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红色管理:向中国共产党学管理(修订版)-第4部分
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槎嗖股俚钠骄峙浞椒ā２痪茫鑫鞲莸赜痔岢觥俺榉什故荨钡姆峙浒旆ā�1930年2月，毛泽东在江西吉安召开会议，批判了阻碍土地革命的错误倾向，加快了赣南根据地土地革命的步伐。除上述井冈山、闽西、赣南几个地区外，其他如鄂豫皖、湘鄂西、赣东北、湘鄂赣等革命根据地也都开展了轰轰烈烈的土地革命斗争。至1931年春，中国共产党在革命的实践中又进一步解决了土地分配后的所有权问题，改变了过去土地国有、农民使用、禁止买卖的原则，变为土地一经分定，即为农民私有，租借买卖任其自由。至此，对于土地革命中没收对象、分配原则和方法、阶级路线和分配后土地所有权等问题，都有了比较正确的规定，基本形成了一条土地革命路线，这就是：在中国共产党领导下，依靠雇农、贫农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。
在抗日战争时期，毛泽东在《论持久战》中指出：“此时我们的任务，在于动员全国民众，齐心一致，绝不动摇地坚持战争，把统一战线扩大和巩固起来，排除一切悲观主义和妥协论，提倡艰苦斗争，实行新的战时政策，熬过这一段艰难的路程。”
《论持久战》还指出：“兵民是胜利之本”、“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。争取抗战胜利的唯一正确道路是充分动员和依靠群众，实行人民战争。
共产党在农民中发展党员，教农民进行民主选举，那时，农民用投豆子的方式进行选举，是共产党对农民进行民主启蒙。五千年来，中国农民一直生活在社会底层，是共产党让农民成为真正意义上的“人”，他们打鬼子、闹革命，成为充满理想的革命分子，也带给中国农村社会新面貌。抗日战争时期，共产党员从4万发展到战后的120万人，其根本原因是共产党取得了农民的信任，他们中有的人发展成为王二小那样的典型，信任成为一种信仰。那时，晋察冀边区一份报纸一次就登了5个王二小式小英雄的报道。
中国共产党发动群众是任何其他政党无法做到的，这是一种从普通大众所获得的组织发展的动力，值得总结。红色管理理论认为，中国共产党之所以能“唤起工农齐心干”，关键在于实现了组织的共同愿景。
5。 努力与方向相吻合才能展示魅力
中国共产党用什么感召自己的组织成员？换句话说，干革命有什么好处？中国共产党的答案：革命就是让穷人过上好日子。中国农民在几千年的历史中都是“耕者无其田”。孙中山在三民主义中也响亮地提出了“民生主义”：即平均地权，欲实现的也是“耕者有其田”。但是只有中国共产党做到了，实现了，就是因为他的主张、他的努力，与历史的发展方向，与社会的发展规律相吻合，才展现出了他的魅力。“打土豪、分田地”是中国共产党最振奋人心的口号之一，这一口号及其纲领、路线执行的结果振奋了一代人跟随中国共产党走上革命的道路。书包 网 。 想看书来
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（7）
我们在讨论中国共产党的愿景设立的时候，应该注意到，她的愿景不仅在组织内部得到了统一，在组织外部，也得到了人民群众的认可。也就是说，她不仅在组织内实现了统一，还把组织的共同愿景与群众的愿景统一起来。
中国共产党的做法，实际上是在组织的愿景中体现出大多数群众的意愿，从而使组织的愿景具有了普遍的意义。
从文家市“打土豪分田地”口号的喊出、贴出，毛泽东领导的革命队伍不断发展和壮大，他致力于解决农民问题的思想和路线一直没有更改，具体的办法一直在坚持。这种始终代表中国绝大多数人民根本利益的政治主张，始终是我们党的宗旨和行动的纲领，也成了我们党影响和带领人民的具体办法。就是在蒋介石与桂系军阀混战的时候，毛泽东写下了著名的《清平乐·蒋桂战争》：
风云突变，
军阀重开战，
洒向人间都是怨，
一枕黄粱再现。
红旗跃过汀江，
直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，
分田分地真忙。
毛泽东用词的形式，将当时的情景描写得非常清楚。农民就是在这种得到实际利益的过程中，参加并坚定地跟着中国共产党和人民军队一直到革命的最后胜利。
6。 形成普遍利益来反对特殊利益
1931年春，毛泽东面对国民党的第二次围剿，写下下面一首词。我把它抄在下面：
渔家傲·反第一次大“围剿”
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。
