弑禅-第190部分

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　　　　连同之前的三道光环，这四道佛光逐渐的融为一体无寿者相！卓知远终于领悟了无寿者相，这依旧是在不知不觉当中达成的。卓知远永远都不会想到，而世间万人也不会想到，所谓无寿者相，却是要深深的陷入相中。前三相是要逐渐遗忘一些什么，将所有凡尘琐事都抛诸脑后，渐渐便不分敌我，没有我他之分，大家都只是这大千世界当中的一股力量。可是无寿者相，却是要求修禅之人回到万千相法之中，唯有深入万种相，才能真正体会到何谓永生，何谓极乐，这才能够体会到什么叫做无寿者相！
　　　　无寿者相一成，卓知远便自缓缓站起身来，眼前的世界在他眼中，也不过只是一些原始的力量在蠢蠢欲动罢了。
　　　　“一切不过都是力量的不同表现形式，那么，空间和时间也都只是虚妄的存在。没有时间，便是永生，没有空间，自然极乐。小须弥镜，哈哈小须弥镜”大千世界，和一粒芥子又有何区别？谁说我们生活在大千世界当中？谁又能跳出大千世界？或许，这所谓的大千世界，也不过是更大的世界当中的一粒芥子而已。就仿佛小千世界对于中千世界而言，不过芥子一般，而中千世界对于大千世界而言，又不过芥子一般。但是谁又知道，大千世界之外，就没有更大的世界呢？大千之上有无小万？小万之上有无中万？中万之上有无大万？大万之上呢？”卓知远喃喃低语，忽而放声大笑起来：“我明白了，这小千世界本就是芥子而已，我进得这小千世界，便不知有中千世界乃至于大千世界，若想要突破此镜，也只需将芥子还为芥子而已！”
　　　　口中言及，心念便至，一股极为庞大的信念从卓知远的心中喷涌而出。他相信，他有将小千世界化为芥子之力。心中无限的信念直冲斗霄”
　　　　“信之力么？却原来，并非礼义廉耻，而是仁义礼智信忠孝耻勇这九德么？”一时间，卓知远浑身上下仿佛充满了磅礴的气势，眼前的须弥镜在急剧的缩不断的缩眨眼之间卓知远便宛如顶天立地的巨人一般，被小须弥镜紧紧的包裹其中。
　　　　“我出去了！”卓知远大笑三声，回到了现实世界当中，眼前七宝妙树流光溢彩，而他的手中却多了一个小小的光点，几乎肉眼所不能见，可是卓知远却真实的感觉到这小光点的存在。
　　　　“一花一世界，一沙一世界。在所有的事物当中，无不蕴含世界。休管他是大千、中千抑或小千，不过世界而已！”卓知远口中说道，手中的那个光点仿佛形成了一个巨大的漩涡，转眼之间，七宝妙树乃至于守护在阵法之外的剑仆，也都被收入了卓知远手中的那个小小光点之中。
　　　　这一粒芥子，便是一个世界，既是世界，便能载物！
　　　　原来这小须弥镜，领悟的是信之力，产生强大的信念，也让卓知远明白了世界的本源！　　　
第三百五八回天之道（上）
　　　　将剑仆从芥子须弥当中释放出来的时候，剑仆傻愣愣的看着卓知远，满脸的不解，似乎完全想不明白，为何卓知远可以将他收入那个小小千世界当中。（www。зZcｎ。）
　　　　“主上，刚才你是把我收入一个小千世界当中了？”
　　　　卓知远点了点头：“说是小千世界也可，说中千也得，抑或本是夫千世界。”
　　　　剑仆更加迷糊了，更是不明白卓知远是个什么意思。什么叫既是小千世界又是中千世界又是大千世界？三千世界小千世界是绝对不可能容纳活物的，充其量能够将魂魄、妖灵或者禅念存纳其中，当初将剑仆收入天罡琉璃剑的那个神仙，也不过只能收入剑仆的一缕禅念，而现在，剑仆却已经重新拥有了肉身，按说这小千世界当中，是绝对无法容纳他的。
