天墓棺咒-第170部分

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　　　　军人因职务关系，必时常离开家庭外出，在外面取得对于妇女的经验，必使这种道德观增强，方能维持他的性的独占情绪与事实。因此本地认为最丑的事无过于女子不贞，男子听妇女有外遇。

　　　　妇女若无家庭任何拘束，自愿解放，毫无关系的旁人亦可把女子捉来光身游街，表示与众共弃。

　　　　一个未出嫁的女子，尤其是一个爱美好洁，知书识字，富于情感的聪明女子，或因早熟，或因晚婚，这方面情绪上所受的压抑自然更大，容易转成病态。地方既在边区苗乡，苗族半原人的神怪观影响到一切人，形成一种绝大力量。

　　　　因人与人相互爱悦，和当前道德观念极端冲突，便产生人和神怪爱悦的传说，女性在性方面的压抑情绪，方借此得到一条出路。落洞即人神错综之一种形式。背面所隐藏的悲惨，正与表面所见出的美丽成分相等。

　　　　凡属落洞的女子，必眼睛光亮，性情纯和，聪明而美丽。必未婚，必爱好，善修饰。平时镇静自处，情感热烈不外露，转多幻想。间或出门，即自以为某一时无意中从某处洞穴旁经过，为洞神一瞥见到，欢喜了她。

　　　　因此更加爱独处，爱静坐，爱清洁，有时且会自言自语，常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她，这个抽象的神或为传说中的相貌，或为记忆中庙宇里的偶像样子，或为常见的又为女子所畏惧的蛇虎形状。

　　　　总之这个抽象对手到女人心中时，虽引起女子一点羞怯和恐惧，却必然也感到热烈而兴奋。事实上也就是一种变形的自渎。等待到家中人注意这件事情深为忧虑时，或正是病人在变态情绪中恋爱最满足时。

　　　　洞神所欲，一切人力都近于白费。虽天王佛菩萨权力广大，人鬼同尊，亦无从为力。事到末了，即是听其慢慢死去。死的迟早，都认为一切由洞神作主，事实上有一半近于女子自己作主。

　　　　死时女子必觉得洞神已派人前来迎接她，或觉得洞神亲自换了新衣骑了白马来接她，耳中有箫鼓竞奏，眼睛发光，脸色发红，间或在**上放散一种奇异香味，含笑死去。

　　　　死时且显得神气清明，美艳照人。真如诗人所说：“她在恋爱之中，含笑死去。”

　　　　家中人多泪眼莹然相向，无可奈何。只以为女儿被神所眷爱致死。料不到女儿因在人间无可爱悦，却爱上了神，在人神恋与自我恋情形中消耗其如花生命，终于衰弱死去。

　　　　女子落洞致死的年龄，迟早不等，大致在十六到二十四五左右。病的久暂也不一，大致由两年到五年。落洞女子最正当的治疗是结婚，一种正常美满的婚姻，必然可以把女子从这种可怜的生活中救出。

　　　　可是照习惯这种为神眷顾的女子，是无人愿意接回家中作媳妇的。家中人更想不到结婚是一种最好的法术和药物。因此末了终是一死。”

　　　　不得不说，落花洞女，其实就是一种悲剧的女人，因为无知以及观念的束缚导致的悲剧。

　　　　伍仁行扼腕叹息，说可惜了。

　　　　我自然知道他为何会说可惜了，因为但凡落花洞女，都是一等一漂亮的女人，却是这么悲剧的死去，自然是令人惋惜。

　　　　这世界，果然是一个看脸的世界啊，换做是一个其丑无比的人，即便是掉崖了，也不会引人注意了吧？更不会成为著名的湘西三邪！
第347章　巫女
　　　　第三百四十七章巫女

　　　　沈从文曾在《凤凰》一书中这样描叙过：“自以为某一时无意中从某处洞穴一过，为洞神一瞥见到，欢喜了她，因此便更加爱独处，爱静坐，爱清洁，有时且会自言自语，常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她”。事到末了，“即是听其慢慢死去。……死时且显得神气清明，美艳照人”。

