艺问类聚-第166部分

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水之涘，身齐逸民，名缀下士，背京溯伊，面郊後市，浮梁黝　
以径度，灵台桀而高峙，窥天文之秘奥，究人事之终始，爰定　
我居，筑室穿池，长杨映沼，芳枳树篱　，游鳞瀺灂，菡萏敷　
披，竹木蓊郁，灵果参差，张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周　
文弱枝之枣，房陵朱仲之李，靡不毕植，三桃表樱胡之别，二　
柰曜丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落漫衍乎其侧，梅杏郁棣之　
属，繁荣藻丽之饰，华实照烂，言所，不能极也，菜则葱若韭　
蒜芋，青笋紫姜，蘘荷依荫，时藿向阳　，绿葵含露，白薤负　
霜，柳垂阴，车结轨，陆摘紫房，水挂赪鲤，或宴于林，或禊　
于汜。　

　　　　　　晋庾阐闲居赋曰：於是宅邻京郊，宇接华郭，聿来忘怀，　
兹焉是讬，鸟栖庭林，燕巢子幕，既乃青阳结荫，木瑾开荣，　
森条霜重，绿叶云倾，阴兴则暑退，风来则气清，前临塘中，　
眇目长洲，晨渠吐溜，归潮夕流，顾有崇台高观，凌虚远游，　
若夫左瞻天宫，右盻西岳，甍飞彤素，岭敷翠绿，朝霞时清，　
沧浪靡浊，黄绮絜其云栖，渔父欣其濯足，至于体散玄风，神　
陶妙象，静因虚来，动率化往，萧然忘览，豁尔遗想，荣悴靡　
期，孰测幽朗，故细无形骸之狭　，巨非天地之广，音兴於万　
韵，理绝乎一响。　

　　　　　　晋束晳近游赋曰：世有逸民，在乎田畴，宅弥五亩，志狭　
九州，安穷赋於下里，寞玄淡而无求，乘荜辂之偃蹇，驾兰单　
之疲牛，连搥索以为鞅，结断梗而作鞦，攀荜门而高蹈，朅徘　
徊而近游，井则两家共一，园必去舍百步，贯鸡□於岁首，收　
浚ф�离於牣互，其男女服饰，衣裳之制，名号诡异随迭，设系　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1758·　

襦以御冬。胁汗衫以当热，帽引四角之缝，裙为素条之杀，书　
儿啼於客堂，设杜门以避吏，妇皆卿夫，子呼父字，及至三农　
间隙，遘结婚姻，老公戴合欢之帽，少年著蕞角之巾。　

　　　　　　梁沈约郊居赋曰：惟至人之非己，固物我而自忘，自中智　
以下愚，咸得性以为场，伊吾人之褊志，无经世之大方，思依　
林而羽戢，原讬水而鳞藏，值龙颜之郁起，乃凭风而矫翼，指　
皇邑而南辕，驾脩衢以骋力，余平生而耿介，实有心於独往，　
思幽人而轸念，望东皋而长想　，本忘情於徇物，徒羁绁於人　
壤，应属叹於牵幽，陆兴言於世网，尔乃傍穷野，指荒郊，编　
霜菼，葺寒茅，构栖噪之所集　，筑町甿之所交　，因犯檐而刊　
树，由妨基而翦巢，织宿楚而成门，藉外靡而为户，既取阴於　
庭樾。又因篱於芳杜，草则蘋萍芡芰，菁藻蒹菰，石衣海发，　
黄荇绿蒲　，动红荷於轻浪，覆碧叶於澄湖，其陆卉则紫（艹　
龟）绿葹，天菁山韭，雁齿鹿舌，牛唇彘肩，若乃园宅殊制，　
田圃异区，李衡则橘林千树，石崇则杂果万株，并豪情之所　
侈，非俭志之所娱，欲令纷披蓊郁　，吐绿攒朱，开丹房以四　
照，舒翠叶而九衢，其林鸟则翻泊颉颃　，遗音下上，楚雀多　
名，流湋杂响，或班尾而绮翼　，或绿衿而绛颡，好叶隐而枝　
藏，乍间关而来往，其水禽则大鸿小雁　，天驹泽虞，秋鹥寒　
鹥，修鹢短凫，翅碎流而起沫，翼鼓浪而成珠，其鱼则赤鲤青　
鲂，纤鯈巨�笊^，碧鳞朱尾，脩颅偃嵒，小则戏渚成文，大则　
喷流杨白，惟锺岩之隐郁，表皇都而作峻，盖望秩之所宗，含　
风云而起润，孤隥横插，洞穴斜经，千丈万仞，三袭九成，亘　
绕州邑，款跨郊坰，素烟晚带，白雾晨萦，近循则一岩异色，　
远望则百岭俱青，时言归於陋宇，聊暇日以翱翔，兽依庭而莫　
骇，鱼何沼而不纲，晚树开花，初英落蕊，异林而分丹素，因　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1759·　

