从孙子兵法与三十六计中学做人做事-第3部分

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做人做事时，如果我们遇到比较棘手的事。不妨在公开行动的背

后，或有真实的行动，或转移视线，也许能够得到一个比较圆满的结

果。

其实，在生活中，有时我们会不自觉地演出　
“明修栈道，暗渡陈仓”

的好戏来。制造一种假象迷惑敌人，在假象的掩盖下，采取真实行动。

不管是在生活上，还是爱情上，还是事业上，如果我们能经常运用智

慧，采取诸如　
“围魏救赵”、“暗渡陈仓”之类的计策，我们的成功机会

就会更大一些。

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处世之道　
“计”不可少

７

走为上策

【原文】

《三十六计·败战计》有云：“全师避敌，左次无咎，未失常也。”

【精译】

全部的军队都避开敌人，虽退居次位，但能免遭灾祸，这也是一种
常见的用兵之法。

【分析】

俗话说得好：三十六计，走为上策。在中国五千年的文明史上，这
句话得到了最大程度的释放。总结出这句话的先人们，完全看透了人
的本性。其实，这句俗语至真至诚至善，道出了一个亘古不变的真理。

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从孙子兵法孙子兵法与三十六计中

学做人做事

无论在哪个领域、无论哪个时代，各种不同的势力在接触与较量的时
候，进固然重要，但在很多情况下，退更为必要，也就是说走为上，走得
巧走得妙，就能保全自己，甚至保全与自己相关的许多人与物。

在春秋战国的初期，楚庄王为了扩张势力，发兵攻打庸国。由于
庸国奋力抵抗，楚军一时难以推进。庸国在一次战斗中还俘虏了楚将
杨窗。但由于庸国疏忽，三天后，杨窗竟从庸国逃了回来。杨窗报告
了庸国的情况，说道：“庸国人人奋战，如果我们不调集主力大军，恐怕
难以取胜。　
”楚将师叔建议用佯装败退之计，以骄庸军。于是师叔带兵
进攻，开战不久，楚军佯装难以招架，败下阵来，向后撤退。像这样一
连几次，楚军节节败退。庸军七战七捷，不由得骄傲起来，不把楚军放
在眼里。军心麻痹，斗志渐渐松懈，戒备也渐渐不那么严了。

这时，楚庄王率领增援部队赶来，师叔说，“我军已七次佯装败退，

庸人已十分骄傲，现在正是发动总攻的大好时机。　
”楚庄王下令兵分两

路进攻庸国。庸国将士正陶醉在胜利之中，怎么也不会想到楚军突然

杀回，只好仓促应战，结果抵挡不住。节节败退，楚军一举消灭了庸

国。

师叔七次佯装败退，是为了制造战机，一举歼敌。

战争中的佯败，带有一种强烈的用计色彩，是“走”的一种很特殊

的形式。历史上，还有很多种“走”的形式。明朝开国功臣刘伯温在协

助朱元璋打完天下后就向朱元璋告别，说是年老多病，要回乡静养。

朱元璋当然答应他了。徐达也是，这是一种智慧的“走”法，是出于多

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处世之道　
“计”不可少

年来对朱元璋的了解。

现代社会中，“走”的形式更加多样。做人做事能“走”，就说明悟
透了做人的本质。夫妻之间的争吵，如果一方能在适当的时候“走”出
去，对于缓解双方的矛盾是有很大帮助的；邻里之间的争执，如果能有
一方“走”了，那么，事情也就不了了之了。这都是另种形式的走，但都
不失为上策。


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第二章人生实战，贵在行动迅速兵第二章人生实战，贵在行动迅速兵
孙子兵法
三十六计
与
孙子云：“兵贵速，不贵久”。人生在
世，无论做什么事情，如果没有充足的
准备，是肯定不会成功的。但如果有准
备，有时机，如若不善于抓住，拖得太
久，成功照样如过往云烟，一旦错过机
会，再想抓住可谓难上加难。所以，人生
实战，要想成功，就必须有迅速行动、果
断的决策、出奇制胜的能力、先发制人
的气势、大胆创新的思想……具备了这
些条件，你就能很好地、以最快的速度
获得胜利。


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学做人做事

１

行动决定人生

【原文】

《孙子兵法·作战篇》有云：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带

甲十万，千里馈粮：则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费

千金，然后十贰之师举矣。其作战也，贵胜。。”

【精译】

凡是用兵作战，需做的物资准备有：轻车千辆，重车千辆，全副武

装的士兵十万，并向千里之外运送粮食。这样前方后方的开支，接待

宾客的费用，胶漆材料的采购，车辆盔甲的供给，每天都要耗用千金。

然后十万大军才能出动。而这样的作战，要求是速胜。。

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人生实战
贵在行动迅速

【分析】

我们知道战争需要战前做一些准备工作，这些都是战争中必需
的，也是战争能够取得胜利的保证。但这些条件都准备好后，我们就
一定能够取得胜利吗？不是的，因为这些条件是“后勤”力量，要取得

