淘宝人生-第511部分

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cāo持，总是很麻烦了。
　　人的心理就是这样，如果是你本来的，他不会有什么想法，最多只是会认为你命好而已。可是如果你又知道了哪里还有，却没有带他而是自己去捡了，这就会让他认为你这个人太独自，不适合作为朋友。也许郑达瓦不会那么想，不会那么想不通，但张辰还是会谨慎一些，以免让他真的想不通了。
　　其实从一定意义上和一定层度上来说，即使别人真的得到了贡觉玛之歌，也不一定能够做得成这个生意。羊绒不是得到绒球就可以了，还要经过很严格的筛选成为细绒，接着还有编织和纺织的工作，这两点如果没有专业的技术那是一样也做不来。
　　张辰能够做这个，也是得益于一些古籍的记载，古代的游人或者官吏、僧人等等，总是会把一些美好的和先进的东西带到他们所去的每一个方，每一个时期人类文明的传播和繁荣都有他们的功劳。
　　张辰研究文玩古物。需要了解的东西太多，只要是看到古籍善本什么的，张辰就会想办法弄来读一读，有时候遇到一些好的内容还得抄下来，分门别类地记录好了。以便于将来的学习和查阅。
　　这筛选藏羚羊绒。并且纺织和加工的工艺技术，就是他在几本古籍上看到后总结起来的。可以这样说，张辰总结出来的工艺结合了前后五百多年间的工艺jīng华，然后再去陈出新。郑达瓦家里的技术要比印度阿三手里的技术好一些，而张辰这边的工艺则是要比郑达瓦家里的更好，也可以说是目前最好的。
　　不说这工艺有多难，即便是别人能够得出纺织出合适的沙图什，也还是要面对诸多的困难。有没有人为你保驾护航。让你能够保得住这个生意；有没有足够大量的市场去销售沙图什，给自己带来足够的利润；怎样处理好和保护区的关系，怎么样防止别人盯上保护区jǐng局，怎么样让其他势力不打这个生意的主意，这些都是要为这个生意所做到的，没有实力那是想都不要想了。
　　郑达瓦家里显然是没有这种实力的，所以说如果真的让他们得到了贡觉玛之歌，能够轻松得到绒球，不但不会给他们带来幸福。反而还会害了他们家。“匹夫无罪，怀璧其罪”，没有任何保护的能力，却在手里抓着这样一支发财利器，除了被人觊觎和抢夺之外。再不会有其他的结果了。
　　在当惹雍湖，张辰只打算住一天，能有机会就下去一趟，如果没机会就只能是等以后了。想要下去。也只能是在夜里，当所有人都睡了以后。悄悄摸出去。所以有时候为了别人好，还得偷偷摸摸的，这个世界其实并不是那么方正。
　　好在因为要收绒，郑达瓦家的人在这里修建了不少的房子，否则张辰夜里想要出们就很危险了。如果睡帐篷的话，就得四个人一顶，张辰想要出去必须先用意念力把同屋的其他人都弄睡过去，他出去以后再把里边的人恢复原来的状态，可是这样一来就容易被发现了。
　　好不容易等到入夜，张辰把意念力释放出去。过了这么十来天的时间，意念力的恢复很有效果，已经能够观察到八十米以外的地方了，他能够很清楚地观察到其它屋子里的动静。
　　在他左侧的屋子是郑达瓦和崔正男还有另一个护卫队员，右侧的屋子里是安镇忠、吴勇和另一个护卫队员，另外的也都是三人一间，可能前些天在荒原上实在有些乏了，今天刚刚回到当惹雍湖这边，除了必要的jǐng戒之外，都已经是熟睡过去了。
　　张辰从自己的屋子出来，蹑手蹑脚地躲开了护卫队员们布置的外围jǐng戒，一个人摸到了当惹雍湖的湖边。这天气太好了也不完全就是好事，现在张辰就觉得这样的天气实在不怎么样，明月当空，群星闪耀，五十米内完全能够看得清任何人和物的轮廓，这要是有个什么意外，让人怎么藏身啊。
