皇后之死-第3部分

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在犯人哀号声中，他问他的大臣关龙逢先生曰：“乐乎？”关龙逢先生只好答曰：“乐也。”姒履癸先生曰：“这就怪啦，你难道没有恻隐之心？”关龙逢先生曰：“天下人都以为苦，而你陛下却独以为乐。大臣是君王的手臂，岂有心高兴，而手臂敢不高兴的。”姒履癸先生听出来他在顶撞自己，于是兴起杀机：“好吧，说说你的意见，如果意见好，我可以采纳。如果意见不好，我用法律制裁你。”关龙逢先生曰：“我看你陛下的帽子，不是帽子，乃危石也。我看你陛下的鞋子，不是鞋子，乃春冰也。从没有戴着危石而不压死，踏着春冰而不掉下淹死的。”姒履癸先生曰：“阁下知道我快要完蛋，却不知道你自己快要完蛋，请去尝尝炮烙的滋味。从你的完蛋，就可证明我的不完蛋。”
——因忠心耿耿而招来杀身之祸，关龙逢先生是中国历史上第一人，但不是最后一人，悲夫！

　巢湖末日
关龙逢先生之后，商部落（河南省商丘县）酋长子天乙先生，也向姒履癸先生进谏。然而，暴君们的习惯是，对任何逆耳之言，都有一种强烈的反感。纪元前一七七七年，姒履癸先生下令逮捕子天乙，囚禁在夏台（河南省禹县）。盖在暴君尊眼中，逮捕和处决，是解决问题最有效的工具。可是不知道什么缘故，或许姒履癸先生一时心肠发软，也或许由于来自商部落或其他方面的压力，不久，他又把子天乙先生释放。这时，宰相伊尹先生，发现情势已无法挽救，就抛弃了高官贵爵，向商部落投奔。伊尹先生也是一个部落的酋长，两大部落遂缔结军事同盟，跟夏政府对抗。
姒履癸先生有足够的时间悬崖勒马，但他没有。史书上说，他已被施妹喜女士的美色搞昏了头，不但没有稍微改善他的行为，反而更为凶暴。十年之间，几乎把所有的部落，全都逼反。纪元前一七六六年，子天乙先生率领联合兵团，向夏政府进攻，节节胜利。姒履癸先生不得不放弃他的首都斟鄩（河南省巩县），逃回四百年前的故都安邑（山西省夏县），预备固守。可是联合兵团已渡过黄河，继续进攻，双方在鸣条（山西省夏县境）地方决战，夏政府军大败。姒履癸先生带着施妹喜女士，往西逃亡，大概想渡过黄河，寻求夷狄之邦（陕西省北部）的政治庇护。可惜爹娘生的腿太少，跑的不够快，就在大涉渡口（山西省夏县西黄河渡口），被联合兵团的追兵，生擒活捉。这个自封为天上的太阳，在做了阶下囚之后，才发现他虽然完蛋，太阳却仍然挂在那里，继续发光发热。他叹气曰：“真后悔没有把子天乙杀掉，以致落得今天的下场。”
——暴君的特征之一是：永不检讨自己的暴行，而只怀恨被他逼反的敌人。姒履癸先生不后悔他的酒池肉林，不后悔他的大言不惭，不后悔他的屠杀忠良，却只后悔杀的还不够多。
联合兵团不但生擒活捉了姒履癸，也生擒活捉了喜欢听撕裂绸缎声音的施妹喜。然后，把他们夫妇二人，装上囚车，放逐到南方淮河流域的巢湖（南巢），巢湖距安邑航空距离七百公里。当时一片蛮荒，潮湿和蚊虫，使人不堪居住，对享受过长期荣华富贵的男女而言，平民生活就是一种苦刑，何况又是囚犯生活。而子天乙先生建立的商王朝，也不会对这位夏王朝末代君王那么放心，让他真的过着没有监视的日子。没有人知道又过了多少时候，姒履癸先生和施妹喜女士，就死在巢湖。同样，也没有人知道他们是怎么死的？饿死、病死、气死、溺死，都有可能，反正是死啦，凄凄凉凉死啦。
——商王朝追称姒履癸先生为“桀帝”，意思是凶暴的君主。　
　
　
　
　
　



　

　

