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口才与成功-邵守义-第2部分
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同学们,我不想更多地再举例子,就通过上述一些例子,我们就可以看到,有了口才能使你成功。在整个人类的活动当中,不管是大大小小的事情,有了口才就会助你成功,有了口才就会加速你成功,有了口才就会提高你成功的几率,在关键时刻它会起到关键而决定性的作用。就从这点来说,朋友们,你们不觉得,口才对成功的积极的推动作用吗?我相信,是这样的。这是我给大家讲的第三个问题。
这里边我值得一提的一个问题,某某人没有口才,他也成功了,有没有呢?有,我就不举名人的例子了。但是,我有时候想,没有口才,成功了,总是遗憾的事情。一个成功者,你要有了口才,你能把科学文化知识,高超的技艺,能够讲给广大听众的时候,其贡献不是更大吗!因此,一个成功者没有口才是遗憾的事情。因此,我们才希望大家有口才,最后让你取得更大的成功。
大家讲到这时候会提到,那么这个口才这样重要,我们能练习成功吗?我能有口才吗?这个问题好像不成问题。但在我们世俗当中,有人提出这样的问题,说口才是天生的,不是后天练的,这个观点,我们认为是不对的。口才决非是天生的,口才纯粹是后天练成的。不知道大家是否信?我给举这么几个小例子吧。
第一个,古代一个大演说家德摩斯梯尼。当时在古希腊,谁能登台演讲,这个人物简直就是这个城堡的领袖,那是了不得的!德摩斯梯尼第一次登台演讲的时候,他希望的是掌声,他希望的是笑声。最后,没有笑声,倒有了掌声——背掌!把他哄下台去。讲得实在是不行。讲着讲着,耸肩,肩膀往上耸。一个演讲者,耸肩这个姿势多难看!再讲讲,他的气不够用,说着说着就长出一口气。请大家想一想,这一长出气的时候,这个形象又是什么样呢?底下把他轰下去。但是,德摩斯梯尼并不气馁,他回来以后,自己剃个阴阳头,以示再也不出去,让我把所有的书籍都划来,拼命地读书,为了克服自己耸肩,他把棚上吊了两个宝剑,剑尖正好对着自己的肩膀,如果一耸肩就扎着他了。经过这样长期的练习,耸肩的毛病克服掉了。说话不清楚,怎么练?他找一个小鹅卵石含在自己的嘴里。他本来说话就不清,再含着鹅卵石是更不清了。经过艰苦的努力和训练,最后含着鹅卵石说话都非常清楚。那么,请讲,吐出鹅卵石以后,那简直达到炉火纯青的地步。气不够用,怎么办?他边朗诵诗歌,边往山上跑。最后,终于三个毛病都克服掉了。他的内功有了,有了丰富的学识和思想见地;他的外功有了,口才练成了,当然一登台演讲的时候,人们的掌声暴风雨一般地响起来。最后,他的七篇演说,永远垂于历史。这七篇演说是相当精彩的。
美国第十六任总统林肯,演讲家,雄辩家,交谈家,一开始说话,他根本什么也不是。第一次说话,是满脸通红,嗓音变了。第一次说话,嗓子里面好像有个棉花堵住了嗓子,脸色铁青,不知道手往哪儿放。但是后来,林肯毕竟是林肯,他走在乡村路上,他见到树桩、高粱地,他也对着它们来演讲,手势怎么做,面部表情应该什么样,他也在学。结果,经过长期苦练,最后林肯终于成为世界的名演说家、雄辩家、交谈家。参加葛底斯堡的演说,总共才三分钟十句话,竟使一千五百人落了眼泪。现在已经铸成经文,放在英国的牛津大学里,作为英文的演说的典范。
闻一多先生,1919年在清华学校读书的时候,那时候不叫清华大学,还叫清华学校,他为了学演讲,早晨五点多钟就起来。有一次,演讲落后了一点:“近来发现演讲渐落他人之后,乃奇耻大辱也!必须急起直追。”马上又开始五更半夜的练,勤练。最后,闻一多先生终于,他最后一次演讲为我国演讲史上添了一个光辉的一页。这不都是练习得来的吗!是苦练得来的。
那么,做一个演讲者,应该具备哪些素质呢?我想,这就是我说的内功,就是你内在的素质,内在的气质。做一个有口才的人,我看大体离不了这样以下几条:第一,你得有思想,你没有思想行吗?你做一个演讲家,做一个有口才的,你没有思想,你讲出来的是什么呢?陈芝麻,烂谷子,人云亦云,吃人嚼过的馍,显然是不行的,你得有思想;第二,你得有道德,你没有道德,行吗?身教甚于言教。因此,做一个演讲者,做一个有口才的人,他需要有高尚的道德品质,这个时候你说出的话别人才信任,才愿意听。第三,你得有学识,要有丰富的学识。我们刚才举到了纪晓岚,纪晓岚要没有丰富的历史知识,行吗?不行。所以,应该有学术,今后你们在各种场合,你们说,可要讲很多的事情,这时候你知识面窄了不行。我们不需要你们每个人,都成为方方面面的专家,但是你一个有口才的人,除了有一个专门的知识而外,他的知识面应该是宽一些的,应该有学识。另外,还应该有识,也就是远见卓识,你讲出来的话,应该是想他人之所未想,讲他人之所未讲,一出口就不凡,出口不凡。这样的话,人家才愿意听。如果净讲别人讲过的话,谁听你?哪有价值呢?没有价值,人家不要听。我们说,除了这些修养而外,素质而外,你比如,做一个能言善辩的人,他善于观察,你得有敏锐的观察力,往往一观察,你能记住;否则,你记不住。这善于观察。你还得有丰富的联想力和想象力。我们刚才提到了纪晓岚,他马上就想到了屈原,马上又想到屈原是怎么投汨罗江自杀,然后他就经过联想,今天我得怎么应付你乾隆皇帝,没有想象力和联想力能行吗?不行。而且,你还得应该有敏捷的应变力,应变能力。一个有口才的人,是急需要有很好的应变能力。这种应变能力,往往是在实践中所获得的。