　　　　落花洞女的故事里面，有一个神秘的角色，从未出现过，却是始终贯穿了整个故事，那就是洞神。

　　　　我们自然是不相信有什么洞神存在，既然是神，那么就不会害人才对。

　　　　美丽的女子自然是很多人来求婚的，在湘西，有一个比较出名的故事，说是有一梅里女子，父母将他许给了吉信街上的一户王姓人家。

　　　　这家人做点小生意，家道殷实。于是女方便拣了好日子送来，那天天气也真的是好，云淡风清。于是八抬大轿，唢呐吹打，嫁妆箱沤一路迤逦着就往山下行去。

　　　　经过路上一个山洞时，轿里的新娘突然间就开始胡言乱语起来，神志明显不清了。这下好了，唢呐吹打停下来，眼看着是不能往新郎家送了，只得黯然抬了回来。

　　　　有阅历的老人一看，马上明白那是洞神的作为，女孩的美貌惹了祸了，怎么个解法呢？女方的父母立刻就拿了香纸，到洞口去烧，告知幽暗中的洞神，“你的眷顾我们是感恩不尽的，但是我这孩子，是许了人家的，算是有夫之妇了，无福享受您老人家的神恩浩荡，就让她做个平凡的小商之妇吧。”烧了许多纸，说了许多的好话，都是做父母的对孩子的凄惶的求助，洞神仿佛也就听了。

　　　　老人家回到家里，发现孩子已经开始清醒，依然是颜笑晏晏的羞涩少女情状。家里人暗暗抹着欣慰的泪，重又上了轿，还是吹打着一路行去。这回却不敢走原路了，绕了一大圈，安然到了夫家。这差一点就酿成人神交错之恋的女子，终于还是做了凡人的妻子。

　　　　我感觉，即便是有洞神，那么这神也是一个害人的怪物。伍仁行身上有青虫惑，另外我们所遇到的山鬼，也是极为擅长迷惑人的家伙。

　　　　它们会通过迷惑的手段来猎取食物，包括人。

　　　　因此，我想，所谓的洞神，会不会就是类似山鬼的存在？因为在民间，一般发生了灾难什么的，大家要么认为是鬼怪捣乱，要么就是认为冒犯了神，然而又以后者居多。

　　　　我将我的想法说出来，伍仁行表示同意，怎么说，这次前去寻找落花洞女，恐怕会和那神秘的洞神有所交集呢？

　　　　“也有落洞女最终纠缠在人神的爱恋里，始终不能在精神上过着凡间的男耕女织的生活的。”白锦说道：“曾有一个是凤凰上面拉毫寨子里的年轻女孩，清秀妩媚，也是十六七岁的年龄，和回寨的女孩子一起到别的寨子去看电影。出来的时候也是傍晚时分，大家一起走着，她说口渴，要去井边喝水，就离开了。别的女孩子等了许久，也没见她回来，因怕电影开场赶不及，打着手电筒去找，才发现她呆坐在井边，痴痴地望着井中自己的倒影。女伴们将她送回家，她已经失去了理智，用尽力气挣脱别人的搀扶，嘻嘻笑着说：“你看，我好看吗？”这是一个悲剧的结局，她的最后，就是在静默里抑郁死去，将母亲的泪都哭干了。”

　　　　落洞女的故事很像是希腊神话里水仙的传说，美貌的女子，平时对于自己的容貌并无多少意识，恰逢那么一天，在光滑如镜的古井里照见了自己的芳华绝代，就痴迷起来，从此心里就只有自己的容貌纠葛。既爱上了自己，那么身外的种种一切，都变得丑陋无意义，然后就在自己想象的完美世界里，晶莹流盼地走了，从此人间便再无她们的影子，留给人无数怅惘的想念。

