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淑女之谋 作者:大元亨(晋江2014-06-04完结)-第23部分
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卢依依说,老胜一定想到自己是陈小学的学术传人,在中小学教学研究岗位上也作了上述试验。这位国外流浪者也总结了上述经验。这个上海人之所以要越过邻国的边界到达越南。若他能与陈小学的传人,在东兴的北仑河右岸见面,他即甘愿将所总结的经验留在广西。这位国外流浪者所以委托上海的伙伴,使用大楷在信封上写了“请见信上路”字样……
卢依依还继续说,霞霞,陈阿姨仔细辩读了那封别人早已开过的信。至于谁开过已并不重要。她觉得重要的是,老胜肯定没见到这信,是得到了口头信息就出发了。她给老胜的单位打电话,单位的人说是所里派的公差,所以还是到文代会找到我,觉得老胜不该见这个人要把老胜拽回来!
卢霞看母亲思考许久说,霞霞,上述事与住院的老胜还有没有关系。我花那么多口舌要说明什么?我会再作出说明,然后再说住院的老胜……
妈!卢霞说,你花多少口舌,还得结合“文革”的情况谈。那是个特殊时期。在“文革”外逃的人都以有叛国罪立案。从法律的角度讲,若那个人出逃时有案情,应回来伏法。陈阿姨要将老胜叔从半途截回是对的。你能将老胜叔截回来也是光荣使命。你看在“文革”出逃的大多都回来了。上海的傅聪不是回来了?他见不到老胜就会再想办法最终会返回祖国!
卢依依又说,霞霞;若说救赎!老胜永不改口的一句话是党和政府不仅是给了他一间房,还给了他一颗心,等于赋予他一个灵魂。若说救赎是赋予灵魂。按陈阿姨说的,老胜去东兴见的人缺的就是灵魂,只有能把老胜从东兴拽回来了。那个缺了灵魂的人,才能有勇气回到祖国来!
卢霞总弄不明白其中的意思。她说,“四清”给老胜那间房,特别强调是给孤儿一颗心。老胜也认为是党和政府给他铸造了灵魂。一颗心就是一个灵魂,有了这个灵魂才有勇气活下去。呵!这腔调我总觉得别扭!
怎么?卢依依表明自己的观点说,霞霞,若说救赎是赋予灵魂这话不错,当时也想救人要紧,不能再跟陈阿姨犟。我知道宗教的救赎,是基督教主要教义之一,借喻拯救信者的灵魂。我是得按陈阿姨说。为此,我向大会请假把老胜拽回来。因此,她给女儿说了她赴北仑河冒险的故事。
四
母亲是诗人,诗人有时候也很窘迫,好像不懂得如何去说后面的故事。
母亲来到东兴后,她不管是救赎不是救赎却专雇了一辆车。她在北仑河右岸进入北部湾的入海口,再来到入海口的一块礁石旁。在这里母亲终于见到了老胜的身影,可她与老胜还是隔着海湾和一大堆礁石。这时她又找不到船,只能用专雇的那辆出租车沿着礁石追了过去,无论如何得把老胜拽回来。为了说明经过,母亲拿出了自己写诗的专长,用急就短诗说明:
一个人有一个梦,
可我脚步已无法从容。
我要大声叫却无法大声喊,
一个人沿着岛礁往前冲。
沧海救赎本应靠自我,
我仍努力说明中国有龙也有凤。
可谁也不能低估婆娘的犀利,
放眼能穿透海上飞驰电掣风。
自我救赎本可从从容容,
可温柔的婆娘却不忍让从容。
赋予人一个灵魂就得带点劲,
对方想从容却也无法从容。
我忍不住要大声叫还要大声喊,
叫住了老胜只有一人在仰望苍穹。
被叫住的人只有回到东兴发酒疯,
对岸有个哭号者似在为自己送终。
