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曹文轩天瓢-第1部分
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小说看了两天,感觉到这是一部不多见的艺术水准很高的作品。应该是曹文轩创作中最好的一本书。是巨大的审美和艺术享受。借助大自然的神奇来表达情感,雨不仅仅作为小说的幕布,意向化、氛围化地展现主人公的一生,表达了欲望、性、激情、爱,憎等,巨大的形式感,不仅仅把雨作为陪衬,雨强和弱的变化构成音乐般的美感享受,这是作品最成功的地方。写杜元潮的时候,各种雨的倾泄而下,并运用残忍、爱、憎等高强度的表现手法,展示了作者对生活观察入微的写作能力。例如崩排的场景写得很棒,能够让人感到震撼的场面都表现得很好,没有把雨写成象征化的、虚张声势、顾弄玄虚、神神叨叨,找到了独特情感的独特表达形式。把情感、人性、欲望和时代背景的紧密地结合起来,维持了美的结构和均衡,作者非常聪明,懂得在作品中维持着美的结构和均衡,雨中捉奸时候,李长望的裸体奔跑场面,惊险、恐怖、刺激,可称为小说中的奇观,令人拍案惊奇。
但小说中经不起推敲的场面也有很多。比如说:文革时期,从小时侯的7、8岁到27、8岁,到知青来了,很多残酷的历史时间背景没有写;当时好象也不叫镇长或镇委书记;小说里的任务连死都写得非常得美,淡化了那个时期文革的残酷。
当然小说中的精彩之出比比皆是。比如两个人谋略的交锋,处理大坝的问题,治疗口吃后的出场等,都非常的精彩。
古典美、阴柔美和自然美在作品中有淋漓尽致的发挥。幽雅、细腻、上善若水,现代主义和后现代主义也有自己的表现特点。但小说中的文学追求显得过于得景致和完美,把生活的毛边都给打磨出了光泽,这不太好。我们不要小看童年,那是一笔巨大的财富,孩子这一块儿写得非常得好,童年的视角不一定比站在成年的视角写得不深刻。作者就像是乐队的指挥或者导演,是人为制造的美,还是自然的美?例如:采芹拉住杜元潮主动献身,杜却没有回应,感觉上是作者让采芹做的,作为一个地主家的女儿,不应该这样。这样写拍电影很好看,能够让任务活起来,杜元潮像是个文人,这个任务写得很成功,他有自己的逻辑性,主动抛弃了采芹,但没有巨大的冲突便把人物做悲剧化处理;还有主人公的入党问题也没有交代,在当时的历史背景下,没有过人的表现是不可能轻易入党的,这一点也没有做太多的交代。文中有很多的野合场面,涉及到理性创作始终在作者的创作中。
采芹这个角色很可疑,她作为杜元潮的情人又做艾绒的媒婆,感到不符合正常进入感情状态的女人的角色感觉;杜元潮在坟旁对艾绒先奸后娶感到不妥当,杜元潮是个心思很重的人,曾经抓住李长望这样的把柄,他不应该做出这样的事情,在坟墓处强奸了采芹,步了李长望的后尘,不符合逻辑。
我本人对这部作品大力推评,是目前价值最高的小说之一。展现了作者的追求、耐心和雄心。
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非常出乎我的意料,从题材、内容,超出所有作品的印象,在农村题材中是写得很深刻精致的。共看了两遍,我写了一篇文章《犹如天籁》。小说的整体精细深刻,不着痕迹,清新飘逸类似王若虚的“晶莹不失其本,雕琢不失其真”。小说中工小写了十几场雨,这是艺术的的写法,生活中不可能出现那么多雨。
杜元潮和邱子东较劲,和相应的历史背景历历出现在眼前,晃来晃去,可以更名为《两个人的一生》。
童年记忆对一个人的影响重大,杜元潮的一生在童年生活得憋屈、痛苦,长大后把人生颠倒了过来,一方面历练丰富自己,用各种的计谋和手腕、心计让邱子东服他,使得邱子东只能在他的淫威下苟且生活,这里写得不露声色又惊心动魄,最精彩的地方也是各种手段的使用,邱子东到最后想离开却不能离开,房子也盖不成,变成了油麻地最可怜的人。杜元潮的成功其实是把邱给治住了,但是这种成功是有局限性的,这也是邱子东的成功,他的一生也同样影响到了另一个人的一生。这在以往的阅读中是不多见的。
也有不满足的地方:就是小说中对很多的地方打磨得太过于精致,作者的主题投入过于强大,这也是跟优点联系到一起的,由于过于精致会失去很多生活中的原生状态。
本书是近年来的重要收获。安总去年出了《狼图腾》,今年再做《天瓢》,以后别的什么都不干都差不多了。(笑)一个优秀的编辑想找到一本与之兴趣、理念相同的书稿不容易,好的作者也希望能够找到合适他的好编辑,《天瓢》就是这样好的巧合。安总人长期在商海,却固执得拥有着浪漫主义情怀,在商不言商,一直想出《天瓢》这样的好书,估计这本书10万册不在话下,如果这本书不印10万,那就不知道还有什么书可以印了。
