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红色管理:向中国共产党学管理(修订版)-第3部分
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中国的先进分子接受马克思主义，从一开始就不是把它当作单纯的学理来探讨，而是把它作为观察国家命运的工具，看作拯救中国的思想和理论的武器。在思想基础、阶级基础初步具备，俄国革命取得胜利，国内局势悄然变化，共产主义小组在全国纷纷建立的背景下，他们以马克思主义基本原理为指导，积极投身到现实斗争中去，注意同工人群众相结合，同中国实践相结合，于1921年创立了中国共产党。 。 想看书来
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（3）
那时，中国共产党身躯柔弱但意志弥坚。人们愿把中国共产党的诞生比作光芒四射的灯塔，指明了中国人民的斗争道路，引领着中国的前进方向。其实，中国共产党作为一个组织，它的诞生更像是新的火种投放在沉沉的黑夜中，给无助的中国人民带来光亮、温暖和希望。
新的火种，新的火把（领导无产阶级的中国共产党），新的火源（从俄国传来的马克思主义），新的火源点燃火把燃起腾腾火焰（新民主主义革命）。
真正的希望在于，中国共产党的初创者已自觉地从新的角度思考问题、以新的方式解决问题。问题，不抓根本无从清晰，更甭谈解决了。
青年毛泽东在那个阶段主张从“大本大源”来改造中国社会。上面提到的那封信——1917年8月23日毛泽东致友人黎锦熙的信中就十分强调：“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。今日变法，俱从枝节入手，……枝节亦不可少，唯此等枝节必有本源。……夫本源者，宇宙之真理。……今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎？……故愚以为，当今之世，宜有大气量人，……根本上变换全国之思想。”从终极关怀中思考组织创立和存在的本源，才能不纠缠于微细，方显追求之本色。
其实，辛亥革命的失败，也在于中国民族资产阶级不能够提出一套完整而彻底的反帝反封建的政治纲领。同盟会包括后来改组的中国国民党由于组织属性的局限，都没能够从终极关怀中思考其组织存在的理由和前景，自然就不会产生真正的希望。共产党人林伯渠在回顾自己的思想历程时说：“辛亥革命前觉得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后经过多少挫折，自己所追求的民主还是那样的遥远，于是慢慢地从痛苦经验中，发现了此路不通，终于走上了共产主义的道路。这不仅是一个人的经验，在革命队伍里是不缺少这样的人的。”
2。 摒弃过去就必须展示未来
19世纪40年代，马克思、恩格斯创立了世界上第一个无产阶级政党——共产主义同盟，并为同盟写下了纲领——《共产党宣言》，从此创立了马克思主义的纲领理论。后来，他们在亲自参加欧洲工人运动的实践中，对无产阶级的政党纲领理论进行了不断的丰富和发展，使之形成了一个完整的理论体系，用以指导全世界无产阶级的政党建设以及发展。
按照共产党宣言的要求，无产阶级政党的最高纲领是实现共产主义。共产主义社会一定能在全世界实现，这是人类社会发展的客观规律，是任何力量也改变不了的历史必然趋势。共产主义社会是人类历史上最完全、最进步、最革命、最完善、最合理、最科学的社会，是人类的最高理想。人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
一个半世纪以来，那一篇在西欧资本主义大本营中横空出世、宣判资本主义制度死刑的《共产党宣言》，以其无比巨大的理论威力，锋芒毕露的深刻思想和大无畏的战斗精神，以科学的历史唯物主义作为分析方法，引导了世界各国的无产阶级政党的革命实践，令无数的仁人志士为之奋斗不息。
它在开头的时候这样写着：
一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。
共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力；
现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
结尾部分是这样的：
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
面对这篇文章，我们想到了什么？二十世纪那场最伟大的革命，它的灵魂就在这里。
同《共产党宣言》一样，中国共产党的党章总纲也清楚地说明自己的目标：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”
