取将归，暂看　
弦系，悬知缬缦，衫正身长，裙斜假襻，真成个镜特相宜，不　
能片时藏匣里，暂出园中也自随。　

　　　　　　晋傅咸镜赋曰：清邈明水，景若朝阳，不将不迎，应物无　
方，不有心於妍丑，而众形其必详，猗猗淑媛，峨峨后妃，眷　
春荣之零华，惧玉颜之有衰，盼清阳以自镜，竞崇姱以相辉。　

　　　　　　　【铭】梁简文帝镜铭曰：金精石英，冰辉沼清　，高堂悬　
影，仁寿摛声，云开月见，水净珠明。　

　　　　　　江总方镜铭曰：此镜以照着衣，镜背图刻八卦二十八宿，　
仁寿殿前，无以加斯彫丽也，玄枵命巧　，仲吕呈祥，金镌石　
汉，铜铸丹阳，价珍负局，影丽高堂，图星拟盖，写卦随方，　
明齐水止，照与天长，增辉兔苑，永侍龙光。　

　　　　　　汉李尤镜铭曰：铸铜为鉴，整饰容颜，修尔法服，正尔衣　
冠。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1903·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　袜　

　　　　　　　《汉书》曰：景帝时，王生尝召居庭中，公卿尽会，张释　
之为廷尉，王生顾曰：吾袜解，为我结袜，释之跪而结之，既　
已，人或让之，王生独奈何庭辱张廷尉如此，王生曰：吾老且　
贱，自度终无益於张廷尉，廷尉方天下名臣，吾故使跪结袜，　
欲以重之，诸公闻之，贤王生而重释之。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：和帝召诸儒，侍中贾逵尚书令黄香等，　
相难数事，罢朝，特赐履袜。　

　　　　　　　《会稽典录》曰：贺劭为人美容止，瞻视动静有常，与人　
交，久益敬之，至在官府，左右莫见其洗沐，坐尝着袜，希见　
其足。　

　　　　　　　【铭】後汉崔骃袜铭曰：机衡建子，万物含滋，黄锺育　
化，以养元基，长履景福，至于亿年，皇灵既祐，祉禄来臻，　
本枝百世，子子孙孙。　

　　　　　　　【颂】魏曹植冬至献袜颂曰：玉趾既御，履和蹈贞，行与　
禄迈，动以福并，南闚北户，西巡王城　，翱翔万域，圣体浮　
轻。