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和曹老师既是老师又是同事,非常得熟悉。
看过小说心情很不平静,精品。曹老师原来是写青少年作品的,这部小说是一个大的跨越,高度很高。与之可以比拟的小说是沈从文的《长河》,美不是绝对的、但是超时空的,小说里的时间是很暧昧的。
题目好。书中的雨描写可谓“穷形极象”,达到了极至。时间的虚化、强大的雨阵容让人震撼。
杜元潮的角色很微妙、复杂。如果用粗鄙化的描写也很精彩,作者能有独到的事物的美善恶丑皆封转化为美的对象,《草房子》是极端的唯美,现在的这个唯美是有很大的转变,有沈从文写美的能力。把暴力、欲望、丑恶都转化为美丽,把变态、怪异转化成美丽,沈从文写江西生活,曹文轩写油麻地,达到这个唯美境界不容易,是惊险的一跃,刘翔式的、朱建华式地突破,专注的是纯美的能力。《草房子》、《红瓦》把乡村社会文化状况写出来,微妙的转化,全新的世界,小说是浪漫的后现代,后现代的浪漫,把很多看似怪的事情转化为美。
《天瓢》小说这种美的爆炸是很有意思的转换。把丑陋的转化的、 美丽的,并且对美有深入地探究。从象征形象到人物的命运,生命的转化从抽象到具体。
20世纪,中国的唯美精神得到很大的表现。但现在中国的美有问题,在T型台上模特走台,欧美的模特眼睛里闪现出平和的光芒,但中国的模特的眼睛里闪现出一种光,一种欲望,充满了对宝马车和别墅的向往,带钩子的眼神。真品青花瓷器砸碎后,最后的一片充满了光泽,赝品是没有这样的光彩的。赝品的这种光就是“贼光”,中国模特的眼神里闪现出的就是这“贼光”,是一种物质的光。
曹老师的小说就是真的青花瓷器,是我们等到的没有“贼光”的小说。我们现在教书用的有很多都是有“贼光”的作品,给我们成人看的小说没有“贼光”的已经很少了。
我今天要说,这样没有“贼光”的小说我们终于找到了。
相关书评陈晓明:小说可以作为教课书
这是“天地人神”——四方世界,思与诗的最高境界。天在下雨,地是油麻地,人是对人性的刻画,神是一种异化。真正完整地写的是大地,母性实质的爱。
小说中可读的东西很多。小说探讨的是一种深挚的爱,三个人的世界出现了历史的裂痕,以暴力的形式揭露,三个人的矛盾,只有通过在大地母亲的怀抱才能得到升华和放松,在大地上和自然融为一体的做爱,才能逃离现实的压抑和痛苦。作者写出来,乡土 ,最本真的一种。
回归到大地上的爱欲和充满了生殖能力的年轻人,伦理之爱是建立在对母亲的崇拜上的,真正写到母性才能深刻、感动,抓住乡土中国的要害。
以解构方式去理解杜元潮,他是个精神分裂症,无法用抒情的语言展示对美和爱的缝合,因为它缺失了神,对母性的崇拜。有一种静的东西,通过爱欲表现出自然之美,有一种创伤的存在,表现出历史之爱,创伤之爱。主人公的爱欲是错误的,悲剧是必然。
小说可以作为教课书,叙述事情极其到位,有统一深邃的精致之美!
相关书评李敬泽:曹老师是写作上的当权派
这是真正老师写的小说。这里的“老师”是指写作上的老师。
1。一般人介入小说首先要成为“造反派”,就是想要先破坏些什么,但曹老师是当权派。这是指文化上的当权派,小说就是应该这么写,就要在这个出发点上。这是曹老师的文化态度和基本态度。现在满时间都是造反派,没有当权派。
2。感觉小说没有神。刚才晓明的对小说精气神的理论讲得非常得复杂和缭绕。我认为天道最重要的精神。神不是一个真正的东西,一直以来母亲是孕育未来的东西,曹老师的文本中展示了自己的世界观。
3。唯美在中国人的环境中美是美、恶是恶,其实不是这样的,在西方的观念里,美是恶的,死亡、软弱是美。曹是把善和美的思想中解放出来,有时候恶的时候会更美。
4。经典、范本。别人没有办法学,且学不好,“学其上,得乎下”。在脏的环境下,保持体面、干净、公正非常的罕见。我曾热烈地歌颂过英国文学,在粗俗市井的描写背后仍然有一种大气和高贵,是骨子里的东西。这是无法羡慕,不能模仿的。
相关书评徐坤:曹文轩的情色世界
接到邀请看曹老师的作品感到受宠若惊。看了三遍,一直是战战兢兢。曹老师多年前就是我博士学位的答辩委员会主任,曾经一直是以儿童文学作家、青春文学教父的形象出现。先一脚踏入到成人情色小说的领域,不知道是不是因为个人经历的变故的原因。一般读长篇小说都是当作作者的自转来阅读,这多少有点窥私欲。
我写了篇题目是《曹文轩的情色世界》的文章,虽然有点吓人,但我感觉到还是很恰切的。(刘震云插话说:标题有贼光。)