母亲把老胜截回来了。卢霞从妈妈的拳头一挥,就知道她不仅是将人拽回来了,同时陈阿姨的救赎也获得了成功。本来下面就得讲在北仑河右岸和在大岛礁双方肯定有一次较量。但妈妈说的还是救赎的事,她提到为何老胜所说那个意义即给一颗心,是赋予一个灵魂的救赎,不是仅在教义上或在某种宣教场合,老胜的内心就拯救心灵,那是不达目的不罢休的行动。当然妈妈还说在半年之后,那人终于回到祖国。他叫徐立荣。他总结的利用汉语拼音突击学汉字成果,在小学和成人教育领域都得到推广。
其实,母亲与老胜见面后才得知,那不是陈阿姨叫母亲到来后才有了的想法。他们单位早就与边防海关和越南领事馆联系,当天老胜在东兴就雇用了北仑河的一条越南船在北仑河靠右岸走,也正是在大岛礁附近见到了那个人徐立荣。老胜因没办边防证,便委托船上水手将他的信转交徐立荣,信中写的是与边防海关和越南领事馆联系的情况,以及驻河内的中国大使馆的官员名片。至此,母亲的舌头似乎已不很听使唤。她不太想重复,有关徐立荣与中国大使馆打交道的过程。她强调了上面的事是她与老胜和陈阿姨三个人合作的结果,这次她来南宁,除了照顾老胜,还要与陈阿姨商量共同策划一次大合作。特别是看到老胜的病是在心里,就必然是医药无法解决的问题。若要与陈阿姨合作也不知道陈阿姨的态度会如何。
由此,母亲的舌头又开始打转,仿佛她有一些事还不太好表达。
最后,卢依依思考一阵后跟女儿说,霞霞,我的策划陈阿姨不一定会同意,我希望你在合作的事能够站在妈妈的一边,我俩一同去说服陈阿姨。
妈,我是你的女儿,事情八字还没有一撇,就担心女儿不站在你一边?
卢依顺便将女儿搂紧说,霞霞,我只是提一提,没有担心女儿不跟妈妈站在一起。卢霞听妈妈这么一搂一说,心里真有一股热呼劲。这是卢霞在三十八年以来,被妈妈搂在怀的第一次。她很希罕妈妈的搂抱,希罕在妈妈怀里有说不出的温暖。她很希罕在妈妈怀里的肌肤之亲。虽然这次还算不上是真正与妈妈的肌肤接触,但已是在前半生的奢求。她还想有进一步的满足和奢求。以至,八字还没有一撇,就担心女儿不站在你一边?
卢霞顺势给了妈妈一个吻。卢依依此时也觉得有千言万语要跟女儿说,但一张口却又不知要说什么。只是在嘴里喃喃说,其实我与陈阿姨合作已不是一、两次。这是二十多年前,第一件有结果的是一件好事,但还企盼有更大的合作。卢依依一边说一边将女儿紧紧搂在怀里,不一阵又说,第一件事有了结果,我觉得第二件事要讲明白就不会太困难了。
卢霞觉得母亲除了那个冒险故事还有故事,她就这样静静地靠在母亲的怀里,在等待着妈妈讲那个要比北仑河的故事更加美妙的故事。
五
卢依依将女儿搂在怀里还在喃喃,第一件事有了结果,第二件事要讲明白就不难了。她努力解释说,这一件事是陈阿姨在维护老胜的人品信誉及尊严所做的一件大事,接下去第三件事,也是维护老胜人品尊严的大事。
不过,卢依依知道自己的女儿就是事情的实际参与者于是说,如今汉字输入在手机或计算机都成了一件寻常事。特别是随着手机的使用越来越广泛,只要粗识文化,各种短讯和简要记事和电脑上网本输入都不困难了。谁也不需了解,三十年前汉字输入曾是有碍中国人使用电脑的瓶颈。
妈,是的!卢霞说,那时候还没有手机和电脑和上网本。电脑也只是286和386单板机,还不善使用鼠标。我虽是参与了陈小学的字元信息资料的标标拍卖,并任常年法律顾问。但如今要说,也讲不出一个所以然了!
