安东尼.罗宾潜能成功学-第54部分

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过去，和平已经降临。

学生如果只接受好的回馈，会认为自己不会做错事情，结果可想而知。

（五）提供适量回馈才是有效的回馈

激励者要提供有效的回馈，必须注意组织的目标，提醒员工修正方向朝目标迈进。有效的回馈就是提供员工必须的资料，让他们了解自己的方向。

四　　天天替自己加油鼓气

这个方法孩子气吗？也许。许多相当成功的人都发觉这是个建立热心的好方法。新闻分析家专家卡特本说，他年轻而毫无见闻的时候，在法国当推销员，每天走访一户又一户的人家，每天出发以前都要对自己说一番勉励的话。

魔术大师荷华·索士等常在他的化妆室里跳上跳下，一次又一次大声喊道：“我爱我的观众。”直到他的血液沸腾起来；然后他才走到舞台上，呈现一次充满活力和愉快的表演。

我们大部分的人都是半醒半睡地生活着。为什么你不在每天早上对自己说：“我爱我的工作，我将要把我的能力完全发挥出来。我很高兴这样活着——我今天将要百分之一百地活着。”

五　　训练自己以“服务别人”的字眼来思考

亚里士多德提倡“开通的自私”——这对每一个追求进步的人都是个好方法。

一个以自己为中心的工作者，一只眼睛注视着时钟，另一只眼睛则注视着他的薪水，这样的人必定很厌烦、很懒，而且不会成功。

为别人服务会产生热忱——许多有能力的人选择低薪的社会服务和传教工作，而不去从事比较自我的职业以赚取更多的钱，这就是例证。

打游击战术也许暂时会成功，但是最后都会失败的。最好是伸出你的手去援助别人，而不是伸出你的脚绊倒别人。

六　　自我激励的“黄金”步骤

成功学始祖拿破仑·希尔曾经揭示出如下自我激励的“黄金”步骤：（一）你要在心里确定你希望拥有的财富数字——笼统地说：“我需要很多、很多的钱”是没有用的；你必须确定你要求的财富的具体数额。

（二）确确实实地决定，你将会付出什么努力与多少代价去换取所需要的钱——世界上是没有不劳而获这回事的。

（三）规定一个固定的日期，一定要在这日期之前把你要求的钱赚到手——没有时间表，你的船永远不会“泊岸”。

（四）拟定一个实现你理想的可行性计划，并马上进行。。你要习惯“行动”，不能够再停留于“空想”。

（五）将以上四点清楚地定下——不可以单靠记忆，一定要白纸黑字。

（六）不妨每天两次大声朗诵你写下的计划的内容。一次在晚上就寝之前，另一次在早上起床之后——当你朗诵的时候，你必看到、感觉到和深信你已经拥有这些钱！表面上看这一组合是非常简单的，所以希尔一再叮咛：“对一些没有接受过严格心灵锻炼的人来说，以上六个步骤是‘行不通’的。。请你先记住，将这些步骤传下来的人不是没有完善意识和成功勇气的平庸之辈，而是世界上经济和政治领域中颇为成功的一些杰出人物。”拿破仑·希尔又说：“要是你知道这六个步骤是经过已故的托马斯·爱迪生所详细审查过并认可了的，可能你会有更大的信心。爱迪生终生、实践这六大步骤——他知道这些步骤不仅是致富的重要途径，更是任何人要达到任何目标的必经之路。”

