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彼德原理-第26部分
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发明了“新配方”，添加酵素及磷酸盐，于是又形成了新的污染问题。
我们生存在两种对立的种族哲学的战争中，一种是学校和书本所教授的种族政策，而另
一种则是成功的种族政策。
——萨默（w。G。Summer）
身为购物者的我们，不能只依赖广告为唯一提供相关讯息的来源，我们必须获得产品知
识及内含元素的常识并加以决策，还好，产品的标示及消费者报导部可帮助我们轻松选购不
具污染的产品．解决污染如慈善事业般，必须从家庭札根开始。
我对广告的说辞感到迷感，它说：“为何不换个地方受骗，你一定可以信赖我们，让我
们从事这项工作。”
——斯托什（Steve Strosser）
●包装
美国人每年大约购买了七千万顿的包装材料，平均每人使用将近六百六十磅的纸、塑
料、玻璃、金属及其他包装材料，而近百分之九十的包装部遭弃置。
刻意浪费，导致痛苦的需求。
——富勒（Thomas Fuller）
彼德购买入可以采取生态保护的积极方法，减低丢置包装的数量，而相对地，不会降低
生活的水准。纸包装就是极浪费天然资——源的包装，若能在购物时随身携带自己可多次使
用的购物袋，或像欧洲人所使用的轻巧网状强韧袋子，便可达到生态保育的功能。
抵制无法处理与无法回收的瓶子，若要采取进一步行动、可与当地环保团体接触或写信
给立法者要求全面禁用此类瓶子，如俄勒岗州、佛蒙特州、芬兰及英属哥伦比亚即已立法禁
用这种用之即弃的瓶子。
我能攻信政府并设法动员改变政府，这比我在莫斯科或哈瓦那能够做得多。
——阿林斯基（Saul Alinsky）
等到回收瓶子已蔚然成风，此时再规定瓶子的形状大小以利回收，然后推广至全世界。
有一件事比世界上任何军队还要强大有力，那就是“时机已到”这种念头。
——雨果（Victor Hugo）
生产商利用包装战术“攻击”消费者。将盒中的瓶子，配以精美昂员的钨装，于是产生
价值感十足的错觉，但常识告诉我们，再精美的外在包装也无法改善内在物品的价值，试着
抵抗包装者的至理名言：“包装得金光闪闪，令人难以抗拒”这句话的魔力，加以抵制这些
过度包装的产品，若你已购买或已接受它们，那么表达你的不同观点给制造商，表明你或许
会退还这些不需要的包装。
每个人的心中，均有一股动力驱使他做些事。
——约翰逊（Samule Johnson）
●污染
有大量的毒杨如除草剂、含铅汽油、清洁剂及工业废弃物排放在环境中。若你用杀虫
剂，”最好确认周围所施用的对象是植物，以免伤人伤畜。
杂草就是一种尚未被人发觉其优点的植物。
——爱默森（Ralph Waldo Emerson〕
铅污染的主要来源是汽油，为了减少污染，只好少开车。使用低含量或无铅汽油及支持
“除铅”立法。
一个国家没有改革方法如同丧失其生存之道。
——伯克（Edmund Burke）
当清洁剂中的磷酸盐排入我们的湖泊、河流、溪流及海洋中时，它会刺激藻类的生长，
产生富氧化的现象，减低了水中的含氧量而产生有毒气体，使鱼及水族生态遭受致命的伤
害。＝善选清洁剂，尽量使用磷酸盐低含量或无磷酸盐的清洁剂。不再用酵素溶解的清洁
剂，它们含有三分之二的磷酸盐。试着不要再用洗洁剂，而采用旧式的方法、用肥皂；如果
你所居住的区域有硬水，可加入硼砂或苏打，衣服用这种方式洗涤比较不会刺激肌肤，俪且
也不需要纤维柔软剂。
●耐久
若每次选购用过即丢的产品，等于是在鼓励制造商多生产这类型产品，如此会造成环境
沉重的负担。美国人平均每年丢弃五百四十磅的纸张，这也难怪我们的森林逐渐消失。多使
用布制的餐中或毛巾，加上些许的洗涤肥皂，不仅容易清洁亦有环保概念，在我们一生中，
我们可以挽救多少的树木。当我们购买耐久性高的产品，生产商便会努力提高产品的品质，
因此多买耐久性高和长期适用的衣服或产品，而不要追求时尚、昙花一现即消失的产品或衣
服。
●利润
传统上，财务管理或理财投资的首要目的是使投资变成利润。若一投资者不再对军事工
业、污染者或种族歧视的组织施以财务支援，则他的内心一定会面临善恶强烈的争斗及挣
扎。近来，出现一种共同基金，可以使投资人带着社会良心，例如，派克斯世界基金即避免
投资国防工业前一百名以内的五角大楼合约商；而德瑞福斯三世基金更对其所欲投资的公司
进行分析，项目包括环境、安全、公平机会及其他一般正常的投资标准，予以给分排名，做