　　　　“三千世界本是一体，无非神通所限，有大神通者小千世界也即为中千世界，乃至拥有更大神通，可活物，可创造生灵，便成大千世界。所谓三千的划分，也不过只是神通的不同级别而已。”卓知远知道剑仆被迷了心窍，若是不让其悟透，恐怕对他的修持有损，这才出言点拨。剑仆还是有些不解的模样，口中讷讷言道：“空间自成，能纳死物，乃成小千世界，能纳活物，便可成中千，可使死物复活，便成大千世界。这又是什么道理？我好像有些明白了。”
　　　　卓知远淡淡一笑：“这种道理也并非一息之间可以明白，你只需谨记就是。世界本无三千差别，差别的是神通而已。当初混沌未开，便是这芥子须弥。及至盘古大圣破开芥子须弥，始成小千世界。当盘古大圣拥有肉身之后，便成中千世界。而等到他悟透了这天地间最为原始的力量，便可创造人类，创造万物生灵，制定一切法则，使凡人在法则之下行事。这便已经成了大千世界。这才是无上的神通。而修禅之人，始终是逆天而行，都不过是小神通而已了。”
　　　　剑仆越发的迷惑：“妾上这么说我倒是明白了，能使芥子须弥存物，世界方才出现，这三千世界便是神通的高低。可是，又为何说修禅之人是逆天而行呢？”
　　　　“你可曾听说过天道二字？”卓知远此刻气定神闲，状态比起从前完全判若两人，就好像他增长的不仅仅只是修持，而是拥有了一种睥睨天下的气度，这种气度可不是修禅能够修得出来的，完全是对于力量和万事万物的一种领悟，方才能够拥有无上的气度。
　　　　剑仆连连领首：“当然听过，之所以仙界之人不能理会这凡人界和通玄界的事情，就是因为天道的监管。通玄界和凡人界其实说穿了只是一界而已，便好似凡人可以习武，他虽然有能力杀死普通的凡人，但是却不足以令得整斤。大千世界为之颠覆。而通玄界的修禅之人，神通还在习武之人之上，翻江倒海移山填海都可为之，但是若是数万乃至于数十万血气阳网之人，依旧可以敌之。唯独仙界之人，举手投足之间便可颠覆整个世界，使万物不存。天道便是监管仙界之人，无论下界发生任何灾祸，也决不许仙界之人插手。除非世界将倾，神仙们才能施以援手，对魔头加以惩戒小
　　　　卓知远摇摇头道：“此厚一派胡言！以你如今的实力，你以为你可当几人敌？”
　　　　剑仆认真的思度过后，似乎有些明白卓知远的意思了，口中迟疑道：“非百万军不可挡我。数十万军队。在我面前也不过如同草芥一般
　　　　卓知远领首道：“那你又觉得以我之实力，可堪几人敌？月仲奕的实力还在我之上，他又可堪几人敌？”
　　　　剑仆先是茫然不解，但是很快便好似恍然大悟一般，激动的说道：“主上是说，如若你我以及月仲奕联手，足以将这世上万物生灵尽皆抹杀之，这与神仙的力量已经没有本质的区别？。
　　　　卓知远点了点头：“是极！便是莫说你我三人联手，当初清源山始教鼎盛之时，弹指间便能让这个世界不复存在。而在此之外，那十万修禅大军，虽然修持低末，但是却足以抵挡数千万大军。整个世界之上，又到哪里去寻找数千万大军去？虽然我并不知晓神仙的神通究竟如何，但是，打破一斤。鸡蛋，常人一拳便能做到，又何须无上神通？是以，凡人界的武功再高，也断然不可能对整个世界形成任何的威胁，而修禅之人，却已经是在逆天。所谓天道监管，小公二旬妄言，泣只是为了平衡二界，而设定的法则而凡凝瑰矩，不能破之才称之为规矩，若能破了，又何来的规矩？便好似这人间的律法戒条，杀人者恒杀之，在凡人眼中这是天规地律，可是，在任何一个修禅者的眼中，人命也和蝼蚁没有任何区别。无法和一国之军对抗，是以杀人偿命欠债还钱，可是，权势所致，欠债真的又需要还钱么？而当朝代更迭，那些义军首领最终成为了新的统治者，他们杀人无数，谁来让他们偿命？这便是实力超过了规矩的力量，是以规矩便不再是规矩。”