风而杂红紫，紫莲夜发，红荷晓舒，轻风微动，芬芳袭余，冰　
悬埳而带坻，雪萦松而被野，鸭屯飞而不散，雁高翔而欲下，　
伤余情之颓暮，忧与愁其相溢　，悲异轸而同归，欢殊方而并　
失，时复讬情鱼鸟，归闲蓬荜，旁阙吴娃，前无赵瑟，唯以天　
地之恩不报，书事之官不述，徒重於高门之地，不载於良史之　
笔，长太息以何言，羞愧心之非一。　

　　　　　　　【铭】晋习凿齿诸葛武侯宅铭曰：达人有作，振此颓风，　
彫薄蔚采，鸱阑惟丰，义范苍生，道格时雄，自昔爰止，於焉　
盘桓，躬耕西亩，永啸东峦，迹逸中林　，神凝岩端，罔窥其　
奥，谁测斯欢，堂堂伟匠，婉翮扬朝，倾岩搜宝，高罗九霄，　
庆云集矣，鸾驾亦招。　

　　　　　　　【启】梁元帝谢敕赐第启曰：窃以汉赐五伦，寔云清吏，　
魏宠卫臻，用旌庸直，未如灵光轮奂，睢阳爽垲，北连城阙，　
有似甄侯之舍，东望市鄽，荣深豫章之圃，昔狼望未平，冠军　
辞宅，马池犹隔，雍丘让邸，臣惭霍曹远志，但识君命无违，　
再思庸陋，九殒非答。　

　　　　　　梁刘孝仪为王仪同谢宅启曰　：昔晏婴湫隘，齐景营其爽　
垲，孙历无家，晋武为之筑馆，或功高千载，德重一时，故蒙　
考室之荣，以降葺宇之泽，并辞而处　，传芳前载，臣才愧昔　
人，恩同往哲，岂宜妄荷，重增疵吝，但匈奴未灭，遽当轮奂　
之美，环堵为室，遂得歌哭於斯。　

　　　　　　又为武陵王谢赐第启曰：窃以南望朱鸟，北距苍龙，右带　
御沟，左回青路，毕晏婴之湫隘　，同潘岳之闲居，臣幼自宫　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1760·　

掖，长游城府，虽轮奂之美多门，而馆第之私未暇，今轻舟将　
反，高门遽锡，遂葺宇筑室，百堵皆兴　，云屋连甍，一朝弘　
敞。　

　　　　　　梁庾肩吾谢东宫赐宅启曰：肩吾居异道南，才非巷北，流　
寓建春之外，寄息灵台之下，岂望地无湫隘，里号乘轩，巷转　
幡旗，门容幰盖，况乃交垂五柳，若元亮之居，夹石双槐，似　
安仁之县，却瞻锺阜，前枕洛桥，池通西舍之流，窗映东邻之　
枣，来归高里，翻成侍封之门，夜坐书台，非复通灯之壁，才　
下应王，礼加温阮，官成名立，无事非恩。　

　　　　　　　【表】晋陆云闻起西园第宜遵节俭之制表曰：臣闻有国者，　
不患宫室之不崇　，患在令名之不立，是以贤人之在富贵，莫　
不卑身节欲　，损己挹情，用能保其国家，令闻百世，历观古　
今，以约失之者实寡，以奢失之者盖多，世祖武皇帝，富有四　
海，贵为天子，居无离宫之馆，身御家人之服，先帝岂欲以此　
道止於治身而已者哉，固将必欲遗训百世，贻燕子孙，此固殿　
下所宜祗奉也。　

