无上妖君-第376部分

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　　　　而在通天教主云床之下，出现众二代弟子，为首金灵圣母只见容貌瑞丽，瑞彩翩翩，国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
　　　　其次乃是多宝道人，身躯魁梧，胖胖的看起来很是和善。
　　　　然后才是病老虎赵公明，一身黑衣，脸色苍白，只是精气神却很好，脸上也带着笑容。
　　　　而在赵公明一侧，不是三霄娘娘，而是一个披着五彩羽翼的男子，身形虚幻，却只是一道虚影，看不清面容，其次，才是三宵！
　　　　众二代记名弟子、三代弟子走出来，立在了两旁，个个恭恭敬敬，分别是十天君秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍，九龙岛四圣王魔、杨森、高友乾、李兴霸、吕岳、罗宣、函芝仙、石矶娘娘等。
　　　　三代弟子：火灵圣母、大商太师闻仲、混元一气仙余元、一气仙马元、崇黑虎、李奇、周信、杨文辉、朱天麟！
　　　　这些个都是当年上了封神榜，被玉帝放了真灵，重归截教的，只是，终究是死过一次，这资质，大不如以前，因此实力大多还只是元阳天仙，只有少数几个，有了机缘，破入大罗金仙之境。
　　　　在这一点上，截教显然不如阐教，截教走得是大众路线，阐教走的是精兵路线，论强者质量，阐教的确要超过截教。
　　　　“盘古开天辟地，神魔灭，八荒出，洪荒乃盘古正统所在！”
　　　　通天教主开口，讲述的是上古之事，并没有先讲修炼之道。
　　　　“上古妖族天帝，大日孕育，禀天地气运而生，三足金乌是也。一人抱开天至宝混沌钟出生，乃为东皇；一人抱河图洛书而出，号帝俊。
　　　　盘古持开天神斧劈开混沌，神斧破碎，化为三件先天至宝，一为太极图，定地水火风；一为混沌钟，镇压三千鸿蒙世界；一为盘古幡，杀伐利器，可划破混沌。
　　　　因为盘古开天，功德无量，身死魂消之后，功德皆被所化之物分刮。”
　　　　“吾等三清乃盘古元神所化，自明天机，善趋福避祸，独占一层功德气运；精血三成化为巫族，其中十二祖巫独占其中大部分精血，遂又占一层功德气运。造化玉蝶破损，最大残片为道祖鸿钧所得，造就开天辟地以来第一位圣人，其他小残片为天机所感，碎化为造化法则，萦绕七层盘古精血，混合群魔血液，演化为八荒万物，号称妖族是也。
　　　　但是由于数量巨大，精血被稀释，混杂神魔之血大部分是造化之功，所以号称天生地养，不敢称盘古后裔。”
　　　　这一段，讲述的是洪荒开辟，众生来历。宁无缺原以为通天会讲修炼，没想到讲的是历史，但放眼看去，不少妖族都露出向往之色，心中暗道通天恐怕也是偏向妖族的，若不然，也不会收了这么多妖族讲道。
　　　　“妖族得享四层功德气运，但数量巨大，亦分化气运，不能绵长。
　　　　又有一层功德凝聚为玄黄之气，化为天地玄黄玲珑宝塔，塔呈三十三层，内含天地乾坤，演化无穷妙相，塔檐挂有无数金钟，不时荡涤四方，响彻长空，塔基垂下无数玄黄丝绦，犹如璎珞，徜徉不绝，护住周身，风雨不动，诸邪避退，不惹尘埃，无量无劫。
　　　　最后三层被开天神斧独得，演化为太极图，得其一层功德；混沌钟又得一层；盘古幡得了最后一层。
　　　　那东皇得混沌钟，可想福缘深厚，气运极佳，只可惜德行浅薄，不明天机，不识混沌钟真面目，最后当上妖皇，钟身演化万妖起舞，朝拜妖皇之胜景，使得宝物蒙尘。到得最后，沾染无量因果，犯下滔天杀孽，功德不抵业力，落得个身死魂消，子嗣差点断绝的下场，可悲可叹！”
　　　　“通天却是个信人！”宁无缺脑海里，传来太一叹息，“当年东皇算到妖族没落的绝境，曾求过通天，让他帮忙延续妖族血脉，通天教主，不愧是通天教主！”
　　　　太一感慨，对通天很是佩服的口气，旋即有对宁无缺道，“那河图洛书，虽说没有功德加身，却为先天灵宝天书两分，善于演化天机，能演天地气数变化，能测地上湖泊河流之走向，可察生灵之命运长河之轨迹，可预知自身福祸。
