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幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第833部分
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不过说到三孤三少，哪怕心志淡泊如王维，或是知礼明信如王缙之流，也是忍不住露出某种神往之色啊。
这可是三孤三少啊，还可能是有史以来最年轻不过的。
所谓三公三老，演变至今的三孤三少——师保傅，乃是自古以来，品级和理论上身为人臣之极的最高点，要知道作为一般情况下，作为仕途终点的宰相，一般都是正从三品，也就是同中书门下三品的缘由。
其中按照尊崇次序，又分为三六九等等，像传统意义上的太师、太傅、太保、等三孤大老，本朝以来是只闻其名从未授人的；而次一等的少师、少保、少傅，以及再次一等的太子太师、太子太傅、太子太保东宫三老，也是用来格外恩加追赠死人。
除了个别开国元勋，生前极少有人能够获得此殊荣。
因此，许多人终其一生死前，所能够追求的最高荣耀和勋位，也就是太子少师、太子少傅、太子少保，所谓东宫三少的层次，尽管如此，本朝以来能够有资格，在生前获得这个尊号的人，依旧是屈指可数的翎毛凤角。
于是后来的天子为了优抚臣下和元勋宿老，又发明了检校官制度，即检校太傅到检校太子少傅，检校太子少师等六等职名，检校者，也就是你资格不够，暂时享受类似待遇的意思。
其中郭子仪已经跨过传统意义上，检校三孤三少的序列，位列太子少保，随后李光弼以伤病请退后，也得到了太子少师加衔。
剩下能够留给那位年轻过分的开府，大概也就一个太子少傅，也算是破天荒的将，历史上从未凑全过的东宫三少，同时并一朝列了，要知道这种超品的资序，一贯是宁缺毋滥的。
而年不过四旬的太子少傅，这也是古往今来破天荒的事情了。
……
六盘山侧瓦亭峡，泾水河畔的萧关，这所“据八郡之肩背，绾三镇之要膂”的关中四塞之一的西塞，已经被墙缝中长出的野草和苔藓，所沾染成青黑色。
六盘上传信的烽燧和信号塔，已经传换过了一遍又一遍的消息。但是我停了下来，丝毫没有表现出继续入关的打算，因为我要在这里等待某些消息和结果。
相对我走之前，国中龙武军的势力格局，已经有了颇大的变化，所谓三个半大山头中
代表半个山头的严武，所负责的青唐都护府，基本没有什么变化，因为苦寒偏远，所以绝少会有人打他位置的主意。
官拜河西节度副使高适，因为从征在外，一直没有实际就任过，但是因为战后重建和再置府兵的干系，在当地安插了不少人员事和势力，
比如兰州刺史韦应物，河西按察刘长卿，姑臧茶马判官元结，都是这些年相继续任的。并且通过西征的战事，从河西当地将门和商贾背景的豪族世家，裹挟了了一大批利益同盟。
陇右节度使卫伯玉在任已经四年，因为治理军政，安平地方颇有建树，就地辍升，又多了个陇右都督头衔，但是回到中枢的可能性，看起来还是遥遥无期。
然后是地方上的一些跨度较大的人事变迁，大约在两年前，
安东派遣军双雄之一的安东守捉使薛嵩，内迁新置不久的北原道，为三受降城经略观察使，算是继续看守龙武军费了大力气，深入草原建起来的沿河营屯防线体系。
留在当地的靖难军使罗先，则除受平辽、熊津镇守使，兼安东留后，单独负责其渤海故地的开拓经营诸事。