　　　　　　　【议】晋潘岳上客舍议曰：谨按客舍逆旅之设，其所由来　
远也，行者赖以顿止，居者薄收其直，交易贸迁，各得其所，　
因民成利，惠加百姓，语曰：许由辞帝尧之命，而舍於逆旅，　
外传曰：晋阳处父　，遇甯戚於逆旅，魏武帝亦以为宜，其诗　
曰：逆旅整设，以通商贾，然则自唐到于今，未有不得客舍之　
法，唯商鞅有之，此固非圣世之所言也，方今四海会同，九服　
纳贡，八方翼翼，公私满路，近畿入輳　，客舍亦稠，刍秣成　
行，器用取给。又诸劫盗，皆起於迥绝，而止乎人众，十里萧　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1761·　

条　，则奸宄生心，连陌接馆，则寇情震慑，且闻声有救，　
　［注］原讹赦，据冯校本改。已发有追，不救有罪，不追有　
戮，禁暴捕亡，恒有司存，凡此皆客舍之益，道路之要，奸吏　
所植也，率历代之旧俗，获行留之欢心，使客舍洒扫以待，征　
旅择家而息，岂非众庶颙颙之望。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1762·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庭　

　　　　　　　《左传》曰：初楚恭王无冢適，有宠子五人，无適立焉，　
既乃与巴姬密埋璧於太室之庭，使五人斋而入拜，平王弱，抱　
而入，再拜皆厌纽。　

　　　　　　罗含别传曰：含致仕还家，庭中忽自生兰，此德行幽感之　
应。　

　　　　　　　《语林》曰：谢太傅问诸子侄曰：子弟何豫人事，正欲使　
其佳，［注］原讹往，据冯校本改。诸人莫有言，车骑答曰：　
譬如芝兰玉树，欲使其生庭阶也。　

　　　　　　　【赋】陈沈蜅幽庭赋曰：矧幽庭之闲趣，具春物之芳华，　
转洞房而引景，偃飞阁而藏霞　，筑山川於户牖，带林苑於东　
家，草纤纤而垂绿，树搔搔而落花　，於是秦人清歌，赵女鼓　
筑，嗟光景之迟暮，咏群飞之栖宿，顾留情於君子，岂含姿於　
娇淑，於是起而长谣曰：故年花落今复新，新年一故成故人，　
那得长绳系落日，年年月月但如春。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1763·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坛　

　　　　　　　《管子》曰：桓公即坛而立，甯戚鲍叔隰朋宾须无，皆差　
肩而立。　

　　　　　　　《庄子》曰：孔子游乎淄帷之林，休坐于杏坛之上，弟子　
读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未终，有渔父者，下舡而来，左手　
据膝，右手持颐以听，曲终而招子贡子路二人俱对，客指孔子　
曰：彼何为者，子路曰：鲁之君子也。　

　　　　　　　《新序》曰：秦欲伐楚　，使者往观楚王之宝器，楚王闻　
之，召昭奚恤问焉，恤对曰　：此观吾国之得失而图之，宝器　
　［注］《太平御览》六百二十一器下有在字。於贤臣，夫珠玉　
玩好之物，非国之重宝也，遂使恤发精兵三百人，陈於西门之　
内，为东面之坛一，为西面之坛一，秦使者至，恤曰：贵客　
也，请就上位。　

　　　　　　徐灵期南岳记曰：南岳山上有飞坛　，悬水激石，飞湍百　
仞，即孙温伯所丧身处也。又有曲水坛，水行石上，成沟渎，　
如世人临河坛也，三月三日　，时来逍遥，《梁州记》曰：沔阳　
城，先沔阳县所治也，在汉水南　，旧萧何所筑也，刘备为汉　
王，权住此城，盟於城下，今门外有盟坛犹存。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1764·　

　　　　　　　【铭】周庾信尧登坛铭曰：登坛洛汭，沉玉河湄，丹图驭　
马，练甲乘龟，荣光上幕，休气连帷，虽存尧让，终见文思。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1765·　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　室　

　　　　　　　《毛诗》曰：斯干，宣王考室也，筑室百堵，西南其户。　

　　　　　　　《老子》曰：凿户牖以为室，当其无，有室之用。　

　　　　　　楚辞九歌曰：糜何食兮庭中，蛟，何为兮水裔，朝驰余马　
兮江皋，夕济兮西澨，闻佳人兮召余，将腾驾兮皆逝，筑室兮　
水中，葺之兮以荷盖。　

　　　　　　　《管子》曰：尧有衢室之问者，下听於民也。　

　　　　　　　《晏子》曰：景公谓《晏子》曰：寡人欲朝夕相见，为夫　
子筑室於闺内，可乎，对曰：臣闻之，隐而显，近而结，唯至　
贤耳，如臣者，饰其容止以待命，犹恐罪戾也，今君近之，是　
远之也。　