这首词写得很好，我最感兴趣的是它所表现出来的精神状态，面对围剿，充满豪情不说，而且令人兴奋。打仗并不可怕，军民团结，胜利是题中应有之意。我们在这首词里面可以找到一种心情，那是生活在共同愿景之下的心情。
中国共产党在取得政权以前，“唤起工农千百万，同心干”，赢得了广大群众的支持，那是夺取政权的重要资源。
仔细翻翻中国共产党的历史，处处都可以看见人民的力量。我们都知道共产党，是历尽艰辛才获得最后胜利的，但是红军的精神却一直是高昂而且激动的。他们在不断地生长，庄严而且烂漫，那样的组织是多么令人向往！
我们如果仔细研究一下，就会发现这些甘愿与红军共进退的工农群众，对红军的感情是非常深厚的，他们在革命中所表现出来的热情是非常高的。他们之所以被召唤起来共同战斗，是因为被压迫太久，他们知道红军是来解放他们的，于是他们几乎是怀着感恩的心情来加入战斗的。既然革命战争是他们自己的事情，他们是没理由不努力的。那个时候，在群众眼里红军的形象是高大的，身上有着神圣的光圈，而在红军眼里群众是亲切的，是自己的家人和朋友。
1936年，红军长征经过贵州威宁，足迹遍及板底、结里等30个乡镇，所到之处，都有宣传革命真理的标语，都有“打富济贫”的革命行动。
1936年3月4日，红军一部为试探驻威滇军虚实，进至板底和结里。在大街小学的墙上，红军写有“青年学生只有参加红军才是真正的出路”、“苏维埃和红军是抗日的先锋”、“打倒蒋介石”等革命标语。
红军还在民众的墙上写出“打大户，分田地，打官僚，分仓库”的标语，并把土豪的粮食分给穷人。
住在农民杨国清家的红军，吃了他家两升大米和一些猪油，就付给三块五角银元，贫寒的彝族妇女王阿戈，还得到了红军送给的包头帕。病在家中的老人，做梦也没想到红军会送饭给他们吃。在辅处、天桥、兴隆等地，财主管培生、赵清和等早已闻风而逃，红军将他们的浮财分给穷人。
3月16日，红军离开兴隆厂后，苗族罗伯亚米发现家里有一碗红色小豆，时逢春播季节，便拿到地里种下，到了秋天获得好收成。年复一年，种者越来越多，产量很高。小豆为红色，又是红军送的，因而人们称它为“红军豆”，直到现在还在种、还在吃。
红军在得胜坡，见农民马杨八太贫寒。就拉一匹军马送他。事后，地主刘朝来强逼，企图霸占，群众机智顽强的斗争，才给马杨八保住了这匹红军马。3月19日，红军到麻乍，贫农赵敢生，借粮招待红军，舂5升谷子做饭给红军吃。行前，红军要付钱，他死活不肯收，红军硬要送他一匹红沙马，推辞不掉，只好收下，以后他牢记红军情，精心饲养红军马，现已繁殖第五代。
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（8）
中国共产党成功地发动了中国的广大人民群众，才最终取得了战争的胜利。这是很独特的，与历代革命者都不相同的是，在共产党心里，群众不是愚昧不堪的奴隶，群众是艰苦的，是被压迫的，最重要的是，群众是可以依靠的，是革命的主力军，是具有力量的，并且他们只要被领导得当是可以自我解救的。当我们想到共产党人当年提出“放手发动群众”的时候，那是需要怎样卓识的眼光啊！
如此形成普遍利益以反对特殊利益，眼光独到，志存高远，自当令对手难以抵抗。
7。 线段与射线同样重要
关于怎样实现共产主义，马克思、恩格斯认为无产阶级革命必须分阶段进行。共产党制定的最高纲领是实现共产主义，这是始终不变的，最低纲领则必须根据革命和建设发展阶段的客观实际而有所不同，最低纲领和最高纲领也可以称为共产党的最低目的和最高目的。这其实就是线段与射线的关系。立足当前，面向未来，设定一个终极方向，这就是射线；而射线是无极限的、无穷尽的，需要靠近端点处，在同一方向上切成无数个线段，才有现实吸引力，才不是虚无缥缈的。
正所谓既要好高骛远，更需脚踏实地，说的就是这个道理。
马克思、恩格斯指出：无产阶级革命的第一目标是夺取政权。无产阶级专政的历史任务是，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在统治阶级无产阶级的手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。”为了完成无产阶级专政的历史任务，《共产党宣言》提出了十条措施作为剥夺资产阶级的私有财产权，发展工农业生产和改造社会的方式。
尽管这一理想社会的实现是历史发展的必然，但是社会发展的规律决定了它决不可能在短时期内实现，无产阶级的革命和建设实践已经证实，在人类社会从资本主义走向共产主义的过程中必然要经历若干发展阶段，这就决定了无产阶级政党必须根据不同的时代特点、不同的历史任务，指定出不同时期的具体纲领，无产阶级正是在不断完成不同时期的具体纲领的过程中，实现最低纲领和最高纲领的统一，逐步向最高纲领接近，这就是马克思主义的纲领理论。当然，马克思主义的纲领理论也必然随着无产阶级政党的不断实现不断地得到充实和丰富。
