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永乐大典 2-第71部分
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【宋黄裳演山集】
《赠探花郎》诗：探花车骑似游龙，未入桃园先阆风。衫上十分新染翠，衣间一点半开红。身如骥子无双俊，人报鳌山第几宫。便是醉仙何处去？上林园在五云中。《代探花郎》诗二首：蟾宫兄弟满清都，竞向花前醉索扶。昨夜碧桃源里去，蕊香多少上蜂须。鞭上芦花柳色中，忽忽须放状元红。东君己播芳菲令，莫倚雕栏待晚风。
武卫中郎
【高似孙纬略】
魏许褚从太祖征马超、韩遂，破之，迁武卫中郎将。武卫中郎号自此始。
侍芝郎
【续后汉书】
《孙皓传》：有鬼目菜生工人黄苟家，依缘枣树长丈余，茎广四寸，厚三寸，《东观案图》名鬼目。遂以苟为侍芝郎，银印青绶。
平虑郎
【续后汉书】
《孙皓传》：有买菜生工人吴平家，高四尺，厚三分，如枇杷形。上广尺八寸，下茎广五寸，两边生叶绿色。《东观案图》名买菜，作平虑草，遂以平为平虑郎，银印青绶。
夕郎
【青箱杂记】
《职林》曰：初，秦汉别有给事、黄门之职，后汉并为一官，故有给事黄门侍郎。余案《汉旧仪》曰：“黄门郎，属黄门令。每日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎，亦谓之夕拜。”案：《刘公嘉话》云：“崔造以夕郎拜相。”又，《南唐近事》云：“相弟有呼庐之会，夕拜预焉。”盖唐镐时为给事中也。青锁门在南宫。卫注《吴都赋》曰：“青锁，户边青镂也。一曰天子门，内有眉格，再重青画曰琐。”案：柳子厚云：“夕之名，则朝拜之偶也。”古者旦见曰朝，暮见曰夕。《诗》曰：“邦君诸侯，莫肯朝夕。”《左传》曰：“百官承事，朝而不夕。”《记》曰：“暮不废夕。”又曰：“日入而夕。”晋侯将杀竖襄，叔向夕，楚子之留乾谷，右尹子革夕，齐之辞子我夕，赵文子砻其椽，张老夕。智襄子为室美，士茁夕。皆暮见也。汉仪，夕则两郎向琐闱拜，谓之夕郎。亦出此名也。又应劭注《汉书》云：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”又《汉仪》注：“郊泰田寺，皇帝平旦出竹宫，东向揖日。其夕，西向揖月。”颜氏曰：“春朝朝日，秋暮夕月，此常礼也。郊泰田寺而揖日月，此又别仪《摭言》云：罗隐开平中，累徵夕郎不起。罗衮以诗赠之云：“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。”
【容斋四笔】
唐人呼给事郎为夕郎。
【步里容谈】
元间，顾子敦临为夕郎，封驳任情。吕汲公太防，谋之于吕正献。吕曰：“迁临耶？躁进者效之。责临耶？畏懦者不敢。今令治河之议未决，宜遣相河。”因此赏罚，皆由非封驳也。
【宋北涧禅师诗集】
《贺陈中书除夕郎》：小舟回擢清苕曲，林下新传拜夕郎。品固自高庸借重，官非因大始腾芳。人都不至天游处，马尚能寻夜直堂。只尺钧衡住无屋，万间庇士可曾忘？
山郎
【西汉书】
《杨恽传》：郎官故事，令郎出钱市财，用给文书乃得出，名曰山郎。张晏公曰：山，财用之所出，故取名焉。移病尽一日，辄偿一沐。注言出财用者，虽非休沐，常得在外，而贫者以实病，却以沐偿之，或至岁余不得沐。其豪富郎者出游戏，贷赂流行。杨恽为郎中将，乃罢山郎。
正郎
【事物纪原】
汉制，尚书郎初上称守郎中。晋武帝始置诸曹郎，中唐以来号正郎。
