清虚-第84部分

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　　　　老君睁开双眼说道：“当年封神之时，我道门与道友佛门结下因果，如进入时也该了了。”
　　　　准提说道：“当年封神之时，道友德沃佛门相助，才得以击败通天教主，却是与我佛门结下了因果，贫僧此次前来，便是为了断这件因果的。”
　　　　老君问道：“不知道友欲如何了结？”
　　　　准提说道：“我佛门慈悲为怀，原传下经卷，救赎东胜神洲众生。”
　　　　老君又问道：“道友准备传下多少经卷？”
　　　　准提说道：“九为数之极，我佛门亦不敢将万事做尽，只传下九九八十一卷便可。”
　　　　老君摇摇头说道：“多了。”
　　　　准提又说道：“道友化胡为佛，与我佛门结下地因果便如此了了。”
　　　　老君沉默片刻，说道：“既如此，贫道也不便相阻，玄都送客。”说完便闭上双眼，不再说话。
　　　　第五卷　佛门当兴　第六章　西游传经
　　　　　更新时间：2008…8…27　0：17：35　本章字数：4473
　　　　准提道人见老君不再说话，便是答应了此事，对着老君合十一礼，随着玄都大法师出了八景宫便驾起祥云离开了大赤天向西牛贺洲飞去。
　　　　老君化胡为佛，本是为了分佛教气运，虽然没能成功，但是毕竟已经做了，与佛门的因果便是结下了，日后定要了结。
　　　　此时准提提出以两件因果来了结此事，老君却也是不好不答应，只能答应佛门传经之事，以便将这两件因果了结。
　　　　圣人已经答应传经之事，那此事便没有任何人能够相阻，西游取经之事便顺理成章的开始了，准提将此事告知释迦摩尼佛之后，释迦摩尼如来便开始了传经的一切事宜。
　　　　那孙悟空在反下天庭之后，却是自己扯起了大旗，自称齐天大圣，在地仙界也成为了一方霸主，玉皇大帝在太白金星的劝解下，再次对孙悟空进行了招安，就封了他个齐天大圣的虚职，后有让孙悟空去管理蟠桃园，猴子本就喜欢吃桃子。
　　　　玉帝将孙悟空放到蟠桃园，岂不是将老鼠放入了粮仓一般，桃园中蟠桃却是，差点被孙悟空吃了个干净，其后孙悟空有因故大闹了王母的蟠桃会，醉酒偷盗了太清道人的金丹，再次逃下界去。
　　　　玉皇大帝大为震怒，派下天兵天将，前去捉拿孙悟空，期间虽有波折，但是孙悟空最后还是被天庭擒拿而回，在太清道人的八卦炉中被炼出一双火眼金睛，再次大闹天庭。
　　　　天庭中的阐截两教修士。虽然名义上听从玉帝的号令，但是真正愿意听从玉帝号令的，还是那些普通的天兵天将，以及玉帝以前所招收的一些散修。
　　　　而这些人当中以萨真人地道行最为高深，此时也已然是斩去一尸的准圣修为，其所斩去的善尸萨守坚更是在天庭，为四大天师之一。
　　　　孙悟空大闹天宫，阐截两教的高明之士在一旁看热闹，并不上前相救，只是可怜了那一众天兵天将。孙悟空一路打来，直打到灵霄宝殿，被殿前护卫真君隆恩真君王善所挡住。
　　　　这王善乃是萨真人的弟子，一身肉身神通极为不凡，道行也是极为高明，将孙悟空挡在灵霄宝殿之外，无法进入。
　　　　玉帝见状。对身旁侍者说道：“速速前去西天大雷音寺，请释迦摩尼如来前来降妖。玉帝为何会让人去请释迦摩尼如来？只因玉帝掌管着周天星辰，而这星辰之力，却是一众修士修炼的最好的东西，释迦摩尼如来，为了自己娑婆世界之人。修炼的速度能快一点，便和玉帝达成协议。玉帝将星辰之力，不分日夜的照到娑婆世界，而作为交换，若是天庭遇上强敌，释迦摩尼如来便前来相助。
　　　　玉帝本身早已是准圣道行，一身法力深不可测，又有萨真人在一旁守护，就算是三界最为厉害的妖——鲲鹏妖师前来，也讨不了好。