苏妲己　

　时代：纪元前十二世纪七十年代
　其夫：商殷王朝第三十一任帝子受辛
　遭遇：国亡·被杀·人头悬挂高竿

　东西两大美人
施妹喜女士是中国历史上第一位美丽绝伦而又死于非命的皇后。（伊娥皇，伊女英二位女士，似乎没有一本书上，说她们貌如天仙）。施妹喜女士固然漂亮，但在知名度上，却不如苏妲己。苏妲己女士比她晚生六百年，声名之噪．却在历史上居第—线，后人知苏妲己的多，知施妹喜的少。人生有幸有不幸，无可奈何者也。
苏妲己，这是后世对她的称谓，古时则只叫她“妲己”的，事实上，她姓“己”，名“妲”；又因为她是苏部落（河南省温县）酋长的女儿，所以她也姓苏。一个人为啥冒出了两个姓，原因何在，在三千年后的二十世纪，我们可弄不清楚。习惯性的称谓，她就是妲己；再精密一点，她就是苏己。把真正的姓弄到尾巴上，颇有西洋大人之风，盖西洋大人都是名在前、姓在后的。不过中国似乎也不陌生，俗不云乎：“大耳朵李”“歪嘴赵”。妲，艳丽之意，即“漂亮的己小姐”是也。
苏妲己女士的境遇，从根到梢，大致上跟施妹喜女士相似，虽然相距六百年，却好象一个瓶子里养出来的。
纪元前第十二世纪五十年代前—一四七年，商王朝第三十一任帝子受辛先生——他是第一任帝子天乙先生第十七代后裔，因为苏部落叛变，政府大军讨伐，苏部落跟六百年前施部落同一命运，抵挡不住，酋长只好把女儿——女主角苏妲己，献出来乞和。子受辛先生一见苏妲己沉鱼落雁、闭月羞花，御头立刻就轰的一声，迫不及待的满口答应，急忙收兵。
——就在这个纪元前十二世纪，跟苏妲己女士同一世纪，西方也出现了一位绝色美女，也惹起苏妲己所惹起同样的滔天大祸。西方的绝色美女海伦女士，是希腊斯巴达王国的皇后，可是她却跟土耳其半岛上特洛伊王国的国王私奔。那对希腊人民是一种绝大侮辱，各城邦就组织希腊联军，进攻特洛伊。自纪元前一一九四年干起，打了十一年，虽然希腊神话时代的神祗，几乎全部出笼，为维护希腊的荣耀拼命，可是仍不能取得胜利。最后，到了纪元前一一八四年，希腊联军精疲力竭，就来一个阴谋诡计，掘个陷阱使敌人往里跳。他们假装放弃攻城，一夜之间，逃之夭夭，可是却留下一个沉重而巨大的木马。特洛伊人一瞧，“嚎糠嚎糠”，发了财啦，就把木马当胜利品运回城里。想不到这胜利品可不是好消受的。当天晚上，希腊突击队从木马肚子里爬出来，特洛伊城遂告陷落。那位享了十一年艳福，把国家带到毁灭的国王，被一刀两断。而海伦女士也被希腊人抢了回去。当大战打到第十年时，海伦女士亲自出来劳军，战士们震惊她的美丽，失声曰：“我们为她再打十年也情愿。”
——有一点是肯定的，换了中国同胞，见了海伦女士，准国骂省骂三字经，一齐泉涌，圣崽们恐怕更忙于咒她“妖孽”詈她“祸水”。呜呼，柏杨先生崇拜特洛伊战士们的胸襟。
——无论是一个人或一个国家，千万切记，不要贪小便宜，贪小便宜铁定的要吃大亏。特洛伊城朋友如果不贪小便宜，木马何致屠城也哉。