中国共产党深刻领会了马克思主义关于纲领的阶段理论，并进行了卓有成效的实践。
中国共产党有一个最高纲领——实现共产主义。但是这个最高纲领绝对不是我们现实的行动纲领，离开具体国情和社会主义现实发展阶段，用共产主义的预见来要求今天的实践，不仅不能推动党的事业的发展，反而会使党的事业遭到严重的破坏。所以，制定和实行符合社会主义初级阶段国情的基本纲领，就是实践最高纲领与最低纲领的统一。
在半殖民地半封建的特殊的历史背景下面，以毛泽东为代表的中国共产党的第一代领导人在制定党的纲领的时候，历经波折、不断创新，最终确立了党的新民主主义革命纲领。
新民主主义的政治纲领是：推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，建立无产阶级领导的，工农联盟为基础的各革命阶级的联合专政；
经济纲领是：没收封建地主阶级的土地分配给农民，没收官僚资本归人民民主国家所有，保护民族工商业；
文化纲领是：建立民族的、科学的、大众的文化，即无产阶级领导的、以共产主义思想为指导的，反帝反封建文化。
1949年10月，中国新民主主义革命取得了伟大的胜利，并于1956年实现了由新民主主义向社会主义的转变。中国新民主主义革命的胜利及其经验，具有深远的历史意义和重大的国际意义。
我们从这个纲领可以看出，共产党实际上是设立了一个愿景，这个愿景展现了一个独立的、人民当家作主的新民主主义国家。这在当时，对于受尽帝国主义欺压蹂躏的民族来说，对被官僚资本主义剥削控制的工人来说，对在封建社会生活了几千年的穷苦农民来说是极具号召力的。所以它是一面鲜明的旗帜，它发出了巨大的推动力，对新中国的建立有着深远的影响。
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（9）
在新中国建立以后的很长一个时期里，中国共产党在对社会主义发展阶段问题上的认识走过了一个曲折的过程。
党的十一届三中全会以来，我们党正确分析我国国情，在社会主义发展阶段问题上，做出了我国还处于社会主义初级阶段的科学论断。党的十五大报告进一步强调了这个问题，指出：“面对改革攻坚和开创新局面的艰巨任务，我们解决种种矛盾，澄清种种疑惑，认识为什么必须实行现在这样的路线和政策而不能实行别样的路线和政策，关键还在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统一认识和准确把握。”
社会主义初级阶段的基本纲领包括：经济纲领、政治纲领和文化纲领。三者有机统一，不可分割。
经济纲领：在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。坚持基本经济制度和多种分配方式。
政治纲领：在中国共产党领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。
文化纲领：以马克思主义为指导，以培育四有的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
我们从这个纲领本身，以及这个纲领的背后（即为了达成这个纲领所走过的艰辛）可以看到愿景的持续成长需要付出很大的代价。成长本来就是一个伴随着阵痛的过程，组织的愿景的生长，同样要学会成长，学会在成长中不断地思索。
党的第三代领导集体对党的最低纲领与最高纲领统一理论做出了重要的发展，提出了符合中国实际的重要论断。2002年###提出“###”重要思想，这一重要思想是对我们党的基本经验的新概括，是新时期我们党在实践中丰富和发展马克思主义所取得的理论创新成果。
###在纪念中国共产党成立八十周年的大会上的讲话中指出：“我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。必须看到，实现共产主义是一个漫长的历史过程。过去，我们对这个问题的认识比较肤浅、简单，经过这么多年的实践，现在，我们对这个问题的认识要全面和深刻得多了。”
###明确指出：“一个政党的纲领就是一面旗帜。”党的纲领是规定党今后一段时期的奋斗目标，是一个政党举什么旗，走什么路，坚持什么样的根本政治原则的标志。制定和实施正确的纲领，对于无产阶级政党及其领导的事业至关重要。我们要实现共产主义的远大理想，就必须在革命和建设发展的各个不同阶段制定各个时期的最低纲领，充分调动广大人民群众的积极性，把党的最高理想体现为现阶段最广大人民的共同理想和追求。
8。 咬定青山不放松
远大的理想、高尚的情操、进步的政治精神、饱满的工作热情、无私的奉献等，是人们社会活动的强大动力。
革命战争时期，环境十分恶劣、条件非常艰苦，生活异常困难，中国共产党�
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