三年前，我门下五大长史之一的魏方晋终于熬够了资历，借着西域告捷的东风，从西北军中转任西南路，受三川转运使，掌管剑南并山南西道水路发运财赋事宜，也等于是变相接过了，继续维持龙武军剑南地方利益职能和产业体系的担子。
而就在前年，作为龙武军四边经营体系之一的，南平府副都督席应元，做了九年的边臣之后，终于如愿以偿的得到进入朝廷中枢的机会，以兵部左侍郎、枢密院知事，管领西南经抚司诸事宜，算是给在我出走后，枢密院对西南路管辖权的纷争，画上一个休止符。
作为双从保障，原衙前将，我的老亲军押衙程十力，在我走之前，就出外为南平都督府弄栋守捉，现已是云南郡防御使，也等于是变相就近监督当地军队控制的各种金银铜矿治和钱监出产。
这样，无论是谁主政剑南这个大道，想要刻意削弱，或是将龙武军在中枢和地方的利益链隔断，在上下两厢作用发力治下，几乎不可能实现的。
因为，原本党附我的本地实力派，前剑南营田大使方从，早在泰兴六年，就做了荆南布政使，兼襄阳府少尹。
相比之下，京中的变化更大。
原本驻留襄阳的水军都监季广琛，则被选调入京，以枢密院佥事，领教导军七营事，此外另一位原属哥舒旧部，实为太上皇内线的浑惟明，则被我推上了枢密院内务厅主事，知兵科房判事的位置，算是我留在枢密院中一明一暗的两枚重要旗子。
除了内务厅和分领攻战的五方经抚司外，其他我一手创立敌斥、驿务、训做、营务、军府、兵科、粮料、奏事诸房的遗留影响和人员，也不可能被完全替换掉。
毕竟，当初作为被刻意培养成术有专精的技术官吏，在日常运作中的属于少了就玩不转的专业群体，不是那么好下手的。
虽然不用指望他们能够事事俯首帖耳，但只要是在我需要的时候，总是不会缺乏给我通风报信的内部来源。
此外，作为调整和交换，昔日十郎将之一，唯一留在京城的闻少名，转任总章参事府，受武学训教总办，提点宪军、礼院诸营事。左神武军都虞候段秀实，转任卫尉少卿，管领纠检武库诸事。
再加上我走之前，以小丫头名义推举的，幕下十六卿友之一的皇甫曾，出任军器少监，多少确保了我留下来的那套东西，基本还在萧规曹随式的继续沿袭着。
就算有外力介入试图进行大幅改变，也有足够的干涉手段和名分来维持现状，并将事端在程序和制度上拖住，直到我回来再做处置。
再加上
五大长史另一位的郑元和，也以历任资历圆满而在关内布政使任上，破格拜入省台，授官尚书左丞，距离拜除宰辅之列，似乎只有一步之遥，算是我门下人物中，在仕途上走的最远的一位了。
作为我在朝堂中的代言人和地下势力负责人之一，上开府右长史崔光远仍旧是知刑部侍郎衔，不过因为我的出外，而晋级官拜通政司右使。
身兼雍国、瀛洲两家内府长史，负责日常官面往来和民间组织的温哲。在我临走之前，就以内府官的身份，额外官拜秘书监，直学士，虽然只是个领俸的清贵闲差，算是了了他一桩心愿。
五大长史之首，上开府左长史的薛景仙，仍旧是没有什么官身，但是他也是我留在长安各种势力的总负责人。
总而言之，
除了韦韬一系有所加强外，龙武系在军队中的势力和影响，可以说在某种内因和外力作用下，从朝廷中枢渐渐淡出，转而散之地方，不过这多少也为两学出身的生员，提供了不少机会和位置。
经过历年来的大幅收缩和抽调之后，龙武军在中军南北衙的影响力，现在主要集中在左龙武军和右金吾卫这两只老牌番号中，大抵相当于太上南幸成都中期的水准。
其他从属北军序列的右龙武军，左神策军、左神武军；十六卫序列的左金吾卫、左武卫、右骁卫等监制中，还掌握有相当的员额和军职，但是不是轮驻外州，就是随我长征在外。
