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盗经-第191部分
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肉?”随后丧柩便没了动静,显然又去琢磨其他的主意去了。
袁飞心中暗叫糟糕,他这烤鸡实在是顺手而为,想都未想,这在心思缜密如他的身上可是实在不应该发生之事,没想到大事之上没露什么马脚反倒是这平日习惯最是害人。
袁飞随后暗觉奇怪,怎么脑中有种混沌之感?慥慥恶恶好似未睡醒一般?若不是如此自己又怎么会犯这种错误?
不过袁飞也没太在意,毕竟他实在太累,一个时辰确实休息不会来什么,况且被丧柩知道自己不是和尚又能如何?
袁飞暗叫自己以后多加小心这些细节之事,随后摄来一只烤鸡略吃两口垫补下腹,随后便身形一转去了百丈之外,顺道还袍袖一卷摘了些鲜果,袁飞驱散了一身的烧鸡味之后探手进了‘玄(牛匕)口袋’之中将度空抓了出来,哪知五厌童子大概是在这‘玄(牛匕)口袋’之中闷疯了,竟然拽着度空的小腿也想混将出来,被袁飞一巴掌拍在脑门生生打了回去。”
袁飞见度空还在昏睡之中,便手指连点解了锁住他心脉的劲力。
度空这才猛地咳了一声缓缓醒转过来。
度空的目光有些呆滞,看了身前的袁飞一眼后缓缓站起身来,借着已经昏黄斑驳的阳光看了看自己双手之上和僧袍之上的血迹,随后微微一叹,不说什么径直坐在了一块大石之上。
袁飞微微皱眉,度空醒来哭闹乃至于将他当成是杀不动的凶手他都不觉意外,并也还有些手段应付,但度空这般不声不响的却又是怎么回事?这股情绪若是抒发不出来的话岂不是要被憋坏了?
袁飞走上前去方要开口,度空突然转过头来看了看袁飞微微一笑,道:“师兄不必担心,我没事。”说着小手指向远处山峦之后的残阳道:“太阳快要落山了。”
袁飞顺着度空的小手看去,果然是残阳如血,已经有大半沉在那不知名的山后了。
度空双目之中倒影着这一片血红残阳云霞,映衬得他一对瞳子鲜红无比,但这鲜红却没有丝毫血腥之意,反倒是清澈无比,是一片炽烈的祥和温软,给人一种格外暖和之意,这感觉甚至能够透进心灵之中一般。
袁飞此时不由得产生一种错觉,似乎这度空才是真正的佛徒,只有这样清澈的眼神才能将鲜血化为祥和,才能将戾气化为慈悲。
度空此时小脸微微绷紧道:“净禅师兄,你说这生生死死究竟什么时候有个尽头?不动大师死了,许许多多的人也死了,那些杀了这些人的人早晚也会死,即便是寿享千年也终究不免一死,我佛家开了九识之后的高僧确有步入佛国的,但也已经是七八百年前的事情了,当今天下佛徒何止十数万,八百年,年年累计何止千万之数?最终却仅有一人得入佛国永享长生,其他人却都要堕入地狱之中要么转入轮回要么则承受永世业火镌灼,若是地狱也能像佛国一般该有多好?那岂不是天下众人人人都可自在喜乐?若是地狱之中没有痛苦却有无尽欢乐那谁还去修那八百年才有一人走过的独木之桥呢?”
第三百八十六章 开天宝轮
看着度空那双清澈得能够将整个世界倒影进去的瞳子,袁飞不由暗暗叹了口气,心下摇头:“度空的愿望自然不错,但世间又哪里来的地狱世界?人死如灯灭,神魂一出肉壳便会被天地元气洗练一空,最终不过剩下个空字而已。”想到这里袁飞都不由得感到唏嘘不已,任你生前风光无限,亦或是子孙满堂安乐无比,最后终归化为泡影,消散得无影无踪,不能踏足那最后一步,什么都是奢谈。即便是他这样的修士也不想去接受人死之后便什么都没了的现世。
度空和其他的和尚大有不同,其他的和尚都看淡生死之事,但度空却很在乎,其他的和尚不会去想那地狱之中受苦的神魂,毕竟按照佛典之中的说法地狱乃是世俗之人才去的地方,只要崇信佛教即便是凡俗之人也可直入轮回投胎转世可以不受地狱业火镌灼之苦,更何况是他们这些拿了度牒登记造册的和尚,但度空却处心积虑的想要度空地狱之中的魂魄,甚或打造一个极乐佛国一般的地狱,这,或许是种愚蠢吧,愚蠢的慈悲!但袁飞喜欢这样的愚蠢!若是世间之人都这般愚蠢的话这世界岂不美哉?