　　张辰也不敢多耽搁，他只有今天夜里有机会，而且还不能全部用在湖里，从戒子中取出潜水服快速换好了，嘴巴上叼了一个浓缩氧气瓶，弯腰扎进了湖水中。
　　当惹雍湖不愧是边藏第三大的，张辰把意念力散出去，沿着湖堤向下潜行，过了差不过二十分钟后，向上浮出水面回头看去，居然只不过才离开岸边最多一公里的样子。张辰暗叹一声，这里的湖水也有点太深了吧，当年的地壳到底是在怎么运动的，就运动处这么个地形来，这根本就不是坡底，完全就是锥底嘛。现在都已经这么深了，如果在以前，当惹雍湖南北纵一百九十公里的时候，那得有多深啊，也不知道这湖的最深处得有多深，慢慢往前看吧。
　　半个小时候，张辰感觉自己还在向下走，并能没有到达当惹雍湖的湖底，而意念力探出去也依然只能看到向下延伸的斜坡。张辰当机立断，不能再这么往下继续了，要不然还不知道得走到什么时候呢。
　　借着就开始左右横向移动，开始寻找类似于贡觉玛之歌一类的宝石，号去了近两个小时的时间，东西方向个搜索了接近一千米的距离，张辰也没有找到一块有宝石样子的东西。
　　宝石没有找到，倒是找到了不少的石雕，有人物也有动物，个体巨大却雕刻的栩栩如生，在这盐水湖中浸泡了不知道多少个年头，却依然没有受到盐水的腐蚀，真不知这是什么材料做成的。
　　张辰心想，没有找到其它的，这些石雕也不错啊，出现在这里的应该是象雄文明的作品了吧，应该对研究象雄文明有不少的用处，也算是给唐韵多增加了几件藏品。
　　释放出意念力去观察一下石雕的具体年代，却发现这石雕居然大部分都有八层银sè的光芒，还有少数几件是六层银sè光芒的，果然是淘到宝了啊，按照西方的纪年来算，这应该是史前文物了，意义重大得很啊。
　　意念力继续观察过去，张辰的眼睛都瞪大了，在其中两件石雕的下面，居然各压着几块绿油油的东西，以张辰在玉石方面的眼力，一眼就看出来了，这绿sè的块状晶体是宝石啊。
　　张辰把那两件近三米高的石雕像收进戒子里，摆动着脚蹼，伸手拿起一块绿sè宝石来。通过意念力的观察，这宝石的组成结构和贡觉玛之歌相似度在九成以上，连外部表现都很相似，这应该就是传说中都不存在的贡觉玛之舞。
　　这东西绿油油的，不知道在光线的作用下会是个什么样子，只是现在还不敢随便试，万一动静太大了，把周边的藏民们都引过来可就麻烦了，这里是圣湖啊。
　　继续折腾了大约半个钟头，张辰把二十多件巨型石雕收进了戒子里，又在周围用意念力连续搜索了不小的范围，共找出绿sè的宝石大约四十多公斤的样子，这也是个不小的收获了。
　　张辰收了绿sè宝石之后，看看潜水表已经是深夜快要四点了，当下立即返回到了岸边，换好了衣裳回到自己的屋子里去。
　　躺在床上，张辰琢磨着那些绿sè的宝石，实这种宝石就是因为地壳运动挤压而成的，融合了当地很多种的矿物质才形成，和贡觉玛之歌的一样，都是偶然之下的产物，也许永远都不会再有机会生成了。
　　不过这边藏真是个好地方啊，藏羚羊绒是个好事业，捡到了桑耶七觉士的金刚杵，今天又找到了这么多的石雕和宝石，嗯，的确是个好地方。


　七一八、沙图什引发的烦恼

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　　还是没有求到五票，是在悲催的很啊，好在总算是把欠的都补上了，有啥算啥吧。
