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艺问类聚-第13部分
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往庭中,缕条紧而贯矩,针鼻细而穿矩。
南齐谢朓七夕赋曰:金祗司姖,火曜方流,素锺当御,夷
则鸣秋,朱光既夕,凉云始浮 ,盈多灵之蔼蔼,升夜月之悠
悠,步广庭而延膝,属天媛而淹留,嗟斯灵之淑景,招好仇於
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艺文类聚 ·137·
服箱,厌白玉而为饰,霏丹霞而为裳,回龙驾之容裔,乱凤管
之凄锵,轼帝车而捐玦,凌天津而上翔,怅汉渚之夕涨,欣河
广之既梁,临瑶席而宴语,绵含睇而蛾扬,嗟兰夜,而难永,
泣会促而怨长,抚鸣琴而脩浩,浣安歌而自伤,歌曰:月殿清
兮桂醑酬,云幄静兮香风浮,龙镳蹀兮玉銮整,睠星河兮不可
留。
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艺文类聚 ·138·
七月十五
《荆楚岁时记》曰:七月十五日,僧尼道俗,悉营盆供诸
寺院。
《盂兰盆经》云,有七叶功德,并幡花歌鼓果食送之,盖
由此。
又曰:目连比丘,见其亡母生饿鬼中,即以钵盛饭,往饷
其母,食未入口,化成火炭,遂不得食 ,目连大叫,驰还白
佛,佛言,汝母罪重,非汝一人力所奈何,当须十方众僧威神
之力,至七月十五日,当为七代父母现在父母厄难中者,具百
味五果,以著盆中,供养十方大德 ,佛敕众僧,皆为施主咒
原,七代父母,行禅定意,然後受食,是时,目连母得脱一劫
饿鬼之苦,目连白佛,未来世佛弟子行孝顺者,亦应奉盂兰盆
为尔可否,佛言大善,故後代人因此广为华饰,乃至刻木割竹,
饴葛剪采,模花果之形,极工妙之巧。
道经曰:七月十五,中元之日,地官校勾,搜选人间,分
别善恶,诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼传录,饿鬼囚
徒,一时皆集,以其日作玄都大献於玉京山,采诸花果,珍奇
异物,幢幡宝盖,清膳饮食,献诸圣众,道士於其日夜讲诵是
经,十方大圣,齐咏灵篇,囚徒饿鬼俱饱满,免於众苦,得还
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艺文类聚 ·139·
人中。
【赋】杨蜅盂兰盆赋曰:浑元告秋,羲和奏晓,太阴望兮
圆魄皎,阊阖开兮凉风弱,四海澄兮百川皛,阴阳肃兮天地
窅,扫离宫,清重阁,设皇邸,张翠幕 。鸾飞凤翔 ,晱阳倏
烁,云舒霞布,翕赫冥。霍,陈法供 ,饰盂兰,壮神功之妙
物,何造化之多端,青莲吐而非夏 ,赪果摇而不寒,铜铁铅
锡,璆琳琅骋愿嗜袷鳌。谝猿新吨鹋蹋苷氯
极,仪形万类,上廖廓兮法天。下安贞兮象地,殚怪力,穷神
异,少君王子,掣曳兮若束。玉女瑶姬,翩仙兮不至,鸣鹔鹴
与鸑楮A鸡与翡翠,毒龙怒兮赫然,狂象奔兮沉醉,怖魍
魉,潜魑魅,离娄明目,不足见其精微,匠石洗心,不足徵其
奥秘,夫其远也,天台璨起,绕之以赤霞,夫其近也,削成孤
峙,覆之以莲花,晃兮瑶台之帝室,赩兮金阙之仙家,其高也
上诸天於大梵 ,其广也遍诸法於恒沙,上可以荐元府。《太平
御览》三十二作符,於七庙,下可以纳群动於三车。
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艺文类聚 ·140·
