艺问类聚-第171部分

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金钱布泉之用，夏殷以前，其详靡记，太公为周立九府圆法，　
圆即钱也。　

　　　　　　　《六韬》曰：武王入殷，散鹿台之金钱，以与殷民。　

　　　　　　　《史记》曰：初苏秦之燕，贷百钱为资，及贵，以百金偿　
之，遍报诸所尝见德者，其从者一人，独未得报，乃前自言，　
苏秦曰：我非忘子，子之与我至燕，再三欲去我易水之上，方　
是时我困，故望子深，是以後子，子今亦得矣。　

　　　　　　又曰：高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三　，或三百，或五　
百。萧何独以五，侯［注］《太平御览》八百三十五作後。益　
封二千户，以独赢二钱。　

　　　　　　又曰：单父人吕公，善沛令，避仇从之客，因家焉，沛中　
豪杰吏，闻令有客，皆往贺，萧何为主吏　，主进，令诸大夫　
曰：不满千钱，坐之堂下，高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒　
者曰：贺钱万，实不持一钱，谒入，吕公大惊，起迎之门。吕　
公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入座，萧何曰：刘　
季故多大言者矣。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1815·　

　　　　　　又曰：上使善相者相邓通，曰：当贫饿死，文帝曰：能富　
通者在我，何谓贫，於是赐通蜀严道铜山，得自铸钱，号邓氏　
钱，布天下，见宠幸篇。　

　　　　　　又曰：汉兴七十馀年之间，国家无事，廪庾皆满，而库府　
馀货财，京师之钱，累百巨万，贯朽而不可校。　

　　　　　　又曰：安息国以银为钱，钱如王面。　

　　　　　　　《汉书》曰：武帝时，公卿请令京师铸官钱，赤仄，以赤　
铜为其郛。一当五，官用非赤仄　，不得行，俗所谓紫绀钱。　

　　　　　　又曰：东方朔云，侏儒长三尺馀　，奉一囊粟，钱二百三　
十，臣朔长九尺馀，亦一囊粟，钱二百四十。　

　　　　　　又曰：张安世父子封侯，在位太盛，乃辞不受禄，诏都内　
别藏张氏无名钱，以百万数　，都安（《太平御览》八百三十五　
作内。）主藏官。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：光禄勋杜林，与马援乡里亲厚，援南方　
还时，林马適死，援遣子持一匹马遗林，曰：朋友有车之馈，　
可以修［注］《太平御览》八百三十五作备。之，居数月，林　
遣子奉书曰：将军内施九族，外有宾客，望恩者多，林父子食　
禄，禄出常有盈，今奉钱五万　，援受之，谓儿曰：当以此为　
法，林所以胜我者也。　

　　　　　　又曰：马援在陇西，上书曰：富民之本，在於食货，宜如　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1816·　

旧铸五铢钱，天下赖其便。　

　　　　　　又曰：郑均兄为县游击，受礼遗，均数谏止，不听，即脱　
身出作，岁馀，得数万钱，归以与兄，曰：钱尽可复得，为吏　
坐赃，终身捐弃，兄感其语，遂有廉絜称。　

　　　　　　　《汝南先贤传》曰：平舆阚敞，为郡五官掾，太守弟五常　
被徵，以奉钱百三十万寄敞，敞埋置堂上，後常举家患死，唯　
有孤孙九岁，临死语云，吾有钱三十万，寄掾阚敞，孙长大来　
求敞，敞见之悲喜，取钱尽还之，孙曰：祖唯言三十万尔，今　
乃百三十万　，诚不敢当，敞曰　：府君疾困，谬言尔，郎君　
无疑。　

　　　　　　　《郭子》曰：王夷甫雅尚玄远。又疾其妇贪，口未尝言　
钱，妇欲试之，夜令婢以钱绕床，不得行，夷甫晨起，见钱阂　
之，命婢举阿堵物。　

　　　　　　　《世说》曰：王武子移第近北芒，于时人多地贵，武子好　
马射，买地作埒，编钱布地竟埒，时号金沟。　

　　　　　　　《地镜图》曰：钱铜之气，望之如青云。　

　　　　　　　【书】後汉刘騊駼上书谏铸钱事曰：夫食者乃有国之大宝，　
生民之至贵也　，见比年以来，良苗尽於蝗螟之口，杼柚空於　
公私之求　，野无青草，室如悬磬，所急朝夕之餐，所患靡盬　
之事，岂谓钱之锲薄，铢两轻重哉，就使当令土砾化为南金，　
瓦卤变为和玉，沙石悉成随珠，犬羊尽作狐白，绛绣盈堂，文　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1817·　