胜利，还需要一定的方法和方式，那就是赶快行动，只有行动快速，才
能实现我们的目标，也就是通常我们所说的：行动决定人生。人生伟
业的建立，不在能知，乃在能行。再长的路，一步步也能走完；再短的
路，不迈开双脚，也无法到达。

莫坐而言，要起而行。事前的周详计划，若没有实际行动，就是纸
上谈兵的结果，终究也是一场空；比如说，作为一名学生如若想获得好
成绩，就必须花费相当的时间去准备功课，用心去吸收、反刍书中之
意，才能真正学得书中的知识。

在一个偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
有一天，穷和尚对富和尚说：我想去南海，你看怎么样？
富和尚说：你凭借什么去那儿？
穷和尚说：我一个水瓶，一个钵就足够用了。
富和尚说：我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没有成功，

你怎么可能到达呢？
第二年，穷和尚从南海回来，把去过南海的事告诉富和尚，富和尚
深感惭愧。
事实上，现实中有很多人，就像那个富和尚一样只喜欢说，从来不

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去做，空有远大抱负而不愿意去行动。这些都是缺乏进取心的体现，
而这样的人也只能是一辈子碌碌无为，永远不可能成功。

因此说，行动胜于一切。成功者的路有千条万条，但是有一条路
却是每一个成功者的必经之路。革命先驱李大钊曾经说过：“凡事都
要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度作踏实
的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。　
”而
年轻的日本企业家孙正义以自己的行动为这一名言做了最好的注脚。

孙正义在小的时候，就有一个美丽的梦想，他梦想着有一天能成

为一名企业家，在企业界呼风唤雨。初中毕业以后，孙正义就考入了

日本很有名望的久留米大学附属高中。父母对他寄予了很高的期望，

希望他能考上东京大学，出入于政界。但是，在他高中读书期间，一次

美国之行改变了他的人生道路。那次孙正义从美国旅行回来，便不顾

周围一切人的反对，毅然从高中退了学。因为对美国的憧憬使他决心

要孤身闯一闯。他要为世界上第一流企业家的梦想而奋斗。

孙正义到了美国之后，便开始了他成才的第一步，他的所有行动
几乎都是为了那个美丽的梦。用了三个星期的时间继续学完高中的
课程以后，他成了加利福尼亚大学巴克雷分析经济系的学生。在大学
里，他把一半的精力都用在学习上他总是穿着一身皱皱巴巴的汗衫和
裤子，拖着一双拖鞋在校园里埋头走着。有一次，一对美国老夫妇甚
至把他当作从越南逃过来的难民。除了学习之外，孙正义的另一半精
力都用在了发明上。他需要尽快地研究出成果，因为他需要钱来创办

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人生实战
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属于自己的公司。为此，孙正义设立了一本专门记录新发明的本子，
他规定自己每天都要提出一项新发明的设想。他把这些奇怪的念头
都记在本子上，他知道这些想法不可能都变成现实，但是他相信自己
一定可以从中发现一个合适的、能变成现实的念头。

大学毕业后，孙正义回到了日本。他回国后做的第一件事就是从
银行贷款员缘园
园园万日元，并在博多设立了一个只有三人组成的小公司。
这个公司就是孙正义的“智囊团”，专为他进行调研，目的是要发现一
种别人没干过的事业。一年以后，孙正义发现了目标—
———微处理机软
件银行。员怨愿员年怨月，银行正式成立。但是，这并不等于他已经取得
了成功，他知道，这只是向他的事业迈出了第一步。为了实现他的“世
界第一”的梦，孙正义仍在不断地行动着。他挖空心思地去选择人才，
从东京一家独自经营的小出版公司里，他挖来了颇懂出版发行的田锁
洋治郎，使这位源园多岁的“头儿”成了只有圆远岁的他麾下的一员猛
将。接着，他又在同年的秋天结识了日本警备保障株式会社的副社长
大森。在交往中他发现，大森的技术观点虽然不行，但却很有经营头
脑，经过一番交流，两人大有相见恨晚之感。没过多久，大森也归属于
他的旗下。

有了志同道合的朋友，他们跟自己玩命了。有的人一连五个月没
有回过家，有的人一看见方便面就恶心，有的人全靠咖啡提神。。他
们知道，再辉煌的成绩也是干出来的，没有苦干是无法在科学技术日
新月异和企业竞争异常激烈的今天站稳脚跟的。只有行动才有一切，

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行动胜过一切。除了他的勤奋和果断之外，还告诉我们成才必须要从
行动开始。当他在小时候有一个企业家的梦想之后，就一直在为这个
梦想而选择着，为“世界第一”而行动着。无论是读高中，到美国留学，
搞发明创造，还是开办公司，挖掘人才，都是为着这一个目的。