袁飞不会在此时告诉度空这世界上并没有地狱,而是道:“度空,你有此弘愿自然不错,但世间有弘愿之人何止千万计,最终还要有实现弘愿的手段才成,否则一切都是不切实际的奢谈,所以你现在最重要的还是要增长修为,当你真的能够开启九识的时候你的弘愿才可成为实际,现在说来怎么都是笑谈。”
度空腼腆的笑了笑道:“多谢师兄教诲,不动师父和其他几位师伯都是这样对我说的,可惜我愚钝的很,经倒是天天都在念,却总是没有什么长进,按照以往的寺中先例来看能够修成第一识眼识的最快也要勤习佛法十年左右,恐怕我没有这个天分,要修炼十几年乃至二十多年才能有成。”
袁飞拍了怕度空的肩膀道:“修持佛法乃是最艰难的一条道路,但一旦有成却可逐步拾阶踏上坦途,道家修炼虽然见效快,但却一步一个坎,不但有心魔侵扰,还要一路突破各种境界桎梏才能得以前进,看似快捷但和佛家开识之后一片坦途比较起来却是条险路。现在多下些辛苦开了第一识眼识之后,以后的路便要好走多了!”
佛家修士只要跨过开识的坎便可靠着修为逐步积累步步前行,基本上不会有所桎梏,更不会走弯路,当然也并不是靠着修行的岁月多寡便可{3}{Z}{中}{文}{网}到九识,其中也要有天资和勤奋,最重要的还是悟性的影响。
度空点了点头,似乎沉思起来。
袁飞将方才采摘的鲜果取出道:“你也一日未有进食了,吃了这些一会咱们好上路。”
度空接过那鲜果,在衣袍上蹭了蹭手上的血腻,便抱着啃了起来。
度空一边吃着一边道:“净禅师兄,如今佛寺没了,你打算去哪?”
袁飞道:“按照不动大师的说法去慈航佛寺吧。”
度空点了点头,随后又摇了摇头道:“师兄,我就不去那里了。”
袁飞一愣奇道:“不去?不动大师说过叫你去慈航佛寺的。”
度空艰难的咽下一块果肉然后道:“其实以前我便想过了,你说我们这些僧人为何修为缓慢?还不是因为全都呆在佛寺之中有吃有穿安享平安所致?不经历世情如何能够练达世情?不经历苦难如何能够开启心智?所以我决定去人世间冒险,不去佛寺之中当个安稳和尚了。反正那几十卷佛经我已经牢牢记下来,持经也不必非在佛像之前。”
袁飞略微惊讶的看着度空,度空表面看起来一副随遇而安没什么心思主见的摸样,袁飞却没想到他骨子里面还是有些念头的人。
随后袁飞点了点头,袁飞自己的经历便是最好的教材,《盗经》之中便是要求修行者要在红尘之中打滚,在人道烘炉之中镌炼神魂,磨练心智,如此方能炼就一颗铁打的道心,袁飞用了不到十年的时间便有现在的成就,一方面是袁飞确实有常人不及的毅力下了大苦功屡屡出生入死所致,但却也和《盗经》这种修炼方法大有关联,佛家也有出世之语,度空的选择显然是不错的。
不过袁飞看了看度空随后心中生起一丝担忧。
眼见袁飞眼中的忧色,度空立时明白了袁飞的意思,呵呵一笑道:“师兄放心,我虽然没什么神通,身子骨也很一般,但却很跑得飞快,见机不好我溜之大吉便是了。”