绮缦野，使百姓渴无所饮，饥无所食，虽牺皇之纯德，大禹之　
勤劳，周文之不暇，犹不能以保萧墙之内。　

　　　　　　　【启】梁简文帝谢敕赐解讲钱启曰：无劳磁石之火，金货　
猥臻，非游玉垒之川，铜山可见，舒王济之埒，犹觉有馀，假　
刘寔之绳，穿而不尽，慧轮究竟，爰降曲私，福田成满，仰由　
慈被，荣光独照，自均若木，负恩知重，窃譬蓬莱。　

　　　　　　又谢赐钱启曰：殊泽隆厚，造次被蒙，重彼八铢，珍斯九　
法，赤仄成采，出自水衡之藏，绀文委贯，忽积铜扇之里，谨　
长充放生，用济含识，发弘誓原，等供无边，效彼薄拘，均兹　
流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。　

　　　　　　梁刘孝威婚谢晋安王赐钱启曰　：孝威问吉已通，请期有　
　日，而贤夫之誉，多愧张耳，非婿之才，偶同王粲，睠言前　
事，良以自羞，曲降隆慈，俯垂珍锡，便使禽贽获举，纁币有　
资，佩服宠灵，殒越非报。　

　　　　　　梁任孝恭谢赉钱治宅启曰：绳枢断续，薄雨已倾，席户穿　
阑，微风自卷，不悟恩隆问舍，降自天造，事深更宅，乃被庸　
微，跪条可授，毁垣再筑，遂得窗临上路，户望东家，人悦爽　
垲，里惊轮奂，门学于公，逆容驷马，巷均王濬，豫拟幡旗。　

　　　　　　　【论】晋鲁褒钱神论曰：有司空公子，富贵不齿，盛服而　
游京邑，驻驾乎市里，顾见綦毌先生，班白而徒行，公子曰：　
嘻，子年已长矣，徒行空手，将何之乎，先生曰：欲之贵人，　
公子曰：学诗乎，曰：学矣　，学礼乎，曰：学矣，学易乎，　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1818·　

曰：学矣，公子曰：诗不云乎，币帛筐篚，以将其厚意，然後　
忠臣嘉宾，得尽其心，礼不云乎，男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣　
脩，易不云乎，随时之义大矣哉，吾视子所以，观子所由，岂　
随世哉，虽曰已学，吾必谓之未也，先生曰：吾将以清谈为筐　
篚，以机神为币帛，所谓礼云礼云，玉帛云乎哉者已，公子拊　
髀大笑曰：固哉子之云也，既不知古。又不知今，当今之急，　
何用清谈，时易世变，古今异俗，富者荣贵，贫者贱辱，而子　
尚质，而子守实，无异於遗剑刻舡，胶柱调瑟，贫不离於身　
名，誉不出乎家室，固其宜也，昔神农氏没，黄帝尧舜，教民　
农桑，以币帛为本，上智先学变通之，乃掘铜山，俯视仰观，　
铸而为钱，故使内方象地，外员象天，钱之为体，有乾有坤，　
其积如山，其流如川，动静有时，行藏有节，市井便易，不患　
耗折，难朽象寿，不匮象道，故能长久　，为世神宝，亲爱如　
兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富强，无翼而飞，无足而　
走，解严毅之颜，开难发之口，钱多者处前，钱少者居後，诗　
云，哿矣富人，哀哉茕独，岂是之谓乎，钱之为言泉也，百姓　
　日用，其源不匮，无远不往，无深不至，京邑衣冠，疲劳讲　
肆，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视，钱之所祐，　
吉无不利，何必读书，然後富贵，由是论之，可谓神物，无位　
而尊，无势而热，排朱门，入紫闼，钱之所在，危可使安，死　
可使活，钱之所去，贵可使贱，生可使杀，是故忿诤辩讼，非　
钱不胜，孤弱幽滞，非钱不拔，怨仇嫌恨，非钱不解，令问笑　
谈，非钱不发，谚曰：钱无耳，可闇使，岂虚也哉。　