第四部　　激发决断潜能

只有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心做出伟大的事。

我们之所以地位低贱，错不在于我们的星宿，而出自于我们的内心，出自于我们的决断，只要决断正确，你能够，你就能够发挥潜能，就能成为伟人。

第一章　　跟着你的价值观走

我们并未给你建造出天堂，也未建造出人间，更未建造出不朽与朽坏。

因此你要用选择的自由和光荣，把自己当成一个雕塑自己的工匠。尽可能塑造出自己喜欢的样式。你将拥有想象不到的判断能力，使自己重新生成更高层的生命，那个神圣的生命。

第一节　　价值观左右潜能发挥的数量

一　　价值观决定潜能发挥的多少

顶尖潜能学家安东尼·罗宾说的好：“更好地发挥潜能和你的价值观是分不开的。许多人牺牲自己的价值观，去做自己不愿意做的事，这就是他们不能发挥他们潜能的原因。”该做老师的人做了企业家，该做企业家的人却跑去当老师；该做管理员的跑去做推销员，该做律师的跑去当医生，应该做医生的却自己创业做老板——这种入错行的人太多了。他们注定要失败，因为他们没有选择能激发潜能的生活。。马斯洛说过：“音乐家作曲，画家作画，诗人写诗，如此方能心安理得。”每个复杂的体系，不论它是一部机器，或是一台电脑，其各部分的结构都得协调一致，相互支持，方能达成最佳的运作；如果各行其是，没多久便会停机。

人类也不例外。我们的行为若无法与内心最重要的愿望相符，那么便会在内心产生对立，成功也就遥遥无期了，更甭谈什么发挥潜能了。如果一个人正在追求某件东西，但在内心里却与是非黑白的信念相冲突，那他就会陷于内心混乱的地步。我们若想发挥潜能，若想能改变、成长、兴盛，就得清楚自己以及他人的法则，同时确实知道衡量成败的标准。否则，我们只是个富有的乞丐。

什么叫做价值观呢？简单地说，那就是每个人判断是非黑白的信念体系，引导我们追求所想要的东西。我们一切的行为，都在于实现我们的价值观，否则就会觉得人生有缺憾，没有意义。价值观会主宰我们的人生方式，影响我们对周围一切的反应。价值观颇似电脑的执行系统，虽然你可以输入任何的资料，但电脑是否接受或运行，还得看执行系统是否先设定了相关的程序。价值观就是我们脑子里判定是否执行的系统。

H　是个地方报纸的专栏作家，专门报导内幕新闻，薪水很高，朋友都觉得她很幸运，然而她从来就没有感觉到成功。为什么？因为她非常重视人道主义：她喜欢帮助人，她需要帮助人。写这种专栏不但不能满足她帮助人的欲望，还令她有剥削别人的感觉。也许别的人不会有这种感觉，也许别人喜欢写这种专栏。可是最重要的是：H　有不好的感觉，她根本就不喜欢写这种专栏。

因此，写这种专栏，对她来讲，就是一种自己害自己的决定。看不起自己的工作，使得她看不起自己，也使她觉得不成功。

你必须清楚自己的价值观。假如H　清楚自己的价值观，接受自己的价值观，那么她一定会找个新的工作，也许就是改写能帮助人的专栏。

什么是价值观呢？价值观所涉及的是那些你喜欢、珍惜和认为重要的事情。我们常自以为了解自己的价值观，事实上，大部分的人不曾真正花时间澄清自己的价值观。H　就是个好例子，她可能自以为了解自己的价值观，但却不了解得到一份能帮助别人的工作对她是需要的，难怪她也不明白撰写一个报导内幕的专栏对自己有什么不对了。假如你不清楚自己的价值观，假如你不接受自己的价值观与表现自己的价值观，你一定会觉得受挫折、不愉快。

H　就是个例子。请记住：成功完全是一种个人的现象。只有你所完成的事情和你的价值观能配在一起时，你才会觉得成功。

安东尼·罗宾说的好，假如违背了你的价值观，不管是达成了什么目标，对你而言都不具有任何意义。

二　　价值观的源泉

你的价值观是怎么来的？从家庭来说是从你的父母那儿得来的。小孩子总是强烈地认同父母。女孩子希望自己像母亲一般，穿高跟鞋、煮饭烧菜、擦口红，母亲做什么她便要做什么。就在这样的过程中，女孩学会了母亲的价值观。