【太平广记】
汉刘禹锡时为礼部员外，方与日者从容。段文昌入谒，日者匿于箔下。既去，日者谓禹锡曰：“员外若图省转，事势殊远。须待十年后此客入相，方转本曹正郎耳。”自是禹锡失意，连授外官十余年。文昌相，方除禹锡礼部郎中。
【元一统志】
宋太祖初兴，西蜀未下，三泉县令间道驰骑，赉贺表先至国，太祖喜。平蜀后，诏三泉不隶州郡，遇庆贺许发表章。元符末，龚言序为县尉，妇江第子之薄游至邑，令薄与言序不叶，游山未回。徽宗登极，言序急宣诏称贺，就令子之奉表。曾布当国，将上取旨，特补河南府助教，后亦至正郎。
台郎
【抱朴子】
汉末有祢衡者，年二十三。孔文举齿过知命，身居九列，才举冠群，名位殊绝。始友衡于布衣，又荐之于朝，以为宜使起家作台郎。
【会稽典录】
盛宪为台郎，尝出逢一童子，容貌非常。宪怪而差问之，是鲁国孔融，谈接知其不凡，便结为兄弟。
丞郎
【唐书】
潘孟阳，年未四十，为侍郎。母曰：“以尔之才位丞郎，使吾忧之，试会尔同列，吾将观之。”因召深熟者。容至，夫人喜曰：“皆尔仆也，不足忧。”未坐少年何人也？曰：“补阙杜黄裳。”曰：“此人别，必是卿相。”
【老学庵笔记】
唐所谓丞郎，谓左右丞，六曹侍郎也。尚书虽序左右丞上，然亦通谓之丞郎，犹今言侍从官也。俗又谓之两制，指内制而言。然非翰苑西掖，亦曰两制。正如丞郎之称。契丹僭号，有高坐官亦侍从之比。坐字本犯御名，或谓丞郎为左右丞，中书门下侍郎，亦非也。
【魏泰东轩笔录】
种放往华山访陈搏，搏熟视之曰：“君他日甚显，官至丞郎。”后竟如抟之相也。
【太平广记】
虑隐，从兄携为相，特除右司员外郎。崔沆不听，沆曰：“员外前日入省，时议未息。今复除纠司员外，省中固不敢辞，他曹惟相公命。”携大怒，驰入曰：“舍弟极屈，即当上陈。”既上，沆乃求假，携即时替沆官。沆谓人曰：“吾见丞郎出省郎，不见省郎出丞郎。”
朝郎
【嘉禾郡志】
宋王明清，字仲言，本汝阴人。宁宗庆元间，寓居是邦，官至朝郎。有史才，尝著《挥尘录》及《玉照新志》。
三参政一侍郎
【锦绣万花谷】
燕山窦禹钧五子，仪、俨、称、侃、僖，皆登第。禹钧每对客，即三参政、一侍郎、一起居皆侍焉，天下荣之。
脆梨侍郎
【御史台记】
唐贾言撰《御史本草》以侍郎为脆梨。
梦徐侍郎
【夷坚志】
衢州人徐生，为新喻丞，被宪司檄，鞠狱于庐陵。行未至吉水三十里，值暮，将宿客邸。大姓徐叟者，力邀迎，止其家，烹羊置酒，主礼勤甚。丞意以谓叟特以宗盟故耳，至夜，密告曰：“老人居此，未尝与士大夫接。昨夕梦大官行李过门，先牌题云‘徐侍郎’，而今日君至，君必且贵不疑，愿以子孙为托。”丞少年登科，自待良不薄，闻其语欣然，且约还日复过之。遂去抵郡。逾月而托事东归，径谒叟。叟馆犒如初，然礼敬颇衰矣。临别愀然曰：“丞公是行，得无有欺方寸乎？畴昔之夜，梦神人告我，谓君受人钱五百千，鞠狱故不以实，官爵当削除，而年寿亦不远。君何不自重，负吾负期。”丞惊愧不能答，既还家，曾荐员满品，诣临安改秩。甫受告，即得疾，死逆旅中。其父本米僧也，随子之官，日夜导以不义。庐陵之役，本富民欧杀人，丞纳民赂，抑民仆使承，仆坐死，故阴谴及之。既亡而父犹在，凡所获亦随手散去，其贫如初。刘敏士文伯说。
碧落侍郎
【容斋笔记】
采伯王考，未第时，谒灵康，梦神赠金鱼一盘，空中呼为碧落侍郎。尉剡时，梦樗浦庙神，延见七层塔上。金书牌相字，下有谢某名，乃知鼎贵已前定。岂容人力。
【葛洪类说】
沈义将飞升，忽有白鹿青龙车，羽衣持节，以青玉界丹玉板，拜为碧落侍郎。
明晨侍郎
【茅山志】
