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艺问类聚-第121部分

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莹羽,敬逊务时,遂骞星岁。 

      又表曰:臣闻脩危[注]疑当作卮。方湛,弱露霑而取覆, 
悬衡纪正,轻尘委而必移,况臣才非应俗,用乖知治,取其集 
木饮冰,旌悬轮骛,方臣之念,未足言矣。 

      後魏温子昇为安丰王延明让国子祭酒表曰:臣闻宝剑未砥, 
犹乏切玉之功,美箭阙羽,尚无冲石之势,况才非会稽之竹, 
质谢昆吾之金,至於敷教东序,流训上庠,置樽候酌,悬锺待 
叩,必须蕴朱蓝以成彩,立规矩以为式,垂三行於贵游,扬六 
艺於胄子,而臣学媿聚沙,问惭攻木,虽历文史,不治章句, 
於兹旷官,青衿何仰。 

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艺文类聚                                                          ·1287· 

                                    博士 

      应劭《汉官仪》曰:博士,秦官也,博者,通博古今,士 
者,辩於然否,孝武帝建元五年,初置五经博士,太常差次有 
聪明威重者一人为祭酒,总领纲纪。 

       《汉书》曰:贾谊,洛阳人,年十八,以能诵诗属书,称 
於郡中,文帝召以为博士,是时年二十馀,最为少,每诏令议 
下,诸老先生未能言,谊尽能为之对,人人各如其意所出。 

      又曰:公孙弘对策时百馀人 ,太常奏弘第居下,天子擢 
之,弘对为第一,召入见,容貌甚丽 ,拜为博士,待诏金马 
门。 

       《东观汉记》曰:桓荣授皇太子经,每朝,令荣於公卿前 
说经,上曰:得卿几晚,因除博士。 

      范晔《後汉书》曰:董均,永平初为博士,时草创五郊祭 
祀,及宗庙礼乐,威仪章服,辄令钧参议,多见从用,为当世 
通儒。 

      李郃别传曰:郃上书太后,数陈忠言,其辞不能尽施用, 
辄有策诏褒赞焉,博士著两梁冠 ,朝会随将大夫例,时贱经 

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艺文类聚                                                         ·1288· 

学,博士乃在市长下,公奏以为非所以敬儒,明国体也,上善 
公言,正月大朝,引博士公府长史前。 

       《汉旧仪》曰:武帝初置博士,取学通行脩,博识多艺, 
晓古文《尔雅》能属文章,为高第,朝贺位次中都官史,[注] 
 《太平御览》二百三十六作吏。称先生,不得言君,其真弟子 
称门人。 

      又曰:孝文皇帝时,博士七十馀人,朝服玄端,章甫冠。 

       《晋令》曰:博士皆取履行清通,淳明典义,若散骑中书 
侍郎太子中庶子以上,乃得召试,诸生有法度者,及白衣,试 
在高第,拜郎中。 

      鲁国先贤传曰:汉文帝时,闻申公为诗最精,以为博士, 
申公为诗传,号曰鲁诗。 

       《典略》曰:公仪休者,鲁博士也,为鲁相,无所变更, 
百官自正,使食禄者,不得与下争利。 

      殷氏《世传》曰:殷亮,建武中 ,徵拜博士,迁讲学大 
夫,诸儒讲论,胜者赐席,亮重席至八九,帝嘉之曰:学不当 
如是耶。 

       《郭子》曰:张凭举孝廉,请刘真长还舡,须臾,真长 
至,遣觅张孝廉舡,同旅愕然,既同载,俱诣抚军,刘前进, 
谓抚军曰:为公得一士 ,太常博士之妙选,既前,抚军与之 

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艺文类聚                                                          ·1289· 

言,咨嗟称善,乃曰:张凭勃窣为理窟,即用为太常博士。 

       【箴】汉杨雄博士箴曰:典礼是脩,尽为辟雍,国有学 
校,侯有泮宫,名有伋教,德用不陵,昔在文王,经营其轨, 
勖于德音,而思皇多士,多士作桢,惟周以宁,国人兴让,虞 
芮质成,公刘挹行潦,洒浊乱斯清,官掺其业,士执其经,昔 
圣人之绥俗,莫美於施化,故孔子观夫人之学,而知为王之易 
大舜南面无为,而衽席平,还师阶间,三苗以怀,秦作无道, 
斩决天纪,漫彼王迹,而坑术士。 