　　　　　　又曰：景公问《晏子》曰　：吾欲服圣人之服，居圣人之　
室，如此则诸侯其至乎，对曰：法其节俭则可，法其服室，无　
益。　

　　　　　　　《楚辞》曰：凿山楹而为室，下披衣於水渚，雾濛濛其晨　
降兮，云依斐而成宇。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1766·　

　　　　　　又曰：网户朱缀刻方连，冬有突夏夏室寒。　

　　　　　　　《尚书大传》曰：子夏读书毕，见夫子，夫子问焉，子何　
为於书，对曰：书之论事，昭昭若日月之明，离离若参辰之错　
行，上有尧舜之道，下有三王之义，商所受於夫子者，志之不　
敢忘也，虽退而穷思河济之间，深山之中，壤室编蓬为户，於　
中弹琴，咏先王之道，则可发愤慷慨矣。　

　　　　　　　《神异经》曰：西北荒有石室，有二十人同居，齐寿千二　
百岁。　

　　　　　　　《十洲记》曰：昆仑山上有琼华之室。　

　　　　　　　《淮南子》曰：西方有金室。　

　　　　　　　《列仙传》曰：彭祖，殷大夫也，历夏至商末，号七百　
岁，历阳有彭祖仙室。　

　　　　　　　《汉书》曰：文帝徵贾谊入见，上方受釐，坐宣室，因感　
鬼神事，与谊言之。　

　　　　　　　《三辅黄图》曰：明堂有十二室，法十二月。　

　　　　　　谢承《後汉书》曰：陈蕃家贫，不好扫室，客怪之者，或　
曰：可一扫乎，蕃曰：大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎。　

　　　　　　杨龙骧洛阳记曰：显阳殿北有避雷室，西有御龙室。　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1767·　

　　　　　　雷次宗豫章记曰：望秦县有一石室，入室十馀里，有水广　
数十步，清浅，游者伐竹为筏以过水　，幽邃无极，莫能究其　
源，出好锺乳。　

　　　　　　盛弘之《荆州记》曰：始兴机山东　，有两岩相向，如鸱　
尾，石室数十所，经过时闻有金石丝竹之声。　

　　　　　　嵩高山记曰：山下岩中有石室　，中有自然经书，自然饮　
食。　

　　　　　　汉宫殿名曰：神明台，武帝造，高五丈，上有九室，今人　
谓之九天台，武帝求神仙，恒置九天道士百人。　

　　　　　　洛阳宫殿名曰：洛阳有望舒凉室含章鞠室灵芝鞠室清暑凉　
室　

　　　　　　　【诗】宋吴迈远游庐山观道士石室诗曰：蒙葺众山里，往　
来行迹稀，寻岭达仙居，道士披云归，似著周时冠，状披汉时　
衣，安知世代积，服古人不衰，得我宿昔情，知我道无为。　

　　　　　　齐王融移席琴室应司徒教诗曰　：雪崖似留月，萝径若披　
云，潺湲石溜写，绵峦山雨闻，梁任豫夏潦省宅诗曰：风棹出　
天街，星言指沈室，顿楫俄毁垣，恻然悼穷陌，春为发大道，　
夏为溆潮折，贵者陋怀居，鄙人安朝夕，生长数十载，幸祐见　
衰白，堂遗孤孩音，庭馀笄龀迹，入似聚族慰，出为里仁惜。　

　　　　　　　【赋】晋潘岳狭室赋曰：历甲第以游观，旋陋巷而言归，　

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艺文类聚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·1768·　

伊余馆之褊狭，良穷弊而极微　，阁了戾以互掩，门崎岖而外　
扉，室侧户以攒楹，檐接秬而交榱，当祝融之御节，炽朱明之　
隆暑，沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨，若乃重阴晦冥，天威震　
曜，潢潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为之沉溺，器用为之浮漂，彼　
处贫而不怨，嗟生民之攸难，匪广厦之足荣，有切［注］原讹　
功，据冯校本改。身之近患，青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒，　
独味道而不闷，喟然向其时叹。　

　　　　　　晋庾阐狭室赋曰：居不必阨，食不求箪，岂独蓬蓼可永，　
而隆栋招患