　　　　但是玉帝本着。与人方便便是与己方便地想法，答应了释迦摩尼如来的条件，故此时在见到孙悟空肆虐的时候，玉皇大帝拦住欲出手降妖的萨真人。
　　　　对萨真人说道：“真人，那释迦摩尼如来，当年曾答应寡人，若是天庭有强敌来攻，他自会前来相助。我天庭的好处他也不能白受，今日之事，边让他来处理吧。”
　　　　散真人闻言便不再理会孙悟空。
　　　　玉皇大帝却是不知道。这一切都在准提算计之中，就算是他不去请释迦摩尼佛前来。那释迦摩尼如来也会自己前来。
　　　　玉皇大帝的侍者来到大雷音寺，见到释迦摩尼如来，将孙悟空之事告知释迦摩尼佛，请释迦摩尼佛速速前去相助。
　　　　释迦摩尼如来对坐下一众佛陀、菩萨、罗汉说道：“大天尊乃是三界之主，今大天尊有难，不能不救。”说完便带着阿难、迦叶两位弟子，前往灵霄宝殿。
　　　　孙悟空之所以能够在天庭肆虐，乃是因为天庭的大神通者不去理会他而已，释迦摩尼如来到达之后，翻手间便将他压在五行山下。
　　　　释迦摩尼如来在将，孙悟空压在五行山下之后，便回到大雷音寺，找了个由头，将金蝉子收回金身，贬下凡间受苦，为西游传经做准备。
　　　　又是五百年后，唐玄奘终于出世，经历一番波折之后，在五行山下放出孙悟空，收为弟子。西游传经之途终于开始了。
　　　　而老君虽然答应准提道人，允许其将九九八十一卷佛经传到东胜神洲，但是还是不愿佛门真地传到东胜神洲，故暗中授意众人阻挡，想将唐玄奘杀死，阻止西游传经之事。
　　　　但是此事乃是天意，老君随让众人设法相阻，但是神通终是不能抵挡天数，老君虽为圣人，却也是不能阻挡，唐玄奘师徒一行人磕磕绊绊的向大雷音寺走去。
　　　　唐玄奘一行人在火焰山一战，天庭本已将牛魔王收服，在押送天庭的途中，牛魔王却是被人从天庭大军手中劫走。
　　　　清虚自从西游开始之后，便在暗中观察着西游一行人。这牛魔王乃是通天教主的坐骑奎牛下界为妖，在唐玄奘师徒到达火焰山之后，清虚便命孔宣时刻注意，不要让天庭之人伤了牛魔王，故孔宣在牛魔王被擒，押送天庭的途中，用五色神光将牛魔王刷走。
　　　　哪吒虽然看见一道红光闪过，牛魔王便消失不见，却是想起了当年，封神之时遇上的孔宣，似乎孔宣就有这么一身本事。
　　　　可是劫走牛魔王之人却是没有现身，况且天庭之事，若不是李靖手上地黄金塔克制哪吒，哪吒更本就不会多管，便装作未曾看见拿到一
　　　　的红光。
　　　　这前来援助孙悟空地天庭众人，道行以哪吒最高，哪吒装作未曾看见。其他人更是发现不了，无奈之下只得回转天庭，向玉帝禀告此事。
　　　　他人不知道牛魔王的来历，玉帝却是知道的，正愁如何处理这颗烫手的芋头，听见牛魔王被人劫走，心中却是暗自高兴，只随意责骂了李靖等人两句，便让李靖等人退下。
　　　　却说牛魔王自被天庭所擒之后，便想着如何脱身。突然觉得身上一重，立时昏迷了过去，等醒过来时却见孔宣站在自己身前。
　　　　牛魔王却是认得孔宣地，见到孔宣便知道是孔宣救了他，忙上前感谢。
　　　　孔宣笑道：“你这老牛，不再碧游宫侍奉老爷，偷偷下界为妖。当妖怪却也罢了，偏偏还被人擒住，平白丢了我截教的脸面，还要我来救你。此事完结之后，你还是好好讲自身道行提升一些再说。”
　　　　牛魔王闻言一阵羞臊。辞别孔宣之后，便回到翠云峰。接走铁扇公主，回到碧游宫中修炼。
　　　　随后孔宣又在观音出行的时候。潜入普陀山观音道场，破开红孩儿身上的金箍，将红孩儿送到碧游宫便返回王屋山复命。