       【表】梁丘迟为王博士让表曰:臣闻抚臆可以言心,量能 
则知所止,是故矫亲鲁门,简业事亡,杂吹齐稚,分声遽逝, 
臣才行过污,文质无廉,疏达谢於谷杜,浃洽乖夫刘杨,非除 
部养之勤,岂通掌固之业。 

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艺文类聚                                                         ·1290· 

                      卷四十七·职官部三 

       [注]大司马司徒司空仪同特进 

                                 大司马 

      韦昭辩《释名》曰:大司马,司马,武也,大,总武事也, 
大司马掌军,古者兵车一车四马,故以马名官。 

       《春秋运斗枢》曰:黄帝与大司马容光,观凤衔图,置黄 
帝前。 

       《尚书》曰:司马掌邦政,统六师,平邦国。 

       《周官》曰:大司马之职,掌以九伐之法,正邦国。 

       《毛诗》曰:祈父,予王之爪牙。 

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       《管子》曰:凉风至,白露下,天子命左右司马,全组甲, 
励士众。 

       《汉书》:百官表曰:武帝元狩四年,初置大司马,以冠 
军印绶置官属,成帝绥和元年,赐大司马金印绶,置官属,禄 
比丞相。 

       《东观汉记》曰:今以平狄将军孙咸,行大司马事,以名 
应谶。 

      王隐《晋书》曰:石苞,泰始之初,拜大司马,旧参军於 
都督无敬,故孙楚抗衡於苞,苞以楚傲,更相表理,参军有敬, 
 自楚始也。 

       《晋中兴书》曰:王猛少贫贱,鬻畚为事,尝至洛阳货 
畚,有人於市贵买其畚,云家近在此,可随我取直,随去,忽 
至深山,此人曰:且住,当先启道君,须臾猛进,见一公踞胡 
床,头白,将从十许人,有一人引猛,云大司马公可进,猛因 
拜老公,公曰:王公何缘拜,即十倍售畚直,发人送猛出山, 
既出顾视,乃嵩高山也。 

       《博物志》曰:太公望为灌坛令,文王梦见妇人当道哭, 
问其故,曰:吾泰山之神也,嫁为西海妇,灌坛今当吾道,不 
得作风雨,梦觉,召太公,是日果疾风暴雨,文王乃拜太公为 
大司马。 

      晋公卿礼秩曰:司马,大台兵官也,魏氏大司马大将军各 

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艺文类聚                                                          ·1292· 

 自为官,在三司上,晋以石苞为大司马,次三司下。 

      齐职官仪曰:大司马品第一 ,秩二千石,金章紫绶,武 
冠,绛佩[注]太平御览二百零九佩字无,朝服,佩山玄玉, 
其在少昊,则雎鸠氏之任 ,颛顼以司马主火,尧命羲叔为司 
马,夏官也,虞夏二代,以司马夏官,弃居其职,周成王以毕 
公高为司马,楚汉之际,曹无咎周殷,始居其职。 

       【诔】後汉杜笃大司马吴汉诔曰:笃以为尧隆稷契,舜嘉 
皋陶,伊尹佐殷,吕尚翼周,若此五臣 ,功无与畴,今汉吴 
公,追而六之,乃作诔曰:朝失鲠臣,国丧牙爪,天子愍悼, 
中宫咨嗟,四方残暴,公不征兹,征兹海内,公其攸平,泯泯 
群黎,赖公以宁,勋业既崇,持盈守虚 ,功成即退,挹而损 
诸,死而不朽,名勒丹书,功著金石,与日月俱。 

