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工作中的七美德和七宗罪 - 林尚达-第12部分
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伯特兰？罗素是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一，1950年诺贝尔文学奖获得者。他在其《快乐哲学》一书中谈到嫉妒时说：“嫉妒尽管是一种罪恶，它的作用尽管可怕，但并非完全是一个恶魔。它的一部分是一种英雄式的痛苦的表现；人们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的归宿，也许只是走向死亡与毁灭。要摆脱这种绝望，寻找康庄大道，文明人必须像他已经扩展了他的大脑一样，扩展他的心胸。他必须学会超越自我，在超越自我的过程中，学得像宇宙万物那样逍遥自在。”
伯特兰？罗素认为，远离嫉妒可以通过以下方法来实现：
（1）以宽广的心胸待人。
伟大的人物无不具备宽广的胸怀。19世纪初，肖邦从波兰流亡到巴黎。当时匈牙利钢琴家李斯特已蜚声乐坛，而肖邦还是一个默默无闻的小人物。然而李斯特对肖邦的才华却深为赞赏。怎样才能使肖邦在观众面前赢得声誉呢？李斯特想了个妙法：那时候在钢琴演奏时，往往要把剧场的灯熄灭，一片黑暗，以便使观众能够聚精会神地听演奏。李斯特坐在钢琴面前，当灯一灭，就悄悄地让肖邦过来代替自己演奏。观众被美妙的钢琴演奏征服了。演奏完毕，灯亮了。人们既为出现了这位钢琴演奏的新星而高兴，又对李斯特推荐新秀的诚意深表钦佩。
（2）深刻地认识自我。
很多人的嫉妒在于没有自知之明，其实认清了自己后，再重新审视别人，自然也就能够有所觉悟了。
因此，当嫉妒心理萌发时，能够积极主动地调整自己的意识和行动，从而控制自己的动机和感情，这就需要冷静地分析自己的想法和行为，同时客观地评价一下自己，从而找出一定的差距和问题。
（3）以乐观的心态面对工作。
保持乐观的心态是消除嫉妒的一种方法。乐观是一种情绪心理，嫉妒也是一种情绪心理。何种情绪心理占据主导地位，主要靠人来调整。
乐观的心态可以治疗嫉妒，是说要善于从工作中寻找快乐，就正像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想：比起别人可能得到的成功来说，我的那一点成绩算得了什么呢？那么他就会永远陷于痛苦之中，陷于嫉妒之中。
（4）消除虚荣，建立自尊。
虚荣心与嫉妒心紧密相连，相依为命。所以，克服一份虚荣心就会减少一分嫉妒。
虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉，而虚荣心追求的是虚假的荣誉。喜欢嫉妒的人，主要表现为要面子，不愿意别人超过自己，以贬低别人来抬高自己，而这正是一种虚荣心理在作祟。
（5）寻找有效的宣泄渠道。
嫉妒心理往往给当事人带来极度的痛苦，所以当嫉妒心开始萌芽时，寻找感情的宣泄之道来舒缓一下是相当必要的。
这时，最好能找一个较知心的朋友，或亲友，痛痛快快地说个够，暂求心理的平衡，然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理，但却能中断这种发泄性朝着更深的程度发展。
如有一定的爱好，则可借助各种的业余爱好来宣泄和疏导，如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游等等。
2如何与有嫉妒心理的人相处
消除了自身的嫉妒，可以使我们踏上事业成功的快车道。但与此同时，我们还要善于和有嫉妒心的人和睦相处。
消除嫉妒心并不是一件容易的事，当你在工作中取得了一定的成绩后，同事的嫉妒也往往会随之而来。如果处理不当，也经常会给你带来很大的负面影响。
工作中的七宗罪 上化解嫉妒，实现人生的突破（2）
那么，如何处理别人的嫉妒呢？
（1）见怪不怪，其怪自败。
俗话说，走自己的路，让别人去说吧。与有嫉妒心的人相处时，最好不要特意采取一些方式方法来对付有嫉妒心的人。因嫉妒心理本身就是多疑的、爱猜忌的。所以，倒不如将有嫉妒心的人当作普通人来看待，与其说费尽心思去琢磨，不如来个不理不睬，将他人的这种负面心理消灭于萌芽。
（2）保持适当的忍耐与克制。
圣人孔子曾经说过：“聪明圣智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以情；富有四海，守之以谦。”上述名言教给我们许多处世的智慧。
当一个人在鲜花与掌声中时，更需谦虚、谨慎，这不仅可以防备被嫉妒，而且能从根本上调整自己，能够净化我们的心灵，促使我们走向更大的成功。