为优先考虑的根据。
我们发觉沉默的一代，较关心安全而忽略正义，重视一致而轻视表现，强调模仿而不愿
创造。
——沃森（Thomas。J。Watson）
彼德先锋
早先来自欧洲的先锋。在美国建立家园，期望在新的土地展开新的生活。土地大肆掠夺
的时代已过，所以现代的先锋须在现有土地上发展新的生活”今日，我们更要有先锋的精
神。先驱者须对现状有精确的认识与了解。先锋们首先会扩展其良知，来思考事务可能的状
况，再后再用想象力及渴望成功的持质去创造成消除积弊要素。先锋要不是开风气的发韧
者，就是上群探求新领域的组织成员。
人生即充满行动与热诚，人须冒着“在走一生”的危险，及时分享行动与热诚的人生。
——霍姆斯（Ｏliver Wendell Holmes）
●乔治·马修
马修身上几乎看不出“救世军”的特色，他居住在佛罗里达西南部海岸，行动不便带着
拐杖生活在他挚爱的地方－。这个区域满布着红树林沼泽地，开垦者进驻此区大肆填土兴建
旅馆。
马修幼时即在此区域垂钓嬉戏，并且希望能够让后代子孙在这保留区活动。
男孩的意愿就是风的意愿，年轻人的思想即是长远的思想。
——朗费罗（H．W．Longfellew）
马修除拥有热情外，亦有科学证据，以对抗开垦者。沼泽不仅可维持原始生态的运作，
也是许多墨西哥湾中国类繁育之所，而且红树林还可防止海岸线被侵蚀。
最快乐的人，就是能够从大自然学会崇敬的心情。
——爱默森（R．W。Emerson）
马修曾是法律系学生的身份，使土地破坏者视他为可怕的时手。虽然他从未执业，但他
的确是一位土地法的专家。据他的调查指出，大部分海岸沼泽区都是海潮可及之地，因此应
属于佛罗里达州人民及联邦政府所有。他大部分获胜的法律诉讼，都是根据有关海潮地不许
疏浚或填土的法律，其他则是基于美国拥有未测量之沿岸海岛权利的条文而获得胜诉。
一九七一年，马修除了本地保育诉讼外，亦涉及外地的保育。如地听到前美国总统尼克
松住在毕士凯湾的别墅，基于安全理由，必须填土以扩大保护总统的安全区域时，他即宣称
要诉诸法律途径，有许多人加入他的行列，结果白宫方面不得不放弃这项计划。虽然也有人
攻讦他的诉求方法（大部分会攻讦其方法的原因是马修的方法大有效了，但马修仍然获得胜
利与掌声。马修表示他之所以成功，是因为他坚守自己的信念，对违反土地法规的人，他会
说：“控告这混帐！”
任何年纪的人，只要有足够的独立性与勇气，并坚持自己的信念，就是一件恩赐。
——英格索尔（Robert G。Ingersoll）
一九七二年，居住在加州的盖瑞·彼得森，决定休学以从事废弃物及污染方面的工作，
地成立豪尔生态保护公司，专门收集旧纸、玻璃及金属做再生循环之用。他设立收集中心以
供人们把报纸、盒子、袋子、瓶罐收集起来，并发觉以社会大众公益为出发点的私人企业，
也可从中获取相当的利润。他的朋友比尔·费拉尔认为，这项事业远景看好，因此加入。
就象许多先驱者要付出努力一般，盖瑞及比尔都必须忍受艰难、长时间工作及与泥尘灰
土相处在一起，但二人亦因此致富，而且打算以此好好发展事业。他们说：“尽管通货膨胀
及从劳工所获得的利润减少，但我们仍会坚守我们的事业，”他们知道，收集中心的垃圾堆
得愈高，森林被砍伐得愈少，地球矿藏亦被开采得愈少。
用尽就代表永久消失了，你无法制造，也买不到。
——泰格（Chief Buffalo Tiger）
盖瑞和比尔也获得了洛杉矾市长布德利、市民以及环保组织的强力支持，他们在市长的
授权下雇用残疾及弱势团体人士在资源回收中心作事，盖瑞表示：“这是他们能够胜任的工
作，我们感觉彼此都是受益者。”最近，二人还租赁多处地点来建立回收中心。
由于个人的牺牲与奉献，才造就了个人的价值。
——赫克斯利（Julian Huxley）
●狐狸
回溯一九六九年时，有一个人宣称自己为“狐狸”，独立隐密地与生态污染者抗衡。即
使在联邦环境委员会作证时，亦用电话作证来隐蔽自己，这名伊利诺斯州凯恩郡的神秘人
物，誓言防止狐狸河被污染。他身披狐皮，在沉静的夜晚，堵塞排放黑烟囱及违法排放污水
的出口。
在当时毫无有效阻止工业污染空气及水源的情况下，“狐狸”成为独力对抗污染的斗
土。他知道他的方法无法有效解决污染问题，但或可由此使大众觉醒，他说：“阻塞排水管
这件事其实与阻止某人虐待狗。或阻止某人勒紧女人致死的举动差不多，没有什么不道德的
感觉，我没有在摧毁或破坏什么，只是在制止那些不道德而违法的行为。”
自由也会腐败，绝对的自办亦会绝对的腐败。
——希默尔法格（Gertrude Himmelfarg）