毛泽东同志说：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们将来的纲领，是要将中国推进到社会主义和共产主义社会去的，这是确定的毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”书包 网 。 想看书来
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（4）
共产主义是什么？共产主义有两层含义：一方面是指将来要实现的一种社会制度，即共产主义社会；一方面是指关于为什么要实现和怎样才能实现这种社会制度的思想，以及为实现这种思想而进行的实践，即共产主义运动。
共产党人把实现共产主义作为最高理想和最终目标，决不是头脑里的主观臆造，而是建立在关于人类社会历史发展规律的科学认识的基础之上的。马克思、恩格斯分析了资本主义制度所固有的矛盾，指出社会主义社会必然代替资本主义社会，最后必然发展为共产主义社会；他们还指出了共产主义包括初级阶段和高级阶段，即社会主义和共产主义。
共产主义作为一种崭新的社会制度，是人类社会发展的必然，是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度。共产党把实现共产主义的社会制度作为自己的最高理想和奋斗的最终目标，从而为中国的革命和建设指引了方向。
展示的是充满希望和诱惑的未来，摒弃的是死气沉沉和令人神伤的过去，这个时候只差一个决定，那就是“找出直截了当而正确的路，并沿着这条道路往前走。”
3。 定名须蕴涵动人的诉求
有一条船，一条古老的船，停泊在嘉兴的南湖水边，很小。即便在属于她的年代里，也只能算是一条普通的木质游船。随着年代的久远，船已不再那么光可鉴人了。85年前，一群真理的追逐者，带着一个国家的病情报告，从四面八方赶来。他们挤在这个小小的木船里，讨论了一个关于民族前途的问题。
就是这条船，占据着我们大多数中国人心中的最宝贵的一块地方，在许多时候，她都使我们的心灵充满了圣洁而神秘的激动，使我们的身心常因激动而感到一阵阵的颤栗。
1921年7月24日，一群人悄悄地走上了船，把船摇向了湖心。在浙江嘉兴的南湖上，诞生了一个伟大的名字——中国共产党。从此，中国开始了一场翻天覆地的变化。
前一天，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。各地共产主义小组推举的12名代表出席了这次会议，他们是：湖南小组的毛泽东、何叔衡，湖北小组的董必武、陈潭秋，上海小组的李达、李汉俊，北京小组的张国焘、刘仁静，济南小组的王尽美、邓恩铭，广州小组的陈公博和日本小组的周佛海，还有陈独秀指派的代表包惠僧。他们代表了全国50多名党员。共产国际代表马林、尼科尔斯基也列席了这次会议。由于会场受到暗探注意和外国巡捕的搜查，第二天的会议便转移到浙江嘉兴南湖的这条木船上举行。
大会讨论了当时的政治形势、党的基本任务、党的组织原则和组织机构等问题，通过了《中国共产党的第一个纲领》。党纲的主要内容是：确定党的名称为“中国共产党”；规定党的奋斗目标是以无产阶级的革命军队推翻资产阶级，建立无产阶级专政，废除私有制，直至消灭阶级差别；确定党内实行民主集中制的组织原则，还规定了党的纪律。大会还通过了关于当前实际工作的决议，确定党成立后的中心任务是组织工人阶级，领导工人运动。大会选举产生了党的中央领导机关——中央局，陈独秀任中央局书记，李达任宣传主任，张国焘任组织主任。
中国共产党第一次全国代表大会的召开宣告了中国共产党的成立。从此，在中国出现了完全新式的、以共产主义为目的、以马克思列宁主义为行动指南的、统一的工人阶级政党组织。中国共产党的诞生，开辟了中国历史的新纪元，从此，中国革命的面貌为之焕然一新。
中国共产党的第一个纲领是中国共产党作为一个组织存在的标志。
所谓纲领，是指党根据自己的历史使命和为实现这一使命而制定的奋斗目标和行动步骤。马克思主义认为无产阶级政党要领导无产阶级和广大人民群众，进行斗争，必须有一个以科学理论为指导的革命纲领。这个纲领必须体现党的无产阶级性质，明确规定党的最终目标，并根据党在一定时期内的任务而规定出近期目标，以及实现这些目标的途径和策略方法。
《共产党宣言》是一篇非常清晰的公开昭示于社会的政治宣言，它集中反映了共产党的阶级立场、政治观点、斗争思想、奋斗目标、组织原则、策略路线等各个方面的内容。这个宣言就是共产党人的总纲领。书 包 网 txt小说上传分享
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（5）
在这个总纲领的指引下，中国共产党第一次代表大会也制定出了自己的纲领，明确中国共产党的理想和使命，解决了中国共产党之所以存在的理由和本源。