小时候，我们大半都会接受父母的价值观，因为我们希望认同父母，把父母视为自己的模范，而且父母也常根据孩子能不能接受他们的价值观来奖励或惩罚孩子。

等到你上学时，情况便有些不一样了，你很可能受到同学和老师的价值观的影响。M　便说：“父母和我说的只有一样事情——钱，我想这是他们主要的价值观，可是在我二年级时，我碰上一位酷爱读书的老师，她使我喜欢看书，这就是我喜欢学习、喜欢智能上的事情的开端。”在你离开家庭进入成人的世界时，你更是不断地修正你的价值观：有些事对你变得比较重要，有些则变得比较不重要；有些人对你的重要性甚于他人，有些人更变成你的模范，你认同他们，接受他们的一些价值观，也拒绝了他们的一些价值观。这样的过程便是价值观的发展。

价值观的发展可以分成三个阶段：偏爱、接受和献身（采取行动）。在偏爱的阶段，你对某些事有所偏爱，举个例子来讲：J　发展了一个经理人员的训练计划，有一个公司看到了她的计划，也看到受训后经理人员的反应，非常欣赏她的计划，因此希望J　能给予他们的人员以特别的训练，使得他们的人员以后能自己开办这样的训练计划，换句话说，他们想买下J　的训练计划。他们愿意付给J120　万，钱虽很多，但她终究还是拒绝了他们。

为什么？因为这120　万是将计划买过去的，往后这公司自己举办这个计划，J　没有任何的控制权。这一点正和J　主要价值观——权力相违背了。对她来讲钱比不上权力或者说对计划的控制权那么重要，因此她决定拒绝这家公司的邀请。她的决定是根据她的价值观，根据什么对她是最重要的而作出的。

接受的意思很简单，就是保持你自己的价值观。为了保持控制权，她放弃120　万元，这便是她已接受了自己的价值观。

人们常常不接受自己的价值观，因而他们也就惹上了麻烦。拿J　作例子，假如她接下这120　万会有什么后果呢？她将自己对自己生气。卖掉计划是个自己害自己的决定，是个和自己的需要相违背的事情。

三　　为你的价值观献身

对一个价值观献身指的是采取实际的行动。玛丽在一家私立学校呆了十年后终究是辞职了，虽然因而她损失了一笔可观的退休金。为什么她要这样做？她觉得教师的生活妨碍了她想成为一个艺术家的愿望。她比较喜欢做自己想做的事，在她的价值观里自主和美感比经济稳定来得重要。为此，她离开了教师的工作，这就是根据价值观所采取的行动。

安东尼·罗宾指出，为价值观献身，表示你针对你的价值观采取行动，假如你的价值观是追求身体健康，你采取的行动就是选择适当的食物，安排运动和休息的时间、避开烟、酒以及令人发胖的事物。