我们都有许多的机会参与这些前卫的先锋大业。当地的图书馆或书店都提供了相关的讯
息，使你获益并知道如何实际在家中从事保护工作，它包含了在花园中种植金盏花来驱除害
虫、记录纸类产品的使用及禁用非生化可溶解清洁剂、以废弃物创造装饰美化的材料、骑自
行车、多走路少开汽车、减少汽油的消耗与空气污染。
懂得阅读的人，必定具备扩大自己视野的力量，来增加其生存之道，使自己的生活充实
有趣、饶富意义。
——赫克斯利（Aldous Huxley）
目前你就开发一种较好的方式来养育你的孩子，帮助他们培养对大自然的欣赏力与敏感
度，教导他们不要猜疑而须使用与容忍，并为人类生存不可或缺的世界做充分的准备。
掌握摇篮的手是推动世界的手。
——德弗里斯（Peter De Vries）
如果每个人都能承诺信守，致力于保护工作。在购物时发挥我们的智慧、有先锋者的努
力精神，开始改善环境，就能够把正走向毁灭、滥用、消费的社会转变为一个重视使用、再
生循环及保护的社会。
探求新世界犹时未晚。
——坦尼森（Alfred Lord Tennyson）
第十一章 表现
所有保护空气、水及原始生活的计划，即是保护人类划。
——尤德尔（Stewart Udall）
彼德赞助者
有上百个组织按照自己的方式，提供许多转变策略，以下就是一些值得你关切的领域，
需要你的赞助。
●保护
人类利用自然界以求生存，人类没有尖牙利齿、蛮力、利爪、长角、护壳及毛发使自己
获得温饱，却优于任何生物；人类制作武器、工具。织造衣物及运用其他动物的皮以保暖；
人类焚烧森林觅得耕地，打食鸟兽做为食物，若土地腐朽不堪，他就另寻他处；人类饲养家
畜牛羊，任其啃食草地直到为荒芜之地，于是又逐水草而居，让大自然去“抚育”荒芜之
“伤痛”。
地球感伤痛，大地轻悲饮，自然难再复。
——约翰·弥尔顿（John Milton）
人类天生即不知如何保护环境，心中只有生存的意念，于是行为及环境都须配合生存的
目的。凡无法执行这种适应能力的个人或族群，均可能遭到灭绝的命运。”
不适者淘汰——适者生存且繁盛。然而这些话是谁说的呢？就是那些幸存下来的人。
——克莱格霍思（Sarah N。Cleghorn）
地球人口稀少，土地众多的现象一直持续了几百万年；但人口爆炸，工业革命接踵而
至。于是人类发明更多新的科技来从事更多的破坏。人类用炸药、开路机、化学农业、除草
剂来破坏土地；人们屠杀动物、毒化地球、摧毁栖息之地。人类蹂躏自然，而不自觉地在破
坏供给人类生存所需的生命维系系统。
太阳、月亮、星星早已消失……它们落入人类猎捕之手。
——艾利斯（Havelock Ellis）
再回首已太迟，我们把大地改变得太多，大自然无法按照其法则进行修复工作，我们的
生存关键维系于我们能否对地球上的所有生物负起责任，这是我们生存的技巧。我们必须学
习如何将全球环境转变成世代永久栖居之所。如何自行创造人为的生态系统，使其与自然循
环相融合，这需要时间、智慧与努力来学习，但借着人类的科技与脑力可以完成理想。
每一时代均有其转折点，会产生一种对世界新的鉴赏思考的方式。
——布朗诺斯基（J。Bronowski）
虽然自然有其规律，使自然生态环境能自行运作，然而人造的生态系统并不是人类出于
感伤而衍生出的一种回归自然的产物。大自然虽近乎样样美丽，但也有诸多弊害，如飓风、
龙卷风、地震、火山爆发、洪水、冰寒、酷热、跳蚤、寄生虫、坟子、白蚁、毒蝎、肺结
核、癌症、梅毒、虐疾、鼠疫等，因此所谓人造生态系统，即在保护供给人类生命的系统，
以及维护自然美景。为达此目的，必须保护特定野生区域的动植物。转变策略的目的，即是
希望我们能尽最大的努力做好保护工作，好让我们生存的环境能转化成人造的生态系统。
我们需重新拟定科技的新方向及消费形式，如此才能保护我们的环境。
——雅各比（Neil H。Jacoby）
●人口
彼德星球可借由全面整合而在保护、消费者及市民保护与和平维持上获得相当的进步。
然而，若是遭遇人口爆炸，一切努力的成果往往会付之一炬，换言之，人口暴涨会使我们处
于没有明天、失去希望的未来。
我们都担忧人口爆炸的问题，但我们却不能在适当的时刻开始忧虑。
——霍泊（A。Hoppe）
在罗马帝国殒落时，世界总人口约有四亿人；一六○○年以前有十亿人；一九○○年以
前有二十亿人；一九六○年有三十亿人，而在公元二○○○年，约可增至六十亿人。虽然粮
食亦有增加。但今日世界仍有半数人口处于饥荒，而且有近上百万人濒临饿死的�
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