　这样的君王丈夫
子受辛先生有他超人的一面，史书上说，他阁下见多识广，而又力大无穷，不用武器，赤手空拳，就能格杀猛兽；抓住九条牛的尾巴，能同时把它们拖着走（可惜他生不逢时，当了帝王，只好挨刀；如果生在二十世纪，准可打出一个拳王，那比当帝王舒服安全的多啦）。子受辛先生不但有体力，而且有智力，史书上又说，他的聪明足够他拒绝规劝，而智慧也足够他掩饰错误。——嗟夫，两句话其实是一句话：“死不认错”，看起来这种气质不是二十世纪中国同胞所特有的，三千年前，子受辛先生已立下了可敬的榜样。
子受辛先生迷上苏妲己，就跟姒履癸先生迷上施妹喜一样，如醉如痴，言听计从。苏妲己教他东，他就东；教他西，他就西。教他喊姐，他就喊姐；教他喊娘，他就喊娘。苏妲己女士不久就尝到权力的滋味，开始在宫廷和政府之中，布置并巩固她私人的势力。子受辛先生遂成了橡皮图章，苏妲己所喜欢的人，他就升他的官，她所讨厌的人，他就把他宰掉。接着是物质上的奢侈，其中最使人震骇的是，子受辛先生开始使用象牙做的筷子。
象牙筷子，现在看起来，固也豪华，但已没人把它当做一件大事。可是，在纪元前十二世纪，猎获大象不易。盖象先生皮厚的跟混世小瘪三的脸一样，弓箭不入、刀枪不进，走的太近，它阁下一晃大耳朵，能把人扇一个嘴吃屎，不服气的再走近一点，尊蹄一动，能把人活活踩死。而且，问题不在使用象牙筷子，而在使用了象牙筷子之后的连锁反应。子受辛先生的叔父大人，官拜子爵的箕部落酋长子胥余先生，就悄悄叹曰：“象牙筷子不会放到土炕上，势必另外制造玉柜来放它。天天吃熊掌豹胎的人，不会长久的住茅屋，势必穿绫罗绸缎，而遨游于九层高台之上。以后的花样，恐怕越来越多。”
叔父的话果然料中，盖奢侈一旦起飞，便要一直飞到底，中途不能停止。子受辛先生果然大发威风，猛兴土木，建造琼宫瑶台，上面遍装美玉，七年才成。面积有四平方公里，高三百公尺。总计大宫一百、小宫七十三。里面热闹非凡，车水马龙。除了喝酒．就是吃肉。以三个月作为一夜，长期狂欢。——姒履癸先生不过以一个月作为一夜，已惊天动地；子受辛先生似乎更要高竿。有一年（不知道是哪一年），盛暑时候，子受辛先生率领军队和贵族，到太行山打猎，这一打就是一年。暴政之下，必有天灾，因暴政必有贪官，贪官只知道要钱，谁还管政府的事乎。于是，史书上说，河川决口，发生大水，屋塌树倒，牛马家畜，都被漂没，一个大饥荒已经形成。偏偏琼宫瑶台又失了火，大火两天不熄，据说，人们还听见鬼哭神号。
子受辛先生毫不在乎，强烈的自信心使他轻视一切（暴君们对自己的能力都估计的太高，这是悲剧的种子）。有一天，全宫狂饮，七日七夜，连哪一天是哪一天都忘掉啦。子受辛先生问他左右的摇尾系统，摇尾系统没有一个人答得出来；他阁下又派人去问叔父子胥余先生。子胥余先生曰：“当一国的元首，而不知道日子，国家危矣。当一国的国民，而不知道日子，只有我一个人知道，我也危矣。”为了表示他也不知道日子，只好也烂醉如泥。
子受辛先生的聪明用到残酷上，凶暴的程度就更厉害。厨夫烤熊掌没有烤熟，他立刻把厨夫杀掉。杀掉厨夫不足为奇，后世帝王的表演远超过他。奇的是子受辛先生可怕的研究精神。有一年冬天，他阁下坐在瑶台之上，看见一个倒楣的穷朋友，脱掉鞋袜，赤足涉过溪流。不禁大惊曰：“天这么冷，竟然不怕，他的脚构造一定不同凡品，敲碎让我瞧瞧。”结果穷朋友的双腿和双脚被敲碎，取出骨髓，以供御览。又有一次，子受辛先生对怀孕的女人，发生兴趣，下令剖开肚子，把胎儿拿出来看看到底是怎么回事。呜呼，穷朋友还有活着的可能，孕妇老奶只有惨死。而凡是被干掉的异己，尸首统统都拖到皇家动物园去喂老虎。
暴政引起各部落酋长（诸侯）的叛变，苏妲己女士告诉子受辛先生说，他们之所以胆敢叛变，乃是惩罚太轻的缘故，如果惩罚加重，就可以镇压下去。于是特别用铜制造一个大熨斗，用火烧红，使倒楣的犯人去举起来。可是，人到底是肉做的，还没有举起，肌肉焦烂，哀号声中，不能再举矣。子受辛先生大为扫兴，就再发明炮烙之刑，看见犯人在炮烙上辗转惨死，子受辛和苏妲己夫妇，高坐瑶台之上欣赏，不禁大乐。
子受辛先生不但迷于色，也迷于声。他阁下命当时中国最伟大的音乐家师涓先生，为他谱出最淫荡的靡靡之音，以加强堕落生活的气氛。然后，再加重人民的赋税，把搜刮来的金银财宝堆集在鹿台上，把粮食堆集到钜桥那里。他阁下已准备好啦，要把艳福无忧无虑的享受到底。

