佛经故事选集-女性的故事-第3部分

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　　　　当时，正是捕鱼的季节，这位妇女到市集上买了一条鱼回家。到了家中，剖开鱼腹一看，只见那枚被儿子扔在河中的戒指藏在里面，被阳光一照还闪闪发光呢！这位妇女便拿起这枚戒指对儿子说：「这回你相信我说的话了吧！我说过我从来不丢失东西的，你看！这是不是你扔的戒指？」

　　　　儿子见到母亲的戒指果真失而复得，而且毫不费半点力气去寻找，不禁惊讶万分！

　　　　过了几天，正好佛陀带着众弟子们托钵乞食，恰巧来到此地，儿子就来到世尊面前请示说：「我母亲为什么会有这种不丢失东西的福气呢？」

　　　　佛就指着远处的一座山告诉了他原委。原来，在这座山的北边，每年一到冬天，就变得又阴又冷，所以家家户户都要迁移到山的南边去居住。山北有个孤老太婆，年老体弱，家中贫穷，无力往返搬迁，就独自留在山北，为大家看管留下的东西。等到第二年的春天，大家又迁回来的时候，她就把代为看管的对象一件件地交还给原主，从来也没有弄坏或丢失过。多少年过去了，这个孤老太婆始终为大家做着这样的好事，为此，大家都很感激她。这位孤老太婆的高贵品德，打动了居住此处的一位仙人，仙人就暗暗地赐给她这个「不丢东西」的福气。

　　　　讲到这儿，佛陀停顿了一下，对眼前的孩子说：「其实这个孤老太婆就是你母亲的前世啊！」

　　　　儿子听完，深深为母亲前世的美德所感动。此后，他对母亲更加敬佩，也更加孝顺了。

　耆婆童子学医记

　　　　耆婆童子学医记

　　　　从前在王卫城，住着一位十分美丽的少女，她的名字叫做婆罗跋提。

　　　　婆罗跋提一天天长大，国王见她如此美丽，下令为她修建了一栋华丽的房子，还宣布：「如果有人想做婆罗跋提的丈夫，必须每天交出二百两黄金。」

　　　　人们听到这个消息，就从四面八方赶来一睹婆罗跋提的风采。人们远远地看到婆罗跋提袅娜的身影、秀美的面庞，闻到她散发出的阵阵花香，纷纷惊叹婆罗跋提那言语无法形容的美貌，都不禁陶醉痴迷。

　　　　当时，有一个名叫无畏的王子，倾倒于婆罗跋提的美丽，不惜花费许多黄金与婆罗跋提相亲相爱，共同生活了一段时光。因为没有钱再交给国王，两个人只好忍痛分离。不久，婆罗跋提发觉自己怀有身孕，就把看门人唤来对他说：「如果有人请求见我，你就告诉他，婆罗跋提病了，不想见客人。」

　　　　几个月以后，婆罗跋提生下了一个男婴。只见这个男婴长得眉目端正，肌肤白嫩似玉，甚是可爱。可怜婆罗跋提慑于王命，不能抚养这个孩子，只得用白色的衣衫将婴儿小心翼翼地包裹好，让侍女把婴儿丢弃在门外僻静的街巷中。

　　　　过路的行人发现了被遗弃的婴儿，大家驻足围观，议论纷纷。无畏王子日夜思念婆罗跋提，却无法相见。这一天他又徘徊婆罗跋提的门前，看到一群人叽叽喳喳，不知何故，就向路边的一个行人问道：「这儿发生了什么事？」

　　　　路人回答：「这儿发现了一个被家人遗弃了的婴儿，真是太可怜了，怎么能将亲生骨肉拋弃了呢？唉！真是罪过啊！」

　　　　无畏王子听了，为之心动，顿时产生了怜悯之情，赶忙问道：「这个孩子现在还活着吗？」

　　　　路人说：「还活着呢！好心人，您就收留了他，救他一命吧。」

　　　　无畏王子马上命仆人将婴儿抱回自己的府中，找来奶妈为这个婴儿哺乳喂养，还给他起了一个名字，叫做耆婆童子。

　　　　渐渐的，耆婆童子长大了，他聪明伶俐，惹人喜欢，无畏王子也非常怜爱他。

　　　　一天，无畏王子把耆婆童子唤到自己面前，慈爱地对他说：「你喜欢这王府中的一切吗？你是不是想在王府长久地生活下去呢？可是，如果你没有才华和赖以生存的本领，你又怎么能平白无故享受和获取这富足的生活呢？所以，我要送你去学习一技之长，你愿意吗？」

