艺问类聚-第175部分

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青缣帐，於屋下，数重白毡，金案玉杯，人皆饱醉。　

　　　　　　　《江表传》曰：曹公平荆州，仍欲伐吴，张昭等皆劝迎曹　
公，唯周瑜鲁肃谏拒之，孙权拔刀斫前奏案曰：诸将复有言迎　
北军者，与此案同。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1866·　

　　　　　　　【铭】梁简文帝书案铭曰：刻香镂彩，纤银卷足，照色黄　
金，回花青玉，漆华映紫，画制舒绿，性广知平，文雕非曲，　
厕质锦帷，承芳绮缛，敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸　
理俗，仁义可安，忠贞自烛，鉴矣勒铭，知微敬勖。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1867·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　几　

　　　　　　　《庄子》曰：南郭子綦，隐几而坐，仰天而嘘，嗒焉似丧　
其偶，颜成子游，立侍乎前，曰：何居乎，形固可使如槁木，　
心固可使如死灰乎，今之隐几者，非昔之隐几也，子綦昔隐几　
不然乎，今何故更然。　

　　　　　　　《战国策》曰：郭隗谓燕昭王，隐几据杖，眄视相使，则　
厮役之人至。　

　　　　　　　《左传》曰：诸侯之师，久於偪阳，荀偃士匄，请於荀�啤�
曰：水潦将降，惧不能归，请班师，智伯怒，智伯，荀�埔病！�
投之以几，出於其间。　

　　　　　　　《汉书》曰：朱博迁琅邪太守，齐郡舒缓养名，博奋髯抵　
抵音纸。几曰：观齐儿欲以此为俗耶，乃召见诸曹史书佐及县　
太史，［注］汉书八十三朱博传作大吏。选其可用者。　

　　　　　　又曰：平帝诏太师孔光曰：圣人之後，先师之子，德行纯　
淑，道术通明，居四辅，辅导于帝，今年耆有疾，俊乂大臣，　
惟国之重，书曰：母遗耇老，国之将兴，尊师而重傅，其令太　
师，每朝十日一赐餐，赐太师灵寿杖，令为太师省坐置几，太　
师省中用杖。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1868·　

　　　　　　　《续汉书》曰：大将军何进，辟郑玄，玄以进辟权戚，不　
敢违意，不得已而诣之，进为设几杖　，待之甚优，玄不受朝　
服，而以幅巾见，一宿逃去。　

　　　　　　　《九州春秋》曰：孔融为北海太守，为袁谭所攻，流矢雨　
集，矛戟内接，然融凭几安坐，读书论义自若也。　

　　　　　　　【诗】齐谢朓咏乌皮隐几诗曰：蟠木生附枝，刻削岂无　
施，取则龙文鼎，三趾献光仪，勿言素韦絜，白沙尚推移，曲　
躬奉微用，聊承终宴疲。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1869·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杖　

　　　　　　　《史记》曰：张骞曰：臣在大夏时，见邛竹杖蜀布，问　
曰：安得此，大夏国人曰：吾贾人往市之身毒国，身毒国在大　
夏东南，可数千里。　

　　　　　　鲁连子曰：连却秦军，平原君欲封之，终不肯受，平原君　
乃置酒，酒酣起前，以千金为寿　，先生笑曰　：所贵天下之士　
者，为排患释难，解人之缔结，即是有取，商贾之事，连不忍　
也，遂杖策而去。　

　　　　　　　《吕氏春秋》曰：孔子之弟子，从远方来者，孔子荷杖而　
问之曰：子之父不有恙乎，抟杖而问之曰：子之母不有恙乎，　
置杖而问之曰：子之兄弟不有恙乎，杖步而陪之，问曰：子之　
妻子不有恙乎，故孔子六尺之杖，论贵贱之礼，辩亲疏之义。　

　　　　　　　《韩子》曰：周王下令，索曲杖，吏求之不得，使私求，　
得之，乃曰：吾知吏不事他事也，杖甚易得，而不能得，我令　
人求，不移日得之，岂谓忠哉。　

　　　　　　　【诗】梁到溉饷任新安班竹杖因赠诗曰：邛竹藉旧闻，灵　
寿资前识，复有冒霜筠，寄生桂潭侧，文彩既班烂，质性甚绸　
直，所以夭天真，为有乘危力，未尝以过投，屡经芸苗植。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1870·　