　　　　　　又曰：有钱可使鬼，而况於人乎，子夏云，死生有命，富　
贵在天，吾以死生无命，富贵在钱　，何以明之，钱能转祸为　
福，因败为成，危者得安，死者得生，性命长短，相禄贵贱，　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1819·　

皆在乎钱，天何与焉，天有所短，钱有所长，四时行焉，百物　
生焉，钱不如天，达穷开塞，振贫济乏，天不如钱，若臧武仲　
之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以成人矣，今之成人者何　
必然，唯孔方而已，夫钱穷者使通达，富者能使温暖，贫者能　
使勇悍，故曰：君无财则士不来，君无赏则士不往，谚曰：官　
无中人，不如归田，虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，　
无翼而欲翔，使才如颜子，容如子张，空手掉臂，何所希望，　
不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方，凡百君子，同尘　
和光，上交下接，名誉益彰。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1820·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卷六十七·衣冠部　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　［［注］三字据本书目录补］　

　　　　　　　［注］衣冠貂蝉玦珮　巾帽衣裳袍裙襦裘　带　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　衣冠　

　　　　　　　《墨子》曰：昔齐桓公，高冠博带，以治其国，楚庄王鲜　
冠组缨，绛衣博袍，以治其国。　

　　　　　　　《庄子》曰：曾子居卫，正冠而缨绝，敛襟而肘见。　

　　　　　　　《楚辞》曰：余幼好此奇服兮，年既老而不衰，带长铗之　
陆离兮，冠青云之崔嵬。　

　　　　　　　《汉书》曰：终军上书，请受大冠长缨，以羁南越王而致　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1821·　

之阙下，乃使越王，越王请举国内属。　

　　　　　　又曰：秦狱法吏，冠柱後惠文冠，及张敞弟武为梁相，敞　
遣使送之曰：何以治梁，武曰：驭黠马　，利其冲［注］《初学　
记》二十六，《太平御览》六百八十五作衔。策，当以柱後惠　
文蝉［注］御览作弹。治之尔，惠，蝉也，冠细如蝉翅，今御　
史冠。　

　　　　　　刘向别录曰：鹖冠子常居深山，以鹖为冠，故号鹖冠子。　

　　　　　　　《汉武内传》曰：上元夫人，戴九星灵芝夜光之冠。　

　　　　　　胡广说曰：赵武灵王效胡服，以珰饰首，前摇貂尾，秦灭　
赵，以其君冠赐近臣，建武时，匈奴内属，世祖赐南单于常侍　
惠文冠。　

　　　　　　　《东观汉记》曰：杨赐患罢，居无何，拜太常，诏赐所服　
冠帻绶带。　

　　　　　　又曰：武冠俗谓之大冠。　

　　　　　　　【诗】晋陆机赠潘正叔诗曰：过蒙时来运，与尔游承华，　
执笏崇贤内，振缨曾城阿。　

　　　　　　晋郭璞诗曰：杞梓生南荆，奇才应世出，擢颖盖汉阳，鸿　
声骇皇室，遂应四科运，朱衣耀玉质。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1822·　

　　　　　　　【表】魏武帝让还司空印绶表曰：臣文非师尹之佐，武非　
折冲之任，遭天之幸，干窃重授，内踵伯禽司空之职，外承吕　
尚膺扬之事，斗筲处之，民其瞻观，水土不平，奸宄未静，臣　
常媿辱，忧为国累，臣无智勇，以助万一，夙夜惭惧，若集冰　
火，未知何地，可以陨越。　

　　　　　　梁江淹为齐王谢冕旒诸法服表曰　：轩冕云跸，既非常之　
饰，宫悬玉戚，乃配天之礼，昔大启营丘，未脩树羽之赏，光　
宅曲阜，始兼龙旂之贵，况臣道狭庆隆　，身薄器尊，粉绣争　
晖，藻火竞曜。　