九月九日
《风土记》曰:九月九日,律中无射而数九,俗尚此月,
折茱萸房以插头,言辟除恶气而御初寒。
《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中,摘
菊盈把,坐其侧久,望见白衣至,乃王弘送酒也,即便就酌,
醉而後归。
续齐谐记曰:汝南桓景 ,随费长房游学累年,长房谓之
曰:九月九日,汝家当有灾厄,急宜去,令家人各作绛囊,盛
茱萸以系臂,登高饮菊酒,此祸可消,景如言,举家登山,夕
还家,见鸡狗牛羊,一时暴死,长房闻之曰:代之矣,今世人
每至九日,登山饮菊酒,妇人带茱萸囊是也。
孟嘉传曰:嘉为桓温参军,既和而正,温甚重之,九月九
日,温游龙山,参僚毕集,时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽
堕落,温谓左右及宾客勿言,以观其举止。
《临海记》曰:郡北四十步,有湖山,山甚平正,可容数
百人坐,民俗极重,每九日菊酒之辰,宴会於此山者,常至三
四百人。
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艺文类聚 ·141·
【诗】宋谢瞻九日从宋公戏马台诗曰:风至授寒服,霜降
休百工,巢幕无留燕,遵渚有来鸿 ,轻霞冠秋日,迅商薄清
穹,圣心眷嘉节,鸣銮戾行宫,四筵霑芳醴,中堂起丝桐,扶
光迫西汜,欢馀宴有穷。
宋谢灵运九日从宋公戏马台送孔令诗曰:季秋朔边苦,旅
雁违霜雪,凄凄阳卉腓,皎皎寒潭洁,良辰感圣心,云旗兴暮
节,鸣葭戾朱宫,兰卮献时哲,归客逐海隅,脱冠谢朝列,河
流有急澜,浮骖无缓辙。
齐竟陵王萧子良九日侍宴诗曰:月殿风转,层台气寒,高
云敛色,遥露已团,式诏司警,言戾秋峦,轻觞时荐,落英可
餐。
齐王俭侍皇太子九日玄圃宴诗曰:明明储后,冲默其量,
徘徊礼乐,优游风尚,微言外融,几神内王,就日齐晖,仪云
等望,本茂条荣,源澄流洁,汉称间平 ,周云鲁卫,咨我藩
华,方轨前轶,秋日在房,鸿雁来翔,寥寥清景,霭霭微霜,
草木摇落,幽兰独芳,眷言淄苑,尚想濠梁,既畅旨酒,亦饱
徽猷,有来斯悦,无远不柔。
梁简文帝九日侍皇太子乐游苑诗曰 :离光丽景,神英春
裕,副极仪天,金锵玉度,监抚昭明,善物宣布,惠润昆琼,
泽熙垂露,秋晨精曜,驾动宫闱,露点金节,霜沉玉玑,玄戈
侧影,翠羽翻晖,庭回鹤盖,水照犀衣 ,兰羞荐俎,竹酒澄
芬,千音写凤,百戏承云,紫燕跃武,赤兔越空,横飞鸟箭,
半转蛇弓。
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艺文类聚 ·142·
又九日赋韵诗曰 :是节协阳数,高秋气已精,檐芝逐月
启,帷风依夜清,远烛承歌黛,斜桥闻履声,梁尘下未息,共
爱赏心并。
梁沈约为临川王九日侍太子宴诗曰 :凉风比起,高雁南
翻,叶浮楚水,草折梁园,凄清霜野,惆怅晨鹍,云轻寒树,
日丽秋原,三金广设,六羽高陈,寒英始献,凉酎初醇,靡靡
神襟,锵锵群彦,思媚储猷,洽和奉宴 ,恩畅兰席,欢同桂
殿,景遽乐推,临风以眷,丽景天枝,位非德举,任伍辰阶,
祚均河楚,负岳未胜,瞻云难侣,望古兴惕,心焉载伫。
又九日侍宴乐游苑诗曰:凭玉宅海 ,端扆御天,上流飞
壑,静震腾川,凝神贯极,摛道漏泉,西裘委衽,南风在弦,
暮芝始绿,年桂初丹,上林叶下,沧池水寒,霜霑玉树,雁动
轻澜,停跸玉陛,徙卫璇墀,琱箱凤采 ,羽盖鸾姿,虹旌迢