如今剩下驻京的本部，大都是是各种理由，补充进来的河北、河东籍将士，存留下来老龙武军出身背景的，十不及一二。
从某种程度上说，当今圣上和那群宰相们总算可以安心酣睡了把。
但是听说我回来之后，东西两京之中，还是连锁反应式的发生了一些骚乱和变故。
比如市井之中，暴力事件突然频发起来，当街被砍杀的受害者，就多达数十人，伤者数以百计，京兆府、大理寺和御史台决狱的效率一下子，被增加了十几倍，一些累决不断的案件，也突然有了结论，一大批犯人或被开释，或是市决，或是干脆暴死狱中。
然后城西景光门外转运的深水潭，以及附近的大小塘泊，开始向鱼群一样的冒出一茬茬的不明浮尸。
又比如两金吾卫的街使，一日内一口气抓了数百人，然后又效率奇高的发配到，崤山的劳作营去。
不过我想要的内容，却迟迟没有结果。
这时，一个来自遥远高原之地的消息，却抢先了一步，沿着青海以西，翻越赤岭天险的信号传递线路，抵达了我这里。
“吐蕃余孽，再生变乱”
主要是得益于，这些年吐蕃故地上的各族势力，随着形式的变化，对大唐的依附性，却是在逐年进一步步加强。
道理也很简单，所谓由俭入奢易，由奢入俭难，这些吐蕃治下的旧族，习惯了来自大唐的文化、先进生产生活方式的输出之后，就很难再让他们心甘情愿的，回到原本茹毛饮血，游牧不定的旧日传统中去。
但是高原本地又是以苦寒贫瘠着称，除了部分金属矿藏外，相对河西、陇右之类的低地来说，可以说是物产极端匮乏的地区，因此他们日常所需的生产生活用品，从农具、容器到茶盐酒水，绝大多数都得靠外来输入。
因此，包括上下苏毗，羊同的象雄国，山外诸国，西羌众的西山八国，乃至卫茹、叶茹的大小旧吐蕃贵族割据势力，之类的边缘实力，都不可避免的仰仗青唐都护府的鼻息，才能得到本族所需各种产品的配额和授权。
如果是苏毗、吐谷浑旧部，这样坚定追随过大唐的亲藩势力，还可以在参与青海——羌塘大道的贸易活动分一杯羹，然后做二道贩子，再去剥削那些盘踞两茹故地的大小割据势力。
所以青唐都护府，很容易就得到了来自高原深处的消息，盘踞在叶茹南部，雅砻故地的前吐蕃赞普及其孤臣旧部，控制下的两域之属，刚刚发生了内乱，
主要是因为失国之后，被赶到蛮荒的雅砻故地，才得以苟延残喘的前赞普赤松德赞，在短暂的振奋和作为之后，很快就因为残酷的现实，和艰难恶劣的环境，再度陷入一厥不振的低潮中，终日自暴自弃的饮酒作乐，不再理事，而令治下领有的权力，大都落到了当地硕果仅存的五大王领总管家族之一，昂巴若父子的手中。
但因为有与来自妻族的尼婆罗国外援，形成某种均势，但是这种平衡在近年却被打破了，主要是以泥婆罗国为盟主，在低地的东天竺联军，被大败于菩提迦雅，而国势和威望大衰。
结果身为王领总管的昂巴若父子因此野心毕露，轻而易举的聚集心腹，将浑浑噩噩的年轻赞普，活活溺死在酒瓮里，并以守护不力为由，处死砍杀赞普身边臣属护卫奴仆数百人，
做下弑主之事后，假传王令，召集麾下贵族前来会商后事，一边派人来青唐大都护府请臣。
却是因为，虽然斩杀了赞普的亲从近属，但是出身泥婆罗公主的赤大妃，已经在混乱中不知所踪，担心来自泥婆罗国的反攻倒算，而自身也不足以得人望，因此昂巴若之子昂本亲自为代表，言辞恭切的请求都护府派兵干涉。
但不管这么样，这也意味着另一件事情，这位没有留下直系后裔的赞普身亡，就如同那些在历史上被亲近大臣以下克上的祖先一般，走出雅砻后传承十一系的悉补野王族，就此断绝。