　　　　“这就是落花洞女的传说，那照这么说，寻找一个落花洞女应该不难啊？”我很是不解。

　　　　“这是民间的说法，仅仅是传说而已，事实上，落花洞女却有其人，但这人乃是阮陵古夜郎镇千户苗寨里的神女，是巫祝一族，极为神秘，想找到她并不容易。”白锦道。

　　　　我不禁愕然，如果真相是如此，那未免太让人感觉到不可思议。

　　　　湖南阮陵有古夜郎遗址，而除了湘西之外，还有很多大型的苗族聚居区，既然知道这个地方，那么还不好找么？

　　　　落洞女的传说凄美而又让人惋惜。静坐井边，独自对着水面梳妆，守着自己的容颜，等待着神明的迎取，那种孤芳自赏，珍怜自爱的神情是那么的让人心痛。仿佛睡美人一般在等待着自己的王子唤醒沉睡千年的爱情。落洞女不孤单，孤单的是凡人的心。

　　　　不知道，这个落花洞女，和民间凄美传说中的有何关系？

　　　　白锦淡然一笑，说道：“要说完全没有关系是假的，千户苗寨里的落花洞女，是一位巫女，据说她操控着“洞神”，用来迷惑美丽的少女，然后从她们身上采取元婴。”

　　　　我不由得变色：“这是真的么？”

　　　　对苗疆的巫女，给人的感觉是比苗蛊还要可怕的存在，如果那落花洞女操控人去祸害女子，难道没有人管？

　　　　“管不了，别说是普通的警察了，就是法界里的人想找到落花洞女也是十分困难的，而且，也没有几个人愿意管，但这目前只是据说而已，至于具体事实如何，没人知道。”白锦道。

　　　　“既然在千户苗寨，这么明确的地址，还找不到？”伍仁行问道。

　　　　白锦看了伍仁行一眼，道：“千户苗寨是一个比落花洞女还神秘的地方，我们都只是知道有这么一个地方，也知道在阮凌，但从来没有人找到过。”

　　　　白锦的意思很明显，我们要去寻找的这位落花洞女，几乎难以找到。

　　　　还真是一个不幸的消息啊，要是找不到，那么我岂不是得混吃等死了？
第348章　消失的灵麒
　　　　第三百四十八章消失的灵麒

　　　　既然知道了落花洞女的下落，即便是真如白锦所说的那般难以寻找，但只要有一线希望，我也不会放弃。再怎么说，那可是关系着小命的问题啊。

　　　　兴许，我们运气好，一找就找着了呢。

　　　　接下来我又问了有关当初梦蝶儿所说的能够重塑阿幼朵**的宝物，除了地狱鬼王骨和九天玄阳玉之外，其他的几样宝物我们一点头绪都没有，我想白锦既然背后势力强大，应该有所了解才是，说不定就就持有呢！

　　　　然而，白锦表示不知道我们说的是啥，不过她回去时可以帮我们打听一下，如果有消息会告诉我们的。

　　　　我道谢。

　　　　多一个人打探总是好事，当然，我们也没有吧希望完全寄托在她的身上，如果找不到，我们也只得另寻他法。

　　　　既然白锦的帮手来了，我和伍仁行便也打算离开了，并没有和白锦深交的打算，多少有点心理不平衡的意思，和这样的人打交道，实在是有些吃力。

　　　　不过，我在伍仁行眼中看到了一丝坚决，假以时日，他一定会成为让神教这等庞然大物相比肩的大人物！

　　　　随后我们就离开了白锦，前往其他方向去了。

　　　　在白锦那儿我们得知了这座古城的一些信息，这的确是属于古夜郎的一处遗迹，从遗迹的布局来看，显然当时的古夜郎和中原并没有完全脱节，只是不确定的是，这到底是属于哪一个夜郎王朝，因为，夜郎部落就有四个，其中最具有代表性的便是金竹夜郎。