我给大家举一个小例子,我们有一位演讲家,他讲着讲着,就讲错了一句话,这时候可怎么办?如果说,重复一遍吗?好,他讲错了;如果说,同学们,刚才上句话我讲错了,现在我更正过来,有损演讲家的风采吧!他当时就立即一变,他马上就说,这一句话刚一结束:“这句话是对的吗?不对!”这就说明你得有应变力。
当然,你具有了这个能力以后,同学们,这时候你内功强了,气沉丹田。这时候你的德、才、学、识、胆、情、体都有的时候,该练嘴上的工夫了。嘴上的工夫,我们可以说,说难,也难;说不难,也不难。你看,你要想练口才,你得说普通话吧,你的语言得准确吧,你的语言得简洁吧,你的语言得生动、活泼、形象吧。这一点你得做到。如果你能做到这些以后,该练嘴皮子。嘴皮子怎么练?我想和大家说一个简单的方法,你找上两、三篇思想性强、艺术性高的短文,两、三千字的短文,不要太多,然后你默读,你坐那儿就默读。为什么要你默读呢?当你默读的时候,你要体会这篇文章主题是什么?中心是什么?它用的一些什么材料来说明这个中心呢?然后它是怎么开头的?怎么结尾的?它用了哪些语言?你默读当中,要思考,要琢磨,从而提高你将来说话有中心、有逻辑、有材料、有内容的水平。这是默读的好处。
然后,我们再说朗读。为什么要朗读,你要出声地朗读?练你的声音。然后,练习句读。为什么练句读呢?到哪块应该停顿?哪块停顿长一些?那块停顿短一些?然后,练感情。这段我应该高声朗读,这一段我应该低下来;哪块需要欢快的时候,我应该快一些、声音高一些;哪块沉闷时候应该怎么样。我们说,这就是朗读。通过你朗读,就能使你今后做到讲话抑扬顿挫,让人爱听,愿意听,喜欢听。
第三步,快读。这种快不是一般的快,这里三篇文章,读这三篇文章,默读三篇文章,然后朗读三篇文章,最后快读。这个快读,第一,它能够锻炼你思维敏捷,反应迅速;第二,使你讲话的时候,能够如决堤的江河,一泻千里;第三,当感情充沛的时候,它会给你充分地表达出来。如果你们练一个月左右,快读了,你放心吧,今后你的口才基本上就有了。得快到什么程度呢?朋友们,因为我已经是六十多岁的人了,满口的假牙,口腔小了,舌头大了,尽管这样,我今天想给你们现一现丑,你看,得快到什么程度?大家知道《谁是最可爱的人》,大家也都学过,我就给快读第一段吧:
在朝鲜的每一天,我的思想感情的潮水在放纵地奔流着,它使得我想把我知道的一切,都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,那就是:谁是我们最可爱的人?谁是我们最可爱的人呢?也许有人说,你说的就是那些兵吗?在他们看来,是很平凡、很简单的咧。可是我要说,他们确实是最可爱的人。
这是练嘴上功。嘴上功练好怎么办?你不能像个木头桩往那儿一站,有人讲话完了,说什么也绷着个脸,就像庙里雷公,呲牙咧嘴的,也不笑,也不愁,也不恼,也不羞,这怎么能动人呢!来人说:“我母亲重病了。”“啊,你母亲病了?”你面部怎么笑了?他母亲病了,应该抱着同情。所以,我这里就是态势语言。什么是态势语言?你的姿势,你的表情,你的眼神,这些,包括你的手势,这都是态势语言。一人说话,不可能一点表情都没有,一点手势没有,这种态势语言是作为有声语言的一个辅助作用。大家知道,聋哑人不能说话,但是他们的手一比划,他们连面部表情、眼神有了,他们都明白了,因为这是手势语言。那么,做一个有口才的人,学演讲的人,如果你在演讲的时候,你在说话的时候,配上你的面部表情,你的眼神,包括你的手势,最后你演讲也好,你的交谈也好,你的论辩也好,你肯定会取得事半功倍的效果,因此就应该练态势语言。
当然,嘴上功夫练好了,我们态势语言也练好了,这里综合起来,你就练习吧,接着练习。最后,我不得不和大家说一下,你在练习时候,我们整个碰到最大的一个问题,就是心里素质问题。别看同学们,有的同学在下边可能耐呢,一上台就变了,不是玻璃盖碰得咯咯响,就是嗓音颤抖,再就是,讲什么他都忘了。所以,我现在和同学说的,你们今后要大胆地讲,在少数几个同学当中讲,在班会上讲,在全校演讲赛上讲,不要怕,失败了下次再来,失败是成功之母嘛,没有关系。只要你敢于说,能够说,你最后终于变得会说。
朋友们,我作为一个六十多岁的人,说句心里话,培养自己的口才吧,它会在你人生成功的征途上,是你终生的伴侣,它会助你成功,它会加速你的成功,它会提高你成功的几率,在关键时刻,它能够给你起到决定性的作用。培养口才吧!练习口才吧!它将陪伴你的终生。年轻的朋友们,让我们拥有口才吧!这就是我对你们衷心的祝愿!谢谢朋友!
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