由此看来，你要怎么收获，就必须怎么栽种。

数年前，激励专家金克拉到亚特兰大演讲。演讲结束后，金克拉为读者在书上签名，有对夫妇耐心在一旁等候。当别人都离去后，他们俩人走上前来。那位太太自我介绍说：“我是麦伯伦，我就是写信给你的那个人。这位是我的先生，李伯瑞托。”她说：“我想向你表明身份，并将我信中所写的再说得详细些。我和你相同的地方是，我的体重也同样超过200　磅，但如你现在所看见的，我现在已不再看重了。”她说的的确属实。“我和你不同的是，我以前每天要抽两三包烟，但现在我也戒掉了。和你不同的是，我还喝酒，而且经常喝得过度，说起来真不好意思。如今我也不喝酒了。”她继续说下去：“我当了8　年护士，我很喜爱那份差事，因为我知道自己的职务攸关他人的性命。但说句老实话，我的自我形象却极差。后来我开始听你那套‘如何持续自我的激励’的录音带，并从中听到许多鼓舞人心的话。我最喜欢的一段就是：‘假如你不喜爱现在的你，别担忧，因为你不会永远如此。你可以成长，也可以改变。你可以超越现在的你。’”她说：“我很喜欢你所引述布洛德博士的话，她说一个人无法持续以与自我形象不符的方式行事。”麦伯伦又接着说：“我特别欣赏你说的一段话：‘人生原是苦，唯有吃得苦中苦，方得人生乐’。如果你能在该做事的时候，就督促自己去做，那么终有一天，当你想做这些事的时候，你就有能力去做。但是，我更欣赏的是，你一针见血地指出：‘去做我们想做的事，需要相当的努力，但努力是值得的。尽管过程艰辛，收获却极为甘美。’”她停顿一会又说：“我想重新自我介绍一下，金克拉先生。我是麦伯伦医生。我是全美六位专攻肥胖症学的女性之一。这门医学专门协助肥胖者控制体重。”她表示自己靠着半工半读从医学院毕业。多数医生都会说，他们一生所做过最艰难的事，就是让自己从医学院毕业，但麦伯伦却能在当全职护士期间，完成医学院课程，这实在令人难以置信。请注意：她在工作之余所做的事（上医学院），不仅决定她在工作上的成就，也扩展了生活中的各个层面。

一段时间后，麦伯伦与李伯瑞托与金克拉夫妻结为好友。每当到亚特兰大，金克拉就会去看看他们，而他们也会到达拉斯探视金克拉夫妇。就金克拉夫妇看来，他们真是一对神仙眷侣。俩人不但身体健康、经济宽裕，而且各方面相当稳定。除了朋友众多，心境安宁、家庭美满外，还有一项无价的资产——希望，也就是希望未来会更好。

如今，麦伯伦身兼作家与三家诊所负责人，常到全美各地演讲，甚至还会抽空一对一地教文盲识字。毫无疑问，这种无私的奉献，使她从生活中品尝到最甘美的滋味。

没错，麦伯伦是无数人的恩人，而这些人有许多是她永远不会认识的。

她的书已卖了50　万册，你可以想象她所发挥的影响力有多大！这则励志故事的后半段是：李伯瑞托不仅不断鼓励、支持妻子，甚至还汲取她的观念及哲学。1992　年1　月，他开设了一家自然食品店——桃树自然食品店，结果由“最佳新设商店目录”评选为1993　年的健康食品店代表。

他们俩人的故事，说明了我们创建事业、个人经营与家庭生活应持的哲学：如果你帮助足够的人达成所愿，你也能完成一生的愿望。

怎么栽种，就怎么收获。

显然地，像麦伯伦这种在职业、个人、事业及社区生活中大幅度蜕变的人，还有许多人格特质及生活层面可供借鉴。她是个极有爱心的人，这点可由她立志行医、教育文盲上得到证明。她还是个聪慧、勤奋、自动自发的人。

当她决定成为一名医师时，便毅然决定回到学校接受医学教育。她以远见及恒心规划她的未来，并在往后数年之中，一面做专职护士，一面当医学院学生。

事实上，麦伯伦也经常会觉得疲惫、需要睡眠，也想要放松及拥有一些个人的时间。由于她已计划、准备、并下决心当一名医生，因此她知道，只要锲而不舍地朝梦想迈进，成功必指日可待。届时，所有付出的代价将可加倍偿还（事实上，她并未付出什么代价，因为她是在享受将获得的回馈）。
第二节　　找出你的价值观

安东尼·罗宾指出，要想发挥潜能，要想成功，你一定得表现你的价值观。换句话说，你必须根据对你最重要的事情来订定你的目标。

假如你能计算出你“买”了哪些价值观，你便知道自己的价值系统是什么，哪些东西对你是真正重要的。为了帮助你计算出你的价值观，给你8　万块钱（当然是假想的）以及34　个购买项目。请你仔细地看一看这34　个项目，然后在每一个项目后面，