　　　　剑仆此刻已然完全明白了卓知远的意思：“主上，剑仆已然明晰了。盘古大圣创建天地，赋予万物生灵生命，此乃天之道。可是剑仆又不知，既是逆天，盘古大圣又为何允许凡人修禅，最终升入仙界？”
　　　　“仙界由何而来？当凡人开始修禅，实力便会不断的增长，最初十人敌，而后百人敌，直至你我如今，虽百万人也不能敌。那么，这等实力便到了下界所不能容忍的地步，是以才有了仙界。盘古大圣既，然可以开辟这下界的天地，自然也可再开辟一个力量层次更高的天地，如若我所料不差，这仙界也分三六九等，或许在仙界之上，还有更高的仙界，只是却并非你我如今可以知晓的罢了。你也知道，仙界需要几人界的信念之力，方可维持，那么，凡人界便是仙界之根本，是以只要凡人界不遭受灭顶之灾，仙界就绝不会插手。可是，到你我如今的地步，这万物生灵已然可以不须放在眼中，何况那高高在上的仙界？之所以他们要保得凡人界的平安，便是因为若是没有了凡人界，便自也没有了仙界，乃至于仙界之上的更高层次的世界。这便像是浮屠宝塔，没有最低的一层，又何来之上的高屋建抚？所谓信念之力，只是力量的一种表现形式而已，仙界为何就独独需要这种力量？我虽不曾见识过仙界是何模样，但是，窥一斑可见全豹，这所谓信念之力，不过是仙界的一种杜撰罢了，他们总是需要寻找到一种借口，让凡人们长足的繁衍生息的。而根据我的推断，万物生灵乃是世界的根本，没有万物生灵，这世界便好似那小千世界一般，光秃秃的没有任何生气。这生气，才是世界的根本，一切的力量，也都逃不脱这生气二字。”
　　　　一时之间，卓知远也很难将自己领悟到的一切讲述给剑仆听，这种东西，本就需要自身的领悟。而剑仆自然也是一知半解，不过倒是从卓知远的话里悟通了许许多多关于禅修本源的道理。
　　　　“虽然我无法完全明白主上的话，但是，主上如今的境界，似乎已经远超那些高高在上的神仙们了。或许，主上的实力已经足够挑战神仙，但是，主上便是那逆天最好的佐证，居然可以瞒得过天道的监督，并未飞升仙界卓知远笑了，看起来，剑仆虽然没有完全明白，但是虽不中亦不远矣，他能明白什么叫做逃脱天道的监管，便也懂了个七八分。
　　　　从猜想月仲奕已经早就达到七层修持圆满，但是却居然并未飞升，卓知远就一直都在思索这个问题。而终于等到他领悟了芥子须弥也可以是大千世界，三千世界本为一体，世界本源乃是绝对的力量的道理之后。他就彻底的豁然贯通了。
　　　　凡人界、通玄界以及仙界，这不过是代表了力量的三种层次而并非单纯的三界划；分，并不是什么所谓天道决定。这一点，从欲界第六天可以创建出游离于仙界之外，却和仙界分庭抗礼实力相若的欲界便可一窥究竟。
　　　　凡人界是力量的最底层，可是，这最低等的力量却是孕育更高层次力量的根本，没有生灵的繁衍，便没有生气，更加不会有天地灵气和芥子元力的存在，那便没有通玄界。若无通玄界，自然也再不可能有人飞升仙界，仙界也是需要补充的，那上边也有生老病死，只是不能以凡人的时间去揣度罢了。
　　　　既然是以力量划分三界，那么一定会有更高层次的力量，所以卓知远才说，仙界之上还有更高的层次，仙界决不是终点。而且，无论是卓知远还是剑仆，或者是实力更强的月仲奕，恐怕都已经拥有了超越普通修禅者的实力。　　　
第三百五九回天之道（下）