　　　　　　　【启】梁陆倕为息缵谢敕赐朝服启曰：玄冕素带，出自禁　
财，朱绂青緺，降於皇府，辉烛邻党，震耀街衢，姻族移听，　
朋侪改瞩，非臣璅弱，所能陈报。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1823·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貂蝉　

　　　　　　应劭《汉官仪》曰：侍中左蝉右貂　，金取坚刚，百陶不　
耗，蝉居高食絜，目在腋下，豹内劲悍而外温润。　

　　　　　　　【赋】隋江总华貂赋曰：领军新安殿下，以副貂乘锡，仰　
铭恩泽，谨题小赋，贵丰貂於挹娄，饰惠文而见求，标侍臣之　
密设，曜毛彩之温柔，拜文□而影度，陪武帐而香浮，随玉珩　
之近远，共金珰之去留，仰太山之千仞，开谷中之鄙吝，撤君　
子之宝饰，荣小人之蓬鬓，蔑置醴之殊私，夸赐田之薄润，顾　
朽拙之微躬，早游艺而不工，逢河间之好古，自隗始而恩隆，　
谅维鹈之有媿，庶怀音而克终。　

　　　　　　　【启】梁元帝谢东宫赉貂蝉启曰：挹娄之毳，曲降鸿恩，　
丽水之珍，复蒙殊奖，东平紫貂之赐，非闻暖嵒，中山黄金之　
赐，岂曰附蝉，坐变仲宣之容，增晖允南之貌。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1824·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玦珮　

　　　　　　　《世本》曰：舜时，西王母献白环及玦。　

　　　　　　　《楚辞》曰：损［注］《初学记》二十六作捐　。余玦兮江　
中，遗予珮兮澧浦。　

　　　　　　又曰：虚［注］《太平御览》六百九十二作云。衣兮披披，　
玉珮兮陆离。　

　　　　　　　《孔丛子》曰：子产死，郑人丈夫舍玦珮，妇人舍珠玉。　

　　　　　　　《说苑》曰：经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环珮，左　
光照右，右光照左，太子不视。又不问，经侯曰：魏国亦有宝　
乎，太子曰：主信臣忠，百姓戴之，此魏之宝也，经侯解剑珮　
委之，趋而出　，上车去，太子使骑操剑珮与侯曰：此寒不可　
衣，饥不可食，无遗我贼也。　

　　　　　　　《典略》曰：孔子返卫，卫夫人南子，使人谓之曰：四方　
君子之来者，必见寡小君，孔子不得已见之，夫人在锦帷中，　
孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，环珮之声璆然。　

　　　　　　晋公卿礼秩曰：特进珮水苍玉，尚书令仆射中书监令，皆　
佩水苍玉。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1825·　

　　　　　　　【赋】魏文帝玉玦赋曰：有昆山之妙璞，产曾城之峻崖，　
嗽丹水之炎波，荫瑶树之玄枝　，包黄中之纯气，抱虚静而无　
为，应九德之淑懿，体五材之表仪。　

　　　　　　　【铭】後汉崔瑗遗葛龚珮铭曰：禹汤罪己，仲尼多诲，盘　
盂有铭，几杖有诫，天为刚德，犹不干时，君子妄怒，厥亦生　
灾，晋厉好虐，栾书作乱，荀瑶峻戾，韩魏致难，慷恺愤激，　
动肠伤气，久生百疾，历年不遂，俯览斯珮，柔韦是贵。　

　　　　　　　【启】梁简文帝谢敕赐玉珮启曰：昉田丽彩，槐水镂文，　
饰以金阙之珠，制以鲁班之巧，故以裾端照色，影外生光，恩　
发内府，猥垂霑赐，臣方温谢德，比振惭声。　

　　　　　　　【书】魏文帝与锺繇书曰：南阳宋惠叔，称君侯昔有美　
玦，闻之惊喜，笑与捇幔�当自白书，恐传言未审，是以令舍　
弟子建，因荀仲茂，时从容喻鄙旨，乃不忽遗，邺骑既到，宝　
玦初至，捧匣跪发，五内震骇，绳穷匣开，烂然满目，猥以蒙　
鄙之姿，得观希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有　
秦昭章台之观，而无蔺生诡夺