　　　　清虚又在随后的两年里，将金光仙、虬首仙、灵牙仙三人救回，文殊、普贤、观音三人虽然知道，却是无法阻挡清虚道君救人，而清虚道君只用一句劫数已满，合该脱劫，便打发掉了。而此时在封神之战中被擒拿地截教弟子。只有乌云仙与孔宣的善尸孔明，还未曾救回。
　　　　这两人，乌云仙身处西方极乐世界八宝莲池中，清虚就算是想救，也救不了，只能在以后再看机会。在金光仙等人被救走之后，定光欢喜佛、毗卢佛、马元尊王佛等人此时才知道，清虚已然脱困，心中顿时害怕不已，深怕那天清虚便打上门来清理门户。
　　　　每天待在极乐世界或是娑婆世界。不敢出去。
　　　　而西游取经之事，虽然多有波折。但是还是完成了。唐玄奘、孙悟空两人被释迦摩尼如来封为佛陀，金蝉子的金身，也还给了唐玄奘。
　　　　西游中的其他三人，也都被封为罗汉。
　　　　佛门也终于打破道门对东胜神洲的封锁，进入了东胜神洲地地界，佛门的教义本就具有煽动性，在东胜神洲时间不长，便获得了一些凡人的认可，慢慢在东胜神洲扎下了根基。
　　　　这次西游取经之事，佛门得利最大，而截教也救回了三位封神时期遭劫的同门，只有人阐两教吃了闷亏还无法说出去，只能硬挨着。
　　　　金光仙、虬首仙、灵牙仙三人被清虚救回之后，便随着清虚回到碧游宫，在参拜过老师之后，便留在碧游宫继续修炼。
　　　　清虚辞别老师回到王屋山，便将门中诸事交给五位弟子，自己闭关继续修炼，以图早日达到三尸得斩的境界，到时遇上圣人也是有一拼之力。
　　　　而宋天奇也是在继续壮大儒门之力，此时地儒门已然隐隐成为，佛门之后的第二大教，将道教压过一头，但是论在世俗中地影响力，佛道两教却是已然无法与儒门相比。
　　　　佛道两门毕竟都是提倡的出世修行，而儒门的遵旨却是入世修行，世人虽然需要精神上的寄托，但是人活在世间，总是要与官府打交道。
　　　　而儒门的修行，讲究的是修身、齐家、治国、平天下，最终都是要以治国来积攒功德，而要治国就必须成为官员，成为官员就会和百姓有交往。
　　　　慢慢地儒门在世俗百姓的眼中，便是代表着权利，使得儒门地地位却是更加的高。
　　　　话说老君当年在人间，曾经有一个记名弟子——白眉真人，这白眉真人也是一代奇才，另辟蹊径，以剑修之法成就仙道，在人间留下了蜀山一派。
　　　　在人间也是盛极一时，没有那家修道门派，可以与白眉真人所建的蜀山剑派相比，就算是继承了阐教正统地位的昆仑派也不能与之相比。
　　　　白眉真人飞升到地仙界之后，时常去大赤天听老君讲道，道行也是越来越高深。在蜀山派在凡间的几位弟子飞升之后，白眉真人却是再次建立了蜀山剑派。
　　　　蜀山剑派建立之后，广收弟子，又打着人教教主的招牌，一时间也是发展的极为迅速，在东胜神洲也是成为了一大派。
　　　　可是其门下弟子却是依然，如人间时张扬跋扈，以老君正统自居，不将其他门派放在眼中，一些散修顾及道门势力，不敢与之对抗，更是助长了蜀山剑派弟子的嚣张气焰。
　　　　蜀山剑派在人间之时，便和佛门有着说不清道不明的联系，在这些人都飞升到地仙界之后，蜀山剑派与佛门尤其是禅宗地关系更是变得紧密起来。
　　　　蜀山剑派借助佛门的势力，将蜀山剑派发展成为东胜神洲最大的门派，阐教几位金仙传下的道统，一则念在同为道门弟子，二则佛门势大，广成子等人也是下令，暂时不得与佛门起冲突。故一时间与蜀山剑派相处的也是极为融洽。
　　　　释迦摩尼如来在知道，禅宗与蜀山剑派关系融洽之后，也是招来达摩祖师，让其尽量与蜀山剑派搞好关系，为佛门留下一条后路。
　　　　诸位可能要问，为什么不找禅宗初祖迦叶，而找达摩，只因在人间的名气，达摩却是比迦叶更大，而且人间承认的禅宗初祖是达摩，而不是迦叶。