当你遇人嫉妒时，如果能够以德报怨，用爱心去感化嫉妒者，恩怨也就自然会化解了。
以有原则的忍让来抑制无原则的争斗，这是根治双向嫉妒和多向嫉妒的关键之举。如果嫉妒者向你发出挑战，你不但不迎战，反而退避三舍，以不失原则的适度忍让来以德化怨，都不失为消除嫉妒、免遭嫉妒的好方式。
（3）加强与对方的沟通
工作中，有些嫉妒的产生是因误会而起的，在适当的场合，可以通过说服和交流的方式来化解。否则，误会越来越深，以致严重干扰和破坏人际关系的正常交往。在说服时要注意心平气和，也要作好多次才能说服的准备。
除此之外，还可以通过对嫉妒者采取鼓励的方式来消除对方的嫉妒。因为嫉妒是在处于劣势时产生的心理失落和不平衡。对方虽表面气壮如牛，但内心是空虚的，且隐含着一种悲观情绪。
对嫉妒者采取交流和沟通的态度是十分必要的，具体情况下，我们应该客观地分析对方的长处，强化他的信心，转变他的错误想法，而且还要在力所能及的情况下，为嫉妒者提供一些实质性的帮助，使嫉妒转向公平竞争。
工作中的七宗罪 上贪婪
贪婪往往是祸患的根源，那些因贪图大的利益而把手中的东西丢弃的人，是愚蠢的。
——《伊索寓言》
工作中的七宗罪 上贪婪是一剂埋葬良知的毒药（1）
贪婪使人厌恶。金钱和权利也是一把双刃刀。它能让你上天堂，也可以让你下地狱。它可以使你奋斗不息；也可以使你奢侈成性；它可以使你延年益寿；也可以使你备受煎熬……而这一切，就要看你怎么获得它们，又对它们怎样支配。
培根说：“如果金钱不是你的仆人，它便将成为你的主人；一个贪婪的人，与其说他拥有财富，不如说财富拥有他。”
1欲望要适可而止
在俄国民间广泛流传着这样一个故事：
很久以前，有一个贫穷的年轻人，因为救了部落首领一命，因此部落首领便要赏赐他，于是这个人便请求部落首领赐给他一块地。首领同意了他的要求，点点头说：“好吧，你就从这儿向西走，可以一边走一边做标记。只要能在太阳落山之前走回来，标记之内的地方就是你的了。”
年轻人听了很高兴，立即出发向西走去。可是太阳落山了，他还没有走回来，因为他觉得应该得到更多属于自己的土地，所以越走越远，而等不到回到原地，太阳就落山了，而他也累死在回来的路上。
人们很是为这个年轻人感到惋惜。如果不是因为贪婪，他很快就可以拥有自己的土地，而后过上幸福的生活了，可就是因为贪心太重，结果连一寸土地都没有得到。
欲望是驱使人向上的动力。人活着，当然要努力奋斗，为了自己的目标而不断向前，但也要知道什么时候该“放下手来歇一歇”。不然，欲望发展成贪婪成性，就会在欲望中沉沦，贪婪最终带给人们的是身败名裂。
“放下手来歇一歇”是一种智慧和境界，而不是一种消极的人生态度。善良的人性，正直的品格，决定一个人的道德高低与价值取向。泰德？特纳是时代华纳公司的老板，他在1997年就作出决定，以每年捐一亿美元的速度，分10年捐资10亿美元给联合国用于慈善事业。
具备崇高道德取向的人深知“知足常乐、适可而止”的深义。对于我们芸芸众生来说，能怀一颗平常善良之心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔，不苛求不怨恨，这是非常难能可贵的。
人生中，我们背负的贪婪太多了，以至于时时刻刻生活在欲望的煎熬中，无法体会人生的快乐。其实很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。
在职场上，我们经常能看到许多人到了中年或老年却仍然在普通职位上挣扎，但他们并非平庸无能之辈，他们甚至拥有比老板更为出色的才能。
如果有机会和他们深入交谈，你会出现，他们中的绝大多数是由于年轻时一心想着暴富，轻易落入了一些奸诈小人的圈套。一个具有欺骗性的冒险计划使他们永不得解脱，从此身负沉重的债务。他们在沉重的压力下挣扎着，几乎被压垮了。如果他们没有年轻时的贪婪和冒险，在中年时仍然可能做到轻装前进，他们同样会创造出奇迹。但是，似乎每一条成功的道路都向他们关闭了。他们身陷泥潭，无法抓住任何一个机会。愚蠢的投资吞噬了他们的金钱，他们负债累累。现在即使一个小小的目标也需要他作出巨大的努力。他们不能做他们自己想做的事，整日生活在毫无希望的世界里，逐渐变得麻木。他们无法主动前进而是被迫行动，他们失去了选择的权利，成了环境的奴隶。
看看你身边那些有着同样遭遇的人吧！
2动物的故事
从小就听过很多关于贪婪的故事，像“贪心不足蛇吞象”等，都给人一种警示。贪者也许会问，我们不满足于现实的状况，努力争取机会，难道错了？
下面是几个寓意深刻的童话故事，从中我们或者可以得到一些有益的启示：
一只蝎子要过河，可没人愿意渡它过河，是怕它乱咬人。这时过来一只青蛙，蝎子央求青蛙带它过河。
青蛙说：“要我带你，你到河中央咬我一口，我怎么办？”
“不会的，我要是咬你，我不也被淹死了吗？”蝎子肯定地说。
青蛙觉得也有道理，就答应了蝎子。