　　　　能推演后天阵法运行之轨迹，可窥测先天阵法之奥秘。
　　　　能定周天星辰，演化洪荒奇阵周天星辰大阵，演化洪荒星域，惑人心神，灭人形神。
　　　　如今是在女娲、伏羲手上，若是女娲、伏羲彻底倒向了人族，你若是有机会，抢过来，便是你护不住妖族了，也能留下一线生机。”
　　　　和圣人抢东西？
　　　　宁无缺咧咧嘴，活腻歪了？
　　　　而且，宁无缺相信自己能够成功的，何必要这些外物？
　　　　当下，不再理会混沌钟，认真听通天讲上古！

第七百七十八章　金鳌岛听道
　　　　却说金鳌岛上，通天讲上古，而在八景宫中，太上盘坐在蒲团上，下方是玄都**师、八仙等弟子。
　　　　而在玄都**师一侧，则是一位青年，面容飘逸，脸上透着出尘的淡然之意。
　　　　“南华，天地大劫已去，此天地洪荒重现，你且下山传我道统，吕洞宾，尔等八仙护持南华左右，宣扬人教教义！”
　　　　太上五气凝结成庆云，三朵红莲浮沉其上，垂下道道紫气护住周身，一股清静无为的意境环绕周围，不为外物所动，清净自在，有上善若水之姿，眼睛眯着，似睡非醒，其气势圆润如水，太极两仪，不可捉摸！
　　　　这位便是诸圣之中，最接近道祖鸿钧的一位，其次，便是西方修炼众生道的接引了。
　　　　“谨遵老师谕令！”
　　　　八仙恭敬道。
　　　　那年轻青年脸上淡然，朝着八仙稽首，“还请诸位师兄师姐护持！”
　　　　“南华师弟多礼了，应该的！”吕洞宾回礼，这青年乃是玄都**师在量劫之前收下的一位弟子，论地位，要在他们之上。
　　　　要知道，这可是真传弟子，而八仙只是记名弟子而已，说到底，记名弟子也仅仅是和金童子、银童子一样。
　　　　“此次下山，定有诸般磨难，尔等要万万小心，南华，尔可往北行，或有机缘在北，洪荒重现不过近十年的时间，尔等做好准备！”
　　　　“是，老师！”
　　　　……
　　　　金鳌岛上，通天将上古妖族兴衰娓娓道来，众妖听得是兴奋、激动、悲伤，种种表情，不一而足。
　　　　讲上古，讲了两年，通天开始讲述截教道法。
　　　　“所谓大道者，高而无上。引而仰观，其上无上，莫见其，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下。莫见其基。
　　　　始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。
　　　　大道之中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。
　　　　一上一下，仰观俯察。可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。
　　　　……
　　　　天地者，大道之形。阴阳者，大道之气。寒、热、湿、凉，形中有气也。
　　　　云、雾、雨、露。气中有象也。
　　　　地气上升，腾而为云，散而为雨。
　　　　天气下降，散而为雾，凝而为露。
　　　　积阴过，则露为雨、为霜、为雪；积阳过，则雾为烟、为云、为霞。
　　　　阴中伏阳，阳气不升。击博而生雷霆。阳中伏阴，阴气不降，凝固而生雹霰。阴阳不合，相对而生闪电。
　　　　……
　　　　大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容。大道本无用。运于物也，其深莫测，无理可究。以体言道，道始有外内之辨。以用言道。道始有观见之基。
　　　　观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣。观乎神而不观乎形，形无不备而神得见矣……”
　　　　宁无缺随着随着通天的讲道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，通天的道，讲得更为细致，并非如道祖那般，泛泛而谈。
　　　　不见通天唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。