而现在的孙正义已经成为了该公司的总裁兼董事长。他在不到
二十年的时间内，创立了一个无人相媲的网络产业帝国。他的这个帝
国并非是受其统治的帝国，而是一个由他支持扶助的高科技产业帝
国，他不是在独自享受，而是为使更多的人掌握高科技信息，贡献出他
的智慧与才能，孙正义成为了陨栽行业全新的传奇人物。

也许我们每个人都有一个辉煌的梦，但并不是每个人都能为自己
的一生而书写辉煌。而其中一个最重要因素就是行动，没有行动就没
有成功，更不可能有辉煌。有的人想得很多、很绚丽，却不爱把这些想
法与行动结合起来。结果，美丽的梦幻成了肥皂泡，自己也成了好高
骛远、眼高手低的庸才。

因此，对于我们每个人来说，要脚踏实地一步步地去走，就如要一
口口地去吃饭一样，即使有再灿烂的梦，同样也需要从迈步开始。“坐
着说，不如起来行。”如果你已经发现了目标，有了自己的梦，那么就从
现在开始行动，从今天开始行动吧！

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２

果断决策，制胜千里

【原文】

《孙子兵法·军争篇》有云：“善用兵者。。以治待乱，以静待哗，
此治心者也。以近待远，以佚（逸）待劳，以饱待饥，此治力者也。”

【精译】

“善于用兵的人，严整自己的军队，等待敌人发生混乱，用自己的
从容冷静，等待敌人的急躁不安，这就是从心理上制服敌人的办法；用
接近阵地的军队迎击远道而来的敌人，用休整好的部队攻击疲惫不堪
的敌军，用饱食的士兵来对付饥饿的敌人，这就是在实力上战胜敌人
的办法。　
”

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学做人做事

【分析】

作为一个指挥作战的人，面对敌情，正确的决策能力是不能缺少的。

对于成大事者来说，犹豫不决、优柔寡断往往是一个致命的弱点，

事实上，一个人优柔寡断，最后只会两手空空，成不了大事。因为犹豫

就会使得时机从你身边跑掉！

因此，作为一个想成大事者的人，首先要有果断的决断能力。

威廉·沃特说：“如果一个人永远徘徊于两件事之间，对自己先做

哪一件而犹豫不决，那么，他将一件事情都做不成。如果一个人原本

做了决定，但在听到自己朋友的反对意见时犹豫动摇、举棋不定，那

么，这样的人肯定是个性软弱、没有主见的人，他在任何事情上都只能

是一无所成，无论是举足轻重的大事还是微不足道的小事，概莫能外。

他不是在一切事情上积极进取，而是宁愿在原地踏步，或者说干脆是

倒退。古罗马诗人卢坎描写了一种具有恺撒式坚忍不拔精神的人，实

际上，也只有这种人才能获得最后的成功———这种人首先会聪明地请

教别人，与别人进行商议，然后进行果断地决策，再以毫不妥协的勇气

来执行他的决策和意志，他从来不会被困难所吓倒——
——只有这样的

人，才会出类拔萃、鹤立鸡群。”

像墙头草一样摇摆不定的人，无论在其他方面有多么的强大，那
么，在生命的竞赛中，他总容易被那些坚定的人挤到一边。因为后者
想做什么，就会立刻去做。也可以这样说，拥有最睿智的头脑不如拥
有果敢的判断力。成千上万的人在竞争中铩羽而归，就是因为耽搁和

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延误。而那些成功者正是因为在关键时刻冒着巨大风险，迅速做出了
决定。

快速决策和异常大胆使许多成功人士度过了危机和难关，关键时
刻优柔寡断只能带来灾难性后果。

有一只老虎在山间丛林中觅食。茂密的丛林遮蔽了老虎的视线，
它不知道此时猎人布置的陷阱就在附近。这时，老虎看到前方似有猎
物出现，于是奋力追赶，忽然老虎的脚掌被一个铁圈钩住了。老虎想
挣脱束缚，但是铁圈把它牢牢地固定在了原地。这时，手拿猎枪的猎
人出现了，他一步步向老虎逼近，老虎似乎感觉到了死亡的预兆。眼
盯着手握猎枪的猎人，老虎不再犹豫，它用尽全身的力气，猛地挣脱了
铁链。但是，老虎的脚掌却留在了铁圈上。老虎忍痛离开了这个危机
四伏的地带。

在这个故事中，老虎断了一只脚自然是很痛苦的，但是它却保存
了性命，一只脚和一条命相比又算得了什么呢！这就是聪明果断的选
择，正所谓　
“断尾求生”。同样，作为一个企业的领导者在面临艰难的
抉择时，也应该像这只求生的老虎一样，果断地做出取舍，不要犹豫不
决，只有如此，才能成为一个高效率的执行者。

当年，日本的日立公司为了扩大企业规模，发展生产，投入了大量
资金，购买新建厂房建筑材料，新添置一些设备。这时，正赶上了远园
年代初整个日本经济萧条时期，现有产品滞销，扩大企业规模的风险
可想而知。面对这一严峻情况，日立公司有两条路可供选择：一条路

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学做人做事

是继续投资，另一条路是停