我们回想一下，当马克思主义传入中国的时候，真如雪中送炭。当时辛亥革命的革命成果已经被窃取，国内军阀混战，一片混乱。马克思主义的种子一落到中国大地上，就开始生长起来，这粒幼小的种子，极具生命力。这是一颗希望的种子。我们再回想一下，那些在早期积极宣传共产主义的人们：陈独秀、李大钊、毛泽东、瞿秋白……他们在中国的大地上奔走，致力于马克思主义的传播。他们都是中国共产党的早期先驱，正是他们的努力，使中国革命终于在经历过迷失和困惑之后，找到了自己的本源。
4。 努力与实际相切合才会具备实力
在我们开篇所引的几段话里，毛泽东希望寻找一个可以“动天下之心”的大本大源的答案。最后他在马克思主义中找到了答案。毛泽东找到了这个火种，并把它拿到中国来，用它点亮了中国广大人民群众的心。
1927年9月19日，工农革命军第三团到达文家市，随后，一团二团也进入了文家市。他们在文家市烧了大地主彭伯堂的看花楼，分了他家的盐和谷。同时，打开了过去一直由土豪劣绅把持的文家市积谷仓，把粮食分给了贫苦农民。并根据分工组织部队进行了广泛地宣传，发动群众。“打土豪分田地”，这是一副镶嵌在文家市里仁小学砖墙上的红军宣传标语。
这副宣传标语，是目前我国保存完整的第一个也是红军第一次写出来的宣传标语。它说出了红军的政治主张，写出了毛泽东关于如何发动农民群众起来闹革命的政治谋略。
毛泽东十分关注农民问题。因为，农民问题是中国新民主主义革命的中心问题，农民问题关系到无产阶级的领导权，关系到无产阶级革命的同盟军，关系到民主革命的成败。
换句话说，当时的中国问题的公式应该是：
中国问题←→农民问题←→土地问题←→执政问题。
也就是说，谁得到了农民的拥护，谁解决了农民问题，即土地问题，谁就取得了中国问题的发言权和执政权，谁就是胜利者。反之，就没有发言权，就是失败者，就没有资格来执政。
所以，毛泽东在《中国农民问题》中，对农民问题特别是对中国革命中的农民问题，作了精辟的分析和论述：
首先，辛亥革命之所以失败，政权落于军阀之手，完全是未得到三亿二千万农民的拥护和帮助，国民革命，唯有把农民动员起来，参加并支持革命，才能成功。因为，农民占中国人口的80％。
其次，中国现在还是农业经济，大部分生产还是农业生产，受压迫最重的是农民，亟待解决农民无田耕、没饭吃、无衣穿等大问题。
第三，没有农民，便没有革命。只靠工人孤军奋战，是以前几次革命行动失败的最大原因。
第四，革命的目的是使中国人民在政治上、经济上得到自由平等。要达到这个目标，首先要解决农民问题。
这是毛泽东对中国问题进行准确分析后得出的结论。
后来，毛泽东又多次对这个至关中国革命胜利与否的大事作了详细的阐述。其中，毛泽东在《国民革命与农###动》和《湖南省第一次工农代表大会上的讲话》两篇文章中，对农民问题是国民革命的中心问题，进一步进行了阐发。
他说道：“农民问题乃国民革命的中心问题。农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民问题不在现在的革命中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。”
紧接着，毛泽东进一步分析说：
农民问题的中心问题，是贫农问题。“贫农问题的中心问题，就是一个土地问题。”如果“不使农民得到土地，农民将不能拥护革命至于最后之成功。”为此，毛泽东在《农民问题讨论案》中，提出了“土地革命”的口号，认为，要杜绝农村骚动不安的现象，唯有满足农民土地要求，进行土地革命。
到了1927年4月的土地委员会会议上，毛泽东又一次提出了“土地革命”的问题，并形成了初步纲领：
第一章 纲领是基于伟大使命的愿景（6）
① 确认并大力宣传解决土地问题的意义；
② 确定没收土地的标准及如何分配土地的方案；
③ 建立农民的政权以便进行土地的没收和分配；
④ 规定禁止买卖土地和土地国有问题；
⑤ 解决地税问题，即如何征收田税的问题。
也就是说，至此，毛泽东已经把农民问题和由此而派生出来的土地问题，考虑得比较成熟完整了。从而，使中国共产党所进行的新民主主义革命，有了阶级分析和利益分析的基础；使党员和领导干部从根本上明白了在革命的过程中“依靠谁和怎么依靠”的基本问题，明确了具体路子。
1927年11月，中共中央通过《土地问题党纲草案》，规定无代价没收一切土地归公有，分给农民使用。这是中共在土地革命时期制定的第一项土地政策。1929年初红四军进军赣南后，于4月颁布了《兴国土地法》，将“没收一切土地”改为没收公共土地及地主阶级的土地，同时又规定中农是同盟者，并要争取富农中立。这是一个原则性的改正。1929年7月，中共闽西第一次代表大会通过《土地问题决议案》，规定土地没收的对象是一切出租的田地山林和富农自食以外的多余土地，土地的分配政策是以乡为单位，在原耕土地的基础上，实行抽多补少的平均分配方法。不久，闽西根据地又提出“抽肥补瘦”的分配办法。1930年2月，毛泽东在江西吉安召开
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