　　　　尤其是达摩门下出了慧能这样的果地上菩萨，所谓过地上菩萨，就是指已经成佛，但是以菩萨果位行走的菩萨，乃是佛门中极为特殊的一群人。
　　　　第五卷　佛门当兴　第七章　蜀山灭妖
　　　　　更新时间：2008…8…27　0：17：35　本章字数：4493
　　　　达摩祖师在得到佛祖的旨意之后，便让禅宗一干弟子加强与蜀山剑派的联系，而蜀山剑派诸人，见禅宗一干菩萨、罗汉，对自己蜀山剑派确实越加的支持，心中的狂傲之气确实愈加的浓郁，就算是同为道门，却是以人教正统自居，不将阐教众人放在眼中。
　　　　话说这蜀山剑派弟子在东胜神洲，确实无法无天，谁也不看在眼中。将东胜神洲的一干妖怪，以及魔教众人打杀一空，虽然其中确实有冤死的。
　　　　但是大多数妖怪以及魔教中人，确实是作恶多端，死有余辜。蜀山剑派虽是无意为之，但是确实让东胜神洲的百姓，免于遭受杀害。
　　　　天心最是公平不过，虽然蜀山剑派的目的，是为了显示他蜀山剑派的威风，但是让百姓收益却是实实在在的，故蜀山剑派众人，却也是积攒了大量的功德。
　　　　有这些功德相护，蜀山剑派众人，虽然作出了一些出格之事，但是在这份功德还没有抵消之前，蜀山剑派却也是，不会遭受大的劫难。
　　　　再加上蜀山剑派有佛门相护，更是少有人能惹得起，故蜀山剑派一时风头无俩。
　　　　东胜神洲的妖怪、魔教中人，在东胜神洲被蜀山剑派逼得无处存身，有一些被迫远走北俱芦洲，这北俱芦洲却是妖怪的天堂，其中不知隐藏着多少大妖。其内虽然也有人类居住，但是人类却是处在最底层，而那些妖怪，也颇知道些进退，轻易不会去杀戮人族。
　　　　故北俱芦洲却是形成了一个比较怪异的现象，天空中甚至是身旁，时不时会有长着禽兽脑袋的小妖经过，而和你同桌吃饭的人，说不定就是那位达到金仙级别的大妖。
　　　　甚至有这种现象，半空之中两个妖怪在斗法。而下方地土地上，农夫却是在安心的耕田，连向半空看去的兴趣都没有。
　　　　只有在耕作的间隙，农夫会点上一个烟锅，背靠在大树上，看看半空中如同杂耍，或是放烟花一般的斗法。放松一下心情。对于农夫来说，这些妖怪的斗法，和城里那些贵人请来的杂耍班子，或是过年过节之时，所放的烟花没有区别。
　　　　顶上正在斗法的妖怪却是不知道，自己的生死相搏。在这些农夫眼中却是杂耍，若是这些妖怪知道农夫地想法。又会如何做呢？
　　　　可是这些凡人，在这些妖怪眼中，不过是蝼蚁一般，又有那个妖怪去问农夫呢？所以，这些妖怪也就一直不知道，自己在农夫眼中的身份。
　　　　而北俱芦洲的这种人妖共存的特殊现象，却也是来历久远，上古巫妖大战之后，巫妖二族双双陨落。人族成为天地间的主角。
　　　　巫妖二族在富庶的，东南西三洲却是无法立足，只得搬迁到相对，贫瘠苦寒的北俱芦洲，而人族地发展却是极为迅速，没有多少时间，人族便也发展到了北俱芦洲。
　　　　人族刚到北俱芦洲之时，却是成为了一众妖怪的食物，朝不保夕，说不定什么时候就会被妖怪抓去吃掉。但是人族毕竟是天地间的主角，妖族已经没落了。
　　　　北俱芦洲的人族。被妖族杀得无法立足，最终却是招来了道门的一些大神通者，将那些满手血腥的妖怪杀了无数，此时妖怪才明白过来，自己已经不能随便地杀人了，你若是偶尔杀那么一两个，没有人会来找你的麻烦，因为人族地数目实在是太多了。
　　　　你杀上一半个，并不会对人族造成影响，但是如果你大规模的屠杀，那么你将要面对的，便是人教对你的打击，而自己妖教已经是名存实亡，无法给与自己多少庇护。
　　　　在明白了这个道理之后，北俱芦洲却是出现了其他三洲罕见的，人、妖和平相处的局面，人、妖各行其是，互不干扰，