在河中央，青蛙吃力地划着水。就在这时，青蛙背部感到一阵疼痛，渐渐连划水的力气都没有了。它知道是蝎子在后面咬了它，自己是中毒了。临死前，它望着蝎子，蝎子也淹得快死了。
青蛙怒斥蝎子：“你为什么要咬我？！”
“我忍不住。”蝎子绝望地说道。
工作中的七宗罪 上贪婪是一剂埋葬良知的毒药（2）
这个故事告诉我们：贪婪在毁灭了别人的同时，也毁灭了自己！
一天，一个孩子追逐一只猫，想抓住它，这只猫仓皇奔跑，一头钻进厨房里，突然，“砰”地一声，它将一瓶蜂蜜打破了。
蜂蜜洒了出来，甜味弥漫在院子里。有一群苍蝇被蜂蜜的甜味吸引，纷纷从窗外飞进来，停在蜂蜜的黏液上大快朵颐。
它们没注意到双脚已被蜂蜜粘住了，依然享受着蜂蜜的甜味，没多久，它们飞不开也动不了，身体渐渐地凝在蜂蜜里。
这群苍蝇越是想挣脱，越是被粘得牢，最后，用尽了力气也没有逃离。断气前，它们嘶吼着：“我们真是傻，为了一点甜头，竟然害了自己。”
这个故事向我们昭示着如下的道理：目光短浅的人为了享受一时之快、贪图蝇头小利，结果只会遗祸无穷，葬送自己的大好前程乃至性命不保。
下面是《伊索寓言》中关于“富裕并不等于满足”的经典寓言，讲述了在现今这个许多人都信奉“拥有一切”的时代所发生的事情。
一对好运的夫妇有一只每天都生一只金蛋的鹅。他们已经非常幸运，但没过多久，他们开始觉得自己致富的速度还不够快。他们想这只鹅的内脏一定是用金子做的，便决定把它杀死，以便获取里面的金子。他们把鹅的肚腹剖开后，却发现与一般的鹅没什么两样。就这样，他们并没有像他们所希望的那样成为暴发户，而且也失去了日进一只金蛋的收入。
故事告诉我们：贪婪者将一无所获。
在一个青黄不接的初夏，一只在人家仓库里觅食的老鼠意外地掉进了一个盛得半满的米缸里，这飞来的口福使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来便是一通疯吃猛吃，吃完倒头便睡。
老鼠就这样在米缸中吃了睡，睡醒了再吃。日子不知不觉地在丰衣足食的悠闲中过去了。有时老鼠也曾为是否要跳出缸去进行过思想斗争与痛苦的抉择，但终究未能摆脱白花花的大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度自己就是想跳出去，也没有这个能力了。
对于老鼠而言，这缸米就是一块试金石。如果它想全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称之为“生命的高度”。而这高度就掌握在老鼠自己的手里，它多留恋一天，多贪吃一寸，就离死亡更近一步。
但是，故事说的难道仅仅只是关于老鼠的故事吗？对于老鼠来说，拥有一整缸的大米，无疑是一件幸福、快乐的事。但最后快速使它葬身的，也正是这缸大米啊！《红楼梦》里说“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，说的也是跟这类似的情形。
在现实生活中，多数人都能够做到在明显有危险的地方止步，但清醒地认识潜在的危险并及时跨越“生命的高度”，就没那么容易了。
走出米缸首先要忍受住“白花花的大米”的诱惑，对于许多人来说，度过这一关又是何其难！
3罪恶源于对金钱的贪欲
说起金钱，很多人都无法遏止对它的贪婪，但古人告诫我们“君子爱财，取之有道”，确实是至理名言。但是，很多人利用职权谋私利，利用职权祸害一方，这种贪婪最终导致了悲惨的结局。
《圣经》上有段话说得不错，“对金钱的追求是所有罪恶的来源”。即使不是所有罪恶的源泉，也是大部分罪恶的源泉。其实罪恶并不来源于金钱的本身，而是来源于对金钱的贪婪和欲望。这种欲望侵蚀着我们的心灵，使我们在不知不觉中失去了自己的怜悯之心。金钱用自己的力量改变了人类的思想和形态。
在阿尔及尔地区的长拜尔有一种猴子，非常喜欢偷食农民的大米。当地的农民根据这些猴子的特性，发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。
农民们把一只葫芦形状的细颈瓶子固定好，系在大树上，再在瓶子中放入猴子们最爱吃的大米，然后就静候佳音了。
到了晚上，猴子来到树下，见到瓶中的大米十分高兴，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米时，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，它的爪子就一直也抽不出来，它就死死地守在瓶子旁边。直到第二天早晨，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子，直到把米放入嘴
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