保命府多女官司。三官官属有七人，四女三男。明晨侍郎七人，如今世上御史中丞之职。并隶东华方诸宫，保命君总关之。周爰友者，汉河南尹周畅字伯持之女也。畅，汝南安城人，好行阴德，功在不觉。永初二年夏，旱，收瘗洛阳城旁客死骸骨万余人，为立义冢，祭祀之，应时大雨丰收。所行多类此。阴行闻于太上，令爰友从南宫受化得仙，来在洞中。爰友少亦好道，服茯苓三十年后，遇石长生教以化遁。化遁，上尸解也。隐居云，畅，周嘉从弟也。殇帝时，为河南尹，至光禄勋。张桃枝，汉司隶校尉朱寓李陵母也。寓母行阴德，久闻在易迁始得为侍郎耳。隐居云：朱寓，沛人，桓灵时八俊。夏馥，字子治，陈留人也。少好道，服木饵和云母。后入吴山，从赤须先生受炼魂法。又遇桐柏真人，口受以黄水云浆法，得道来在洞中。馥少时被公府辟召，悬辟书著桑树乃去。其用怀高迈如此。隐居云：后汉及《高士传》并云馥，陈留圉人，桓帝时举直言不就。真诰云：例皆取平贞正直，体隐神清，即侍郎之才，不限男女也。余数人不能一一道之。
玉华侍郎
【夷坚志】
莆田人，方朝散失其名。政和初，为歙州婺源宰。病热困卧觉，耳中锵锵天乐声，少焉有女童二十四辈，各执旌苒幢幡至前。俄，采云从足起，掩苒飞腾，瞬息间到一城。城中大楼，明奂高洁，金书其门曰“太华之宫”。正中设榻，使就坐，侍女列立，长髯道士乘云至。碧冠霞衣，执玉简，直前再拜。方惊起，欲致答，道士拱手言：“某于先生役隶也，愿端坐受敬。”拜毕，跽白曰：“碧落洞玉华宫莫真君敬问先生，瑶台一别，人间甲子周矣。嗣见有日，钦迟好音。”方懵然不知所答，道士曰：“下土溷浊，能移人肺肠，先生应已忘前事，今当缕陈之。先生唐武后时人也，生于冀州，能属又而嗜酒不捡，浮沉里中。时河北大疫，死者如乱麻。先生书所得药方，揭于通衢间。病者如方治之，即愈。由此相传益广，所活不可计。梦中有人告曰：‘子阴德上通于天，上帝嘉其功，当以仙班相召。’先生素落魄，且自恃将为天人，愈益放诞，竟以狂醉堕井死。死后久之，乃用前功，得见于白玉楼，盖李长吉所作记处也。时有四人同召，当试文一首。帝自书《大道无为赋》为题，先生有警句曰：‘帝凿窍而丧魄，蛇画足而失杯。’帝览之大喜，擢列第一，拜为修文郎，专以文字为职。继有玉华侍郎之命。同寮十八人，皆上清仙伯也。每侍帝左右，出则陪从金舆。尝晓幸紫霞宫，宫人不知辈至，或晓起绕画一眉，即趋出迎谒。帝顾之笑，命诸侍郎赋诗。先生卒章云：‘晓妆不觉星舆至，只画人间一壁眉。’帝吟讽激赏。卒以恃才怙宠，为众所嫉，下迁群玉外监。既陛辞，帝曰：‘群玉殿乃吾图书之府，非卿文学出伦，未易居此。’是后宴见稍疏。一日，帝与诸仙游瑶圃，思先生之材，遣使来召，先生辞以疾，独与侍女宋道华泛舟池上，执手眷眷，有人间夫妇之想。为使者所劾，帝批其奏曰：‘男为东家男，女为西家女。’皆谪堕人世。道华生于蜀中，而先生乃为闽人。先生既登第，为郡武判官日，帝命召还，有不相乐者，奏云：‘邵武分野，炎气方重，须此人仙骨以镇之。’乃止。近已有诏，更一纪，复故处莫真君乃代先生为侍郎者。惧尘世易流，又有他过，则仙梯愈不可攀，故遣弟子来郑重达意。”宋道华者，先已得归，正持宝幢立于侧。拜而言曰：“人世纷纶，真可厌苦。若得再入碧落洞中，望见金毛师子，千秋万岁，永无闲思念也。”方君闻两人语，始瞿然如有所省。道士及众女皆谢去，遍体汗流，遂寤。盖已三日，即召会丞尉及子孙历道所见。遂申郡，乞致仕。时年六十有二，后不知所终云。先君顷于乡人胡霖卿涓处得此事，亦有人作记甚详，久而失去。询诸胡氏子及婺源人，皆莫知。但能道其梗概如是。今追书之，复有遗忘处矣。