　　　　这座古城的面积比我们想象中的还要大，建筑分布也是错综复杂，有高大的宫殿，也有茅草屋，但在泥土的掩埋下，整个就成了一处地下迷宫，让人难以摸清方向。

　　　　一般人要是进来的话，估计会晕头转向，甚至连回去的方向都找不到。

　　　　庆幸的是，我们不但有阿幼朵，还有青虫惑以及金蚕蛊，这些可都是探路的高手啊，更何况，伍仁行的包里还有一个对宝物十分敏感迷你版麒麟。

　　　　底气足啊，如果要让我们去盗墓的话，我和伍仁行自信没有多少盗墓贼能够比得上我们，有阿幼朵在，即便是忽然冒出来一个什么怪物也能及时发现。

　　　　一段时间之后，我们来到了一条比较宽阔的古道里，这是阿幼朵和灵麒共同努力得到的结果，特别是，阿幼朵告诉了我一个令我十分兴奋的事情。

　　　　在这座地下古城，有棺玉的气息！

　　　　阿幼朵说得棺玉，自然不会是我身上的棺玉了，因为我也知道我身上的棺玉其实不是完整的，碎成了六瓣，但我机缘巧合之下得到了三瓣。

　　　　完整的棺玉是一件相当厉害的法器，因此我一直没有放弃寻找其余的棺玉随便，但我也知道机会很渺茫，因为即便是有人手中有棺玉，在没有遇到棺玉主体之前，跟一块破砖烂瓦差不多。

　　　　这无疑加大了寻找棺玉的难度。

　　　　因此在得知其中就有一块棺玉在这座地下古城时，我心中相当激动。

　　　　真是踏破铁靴无觅处，得来······还是要费点功夫的。

　　　　阿幼朵经常待在棺玉里面，对棺玉碎片的气息十分了解，自然也不会判断错。但是她只知道一个大概，具体在什么地方却是不知道。

　　　　这时候，就得看灵麒的了。

　　　　灵麒被放在地上之后，便雀跃着蹦跶开了，我和伍仁行随后跟上去，阿幼朵则是飘了过去，随时监控“空中”的情况，一旦遇到什么就赶紧跑来报告我们。

　　　　越往里面走越是阴森恐怖，也许是黑暗以及狭小的空间会给人一种恐惧感，我总感觉到似乎是有什么在跟踪我们一般。

　　　　但我无论是有意还是无意往后看，都没有看到什么跟着来。

　　　　我叫住了阿幼朵，她也摇摇头表示什么都没发现。

　　　　难道是错觉么？

　　　　既然连阿幼朵都发现不了的，要么是没有，要么就是对方实力过于强大，以我们现在的实力还发现不了他。

　　　　伍仁行笑我杞人忧天，不会被上次在古墓里吓怕了吧？

　　　　说吓怕那是假的，被吓了一下却是实在正常不过。

　　　　但出于谨慎考虑，我把紫阕剑拿了出来，伍仁行嘴上虽然这么说，但也没有大意，将骨刀拿了出来。

　　　　越走我越觉得这座古城的复杂之处，我感觉像极了当年抗日时挖的地道，分什么主道和岔道，岔道密密麻麻的，出口非常之多。

　　　　如果不是灵麒在前面探路，在我们面临第一个三岔口的时候就产生选择困难症了，一左一右的，到底走哪一边好？

　　　　一般来说，这种布局，有一条是死道，进去的话估计连原路都找不到。

　　　　这座古城也是如此。

　　　　我不禁有些疑惑，一般的城池，谁会设计得这么复杂？

　　　　给我的感觉，这地方不是一座城池，而是一座巨大的古墓，这一条条的岔道，分明就是墓道嘛，也只有墓室会设计各种陷阱。

　　　　千百年来，盗墓者和墓室机关一直纠纠缠缠，一方想尽方法阻挡外来者，一方则是以破解墓室机关为荣。

　　　　但，像城池的坟墓，恐怕古往今来就没有几个人拥有吧？就是当年秦始皇给自己修建的陵墓，即便是装潢华丽，但也不会有这么复杂。

　　　　我将我的想法告诉伍仁行，他表示也有同感，这地方，越走越邪门了。

　　　　但接下来，伍仁行的脸色就是一变，说道：“我感觉不到灵麒了。”

　　　　我不由得大惊，问是怎么回事？

　　　　伍仁行告诉我，刚才还好好的，灵麒虽然跑得快一些，但依然能够感觉到它大致在什么地方，但现在却是直接失去了它的联系。

　　　　“兴许这家伙一时玩得兴起，跑远了