母亲搂着女儿说,霞霞,要弄清楚这件事,得了解陈小学的字元信息是一门什么学问。当时,陈阿姨的爷爷为什么叫陈小学。在过去“小学”有两个含义,一是对儿童实施初等教育;二是研究文字、训诂、音韵的学问。陈阿姨的爷爷就是研究小学的学者。正好在八十年代中期,汉字输入成了计算机信息处理和中文信息交换的瓶颈,那时全国有一批人在搞汉字编码。其中,主要编码依据就是字元信息。现每个系统都安装有几种以至十几种汉字输入方法,人们很难想象,当年寻求编码方法的过程中,那万“码”奔腾的局面,那是各种编码专家和各种编码方法争抢在计算机实现的编码主张,以及因编码争抢一个编码市场的一个极热闹的局面。
当年在玉市这么一个市(县)范围,竟然出现有多种可在计算机实现的编码方案,其中有字块码、两笔码和音乐码与台湾的“仓颉”码有一拼。
开始,在没有产生有效编码方法前,最初就只能依靠电报报码,可电报码对于非专业人员很难记忆。他们于是将字元信息与电报码结合,以笔画和字块信息将电报码作分类。在相同码长中分“码头”和“码尾”。每个码“码尾”的阿拉伯数字“1”、“2”、“3”、“4”、“5”、“6”、“7”,改换成简谱唱名“刀”、“来”、“米”、“法”、“扫”、“拉”、“西”加以强记。这是在汉字编码中首用字元信息。由此,陈小学的字元信息的开发利用就有了价值。这一时期参与编码的汉字专家,不少人知道陈小学的字元信息学在成书后从未发表过,只是在七十年代中期,分别油印成四十六套资料交与后人保存,实际就是交给自己的孙女陈玉如保存。为此有人出价一百万元买下全部资料。陈阿姨知道后跟老胜说,一百万元买下四十六套,只要转手每套卖五万元也净赚二百万。当然,考虑问题不在钱,只要有人说陈小学的传人贪钱,就是跳进黄河洗不清!卢霞知道妈妈之所以要提起这一段日子,用意不外是让她重新加强记忆,也不是因为她能参陈小学的字元信息的开发,并担任常年法律顾问就是妈妈推荐的。卢霞知道妈妈要这样提醒她也很正常,因为自从与妈妈改善关系之前,她根本不知道妈妈一直在关注自己。她也明白最后妈妈所要的结果,也是在妈妈再次提出要与陈阿姨合作时,妈妈特别希望女儿,能够站在妈妈的一边支持她。
本来,卢霞已经回忆起来。当时的知识分子都羞于谈钱,使字元信息的项目开发很不顺利。对老胜叔和陈阿姨的确有些麻烦,后来是在出版局申报了版权,同意以无底价转让字元信息资料的使用权,但不同意一次性买断。现在回忆陈阿姨这一手,无论是对项目保护,以及后来对陈小学字元信息的再开发都有好处。这事对编码人员也可算是救赎。当然对于陈小学的学木传人也是救赎,而活跃在其中作快策支持的就是她的妈妈。
最后,这对母女好象与救赎结了冤仇。所以在当时两个人每提到救赎两字,就疾恶如仇。致使卢霞自己都忍俊不禁。但卢霞一笑而过后向妈妈保证说,妈,今晚我就住在老先生家陪着陈阿姨。让陈阿姨也跟着来一次糊里糊涂的救赎!至此,卢依依将手里的两篇小作文挥了挥,然后提出自己已将一切搁置不理了。她告诉女儿,今晚在老胜家,不仅要了解征文如何撬动了下村搬迁的事,还要了解一下村里已签字同意的拆迁户有多少?若陈阿姨不了解,你就跟大刘或蒙二联系,向他们打听已签字和未签字的户比例各是多少?要这些数字必须做到准确,最好要到官方公布数据。
这时护士站喊,050病房叫家属。母女俩立刻提着保温饭盒往病房冲。卢霞跑在最后,因为她除了提保温饭盒,手中还拿着《酾江诗草》上、下卷合订本和《广西教育史》。可她到了病房才知道,老先生哪能喊叫?两片嘴唇轻轻开合已是有气无力,声音非常之微弱。她妈妈侧过脸将耳朵凑过去也听不清在说什么。老胜好像也不知站在他面前的是谁。他眼睛睁也不睁两片嘴唇又开合似在说话。卢霞问,他是否问书拿来了没有?