      魏陈王曹植大司马曹休诔曰:於穆公侯,魏之宗室,明德 
继踵,弈世纯粹,阐弘汎爱 ,仁以接物,艺以为华,体兹亮 
实,年没弱冠,志在雄英,高揖名师,发言有章,东夏翕然, 
称曰龙光,贫而无怨,孔以为难,嗟我公侯,屡空是安,不耽 
世禄,亲悦为懽,好彼蓬枢 ,甘此瓢箪,味道忘忧,逾宪超 
颜,矫矫公侯,不桡其厄,呵叱三军,躬奋雄戟,足蹴白刃, 
手接飞镝,终弭淮南,保我疆埸。 

      晋陆机吴大司马陆抗诔曰:我公承轨,高风肃迈,明德继 
体,徽旨弈世,昭德伊何,克俊克仁,德周能事,体合机神, 
礼交徒候,敬睦白屋,踧踖曲躬,吐食挥沐,爰及鳏寡,赈此 
惸独,孚厥惠心,脱骖分禄 ,乃命我公,诞作元辅,位表百 

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辟,名茂群后,因是荆人,造我宁宇,备物典策,玉冠及斧, 
龙旂飞藻,灵鼓树羽,质文殊涂,百异行彻,人玩其华,鲜识 
其实,於穆我公,因心则哲,经纶至道,终始自结,德与行满, 
英与言溢。 

       【章】梁简文帝为南平王拜大司马章曰:臣度连宸萼,地 
寔璿跗,王业权舆,夙奉缔构,爰颁卢绾,同赞密谋,豫均邓 
禹,俱奉明诏,故抟飞九万,实假扶摇之力,冲天百尺,无俟 
剞劂之劳。 

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                                  司徒 

       《尚书》曰:百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教, 
在宽。 

     又曰:司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。 

       《周官》曰:大司徒,以土圭之法测土深,日至之景,尺 
有五寸,谓之地中,天地之所合,四时之所交也,风雨之所会, 
阴阳之所和也,然则百物阜安,乃建王国焉。 

       《礼记》曰:司徒修六礼,以节民性,明七教,以兴民德, 
齐八政以防淫,一道德以同俗,养老以致孝。 

       《毛诗》曰:缁衣,美武功[注]诗郑风作公。也,以明 
有国善善之功,管子曰:昔者黄帝得祝融,辨南方,故使为司 
徒。 

       《东观汉记》曰:袁安为司徒,每朝会,忧念王室,未尝 
不流涕。 

     又曰:郭丹为司徒,在朝名清廉公正。 

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       《续汉书》曰:司徒公一人,掌人民事,凡教民孝悌逊顺 
谨俭,养生送死,事则议其制,建其度,凡四方民事功课,岁 
尽,则奏其殿最而行赏罚,凡郊祀之事,尝省牲视濯。 

      谢承《後汉书》曰:刘宠为司徒,卧粗布被。 

      蔡邕锺鼎铭序曰:惟建宁四年三月,进公登于玉堂前庭, 
乃制诏曰:其以司空乔玄为司徒 ,公拜稽首,三让,然後受 
命。 

       《典略》曰:契为司徒,百姓和亲,夔主宾客,远人毕 
至。 

       《九州春秋》曰:灵帝卖官,崔烈入钱五百万,以买司 
徒,烈子均,亦有世名,烈问曰:吾作三公,天下论何如,均 
曰:大人少有高名,不谓不当为公,但海内嫌铜臭尔。 

       《吴录》曰:丁固为司徒,初为尚书,梦松出其腹,谓人 
曰:松字十八公,後十八年,吾其公乎,遂如梦。 

      王隐《晋书》曰:魏舒为司徒,年过致仕,有谦谦意,而 
无居宅,乃渐以俸秩馀为第一所,九年正月 ,朝会罢,送还 
家,奉送章绶。 

      又曰:武帝以山涛为司徒,频让不许,涛出,径归家,左 
丞白襃,奏涛违诏,诏杖襃五十。 

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艺文类聚                                                          ·1296· 

      又曰:王戎代王浑为司徒,高选长史西曹掾,委任责成, 
形状短陋,而目明澈。威仪不足,常乘马轝,无日不出,以象 
牙筭昼夜筭计家财,远及田牧,性又俭,不能善自奉养,饮食 
通财不外出,天下之人谓之膏肓之病。 