　　　　耆婆童子高兴地回答：「好啊！」

　　　　从此以后，耆婆童子就跟随得叉尸罗国的一位名医学习医术，这位得叉尸罗国的医生姓阿提梨，名叫宾迦罗。

　　　　七年过去了，耆婆童子潜心学习，医术日进。

　　　　一天，耆婆童子对宾迦罗说：「老师，经过学习，我觉得知识有如天空是那样的无边无际。不知道我现在学到了什么程度？成绩如何？更不知道这样的学习要到何时？」

　　　　宾迦罗老师听后，略微思考了一会儿，转身走出屋门。半晌，拿来一个圆形的笼子和几样挖草掘根用的工具，递给耆婆童子，嘱咐他说：「你拿着这些工具，在得叉尸罗国内寻觅各种草药，如果是你能辨认，确认为药材的草木，就不要带回来；你只要把你认为不认识的和不可做为药材的草木植物等放在这个圆笼中带回来就行了。」

　　　　耆婆童子遵照老师的话，背起行囊独自出门了。

　　　　耆婆童子历尽艰险，走遍了得叉尸罗国内的大小山川，看到了千万种花草树木。昔日老师教的识别草药的知识都清晰地印在脑子里，每一种草木他都能辨认出来。那漫山遍野的花草树木，在他眼里都是治病救人的良药。

　　　　耆婆童子外出回来后，把自己已能够分辨药材，正确识别它们的不同作用，以及未发现不能做药的草木的情况，向老师逐一呈告。

　　　　宾迦罗老师悉心听完后，对耆婆童子说：「你现在医术道行都已经修成，可以离开我去独立行医了。目前在国内，我的医术是第一位的。如果我死去了，你就会成为医术最高的人。」

　　　　耆婆童子挥泪告别了老师，在回家的途中来到了婆伽陀城。

　　　　婆伽陀城有一个巨富的夫人，在十二年前开始得了一种奇怪的头痛病，发作时头痛欲裂。十二年中请了很多医生来为她诊视、治疗，但都无法使病情康复。

　　　　耆婆童子听说此事以后，就来到了这个富者的家里。

　　　　他对守门人说：「请禀告你家夫人，有一个来为夫人看病的医生，在门外等候。」

　　　　守门人连忙进去，将耆婆童子的话告诉了夫人。夫人问道：「这个医生的衣着如何？他的外貌和行为举止怎样呢？」

　　　　守门人急忙答道：「他是一个很年轻的医生，外貌端庄，衣着很普通。」

　　　　夫人听后，自言自语地说：「那么有名望的老医生都没能治好我的病，更何况一个刚刚开始行医的年轻人呢？不过，反正没有什么坏处，请他给我看看倒也无妨。」

　　　　于是，就让守门人请耆婆童子进来。

　　　　耆婆童子给夫人察看病情之后，就取一些药来，并细细地煎过后，灌入夫人的鼻子和口中。

　　　　当药物灌完时，只见灌入的药和唾液同时从夫人的口鼻中喷了出来。仆人们急忙取来盆盂接着，并给夫人擦洗干净。

　　　　这时，夫人感到头痛减轻了许多，神情也觉得轻松了一些。于是，马上命令仆人们将药物从盆盂中收取回来，唾液则扔掉。

　　　　耆婆童子见状说道：「夫人，您家中如此富有，却为什么连这么一点儿药渣都不舍得扔掉呢？」

　　　　夫人看看耆婆童子，认真地说道：「居家度日是非常不容易的，应当处处节俭才是。这些药渣晾干后可以用来燃火，所以我要把它们收集起来。但是，我并不吝啬，当用的钱财，再多我也不心疼。」

