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大唐谪仙-第113部分
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第二百一十二章 静斋模式
仲看着程咬金一脸急色的样子，打趣道：“真是美女看上你这狗熊吧？”
程咬金悻悻说道：“呸，某家不稀罕。再漂亮也没俺老婆好。”
朱浩低笑道：“没看出来，你还挺恋家的嘛。听说你老婆是个大美人是吗？”
程咬金傻笑两声，反倒有些扭扭捏捏的道：“是裴副帅的闺女，想必您是知道的。”
“好样的……你看我们三个还是光棍儿呢。”朱浩笑着敬了程咬金一杯。
程咬金得意的朝寇仲笑了笑，又贼眉贼眼的低声道：“你们不是喜欢那种调调吧？”然后朝那个角落里修长优雅的背影挤了挤眼。
“哪种调调？”徐子陵一愣。
寇仲在军营里混的多一些，当下反应过来，在桌子下踢了程咬金一脚，笑骂道：“就你狗嘴里吐不出象牙来。”
程咬金贼笑两声：“心虚了吧？不然你们俩盯着一个男人看什么。”随即又评头论足的对角落里慢慢品茶的那个文士大半之人道：“背面看着挺不错的，带点脂粉气，不会真是做兔儿爷的吧！要不要某家去帮你们问问？”说着就又要掂着板斧起身。
朱浩一把按住他的肩膀，心里倒是赞叹角落里那人实在是沉得住气，不愧是修道的。
“知节，你喝够了吧？”
“没有没有！”程咬金一把抱住小酒坛，宝贝的不得了。
朱浩拍了拍他地肩膀。劝道：“酒饮半酣正好，喝多了反而不美。今晚还有宴会，保证你喝个够。明天大中午前我保证不叫你起来。”
“说的也对。公子是不是要回去了？”程咬金也不是真的蛮汉，一听就知道了意思。
“你先回去吧，我还有点事情没有处理，随后就回去。”
程咬金看了看角落里的那个文士打扮的人，若有所思的点了点头，道：“那老程就先走了。”
“顺便给虚先生捎一坛酒回去。”朱浩叮嘱道。
程咬金出去之后，酒馆里已经没有其余的客人了。连小二到了后堂都没有出来。角落里那人还是不疾不徐的品茶，对周围的一切似乎毫无知觉一般。朱浩想着自己地事情，也不主动去搭理别人，只是慢慢的品着桂香宜人的桂花酒。整个酒馆里就剩下最沉不住气的寇仲和徐子陵两个人面面相觑。
“耐心一些！”朱浩淡淡地叮嘱了一句。便继续沉默的饮酒。朱浩自认为是一个自律的人，所以从不酗酒。自从来到这个世界，很多次朱浩想要喝醉，可是却从没有喝醉过。
“朱将军。在下秦川，可否请教你几个问题呢？”在寇仲和徐子陵两人都觉得心绪烦躁不安的时候，角落里地那位文士终于开口了。
朱浩淡然道：“八百里秦川，自古成就王图霸业之地。好名字！是指阁下志在秦川还是即将辅佐得到秦川之人呢？”
秦川顿了顿，柔声道：“名字只是一个虚幻的符号而已，并不具备实际的意义。”
朱浩微微一笑。反对道：“名字的确只是一个符号。不过口随心动。自己相出地名字却是代表一个人当时的心态暗示。阁下是修道之人吧？”
“朱将军眼光如炬，在下是修佛的。”
“佛家言头发是三千烦恼丝。由此可见。你是尘根未尽，未能找到天道所在吧？”朱浩抬头看看外面地人来人往，却没有一个人往这间小酒馆看一眼。
“公子没说错，正因为心有所碍，所以在下才入世求道。”
“嗯，那好。请问你心中挂碍地东西你自身是否看得清楚通透？”
秦川沉吟了片刻，坦诚地答道：“看得清楚，却不通透。”
寇仲和徐子陵两人没头没脑的看着他们俩在这里一问一答地打哑谜，完全插不上话来。唯一肯定的就是，对方就是传言中的静斋仙子师妃暄了，“他”看起来似乎真的不简单。不过他们更佩服的是他们的师父，两年前就已经“算出”了师妃暄即将捏造出的假名字——这绝对是可以跟神仙的“掐指一算”媲美的异能。
“那么我们转回刚才的话题吧。阁下不是要问我问题吗，请问你是请教还是考较呢？”
“因该是请教吧。”
“请教不敢当，不过我很可能不会给出一个令你满意的答案。”朱浩抿了一口香醇可口的桂花酒，缓缓道：“因为我们受的是不同的教育，有过不同的阅历，世界观价值观都不一样。我并不敢肯定我说的是你想象中的那种正确答案。”
这番话虽然说的谦虚，可是众人都知道，朱浩的话的意思是说，秦川或者说师妃暄所认为的正确的答案在朱浩的眼光看来也
能认同。说到底，这也只是两种理念的碰撞而已。
师妃暄柔声道：“朱将军谦虚了，求同存异才是进步的根本。”
“阁下说的不错，那么请问吧！”朱浩点头道。可是这一瞬间，看着这个美丽修长的背影，朱浩忽然觉得她就像是博物馆中展览的一只美丽花瓶一样。可是转念想来，自己又何尝不是一直掉落在地球上的外形飞碟呢？
师妃暄缓缓道：“在下想向世民兄请教为君之道。”
寇仲和徐子陵听到了这个问题顿时失笑，差点把含在嘴里的桂花酒喷出来。终于见识到了什么叫传说中的“静斋模式”。
朱浩淡然道：“这个问题我不能回答你。”
师妃暄解释道：“在下没有其他意思，只是问问将军对于为君之道的见解而已。”
“那好，据我所知……”朱浩放下酒杯，理了理衣袖：“距离如今的一百七十万年到三千五百年前，在华夏最初的甲骨文字未出现之前，人类的历史无法被记载，很多的宝贵的经验都无法传承给后代。那时候人类的生产力地下，数目稀少，周围还有野兽以及其他的天敌。为了生存下去，人类不得不团结到一起，共同劳作，所得也共同分配。这时候人类是没有君王的，也没有剥削和压迫。他们拥有的首领便是氏族长。”
顿了顿，朱浩看了一眼听得专注的两个徒弟，以及坐在角落里放下了茶杯仔细聆听的师妃暄，继续重搬以前的历史教材：“漫长的文化积累和融合，使得华夏文明逐渐变得统一。因为生产能力的发展，人类的食物有了剩余。因此社会才有了正式的交易——原始的以物易物的交易。再后来，到了三皇五帝时期，华夏文明终于拥有了自己的文字。严格�
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