遰,翠华葳蕤,礼弘灞汭,义高洛湄。
梁丘迟九日侍宴乐游苑诗曰:朱明已谢,蓐收司礼,爰理
秋祓,备扬旌棨,奉璋瓘瓘,金貂济济 ,上林弘敞,离宫非
一,采殿回风,丹楼映日,随珠甲帐,屯卫周悉,睟容徐动,
天仪澄谧,云物游飏,光景高丽,枯叶未落,寒花委砌,丝桐
激舞,楚雅闲慧,参差繁响,殷勤流诣。
梁任昉九日侍宴乐游苑诗曰:帝德峻韶夏,王功书颂平,
共贯沿五胜,独道迈三英,我皇抚归运,时乘信告成,一唱革
锺石,再抚被丝笙,黄草归雒木,梯山廌玉荣,时来浊河变,
瑞起温洛清,物色动宸眷,民豫降皇情。
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艺文类聚 ·143·
梁刘苞九日侍宴乐游苑正阳堂诗曰:六郡良家子,幽并游
侠儿,立乘争饮羽,倒骑竞纷驰,鸣珂饰华毦,金鞍映玉羁,
膳羞殚海陆,和齐眠秋宜,云飞雅琴奏,风起洞箫吹,曲终高
宴罢,景落树阴移,微薄承嘉惠,饮德良不赀,取效绩无纪,
感恩心自知。
梁王脩己九日诗曰:霜威始落翠,寒气初入堂,随珠烂似
烛,悬黎疑夜光,舞步因弦折,歌声随袂扬,夜深闻漏缓,檐
虚觉唱长。
梁刘孝威九日酌菊花酒诗曰:露花疑始摘,罗衣似適熏,
馀杯度不取,欲持娇使君。
梁何逊为西丰侯九日侍宴乐,游苑诗曰:皇德无与让,重
规袭帝勋,垂衣化比屋,卷领慎为君,翾飞悦有道,卉木荷平
分,宸襟动时豫,岁序属凉氛,城霞旦晃朗,槐雾晓氤氲,鸾
和驰八袭,凤驾启千群,羽觞歌湛露,佾舞奏承云,禁林终宴
晚,华池物色曛,疏树翻高叶,寒流聚细文,梁庾肩吾侍宴九
日诗曰:辙迹光周颂,巡游减夏功,钩陈万骑转,阊阖九门
通,秋晖逐行漏,朔气绕相风,献寿重阳节,回鸾上苑中,疏
山开辇道,间树出离宫,玉醴吹花菊,银床落井桐,饮羽山西
射,浮云冀。
北骢,尘飞金埒满,叶破柳条空。
周王襃九日从驾诗曰:黄山猎地广,青门官路长,律改三
秋节,气应九锺霜,曙影初分地,暗色始成光,交旆长秋坂,
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艺文类聚 ·144·
缇幕杏间堂,射马垂双带,丰貂佩两璜,苑寒梨树紫,山秋菊
叶黄,终惭属车对,空假侍中郎。
【赋】宋傅亮九月九日登陵,嚣馆赋曰:岁九旻之暮月,
肃晨驾而北逝,度回壑以停辕 ,凌孤馆而远憩,何物惨而节
哀。又云悠而风厉,悴绿蘩於寒渚,陨丰灌於荒澨,玩中原之
芬菊,惜兰圃之彫蕙,旌竹柏之劲心,谢梧楸之零脆,尔乃流
眄平隰,落日还皋,于感具盈,在物周骚,聆离鹍之凄响,沂
鸣林之浏飚,彼游子之苦伤,每寤叹於我劳,矧集悲而锺苦,
疚寸心其如忉,眇天末以遥瞪,怨故乡之阻辽。
【书】魏文帝与锺繇书曰:岁往月来,忽复九月九日,九
为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜於长久,故以享宴高
会,是月律中无射,言群木庶草,无有射而生,至於芳菊,纷
然独荣,非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此,故屈
平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英,辅体延年,莫斯之贵,谨
奉一束,以助彭祖之术。
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艺文类聚 ·145·