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　　今天只不过是搜索了湖堤的一小部分而已，当惹雍湖那么大的面积，真要搜下去号不知道搜到什么时候了呢。现在意念力不济，暂时也只能到这里了，再下一次来的时候，意念力一定恢复了，到时候也不用下湖了，只要不是太大的物件儿，都可以通过意念力收起来，也省得这么提心吊胆的，怕被当地的藏民看到。
　　到现在，边藏的事情基本上算就算是确定了，只要返回萨城的时候和郑达瓦家商量好了，下一步就能够准备cāo作了。至于郑达瓦家是不是愿意，张辰觉得他们肯定会愿意的，这可是跟白来的好处一样，怎么可能会没人要呢。实在不行还可以找军方合作，那样其实更方便，只不过是需要有人专门来盯着罢了。
　　接下来就是要搞一个“沙图什”的加工基地，来生产各种沙图什的产品了。只是这个加工基地不能设在边藏，原材料和加工都在一地，有时候并不是什么好主意。尤其是这种相当于垄断的行业，还是在少数民族的地盘上，想要不发生摩擦和矛盾，就要把原材料和生产加工都分开，绝对不能允许两者共存在同一区域。
　　就算是采绒的这个环节，也要由当地的军方配合才行，张辰准备回到京城后就找人联系这件事，用每年给当地驻军捐赠两千万，来换取部队上的支持，在采绒和三个月里。所有藏羚羊的迁徙路线上，都要有部队的人帮忙巡逻和看守。这个巡逻和看守不仅仅是防范和打击盗猎者，同时也在防范那些想要打沙图什主意的人，在华夏任何人都不会主动和军队发生冲突，那后果可不是开玩笑的。那些当兵的手里端着的可不是烧火棍。是正正经经的杀人利器。一梭子子弹突突十几条命跟玩似的，和军队抗膀子就等同于找死。
　　边藏这边的任务，就是每年的七、八、九三个月负责采绒，然后把绒球送到加工基地去接着完成其余的工序。最后把成品送到琳琅。艾利娜。进入最后的销售环节。
　　在销售方面，张辰早就已经想好了，只能在琳琅。艾利娜独家销售。其它的不论是代销还是加盟，都不接受，至于直销机构。那就更是不能接受了，那会毁了这个牌子的。
　　这不是想要吃独食，而是要保护核心机密，只要有人参与进来了，就会开始一步步地进行蚕食，直到获得核心机密后，就会踹开这个合作者另立炉灶重开张，这样的是不论在历史上还是在现代社会，这种事情从来就没有少过。
　　而琳琅。艾利娜现在已经在全球大多数国家开设了分支机构。或者是有了代理商，只要依托于这些枝枝干干，完全能够让这个羊绒奢侈品牌成为全球最成功的羊绒品牌。
　　今年首次筛选出来的一千公斤左右的羊绒，将会被制作成为第一批进入市场的推荐产品，款式也不仅仅局限于围巾和披风。就像郑达瓦他们家搞的那样，内衣什么的都可以搞，甚至还可以搞被子之类的家居用品，相信那些世界各国的富豪和明星们一定会趋之若鹜的。
　　这个品牌的名称就定为“沙图什”。既然已经有了这么好的底子，不拿来用那不是傻瓜吗。印度阿三在华夏盗猎了那么多的藏羚羊，现在只不过是让他们出点利息，把“沙图什”这三个字交出来而已。说难听话，他们也没有注册这个商标啊，法律都规定谁先注册就归谁使用，这个是毫无争议且无可非议的。
　　为了更加打响“沙图什”这个品牌，让这个品牌成为真正意义上的奢侈品，还需要采取一些其它的有效手段进行引导和烘托。
　　华金金属可以提炼纯净金属，张辰本人又是华金金属的董事长，那就从这方面做文章好了。纯净金属现在是全世界范围的一个热门话题，琳琅。艾利娜也开始销售纯净金属的首饰，只不过售价相当昂贵，一般人成熟起来还是有困难的。