       《晋中兴书》曰:刘隗从兄畴,字王乔,有重名,司空蔡 
谟每叹曰:若使刘王乔得南渡,司徒公之美选也。 

      又曰:蔡谟让司徒,孝帝临轩,自平旦至日中,使者十馀 
反,而谟不至,孝帝时年八岁,甚怒之极,问左右曰:所召何 
以不至,今来临轩,何时当竟,皇太后诏曰:必不来者,宜罢 
朝,中军殷浩奏曰 :免吏部尚书江彪官,於是公卿奏送谟廷 
尉,以正刑书,谟惧,率子弟,素服诣阙,到廷尉待罪,诏可 
依旧制,免为庶人。 

      齐职仪曰:司徒,品秩冠服同丞相,郊庙服冕同太尉,汉 
哀帝从朱博议,始置三司,改丞相为大司徒,以孔光为之,魏 
以华歆为司徒。 

      江氏家传曰:江统,字应元,时太傅从事中郎庾子嵩,以 
风韵见重,亦并雅敬君德,庾中郎每云,当今可以居司徒,充 
民望者,江生其人也。 

       【箴】汉崔骃司徒箴曰:天监在下,仁德是哀,乃立司 
徒,乱兹蒸黎,茫茫庶域,率土祁祁,民具尔瞻,四方是维, 
乾乾夕惕,靡怠靡违,恪恭尔职,以勤王机,敬敷五教,九德 
咸事,啬民用章,黔萌是富。 

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       【碑】宋傅亮司徒刘穆之碑曰:公讳穆之,字道和,彭城 
人也,公膺陶钧之秀范,该生民之上操,三变肇於弱容,九德 
充於初迪,文明在中,柔顺畅於事业,敬以直内,义让洽於州 
党,时元凶窜遁,拥据荆沔,乘舆播幸,越蹈九江,公率先群 
后,电发川湄,奖怀本之众,励思奋之士,桓谦籍累叶之资, 
徐覆忸骤胜之锋,习乱之徒,若猬毛而起,内怀根本之虞,外 
通首尾之势,公灵武独运,奇谟内湛,鞠旅陈众,视险若夷, 
飞云西溯,则水截鲸鲵,乘辕东指 ,则陆殪长蛇,回累棋之 
危,成维山之固,丰功茂勋,大造於王室,淳风懿化,永结於 
荆南,铭曰:二仪发挥,川岳协灵,外恢温雅,内镜文明,怀 
仁履顺,蕴义居贞,煌煌衮衣,礼亦隆止,翼翼素心,亮终如 
始,夷情升降,一色愠喜,训俭於物,复礼于己。 

       【墓志】後魏温子昇司徒元树墓志铭曰:昔枢电降祥,姬 
水成业,握八符以驭世,膺五命以会昌,钦明格於上下,光宅 
被於宇宙,卜年永久,历世遐长,有文王之孙子,启周公之苗 
裔,积善所及,踵武称贤,每以辛李为言,恒持韩白自许,殚 
百虑之一致,尽能事於生民,而苍苍在上,义归无厚,徒有东 
平避世之意,空怀北海自晦之情,疾非逢雾 ,终异启手,铭 
曰:明允笃诚,发於岐嶷,未镂已雕,不扶而直,脩礼以耕, 
强学为殖,孔既叹鲁,庄亦吟越,况以度思,有怀明发,翻然 
高举,归于魏阙,长路未穷,朝光已没。 

      又司徒祖莹墓志曰:自天命生商,王居徙亳,源流毖远, 
枝叶繁华,祖德润於身,声高邦国,父行成於己,名重京师, 
公锺美多福,资神积善,器局闲灵 ,志识开悟,口含碧鸡之 
辩,手握雕龙之声,门有善业,家传庆灵,砺金成器,相遗满 

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艺文类聚                                                          ·1298· 

籝,琢玉为宝,待价联城,匪直也人,实惟有道,言折秋毫, 
辞连春藻。 

      梁沈约为司徒谢朏墓志铭曰:
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