吐蕃人的历史，就像是走了一个范围很大的圆弧之后，又重新在雅砻故地回到了原点。
【西北偏北】第八百一十九章 风生水起
关中大地笼罩在晴好的灼热阳光中，眯着眼睛，坐在麦秆堆成草垛上，喝着稀释的寥糟。
新收获过大量豆薯的田地里，满是新翻泥土的气息，因为本家的番奴和来自傍户的雇工，正在抢种一些速生好活的瓜菜和扁豆之类，任何牲口都可以通用的粗饲料，好在冬天霜临之前，再收一茬田产。
瓦檐上晒着切片的地瓜和薯块，在夏风和暴晒下，已经干透像长了白霜一样开始挂粉，房梁下的挂肉和风鸭，也露出褐色的纹理，就等送到军庄合作社里去估价换成钱票了。
屋檐下的几个半埋大缸里，新收的玉米酿做的包谷烧，已经微微发出酒醒的声响，
虽然随着西北的开拓和经营，一年大半月分中，原本号称舶来的葡萄酒已经不算什么稀罕物件了，但是他还是更喜欢自酿的粮食酒。
那种满是谷物的粘稠醇厚劲儿，不是爽爽甜甜的果子酒，可以比的
集体轮作的效率和家庭副业的发达，哪怕是水旱之年，也过的比普通乡村人家要好得多。当别村乡人，还在为年前那一尺布，一块肉而斤斤计较的时候，他们已经能够隔三差五的喝上几口自酿浊酒了。
大量的产品富余，让他们在钱货交易参半的乡村集市上，总是最有购买力也是最受欢迎的人群。
当乡人的孩子，因为多吃了一口，而被父母斥责的时候，军庄的孩童们，已经啃着杂粮豆包，坐在流动幼塾里，有板有眼的听先生授字，当冬季的农闲世界来临之后，稍大一点儿的孩童，就会带着家人备齐的干粮和冬衣，接受所谓集体生活的营训。
当乡人之子还在撒尿玩泥巴的时候，这些军庄子弟已经用了上木质的枪棒，参与像模像样的巡哨或是群猎，或是在呼啸的寒风和大雪纷飞中，参加低强度的工役，学上一些基本常识和技艺。
这种反差性的满足和安心，最后都转变成某为大人所一手缔造的这个体制的衷心和归属感。
作为军屯庄的下一代，已经成长起来，能够像那些父兄辈，劳碌于田埂、工坊之间，但是随着逐渐成年了，却又变成老辈人一番心事。
他的婆娘虽然是拖油瓶再嫁的，从流民屯里用一石谷子说和的寡妇，却是肚皮争气的大脚女人，给他生了五个孩儿，除了一个二女外，其他都是健壮棒实的好小子，
他一直有心，将自己的差事和名额，以及床下那一领挂铁，交给拖油瓶过来的阿大，反正他也继承了自己的姓氏和家名，这些年侍奉老子帮教弟弟们，很有些兄长风范，更兼在工坊里报了夜校，已经是会识数和粗读文字的讲究人，但是却又担心其他老几个小子的想法。
所谓掌心掌背都是肉的家务事，他的婆娘更是忧心忡忡不敢多说，只是终日长吁短叹，生怕那几个小子，怪老子偏心和旁人说亲骨肉不如螟蛉子的闲话，
所以当他听到那位大人西征域外，需要他们这些老军庄出力的时候，他几乎是咬着牙齿，含着眼泪，将正当中男之年的阿大，送到了某轮西行输补的员额批次中去。
然后用这笔安身钱，给三子聘下媳妇，并逼着他在祖宗灵牌前发誓，生了第一个儿子，就要继给阿大房下。
随着时间的推移，传回来的消息越来越多，听风就是雨的婆娘，也以泪洗面哭了好几次，然后也被他揍了几次，因为作为这些军庄老人，下意识里是绝对不愿意相信，自己所憧憬和追随的那位大人，会有什么闪失和意外。
按照那些大光头和长胡子的说法，这位大人乃是应天而生的人瑞，诸天神佛的垂青和庇佑，都加诸其身，�
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