　　普通的千足金首饰三百块一克，而纯净的黄金首饰则是买到了一千四百块一克，一枚差不多的戒指买下来，就要一万块以上，都能能买到便宜点的钻戒了。也正是因为纯净金属的稀缺xìng，和这种令人乍舌的价格，如今的纯净黄、铂金已经成了有钱人追逐的目标，限量销售也让很多人头疼不已。
　　如果能够把纯净黄金的戒指和沙图什搭配着一起买，那无疑将会让这两样东西同时成为被追逐的目标，风行、风靡，都不会是梦想，很快就可以实现。
　　“沙图什”因为质地柔软轻薄，一条围巾可以从戒指中穿过，所以又被叫做“戒指羊绒”。那就把最棒的戒指和最棒的“沙图什”放在一起，每买一件“沙图什”产品，就可以同时购买一枚纯净黄金的戒指。
　　这枚戒指也不会简单了，正是因为纯净金属的稀缺，除了华金金属之外没有任何人能够拿得出来，所以用纯净黄金打造的戒指作为“沙图什”的防伪，那是再合适不过的了，没有人能够仿造出纯净黄金，真假“沙图什”也就很好分辨了。
　　除了这第一批的少量“沙图什”产品外，从明年开始想要购买“沙图什”产品的，就需要提前订购了。而琳琅。艾利娜也只接受最长两年期限内的订单，每一位消费订购“沙图什”的可回都会被记录详细的个人资料，而这些资料将会被反映在和“沙图什”产品同时售出的戒指上，作为“沙图什”产品的证书。
　　在戒指的外圈上，会有用英文和买家当地文字yīn刻的“请保护藏羚羊和其它野生动物”字样；在戒指的内圈，则是会yīn刻某年某月某rì，某地的某先生（或小姐、女士），以及所购买的“沙图什”产品编号，如果有特殊要求。例如生rì快乐之类的文字也可以代为加工。
　　这枚随着产品被卖出去的戒指，将会是“沙图什”消费者的荣誉，每为购买了十件以上“沙图什”产品的顾客，都将获得一只额外的纯净黄金手镯，重量会在三十克到一百克不等。同样也会作为一种荣誉。让“沙图什”的消费者享受到那种人无我有的优越感。
　　当然这种优越感和荣誉并不只是拿来炫耀的，其最大的作用还是在于保护“沙图什”这个品牌，保护藏羚羊。
　　因为收绒是完全不需要伤害到藏羚羊的，所以这其中的费用就会少很多。而且又是大批量生产制作，这种正宗的活绒“沙图什”产品，却要比盗猎的死绒产品更加便宜。
　　购买更便宜更好的产品，还能获得一种荣誉和优越感，也不用再担心走在路上遇到动物保护主义者来质问你披风是怎么来的。有了这么多的好处，谁还会再去购买非法的死绒产品呢，这样就会最大程度地降低盗猎藏羚羊的现象。
　　再配合保护区jǐng局的严厉打击，着急了抓住就直接干掉，用不了三年到五年的时间，藏羚羊的保护将不再是一个难题。而藏羚羊的数量，也会得到大幅度的回升，那时候兴许能吃几顿藏羚羊肉也不一定呢。
　　就像张辰说的那样，这是一件于国于民。于人于己都有利的事情。他的目的就是把“沙图什”这个品牌打造成为像爱玛仕柏金包那样的产品，想要购买就必须提前两年预订，而且在全球各地的许可销售数量都有严格限制。通过这种品牌的胜利，来从另一个方向打击盗猎藏羚羊的行为，从而获得最后的成功。用兵法上的话来说，这就叫“围魏救赵之计”了。
　　第二天返回了萨城，张辰也和郑达瓦家的人见了一面，这次要谈的是大事。郑达瓦的堂哥就不能做数了，出面的是郑达瓦的老爹郑海民。一个中规中矩的生意人，从他的身上就能看出郑家的发展壮大靠的就是这种中规中矩的底蕴，在实实在在做生意的人面前，花招轨迹永远上不了台面，也玩不倒别人，最后吃亏的肯定是自己。
　　和郑海民谈得非常顺利，仅仅是一顿饭的功夫，张辰把“沙图什”的各个环节和各种好处讲了一下，又提出了需要郑家配合的地