袁飞苦笑一下随后道:“武道尊门灭掉了普渡佛寺说不定也不会放过周边的僧人,现在或许还未追到近前,但以后却不好说,你一无修为二无武功独自闯荡世界体味世情恐怕大有碍难。”
度空却依旧坚定地道:“大道之上又怎么会没有碍难之处?碰到这些碍难能趟过去便趟过去,不能趟过去也没什么,大不了死上一次,说不定还可以和我的娘亲和不动师父见面。”
袁飞想了想后点了点头,想当初他离开元洲城之时也不过会些偷鸡摸狗的手段而已,不也一样活到现在,若是没有当初的那些艰苦经历此时自己的修为究竟能达到什么程度犹未可知。
修仙之道乃是逆天之路,一路之上碍难重重,最艰难的道路却是最快的捷径,佛家开识之后便可循序渐进一步步拾阶而上,但却修行缓慢,道家走得便是条捷径,是以一路上要经历练气期一十二道关口,筑基期有初期、中期、后期三道关口,更有真假筑基之说,之后结丹又是一道大关,甚至会结成业丹自爆而亡,结丹之后还要经历初期、中期、后期三道关口,然后便是凝结元婴,若是侥幸凝结出了元婴还要再经历初、中、后三道关口,之后要想达到证道之境还要和九天雷气相斗,勾引九天雷气洗练神魂肉壳,这更是艰难无比,甚至举一派之力都未必能够成功。
而佛家只要开了识便可缓缓修行,直到开了九识,之后若是能有顿悟便可金光起成就菩萨罗汉道果一步踏入极乐佛国,从此不生不灭不垢不净永享自在。
度空此时是选择了道家的修炼方法来修行佛家的佛法,这条路究竟是对是错袁飞也说不清楚,但路终归是人走出来的,或许这是一条更快的捷径也犹未可知。
袁飞想了想道:“我曾经得到一件宝物,此宝现在对我来说用处已经不大,便送给你吧。”
说着袁飞探手入怀,将那‘殷墟操尸环’取了出来,递给度空道:“此环乃是邪门之物,能够收敛魂魄,内中有一座殷墟鬼城,所收敛的魂魄会在这鬼城之中重新以婴孩的摸样降生出来,随着婴儿的增多,那‘殷墟鬼城’能够逐步扩建开来,就目前来看容纳数十万神魂不在话下,此环虽然妖异,但却与你的弘愿大为相合,此时这殷墟鬼城之中有我收敛的百十只鬼物,我教你一些应用之法可以在生死攸关之时将这些鬼物放出来御敌。幸好你现在佛法并未修成,否则你也应用不了此物。”
度空看着袁飞手中的这枚翠绿色的指环,双手接入手中,便激灵灵打个寒颤,随后便打量个不停,看样子实在难以相信袁飞的话语,度空毕竟只是神通之外的俗人,自然想不通一个小小的指环之中又怎么可能有一座城池?
袁飞正待给度空详细讲解这‘殷墟操尸环’,‘度世袈裟’上的老鬼丧柩突然开声在袁飞神识之中喝道:“小子此等宝物万万不可轻易送人。”
袁飞一怔,在神识之中问道:“宝物?连你这被关了三千余年的老怪物都知道此物?这指环很了不得么?”
丧柩连忙说道:“岂止了不得,方才若不是你说什么殷墟鬼城即便是我也都没想起来这东西是什么宝贝,你先快快将其收回来我再与你分说。”
袁飞却笑了,双目看着度空那双纯净得好似透明一般的眼睛,在识海之中言道:“我净禅虽然不算是什么人物,但东西既然是我心甘情愿的送出去的,就是能够一步登天成就证道之境的宝物仙丹,我也不会再要回来!”