　　　　　　梁任昉答到建安饷杖诗曰：故人有所赠，称以冒霜筠，定　
是湘妃泪，潜洒遂邻彬，扶危复防咽，事归薄暮人，劳君尚齿　
意，矜此杖乡辰，复资後生彦，候余方欠伸，献君千里笑，纾　
我百忧嚬，坐適虽有器，卧游苦无津，何由乘此竹，直见平生　
亲。　

　　　　　　　【赋】晋张翰杖赋曰：惟万物之品分，何利人之独贵，中　
神性之极妙，岂给口之至味，虽至味之御内，乃靡失乎身外，　
舍少壮之自然，假扶我之攸赖　，良工登乎曾峦，妙匠鉴乎林　
阿，顾眄乎晞阳之条，投刃乎直理之柯　，方圆適意，洪细可　
手，�勑笙幍┫Γ�欲与永久，仪制财於一寻，假饰存乎尾首，　
莹牙为其眉嵒，朗金为其觜距。　

　　　　　　周庾信竹杖赋曰：桓宣武平荆州，外白有人称楚丘先生，　
来诣门下，桓公曰：名父之子，流离江汉，孤之责矣，及令引　
进，乃曰：噫子老矣，鹤发鸡皮，蓬头枥齿，乃是江汉英灵，　
荆衡杞梓，虽有闻於十室，幸无求於千里，寡人有铜环灵寿，　
银角桃枝，开木瓜而未落，养莲花而不萎，迎仙容於锦市，送　
游龙於葛陂，先生将以养老，将以扶危，先生笑而言曰：中国　
明於礼义，暗於知人，心之忧矣，唯我生民，虽复疏条劲柘，　
促节贞筠，枝端刻鸟，角首图麟，岂念相余有疾，将余此身，　
余此衰矣，虽然有以，非鬼非蜮，乃心忧矣，未见从心，先求　
顺耳，伯玉何嗟，丘明唯耻，别有九棘厖眉，三槐暮齿，孔光　
谢疾，袁逢致仕，明公此赠，或非乖理。　

　　　　　　　【颂】王粲灵寿杖颂曰：兹杖灵木，以介眉寿，奇幹贞　
正，不待矫輮，据贞斯直，杖之爰茂。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1871·　

　　　　　　　【赞】晋郭璞桃杖赞曰：丛薄幽荟，从风蔚猗，簟以宁　
寝，杖以扶危。　

　　　　　　　【铭】汉刘向杖铭曰：历危乘险，匪杖不行，年耆力竭，　
匪杖不彊，有杖不任，颠跌谁怨，有士不用，害何足言，都蔗　
虽甘，殆不可杖，佞人悦己，亦不可相　，杖必取便，不必用　
味，士必任贤，何必取贵。　

　　　　　　後汉李尤灵寿杖铭曰：亭亭奇幹，寔曰灵寿，甘泉润根，　
清露流茎，乃制为杖，扶危定倾，既凭其实，亦贵其名。　

　　　　　　後汉冯衍杖铭曰：杖莫如信，行莫如仁，惠而无实，怨及　
尔身，赵武之珍，子罕之宝，二子之迹，盖近於道。　

　　　　　　晋苏彦邛竹杖铭曰：安不忘危，任在所杖，秀矣云竹，劲　
直筱簜，节高质贞，霜雪弥亮，圆以应物，直以居当，妙巧无　
功，奇不待匠，君子是扶，逍遥神王。　

　　　　　　晋殷允杖铭曰：二老晨征，匪杖不远，四皓降趾，匪杖不　
反，翼德扶耆，舍杖焉资，辅相天地，匪贤而谁，荃蕙虽秀，　
才非贞质，异端虽美，道无玄术，杖必不挠，无取苒弱，人贵　
一德，勿惑穿凿。　

　　　　　　晋傅咸邛竹杖铭曰：嘉兹奇竹，质劲体直，立比高节，示　
世於式。　

　　　　　　晋刘柔妻王氏灵寿杖铭曰：籊々鲜幹，秀彼崇氵急，下泽　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1872·　

兰液，上莹芳霄，贞劲内固，鲜粲外昭　，耀质灵荟，作珍华　
朝，杖之身安，越龄松乔。　

　　　　　　梁简文帝锡杖铭曰：妙饰嘉光，游圣振灼，排空雾转，腾　
云凤跃，永异玉神，长逾金错。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1873·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　扇　