　白兔的起源
子受辛先生不但是中国历史上最暴虐的君王之一，也是中国历史上最聪明的君王之一——暴虐的家伙，往往聪明绝顶，不但聪明，而且能干。这里所指的能干，一方面是，正因为他聪明能干，才想得出种种整人的花样。另一方面是，正因为他聪明能干，才能把自己所有的铁打的江山，折腾粉碎。子受辛先生太聪明能干啦，所以他瞧不起他的部下，万一部下中有人比他更聪明能干，他就“打扫清洁”，或贬，或宰，然后举目都是奴才，龙心大悦。
子受辛先生有三位大臣，也就是后世称的三公，曰：九侯、鄂侯、西伯。三个都是官名，我们只知西伯是姬昌，其他的姓啥名啥，就木宰羊矣。九侯的女儿是子受辛先生的妃妾之一，她既然能选入宫庭，当然花容月貌，再加上老爹是三公之一，有高贵的家世，按说应十分得宠才是。可是她阁下大概没有拜读过柏杨先生的堡垒集、红袖集，等等之集．而完全按儒家学派所主张的“相敬如宾”去干。嗟夫，闺房之中，爱是第一，敬是第二。她既抓不住丈夫，又无法击败竞争者苏妲己，大祸自然临头。有一天，不知道为了啥，子受辛先生下令把她处斩，接着，可能是迁怒，也可能是预防报复，又把她老爹九侯也处斩，而且剁成肉酱。鄂侯一瞧，这简直不象话，极力规劝。咦，暴君一旦发了脾气，任何理性的话都听不进去。规劝的太恳切，反而被认为：“怎么，你胆敢同情别人，吃里扒外呀。”有此一念，索性连鄂侯，也一并剁成肉酱。
——九侯女儿应是中国历代皇后死于非命的第三人，并且是死于丈夫之手的第一人，可惜姓名不传，事迹又少，然而惨剧终是惨剧。读者老奶们请注意她阁下的下场，不但自己死，还连累了老爹和老爹的朋友。无论太太小姐，必须把臭男人吃的死脱，才算天下第一等本领，即令现在已二十世纪，如果跟臭男人闹翻，而又不能安全的把他甩掉，仍然杀机重重。九侯女儿最大的悲哀是她没有选择，老爹把她配给谁就是谁，她不能离婚，而献媚又不够劲，就只好血流五步。如果提出离婚，血会流的更多。毒蛇缠身，不得不死。现代老奶，活在自由天地，那就完全看自己的矣。
子受辛先生一连串暴行，使唯一残余下来三公之一的姬昌先生，如雷轰顶，他不敢再去规劝。他知道规劝的结果是啥——一团内酱，他只有叹气。然而，叹气也不行。崇侯虎先生，立刻一个小报告打到子受辛先生那里。
——崇侯，官名。“崇”是封邑（陕西省鄠县）。“侯”是封爵。“虎”是人名，姓啥就不知道啦。中国史书有个毛病，往往只写名，不写姓，好象他姓啥已天下皆知。贵阁下看过汉书乎，上面的“臣瓚曰”，那个名“瓚”的朋友，到底姓啥，考据学家考据了一千多年，都没有考据出一致同意的结论，当初如果索性连名带姓一齐出笼，岂不清清楚楚。这种混蛋之事，固多的很也。
崇侯虎先生（我们只好这样称呼他）的小报告是有煽动性的，他曰：“姬昌有他的所谓影响力，很多部落酋长都服他，他心里已经有鬼，恐怕将有不利于国家的行动。”子受辛先生毛骨悚然，下令逮捕姬昌，囚禁在羑里（河南省汤阴县）。
姬昌先生的大儿子姬考，这时正在商政府当人质，给子受辛先生驾车，子受辛先生再把姬考“烹之”——如果不是投到滚水锅里煮死，就是投到滚油锅里炸死，然后用他的肉做成肉羹，送给老爹。子受辛先生曰：“如果姬昌是圣人，