　　　　三朵青莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成盛开之象，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿，绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零，化为一潭春泥，新的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽，生死幻灭循环往复。
　　　　“大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹算。
　　　　资道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而积气以覆于下，地得坤道而托质以载于上。覆载之间，上下相去八万四千里，气质不能相交。
　　　　天以乾索坤而还于地中，其阳负阴而上升；地以坤索乾而还于天中，其阴抱阳而下降。一升一降，运于道，所以天地长久。
　　　　……
　　　　真阴真阳，相生相成。见于上者，积阳成神，神中有形，而丽乎天者日月也。
　　　　见于下者，积阴成形，形中有形，而丽乎地者金玉也。金玉之质，隐于山川。秀媚之气，浮之于上，与日月交光。草木受之以为祯祥，鸟兽得之以为异类。
　　　　……
　　　　其来有始，而不知大道之始，何也？
　　　　其去有尽，而不知大道之终，何也？
　　　　高高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。深深之下虽有下，而不知大道之下，无有极也。杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也。”
　　　　“天地之间，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，乃曰阳位。
　　　　亲乎下者为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位。
　　　　既有形名，难逃度数。
　　　　且一岁者，四时、八节、二十四气、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰为一日，五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。
　　　　一岁以冬至节为始。
　　　　……
　　　　阴不得阳不生，阳不得阴不成。
　　　　积阳而神丽乎天而大者日月也，日月乃真阳而得真阴以相成也。
　　　　积阴而形状于地而贵者金玉也，金玉乃真阴而得真阳以相生也。
　　　　……
　　　　天地之形，其状如卵。混沌之内，其圆如毬。日月出没，运行于一天之上，一地之下。上下东西，周行如飞轮。东生西没，日行阳道。西生东没，月行盈亏。
　　　　……
　　　　道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，内真而外真自应矣。
　　　　识其妙者，因妙造妙，内妙而外妙自应矣。天地得道之真，其真未应，故未免乎有位。天地得道之妙，其妙未应，故未免乎有质。
　　　　有质则有象可求，有位则有数可推……”
　　　　通天讲道，天地间异象衍生，大道之音如雷霆滚滚，天地亦为之变色，但见万灵万物齐叩，千草千木逢春天，清气缭绕三万里，白云驻留一片天，万道霞光横贯天宇，七彩长虹环绕山间，异香扑鼻金鳌岛，仙音响彻九重天。
　　　　此时的金鳌岛，气象万千，道意纵横，云海云卷云舒，幻生幻灭，霞光聚拢，变化各种形象。
　　　　地上，妖族按地位等级排座，静静聆听无上妙音；空中，飞舞无数仙鹤灵禽，姿态曼妙，仙气凛然；海中，金龙跳跃，灵龟伏波，有气泡浮起，金鳞献媚，朵朵海中金莲好像林中精灵，舒茎展叶，摇摆舞姿。
　　　　人法天，天法地，道法自然！