　　　　不久，这位夫人的头痛病已经完全好了，为了表达救命之情。夫人送给耆婆童子四十万两黄金，还有一些奴仆、侍女和牛马。

　　　　耆婆童子回到了王舍城，拜见了无畏王子，把分别后的种种情形，事情的缘由都讲给了无畏王子听，并将行医所获得的财物全部奉献给无畏王子，以报答他的养育之恩。

　　　　这就是耆婆童子最初为人看病的故事。

　布施的功德

　　　　布施的功德

　　　　从前，有一个贤者，他平时很喜欢做善事。一次，他在旅途中看到了一座寺庙。那座寺院造得金碧辉煌、巍峨壮观，四周林木茂盛、幽深秀丽、溪水潺潺，使他流连忘返。

　　　　他忽然产生一个念头，也想建造一座寺院。可是，虽然有愿望，却没有足够的钱财。所以，决定入海去寻找宝物，并发誓说：「如果我入海寻到了金银财宝，一定要建造一座全国最大的寺院。」

　　　　贤者驾船出海后，经历了无数艰难险阻，战胜了狂风恶浪，终于如愿以偿地寻到财宝，安全地返回了。他想：自己一人力量单薄，有谁愿意和我一起建造寺庙呢？左思右想，终于想到了国王曾多次说要建造寺院宝塔，而现在还没有进行，如果去寻求他的帮助，一定可以成功的。

　　　　想到这儿，他就拿着珠宝去献给国王。国王看到珠宝十分高兴，问说：「你从什么地方得到这些珠宝呢？」

　　　　贤者回答说：「我立下誓言，要建一座全国最大的寺院，由于钱财不足，我便入海去寻求宝物。现在，我安全地返回了，这就成为我的第一个有利条件；我寻到了金银财宝，这是我的第二个有利条件；第三个有利条件是我并不贪利，要以寻得的财宝建立寺院。我依仗着这三个有利条件，要建立大功德。可是建立寺院只有钱财还不行，还需要人力和时间，所以，我才来禀告国王，寻求您的帮助。」

　　　　国王回答说：「我也有三个有利条件。第一，要建立寺院宝塔，我身为国王，位居众人之上；第二，我有富饶的国土，丰盛的财宝，人丁兴旺；第三，四方的国家都臣服于我，我有这三利与你一起营造寺院宝塔，一定会成功的。」

　　　　说完，国王便吩咐左右，命五百嫔妃出来见驾，要将珠宝赏赐给她们。五百嫔妃个个浓妆艳抹，出来见国王，袅娜妩媚，光彩照人，如下凡的仙女一般，她们都想得到宝珠，唯有王后不加任何粉饰，也不同其它嫔妃争抢风采。

　　　　国王见了就问她其中的缘故，王后回答说：「我也有三个有利条件，第一，我身为王后，宫中所有的人都尊敬我；第二；我生的儿子被册立为太子；第三，我一向喜好佛法经典，发愿要建造一座大寺院。」

　　　　国王听后，说道：「这太好了！」就把宝珠全数交给了王后。王后拜谢了国王，然后拿出十万两黄金，作为建造寺院宝塔之用。

　　　　国王和贤者建造的寺院，占地千顷，雕梁画栋，都用金银装饰，红墙绿瓦，掩映在浓密的林木之中，整座佛寺呈显出肃穆庄严、幽寂洁静之貌。

　　　　有一天，国王和贤者来观看寺院。国王说：「建造这座寺院是一项大功德，可是现在只有你我二人享有这福分，国中的众多百姓却没有这份荣幸。我们应当给百姓也有机会和我们一起建立这项功德。」于是派人到大街小巷中去宣读圣旨说，谁能为建立寺院出资出力，全家必定会福寿安康。

　　　　当时，国中有一个贫穷的女子，住在一个十分简陋的小屋中，衣不遮体、食不果腹，终日以乞讨为生，全身上下就一块布裙遮蔽身躯。她听了国王的通告后，责备自己说：「我就是因为一向不曾布施，才导致现在这样的穷困。这次建寺，我一定要尽我的一切力量。」于是，她将自己唯一的布裙脱下来，扔给国王的使者说：「我现在身体裸露，无法出来见你，请你把我这布裙带回去，做为我帮助国王建寺出的力吧！」