母亲一听便从卢霞手中接过那几本书放在病床头并拉着老胜的手摸那几本书,并凑近老胜说,老胜,几本书都带来了。要不要读给你听?
老胜声音仍很微弱。卢依依实在听不清说什么只是猜,可能是说他不要看,好像要示意卢依依和卢霞。卢依依说,他要我俩看这两套书……
母亲把书交还卢霞郑重说,霞霞,你先看。我俩再讨论讨论好吗?
卢霞摸不着头脑。她觉得今晚要住老先生家陪陈阿姨。她把《广西教育史》放在一边,翻开手中的《酾江诗草》。本要从书中再找江村的形胜,或找到促使下村搬迁的根据。可好随手一翻总是一点也联系不上当前的。
这《酾江诗草》作者苏宗经在老去时曾再次回乡。对村里的事如修桥补路都很积极。如,“数里趋城路,无山皆野田。酾江又酩江,水浅无渡船。徒杠屡成坏,支持仅数年。木朽不更新,断折或缺边。自我归乡里,屡见人倾颠。抱兹恻隐心,筹划当倡先”。再翻看到苏家几代塾师俸薪都很低,还常被拖欠很贫苦。如, “修脯已经惭屡讨,腥膻何敢望相通。自笑先生穷苦惯,闲来荒院嚼寒风。”“斋日恒多笑太常,蔬菜豆腐养枯肠。此身似是山僧化,不待闻韶味已忘。”“谋生计拙笑区区,借得闲田自种蔬。从古菜根滋味好,笑人弹铗叹无鱼。”卢霞选了她喜欢的几句:
自笑先生穷苦惯,
蔬菜豆腐养枯肠。
借得闲田自种蔬,
斋日恒多笑太常。
不过,苏家几代塾师俸薪很低很贫苦,但精神却是可嘉。这一点在老先生身上就能体现。这一点对今晚住在老先生的家里是可以寻求到感觉的。由此,她很感谢在回老先生家取晚餐前有机会翻翻书,颇是有好心情。
作者有话要说:
☆、第十六章
一
不过,卢霞觉得这几天事情太多了。因为在律师事务所里,她从未有过这么忙。她经历过的案件也没有这样错综复杂。她甚至感觉到自己所经历过的案件的全部卷宗加起来,也没有老先生的事情复杂。但她不能退,要不哪会是卢依依的女儿呢?并事就那么凑巧,这多病多难的老先生又是她的大恩人,还是母亲的老同学老朋友呢,就这一点说她绝对不怠慢。
这几天她的确感到有些招架不住。因妈妈的到来,在几个人中间多了一个人,好像整个人际关系都改变了。另外,在几个人中间多了一本或几本书。如,《酾江诗草》上、下卷合订本和《广西教育史》,还有老先生那两篇征文。特别是《队长的妙算》还撬动了下村的搬迁,并且一个中小学生在三、四十年前写的小作文,竟也涉及民生。当然,撬动了下村的搬迁就已涉及了到民生。难道几个人的关系和几本书的关系,甚至像《广西教育史》根本就与普通群众没发生关系。怎么就影响到住房和吃饭穿衣相关的民生?对此,她不愿再深入去思考,她觉得这些都会有后续答案。
她想,今晚一定与陈阿姨好好谈,或许村里的事与拆迁之间真存在着不易说清楚的蹊跷。她边想边合起厚厚的《酾江诗草》上、下卷合订本。她就要与妈妈一起回老先生家里取晚餐了。卢霞已看到妈妈在做准备,妈妈已将保温饭盒拿到自来水龙头冲洗干净又用开水烫过。妈妈还催促女儿,既然要准备在陈阿姨家过夜就得带些换洗衣服。要在陈阿姨家过夜在陈阿姨家过夜,这正是卢霞最感到陌生也最摸不透,同时也是在情感上最不好接受的。她不是不情愿在老先生家陪陈阿姨过夜。因为她盼妈妈来南宁已好几个月,现在妈妈刚刚到来,她很愿意在医院里与妈妈一起搭铺。难道要了解征文如何撬动了下村搬迁,了解村里已签字同意的拆迁户有多少就那么重要吗?当然,她不会在妈妈刚到来就与妈妈的意见相左。
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