丧柩一愣,随后破口骂道:“你是剃光头时刀子太钝将脑壳刮坏了么?那戒指乃是开辟一界的宝物,岂是寻常之物,什么‘殷墟操尸环’纯粹是胡扯出来的名号,那指环全名叫做‘开天宝轮’,用你的狗脑袋想一想,那指环之中能够盛放神魂,必然是没有天地元气存在的一处所在,就是和佛国也是近乎相等的世界,你若是有一天肉壳坏死了,便可将自己的神魂潜进那戒指之中,从此在那戒指一界内不老不死不生不灭,和得了证道之境又有什么区别?快快收回来!”说到后来这老鬼丧柩的声音已经有些发颤了,看那架势若不是他被困在‘度世袈裟’之中动弹不得的话非得亲自动手上去和度空这个孩童抢夺不可。
袁飞噢了一声露出恍然的神情,丧柩冷笑两声道:“现在知道那‘开天宝轮’的好处了吧,我看你还能否说出方才那般的大话言语。”说着丧柩学着袁飞方才的语调学舌道:“我净禅虽然不算是什么人物,但东西既然是我心甘情愿的送出去的,就是能够一步登天成就证道之境的宝物仙丹,我也不会再要回来!嘿嘿,小子现在知道大话不是那么好说的了吧!”
袁飞却呵呵一笑拍了拍度空的肩膀道:“度空,或许你真的能够开辟一块地狱世界呢!说起来似乎我得到这指环便是为了送来给你呢!这或许便是来缘法吧,来,我传你应用这,这‘殷墟环’的方法。”袁飞本想说‘殷墟操尸环’但觉得这名字太过血腥,便省略了其中的一个字。
袁飞其实也没什么应用之法,不过是将一些道家运炼真元的最肤浅的方法教给了度空,并将那殷墟城内的情形一一诉说告知度空。顺便嘱托度空每日都将此宝放在身边,不可离身,让此宝沾染度空的气息,随着度空一起成长,这乃是一种盘宝之法,就像盘玉一样,盘得久的玉甚至会和主人心神合一,法宝也是这般,贴身肉藏日日以自身体温培养焙炼久而久之便会将自己的气息沁进法宝之中,这种炼宝之法比以法力真元强行祭炼要强上数倍,这样以自身的气息焙炼一段时间之后,度空即便是以佛家功法也可催动此宝,不必像袁飞这般开了佛家三识之后便因属性相克再也不能应用此物了。
道家修炼真元速度很快,是上手最简单的一种方法,缺点是一步步修炼的时间太过漫长足足要修炼一十二层才有筑基的可能,并且每一层都要面对‘心魔极障’的挑战,但度空并不需要深修道家真元,只要能够应用这操尸环防身便可,以度空的资质来说,以常理推断有个三五个月便可炼出几丝真元,小半年后便可应用此宝,当然那个时候度空还不能进入此宝之内一窥那殷墟鬼城,但却可操控殷墟城内的鬼物进出护身。
丧柩本以为自己说出这‘开天宝轮’的用处袁飞必然会动手将其重新抢夺回来,在他看来袁飞为了这宝轮就是将这小和尚一掌击杀都不过分,并且从袁飞在那佛寺之中眼看着一群和尚自投罗网撞向那禁制被烧成飞灰的心狠手辣来看绝对做得出此事,是以也不再言语,静静地等着看这场出尔反尔兄弟反目相残的好戏上演,甚至还打算等到袁飞抢了此宝之后好好地以言语涮刮涮刮袁飞,叫他再说那种自以为是的大话。必然要叫袁飞无地自容才是。
但他左等右等就是不见袁飞动手,反倒是耐心的教授这小和尚‘开天宝轮’的应用之法,最开始他还稳得住,后来已经有些抓耳挠腮的坐不住了,腮帮子里面一直发出吱吱啦啦的声音。显出一副既想插口叫袁飞快快动手却又觉得袁飞一定会按照自己所想的去做的两难摸样。
袁飞却并不理会一直在做怪声的丧柩,教过了度空之后又道:“将不动大师的佛珠给我。”
度空哦了一声,连忙从怀中取出那串带血的佛珠,看到这串佛珠度空眼神不由得微微一黯,度空表面上似乎并未流露出什么太伤悲的情感,但心中却着实放不下这位将他带劲佛寺的老人。
度空交给袁飞道:“不动师父说过有此物便可直入慈航佛寺,这串佛珠师兄且拿着做个证身之物吧。”
袁飞接过佛珠呵呵一笑,细细看了一番,这串菩提木造就的佛珠之上隐隐有暗金色的流光闪动,上面全是细密的梵文佛语,明显是被不动加持了不知道多少年佛法才镌炼成的法器,即便无人催使也有护主之能,这也算是不动留给度空的一件保命的手段。
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