　　　　使者回宫禀告了国王，国王深深为这女子的奇异行为感到讶异，说道：「没想到这女子竟有如此向善之心，赶快把她带来见我。」

　　　　使者说：「她没有衣服穿，裸露着身体无法来拜见您。」国王命五百嫔妃每人取一件衣服，让使者拿去送给那女子，并叫她马上来见国王。

　　　　后来，国王纳这女子为妃，并让她做为所有后宫嫔妃的表率。

　漂流儿传奇

　　　　漂流儿传奇

　　　　从前，有一个波罗奈国，国王后宫有众多嫔妃。某日，其中一位夫人知道自己怀孕了，十分高兴，赶忙将此事告知国王。国王听了也高兴万分，即命令掌管内务的总管在吃、穿、用各方面都给这位夫人最好的照顾。

　　　　时间过得飞快，转眼妊娠期满，夫人临盆了，可是降生的并非呱呱坠地的婴儿，而是一块肉，并且鲜红得像花一样。夫人看后，心中暗想：「其它夫人生的孩子都健全端正，可我生的孩子却是没有四肢的肉块，如果国王看到了，一定会厌恶的！」

　　　　她越想越觉得羞耻。于是，就找来一个容器，将那块肉放在其中，并用金子打成一块金箔，用朱砂在上面写下「这是波罗奈国王夫人所生」几个字，并在上面盖上国王的大印。然后，将容器的口盖好，把题好的金箔附在容器的外面，无可奈何地派人把它放入江中。

　　　　这个容器在江中随波漂流。由于有众多鬼神的保护，没有遇到一点风浪。当时，有一个道士与许多牧牛人相依居住在江边。

　　　　一天清早，道士正在江边梳洗，望见远处有一个容器随波漂来，等到容器漂近了，他就把它捞了上来。容器还同最初放入江中时一样，没有一丝破损。

　　　　道士仔细读了上面写的文字，又见盖有国王的大印，知是王家的东西，就加倍小心起来。他打开容器的封口，见里面是一块鲜肉。心中暗想：「如果是死肉的话，经过了这么长的时间，早就腐烂了，可这肉块还如此新鲜，一定有奇异的地方。」于是便把肉块带回家中，精心地供养起来。

　　　　就这样，半个月过去了，肉块依旧鲜嫩如初，而且还变成了两片。又过了半个月，二片肉上各自生出五个胞胎，再过半个月，一片变作男孩，一片变作女孩，男孩的肤色金黄，阔面大耳，一派福相。女孩则冰肌玉肤，面如满月，容貌姣好。

　　　　道士见了欣喜非常，把他们看作自己亲生的孩子一样，爱若珍宝。同时，道士两手的姆指自然地流出了乳汁，一个指头喂男孩，一个指头喂女孩。乳汁流进婴儿的腹中，仿佛清水摩尼珠一样，内外鲜明透澈。于是，道士收养了这一对婴孩。

　　　　道士辛勤地抚养这两个婴儿。每天，天刚亮就要起身到附近各村镇去乞讨，要到的一点食物，大部份都喂养了孩子。每天都是直到夜幕降临的时候才能回家。如此日复一日，从不间断。

　　　　邻居的牧牛人看到道士为养育两个弃婴如此劳累，对他说：「你具备了如此好的品行，可是，出家人应做的事是修道，你现在却为这两个孩子而妨碍了道业。不如把孩子送给我们，由我们来抚养，这不是两全其美吗？」

　　　　道士答道：「我也正为不能给他们细心的照护而担忧呢，这样就太好了！」

　　　　商谈好以后，道士与牧牛人就各自回家去了。

　　　　第二天，牧牛人和同伴一起修好了道路，竖起彩色旌幡，敲着鼓，来道士家迎接两个孩子。牧牛人对道士说：「现在就让孩子随我们走吧。」

　　　　道士看着两个可爱的幼儿，依依不舍，一再叮嘱：「这两个孩子的福德不可限量，你们一定要给他们最好的照顾，用牛奶、乳酪、新鲜瓜果以及熟食制品和酥食五种食物喂养他们。等到两个孩子长大以后，就让他们匹配为夫妻，然后，找一处平坦开阔的地方，修建房舍，供他们居住。男孩拜为大王，女孩拜为夫人。」

　　　　等到牧牛人都记住了以后，道士怀着怅然若失的心情，目送他们走远了。

　　　　在牧牛人的养育下，两个孩子日渐长大，女孩亭亭玉立，男孩英俊潇洒。他们十六岁时，牧牛人