　　　　　　　《春秋繁露》曰：美事召美类，恶事召恶类，类之相应而　
起也，如马鸣则马应之，故以龙致雨，以扇逐暑，军之所处，　
生以棘楚，美恶皆有从来也。　

　　　　　　　《淮南子》曰：夫夏日不披裘者，非爱之也，暖有馀於身　
也，冬日不用翣者，非简之也，清有馀於適也。　

　　　　　　又曰：炎火凿池，披裘而扇，不能救也。　

　　　　　　　《语林》曰：庾廙为荆州都督，以毛扇上成帝，帝疑是故　
物，侍中刘劭曰：柏梁云构，工匠先居其下，管弦繁奏，夔牙　
先聆其音，廙之此扇，以好不以新。　

　　　　　　　《续晋阳秋》曰：谢安赏袁宏机对辩速，後宏出为东阳　
郡，时贤祖道治［注］世说新语言语篇注作冶。亭，安起执宏　
手，顾就左右，取一扇授云，聊以赠行，宏应声答曰：辄当奉　
扬仁风，慰彼黎庶，合座称其率而当。　

　　　　　　　【诗】晋许询竹扇诗曰：良工眇芳林，妙思触物骋，蔑疑　
秋翼蝉，团取望舒景。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1874·　

　　　　　　齐丘巨源咏七宝团扇诗曰：裁状白玉璧，缝似明月轮，表　
里镂七宝，中衔骇鸡珍，画作景山树，图为河洛神，生风长袖　
际，晞华红柳津，拂盼迎娇意，隐映含歌人。　

　　　　　　梁简文帝赋得白羽扇诗曰：可怜白羽扇，却暑复来氛，终　
无顾庶子，谁为一挥军。　

　　　　　　梁何逊咏扇诗曰：如珪信非玷　，学月且为轮，摇风入素　
手，召曲掩丹唇。　

　　　　　　梁庾肩吾赋得转歌扇诗曰：团纱映似月，蝉翼望如空，回　
持掩曲态，转作送声风。　

　　　　　　梁高爽咏画扇诗曰：细丝本自轻，弱采何足眄，直为发红　
颜，谬成幄中扇，乍奉长门泣，时承柏梁宴，思妆开已掩，歌　
容隐而见，但画双黄鹄，莫作孤飞燕。　

　　　　　　陈许倪咏破扇诗曰：蔽日无全影，摇风有半凉，不堪鄣巧　
笑，犹足动衣香。　

　　　　　　汉班婕妤扇诗曰：新裂齐纨素　，鲜絜如霜雪，裁成合欢　
扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉　
梠夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。　

　　　　　　汉班固竹扇诗曰：供时有度量　，异好有团方，来风堪避　
暑，静夜致清凉。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1875·　

　　　　　　　【赋】魏陈王曹植九华扇赋曰：昔吾先君常侍，得幸汉桓　
帝，帝赐尚方竹扇，不方不圆，其中结成文，名曰九华，其辞　
曰：有神区之名竹，生不周之高岑，对渌水之素波，背玄涧之　
重深，体虚畅以立幹，播翠叶以成秋，形五离而九折，蔑氂解　
而缕分，效虬龙之蜿蜒，法虹蜺之烟煴　，因形致好，不常厥　
仪，方不应矩，圆不中规，随皓腕以徐转，发惠风之微寒，时　
气清以芳厉，纷飘动乎绮纨。　

　　　　　　吴闵鸿羽扇赋曰：惟羽扇之攸兴，乃鸣鸿之嘉容，产九华　
之中泽，迈雍喈之天聪，表高义于太易，著诗人之雅章，赖兹　
翮以内飞，曜羽仪於外扬，于时祝融持运，朱明发晖，奔阳冲　
布，飞炎赫曦，同煴隆於云汉，咸惨毒於中怀，尔乃登爽垲，　
临甘泉，漱清流，荫玄云，运轻翮以容与，激清风於自然，披　
绡衽而入怀，飞罗缨之缤纷，众坐侃以怡怿，咸俯节以齐欢，　
感蕙风之荡怀，咏棘心之所欢，於是暑气云消，献酬乃设，停　
神静思，且以永日，妍羽详回，清风盈室，动静扬晖，嘉好越　
逸，翻翻弈弈，飞景曜日，同曒素於凝霜，岂振露之能匹。　