西门侍郎
【古今诗话】
宋王素待制，尝梦至玉京黄阙。殿上有绀服翠冠者曰：“吾东门侍郎，公则西门侍郎，昔以奏牍语讦责于世。”公梦回题诗曰，似去华胥国里来，云霞深处见楼台。月光冷射鸡窗急，惊觉浮仙梦一回。”晚岁复思玉京之梦，诗曰：“虚碧中藏白玉京，梦魂飞入凤凰城。何时再步云霞外，皓齿青童已扫厅。”
仙台郎
【沈玢类说】
侯道华晨起，飞在松顶，挥手谢众曰：玉皇诏我为仙台郎，今去矣。
修文郎
【太平广记】
苏韶卒，从弟节昼见韶，因问幽冥事。韶曰：颜回、卜商，见为地下修文郎。
陛木盾郎
【史记】
《滑稽传》：秦始皇时置酒而天雨，陛盾者皆沾寒。优旃见而哀之，谓之曰：“汝欲休乎？”陛木盾者皆曰：“幸甚。”优旃曰：“我即呼汝，汝疾应曰锘。”居有顷，殿上上寿呼万岁。段旃临槛大呼曰：“陛木盾郎！’郎曰：“诺。”优旃曰：“汝虽长，何益，幸雨立。我虽短也，幸休居。”于是始皇使陛木盾郎者得半相代。
傍马员外郎
【南史】
《阮佃夫传》：秦始初，军功既多，爵秩无序。佃夫仆从附隶，皆受不次之位。捉车人武贲中郎将，傍马者员外郎。
真仪曹郎
【齐书】
孔逖为尚书仪曹郎，屡箴阙礼，多见信纳。上谓王俭曰：孔逖真所谓义曹郎。
好度支郎
【资治通鉴】
唐玄宗天宝四载，杨钊侍宴禁中，专掌樗蒲文簿，钩校精密，上赏其强明，曰好度支郎。诸杨数徵此言于上。又以属王钅共，钅共因奏充判官。
为省名郎
【先茔芝记】
秦少游祖氏一门显者数人，从子无择通籍内阁大夫，践更中外，为省名郎。
入羊为郎
【史记】
《平准书》：汉武帝兴十余万人筑卫朔方，转漕甚辽远，自山东咸被其劳，费数十百巨万，府库益虚。乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎始于此。
入财补郎
【史记】
《平准书》：武帝时，所忠言：“世家子弟富人，或斗鸡走狗马，弋猎，博戏，乱齐民。”乃徵诸犯令，相引数千人，命曰：“株送株入。”财者得补郎，郎选衰矣。
输粟为郎
【有官龟鉴】
郑夫策曰：宜效汉时输粟为郎之例，发下从七品正从八品虚名敕牒四千道，实拟散官，遥授职事，分给行省，填名类报。从七一千道，每名米四百石；从八二千道，每名米三百石。可得米一百六十万石。天下之富而好名者，皆事趋之。既非常调，亦无碍于选法也。
买金偿郎
【野客丛书】
人以诬罔见加，安可置而不辨。直不疑买金偿郎，与陈重买裤偿郎，二事首尾甚同，固不失为盛德。要非中道幸而见获，吾诬遂明。苟或不获，吾何安而受此诬哉？故不可以不辨。
白首为郎
【野客丛书】
《汉武故事》：载颜驷一事甚与冯唐同。曰：上至郎署，见一老郎须眉皓白，问：“何其老也？”对曰：“臣姓颜名驷，以文帝时为郎。文帝好文而臣好武，景帝好老臣尚少，陛下好少臣已老，是以三业不遇。”上感其言，擢为会稽都尉。
方士为郎
【通鉴纲目】
汉武帝元鼎四年，以方士公孙卿为郎。
家贫为郎
【后汉书】
明帝时，药崧天性朴忠，家贫为郎。常独卧台上，无被枕，止食糟糠。帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚喜之。自此诏大官，赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍。
不能为郎
【东汉书】
尚书令史注，故事尚书郎以久次补之。世祖改用孝廉，以孝廉丁邯补焉。邯称
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