　　　　一幕幕幻想虚影出现，通天并非只限于普通的讲道，还进行了示范，从头顶飞出一个其模样一致的道然元神，安坐在无边云海之上，浩然道意环绕其间，无数大道至理直接从其元神口中飞出。
　　　　大道音节在金鳌岛上盘旋交缠，循环补益，最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕，若是有妖族明悟，那仙家符箓飘入脑门，在其紫府识海中化作道符铭文，就宛如得到传承一般。
　　　　下方有些妖族，听的如痴如醉，感悟连连，时而眉头紧绉，时而心情舒畅，许多天地至理，被众人一点一点吸收着。
　　　　每一个人对道的体悟都有了明显的提高，但是由于自身资质问题亦或福缘浅薄者，却是听的十有**听不懂，只想死记硬背，期待回去后慢慢领悟。
　　　　却不知大道玄妙无方，懂便是懂，不懂便是不懂，来不得半分侥幸，绞尽脑汁却现道祖所传大道根本生记不住，只有自己领会的东西才能化为己有。
　　　　宁无缺却是大多听懂的，与自身相互印证，所谓一法通，万法通，通天的道，也可以借鉴，宁无缺并非迂腐之辈，《太阴诀》虽强，但能成圣，能够一力敌四圣，通天的道，的确有过人之处。
　　　　大螃蟹抓耳挠腮，跟个猴子一样，实在是听不明白圣人在讲什么，倒是宁无缺闭目思考状，摩昂冥神沉思样，便是蛇女，也是露出恍然之状，让他羡慕嫉妒恨。
　　　　蛇女资质确实不错，她身上有一半的蛇人血脉，乃是女娲一脉的灵根，天生有慧根，并非每个蛇妖化形了，都会出现人首蛇身的模样，只有有女娲血脉的蛇族，才会有这种形体。
　　　　所谓女娲血脉，是指当年女娲造人之时，曾用自己鲜血捏了一些蛇人出来，因为不是道体，这些蛇人有着智慧，只是数量太少，模样怪异，不被人族所容，蛇人一脉，也就成了妖族，东胜神州南方之地，便有不少蛇人，蛇女便是一位人蛇。
　　　　她的神魂沉浸在大道之中，幻生幻灭，紫府识海中如同开天辟地一般，神文飞舞氤氲紫气缭绕飘扬，无数道家符文化作一片沸腾不休的大道之海。
　　　　而摩昂也露出沉思的样子，看起来有所领悟，螃蟹妖再朝周围一看，那些贵宾，也就是来自各个势力的年轻俊杰，都是闭目沉思，蹙眉惊喜，表情不一，让螃蟹更是气馁，比起蛇女，他的悟性实在不怎么样。（手机用户请到m。阅读。）

第七百七十九章　斡旋造化
　　　　等通天停下讲道，已经是五十年过去。
　　　　趁着通天讲道停顿间歇，人族的颜玉清站起身恭敬行礼。
　　　　这次讲道，他也是深有体悟，他虽然是儒家弟子，却也修炼旁门道法，儒家讲究兼容并包，只要对自己有用，便拿来用，听得通天所讲大道，心中虽然明白了很多东西，但却又现不明白的更多，于是问道，“教主，敢问道何在？何为道？”
　　　　通天教主指了指自己的心，“道在本心，亦在天地间。万物皆道，道亦万物。”
　　　　“老师，何为圣人？”颜玉清再问道。
　　　　“圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”
　　　　“何为阴阳之道“
　　　　通天答道：“道以阴阳二气冲混而成，而其无穷无尽之力量用之或不盈缺。道之全能力量为天下之至柔不为所觉者，驰骋於大自然万物之间且可摧毁天下之至坚，无有不入无处不有且无间息驰骋。
　　　　视之不见而实存在之物体，其体积乃无边无际之广大故名曰夷，听之不闻而实存在之声音，其音频乃极之高而呈丝丝声故名曰希，搏之不得而实存在之物质，其无限小之微粒子乃细微之极故名曰微。
　　　　此三者为不可致答诘问之物，故混合而为一是为道之整体。
　　　　汝等当牢记，道之一字，通天彻地，惊鬼骇神。
　　　　得之者，骨可换，寿可永，病可却，体可健。
　　　　失之者。如朝开暮落之花，晨生夕死之草。
　　　　是以吾辈修道之人，孜孜以行善，殷殷以求道。富贵视若浮云，功名看成梦幻。道成德备，虽贫犹乐。
　　　　生于天地之间，必也行同天地。处乎风尘之间，必也出风尘！”
　　　　并非仅是颜玉清有问题，便是截教弟子也问道，“老师。请问成圣之路几何？”
　　　　“大道三千，条条皆可成道。道祖曾言，证道成