这是一部具有诗性的书,唯美的书、湿碌碌的书,时间跨越半个世纪,搀杂着阴谋和爱情的对人性本质的理解。曹老师桃李满天下,写这部小说其实给自己定了一个很高的起点,好像是裁判下场踢球了。作品难度很大,选材也是取自于他熟悉的生活,盐城的自小丰富的生活经历是对作品的最好积累,把题材处理成了类型化的阶级斗争。由于个人趣味不同,审美上的执拗,成了目前的样式:宏大的,唯美的浪漫小说。
《狼图腾》是硬朗的,《天瓢》是俊秀妖娆的,尽现风流。杜元潮不像是人,像是个仙。一般的基层干部是满身的泥,黄板牙,叼着烟卷,颐指气使的模样,但南方的干部白白净净、斯斯文文的,这在文学当中是第一次出现,很有新意。
但是杜元潮在坟地边上对新寡的做爱,不符合中国人的习惯,曹文轩老师的小说的美学趣味与中国传统,欧美的不同,更接近于日本的美学传统,《原氏物语》、春上村树都体现了悲哀、绝望的美。曹老师在日本工作过,作品里对日本的美学风格的接受超过其他的人。对女人身体的把玩和气味的欣赏和别人大不一样,先奸后娶,偷情,对女人的身体也是随风潜入夜,,喜欢在熟睡的时候的女人的身体,安静的、柔软的,就像是大地。在新寡给丈夫的上坟处,野性被击活,占有欲得到了最到的满足,似乎插上了胜利的锦旗。这在其他的日本作品中有类似这种怪异情欲的描写。
但本小说荏苒是一部具有范本意义的小说,大量生动细节的描写,使得作品能够极其唯美地呈现。
由于是老师,缺点就不太好说。感觉上曹老师有自恋的倾向,作品中的杜元潮就像是曹老师的化身,干净、书生气质,当艾绒离开他,他的才气、多情、狠心、疯狂、单纯、执拗、、、、就像是写他自己。
九九归一,越看越像是曹老师。
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《天瓢》读起来很亲切,因为跟曹老师的老家住得很近。很多的描述都很亲切真实,仿佛又回到了那里。总体感觉有如下几点:
1这是一本奇书。首先题目就很奇怪,好像天那么大的瓢在浇水,很独特。(曹老师解释题目的由来,是在家里的一个小硬纸板上不经意得来的,很偶然,当时苦思冥想,征集了很多的名字也没有找到合适的,最后得来却在刹那间。)
2书中描写了近十几种动植物的交媾场面,我也生活在那个地方,怎么就没有看到过呢?也就是在动物配种站里看到过公猪和母猪的交配,感觉很奇怪怎么会有这么多如此细致入微的描写。
3写的是中国历史。从土改到文革,虽然没有正面地写,但农村的变化和权力的更替跟经济的关系,让人感到深刻、震撼。地主的孩子永远斗不过农民的孩子,雇农有当地主的梦,打败地主孩子后,还要继续当地主,让自己的情人继续当地主婆,虽然没有剧烈的阶级场面斗争的描写,但通过人物都表现出来了。
4唯美主义的美学小说。这不仅仅在日本有,这其实在我们中国古代早就有这一脉。对女性美学的探究和审美方法,早在法国小说《美里美》也有,残酷、残忍、死亡的一种冷酷的美学风格的展示。小说延续的是前苏联的美学模式,夸大自然的冲击力,追求着古典和浪漫。像画家绘出的水边庐烟,一副美丽的画面,跟书中的场景很温和,苍凉、孤独。
5江苏的细节描写。曾经的江南美学没有这么大的气派,苏北美学和苏南美学不尽相同,地域文化对水的理解和追求也很不相同。
6这是可以作为范本的小说。唯美、宏伟、细腻的场景描写是写小说的人学习的典范。郭敬明虽然书的发行量最高,但在某些地方也可以多多借鉴曹老师的写作精华。
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1、看过电影中对雨的描写,美的文学范本。充满诗意,象征和景物的描写,一片风景是一个环境,对雨象征性的描写,雨的抑郁和哀愁。这些有关的雨的描写在古代比比皆是,现代写雨的已经不是特别多了,在小说中的133页、179页等,有很多经典的对雨的描写,每个段落都是赏析之作,象征性的修辞,提供一种经验,同时可以让人关注到人物的心情。
2、主题上是飘忽的,爱恨情愁,内在的,生动的。美丑善恶有一种平衡感,例如对雨的象征是很好的描写,
3、题目让人感到意境不美,。可以改命为《雨世界》未被采纳。倔强的修辞姿态的描写,细腻、明亮、简洁,语言更省劲,简约些更好。
4、修辞形式和理念上的伸展,有小说人物上的控制,《百年孤独》写大屠杀这样的小说在中国就很可能出不来,读张抗抗的短文“在一个绝对正确的人物之上,有一个绝对正确的人道主义”应该有一种光和明亮的东西,提供一种力量的支持。
相关书评张抗抗:能够长期滋润读者心情的好书
在干旱的北方,春天没有雨,感谢曹老师给我们送来了20几场的好雨,犹为珍贵!
这是一本能够提
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