卷五·岁时下
[注]社伏 热 寒腊律 历
社
正月祖祭,礼始汉代,见续汉书礼仪志注,通典四十四。
《风俗通》曰:谨按礼传,共工之子曰脩,好远游,舟车
所至,足迹所达,靡不穷览,故祀以为社。
《毛诗》曰:韩侯出祖,出宿于屠,显甫饯之,清酒百壶,
其肴惟何,炰鳖鲜鱼。其蔌惟何,惟笋及蒲,其赠惟何,乘马
路车。
左传昭上曰:楚灵王成章华之台,原与诸侯乐之,蒍启疆
来召公,公将往,梦襄公社,梓慎曰:君不果行,襄公之適楚
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艺文类聚 ·146·
也,梦周公社而行,今襄公实社,君不行,子服惠伯曰:行,
先君未尝適楚,故周公祖道之,襄公適楚矣,而社以道,君不
行何之,三月,公如楚。
《魏志》曰:王脩年七岁,丧母,母以社日亡,来岁邻里
社,脩感念母悲哀,其邻里闻之,为之罢社。
武陵先贤传,潘京为州辟 ,进谒,值社会,因得见,次
及,探得不孝,刺史问曰:辟士为不孝耶,京举板答曰:今为
忠臣,不得复为孝子,其机辩如此。
魏台访议曰:帝问何用未社丑腊,王肃对曰:魏,土也,
土畏木,丑之明日便寅,寅,木也,故以丑腊,土成於未,故
於岁始未社也。
【诗】晋潘尼皇太子社诗曰:太簇协青阳,履端发岁首,
孟月涉初旬,吉日惟上酉,我后迩天休,设社祈遐耇。
【序】晋嵇含社赋序曰:社之在於世尚矣,自天子至於庶
人,莫不咸用,有汉卜日丙午,魏氏释用丁未,至於大晋,则
社孟月之酉日,各因其行运,三代固有不同,虽共奉社,而莫
议社之所由兴也,说文云,祈请道神为之社,有事於道者,吉
凶偕名。
【祭文】後汉蔡邕祝社文曰:元正令午,时惟嘉良,乾坤
交泰,太蔟运阳,乃祀社灵,以祈福祥。
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艺文类聚 ·147·
晋应硕祝社文曰:元首肇建,吉酉辰良,五政敷惠,四教
初扬,万类资新,英颖擢章 ,谷风涤秽,日和时光,命于嘉
宾,宴兹社箱,敬响社君,休祚是将,嘉肴绮错,白茅荐恭,
有肉如墀,有酒如江,社君既眷,祇肃威容。
… 52…
艺文类聚 ·148·
伏
历忌释曰:伏者何也,金气伏藏之日也,四时代谢,皆以
相生,立春木代水,水生木,立夏火代木,木生火,立冬水代
金,金生水,至於立秋,以金代火,金畏於火 ,故至庚日必
伏,庚者金故也。
《汉书》曰:东方朔,伏日诏赐诸侍郎肉,朔独不待诏,
拔剑割肉,怀之而去,事具肉部。
《典略》曰:光禄刘松北镇,而袁绍夜酣酒,以盛夏三伏
之际 ,昼夜与松饮酒,至於无知,云以避一时之暑,故河
北避暑饮。
《世说》曰:郄嘉宾三伏之日诣谢公,炎暑熏赫,虽复当
风交扇,犹沾汗流离,谢着故绢衣,食热白粥,晏然无异。
《风俗通》曰:户律,汉中巴蜀广汉,自择伏日,俗说,
汉中巴蜀广汉,正[注]《太平御览》三十八作土。地温暑,
草木蚤生晚枯,气异中国,夷狄畜之,故令自择伏日也。
【诗】晋程晓诗曰:平生三伏时,道路无行车,闭门避暑
卧,出入不相过。今世愔襶子,触热到人家,主人闻客来,嚬
… 53…
艺文类聚 ·149·
噈奈此何 ,摇扇胛中疼,流汗正滂沱,传诫语高明,热行
宜见诃。
晋潘岳怀县诗 ,南陆迎脩景,朱明,送未垂,初伏启新
节,隆暑方赫羲,朝想庆云兴,夕迟白日移,挥汗辞中宇,登
城临清池,凉风自
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