　　　　　　晋张载扇赋曰：有翔云之素鸟，体自然之至絜，飘缟羽於　
清霄，拟妙姿於白雪，俯濯素於河汉，仰晞光於日月，双趾蹶　
而腾虚，六翮挥而风厉，於是傲世公子　，俶傥踔跞，遗物独　
出，乐此天爵，飞蒲氏之修蟠，荣子余之纤缴，弋翔冥之鹍　
鸡，连王子之白鹤，裁轻翼以为扇，发清风於劲翮，若乃搜奇　
选妙，绝色寡双，皓质曒鲜，玄的点锋，修短虽异，而光彩齐　
同，故易称可以为仪，诗美肃肃之容，是以停之如栖鹄，挥之　
如惊鸿，飘缨蕤於轩幌，发晖曜於群龙，夫裂素制圆，剖竹为　
方，五明起於名都，九华兴於上京。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1876·　

　　　　　　晋傅咸羽扇赋曰：吴人截鸟翼而摇风，既胜於方圆二扇，　
而中国莫有生意，灭吴之後，翕然贵之，其辞曰：凤皇于飞，　
翙翙其羽，况灵体以遐翔，匪六翮其焉举，感扇扬之兴风，宜　
收之以清暑，彼安众之云妙，差剖篾於毫缕，体荏苒以轻弱，　
侔缟素於齐鲁，此因资以为用　，不假裁於规矩，虽靡饰於容　
好，亦差池而有序，上比列於南箕，下等美於箑甫。　

　　　　　　又扇赋曰：天道行而不息　，四节代以相寻，背青春之令　
月，践朱夏於斯今，热融融以太甚，孰赫赫之可任，汗珠陨以　
外流，气郁结而内沉，庶凯风之自南，竞清啸而启衿，怨微飘　
之不兴，恨乔木之无阴，摇轻扇之冉弱，手才动而忄尽心，心　
取忄尽於卷握，尚何希乎北林，下济亿兆，上宁侯王，是曰安　
众，清暑作凉，蒙贵幸於斯时　，无日夜而有忘　，谓洪恩之可　
固，终靡弊於君旁，火星忽以西流，悲风起乎金商，秋日凄　
凄，白露为霜，体敛然以思暖　，御轻裘於温房，猥弃我其若　
遗，去玉手而潜藏，君背故而向新，非余身之无良，哀徒劳而　
靡报，独怀怨於一方。　

　　　　　　晋陆机羽扇赋曰：昔楚襄王会於章台之上，山西与河右诸　
侯在焉，大夫宋玉唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇，诸侯掩麈尾　
而笑，襄王不悦，宋玉趋而进曰：敢问诸侯何笑，昔者武王玄　
览，造扇於前，而五明安众，世繁於後，各有讬於方圆，盖受　
则於箑甫，舍兹器而不用，顾奚取於鸟羽，宋玉曰：夫创始者　
恒朴，而饰终者必妍，是故烹饪起於热石，玉辂基於椎轮，安　
众方而气散，五明圆而风烦　，未若兹羽之为丽，固体後而用　
鲜，於是镂巨兽之齿，裁奇木之幹，宪灵朴於造化，审贞则而　
妙观，诸侯曰：善，宋玉遂言曰：伊兹羽之骏敏，似南箕之启　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1877·　

扉，垂皓曜之弈弈，含鲜风之微微，襄王仰而拊节，诸侯伏而　
引非，皆委扇於楚庭，执鸟羽而言归，属唐勒而为之乱曰：伊　
鲜禽之令羽，夫何翩翩与眇眇，反寒暑於一堂之末，回八风乎　
六翮之杪。　

　　　　　　晋江逌扇赋曰：惟羽类之攸出，生东南之遐嵎，育庶族於　
云梦，散宗俦於具区，色非一采，或素或玄，肌平理畅，琼泽　
冰鲜，戢之则藏，奋之则举，舍之以寒，用之以暑，制舒疾於　
一掌，引长风乎焜衿，荡烦垢於体外，流妙气於中心。　

　　　　　　梁昭明太子扇赋曰：匠人之巧制，女工之妙织，九折翠竹　
之枝，直截飞禽之翼，虽复草木燋枯，金沙销铄，火山炽，寒　
泉涸，能使凄兮似秋，隆暑斯却。　

　　　　　　梁江淹扇上采画赋曰：临淄之稚女，宋郑之妙工，织素丽　
於日月，传画明於采虹，洛阳之伎极，江南之巧穷，故饰以赤　
野之玉，文以紫山之金，粉则南阳之铅泽，墨则上党之