　　　　当初伽罗僧非恩虽然实力超绝，但却也并没有超出这个范围，而如今的卓知远，也知道，经过这两重镜界的突破，他的实力就算是直接放在仙界，普通的神仙也已经不是他的对手，而他还能感觉到，月仲奕的实力还在他之上。（www。зZcｎ。）甚至于剑仆，恐怕都早已拥有了超过飞升限度的实力。
　　　　那么，这三人其实都算是逃脱了所谓天道的监管，可是所谓的天惩根本就没有降临。而如果说这三人的实力都不足以挑战普通的神仙，随便来个神仙就能给他们全灭了，卓知远是断然难以相信的。
　　　　真要是神仙具备那样的神通，当初剑仆挑战那个神仙的时候，也不会还能和对方周旋半晌了。现在剑仆的实力远超当初，当初那神仙都无法将其瞬间秒杀，何况现在？
　　　　那么，所谓的天道在哪儿呢？真要有那么强大的天道，卓知远等人早就该被擒拿到仙界，又或者直接被打至灰飞烟灭永绝轮回了。
　　　　是以，根据天道修禅本就是逆天之举，但是这等逆天之举，违背了天道却又是天道必须承载的，这一层一层，才能构建出整个的宝塔，否则，最顶上的盘古大圣也将不复存在。这就是卓知远所说的，修禅既是逆天，却又是顺应天命的意思。
　　　　那么天道究竟是什么，也便呼之欲出了，只不过是创世神，也便是盘古大圣当初定下的一系列法则罢了，目的是为了维持万物生灵的正常生长，仙界的神仙并不是不能降临凡人界，也并非来了会遭到天道的惩戒，而是因为在神仙们的心中，万物生灵不过蝼蚁而已，根本不值得他们出手，但是这万物生灵又承载着仙界的根本，因而若是有人希图颠覆整个世界，他们便一定会加以干涉。
　　　　天道说白了，还是人道，只不过那是更强的人的道而已，本质上和一方诸侯又或者一国之君的律法没有任何区别。
　　　　那么，古往今来数万年，所有的修禅之人到了力量的临界点就被迫飞升，都是因为被那些神仙的人道给骗了么？
　　　　绝对不是！他们不是被骗，而是力量远不如那些制定规则的神仙，在力量不足够破除规则的时候，规则就能起到天道的作用。而卓知远也好，月仲奕也罢，甚至于是剑仆，都有着各自不同的际遇，使得他们在力量不足够破除天道的时候，也根本不用担心被天道发现。
　　　　剑仆最简单，他修成*人形的那一刻开始，实力就远超天道可以监督的程度了，而在他只是作为一缕禅念存在于天罡琉璃剑当中的时候，天道对他是起不到任何作用的。这天道。说穿了，监督的还是人。
　　　　而月仲奕，则是使用了某种欲界的手段，将自身的实力隐藏了起来。而等到他终于不需要再隐藏的时候，天道也自然无法监管于他。如果说卓知远从前还不明白这一点的话，那么今天，当他终于领悟了信之力之后，他总算是彻底的醒悟了过来。前几年月仲奕为何会突然消失？真的是为了这所谓的欲界军团的入侵么？从欲界军团不思进取，仅仅只是在这里和大胤皇朝的军队消耗时间就可以看得出来，月仲奕的消失。根本就不是为了这个。没有他，欲界军团也不会入侵中土。那么。他的目的就很简单了，一定是隐藏修持的那套功法有特殊的要求，又或者他需要借助这万象大阵的威力，才能逃脱天道的监督。他后来之所以离开了，就证明他已经摆脱了所谓天道的束缚。
　　　　卓知远一直都是一个异类，他的实力远远在他的修持之上，但是，也正是由于这一点，根据修持作为最主要判别因素的天道，很难发现卓知远的实力竟然早已达到飞升的要求了。再加上卓知远身旁有上古九大神兽的守护，从某种意义上来说，卓知远做到了比当初菩提祖师还要更高的要求，即便他的实力还绝达不到菩提祖师的地步，但是他却是这天地间唯独能和牟尼老祖以及欲界第六天抗衡的人。
　　　　而月仲奕之所以会将七宝妙树如此轻易的让给卓知远，决不是因为卓知远是他亲生之子的缘故，月仲奕根本就不