茅山秘术-第23部分

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第四十八章　乌鸡行雪
“乱山横亘，鹃啼无歇”苍老声音喝道，“你已元神离体；还悟不透自己本来面目；不知晓一切随缘的道理吗？”
我心中大急；陶佶老道这一远走高飞；我到那里寻那块玉石去？谁知无论身形如何变幻；总是被那只樟木匣阻挡；不禁气恼万分。
“啥叫一切随缘？难道就任他胡作非为不成？你这老和尚滥做好人，耽误我降妖除魔，快些让开，不然休怪无理了！”
苍老声音呵呵大笑。那道士施用障眼法术，你以为刚才站在此处的还是他么？不过是影象而已。你已元神离体，仍动般若大火，不怕扯动心魔吗？
我一惊，离体元神尚且识不破障眼法术，难道自己功法存在谬误之处？既然陶诘老道已早早离开，追赶无及，那玉石也并未被他化为阴丹，我又何必急在一时？当下安静下来，细听那苍老声音的教诲，不料听了半天，越听越是起疑，大感不耐。
“老禅师所讲确是至理名言，只是小子无知，参不透其中道理。冰炭相聚共存，猫鼠一笼无伤，是不是宣扬的阶级调和论？以前早已受到批判，现在老调重谈，太不新鲜”。
苍老声音莫名其妙。“老衲所言皆为禅宗至理，见你垂首听训，以为心中有感，怎么忽出此言？原来你愚昧无知，如乌鸡行雪，分明黑白，证悟不足，尚未开窍。不过我曹洞宗讲究顿悟，你既已身具慧根，一旦顿悟，定然一日千里，证得不灭不生，无始无终的大道”。
“石女机梭声轧轧，木人舞袖出庭前，只是我宗由体起用的浅显道理，老衲可以细细讲授，启你大觉大悟。”
我对漂浮在半空中的樟木匣子拱了拱手说，“老禅师不吝赐教，小子深表感激。只是入夜已深，老禅师昏睡百年，乍醒之下，还应保重身体，注意休息。这小道士离家出走，须得及早送回，小子这就告辞”。
苍老声音笑道“你这小子不错，知道疼惜前辈身体。只是老衲乃得道元神，神智澄明，早已脱离皮囊劳累之苦，且百年未曾传道，正要诲人不倦。小子福泽深厚，得传我宗大道，不知珍惜，如何便要离开？”
我苦笑几声，怪不得人说老年人爱絮叨，这老禅师元神守在灵骨塔内不知几百年了，听他把百年见闻一一说来，还不得耗上三日三夜？当下一言不发，转身对躺在地上人事不知的廖师兄施用挪移术。
樟木匣子里“咦”了一声。似有所悟。转而呵呵大笑。“老衲看你本体为茅山宗。宾体甚杂。原来是学了龙门支派地功法。呵呵。正合我曹洞宗之意。“主中主。主中宾。宾主相见知天机”。有主有宾。能阴能阳。方是大道之征啊。那茅山老道枉修术法。还道你功法驳杂。不成道统。当真可笑啊可笑！”
“打破顽空须悟空。观你出窍元神。正处在“顽空”境界。只有顿悟。方可悟空”。
“我宗讲求顿悟。直指人心”苍老声音对我当头棒喝“夜半正明。天晓不露。今天你悟了没有！？”
我给他地声音震得头晕脑胀；有些着恼“小子愚笨。勤修苦学都不得领会。何谈顿悟？半夜三更。老禅师说话低声些。休要惊扰了别人”。
苍老声音连道奇怪。莫非老衲竟看走了眼？小子既然修成元神离体。必是聪慧玲珑之人。于禅法自是一点就透。举一反三。怎么不能顿悟。竟然蠢如木牛？
这话说得我心里很不是滋味。忍不住反驳道：“老禅师这话不对啊。您听过拔苗助长地故事吗？从前有个人嫌禾苗长得慢。向外拔高些。结果禾苗都死光光了。事物发展是有规律地。有个从量变到质变地过程。那能一下就起变化了？所谓不积珪步。无以至千里。不积河流。无以成江海。我们唯物主义不讲顿悟那一套”。
老禅师连声赞叹，妙哉斯言，虽然老衲不甚明白你说的话，却感觉其中包含无上禅理，颇合禅宗渐悟的法门。只是略有不对之处，以你资质，实在可以明见自性，顿悟虚空之道。
我嘴上谦虚道“小子愚笨，于术法细微之处领悟不深，做不到举一反三，简直是举一反零。世间自有聪慧人士在，你看这小道士，他是佛学院学生改入道门，佛法道术无一不精，老禅师不妨让他顿悟，收为弟子，曹洞宗兴盛定将指日可待”。
老禅师冷笑一声，你这小子看人完全没有眼光。此人额无生骨，眼无守精，鼻无梁柱，脚无天根，又兼命犯桃花，实为奸邪夭寿之徒，如何瞒得过老衲慧眼？不过这小道士修习释、道两门，恰可作为收取老衲元神的鼎器，那茅山道士实有一定道术，你今后不可小觑了。
“是了，小子有一事请教。这茅山老杂毛假扮镇岳宫观主，惟妙惟肖，天衣无缝，难道他练成了形意相会的无极大道，能够身外化身？”
“呵呵，这道士如何能达到那种境界？施用障眼法术而已。左道小技，何足挂齿？听你语气，和他似有旧怨，又是什么缘故？”
“这老杂毛贪得无厌”提起陶佶老道我就气愤，“他抢走我的玉石也就罢了，竟然又来打老禅师的主意，真是是可忍孰不可忍，前辈定要大展神通，打他个落花流水”。
“修道之人怎可逞勇斗狠？喜怒哀乐不落形相才是修行之道。那茅山道士也是情非得已，他吞食玉石阴魂，道身被阴气侵蚀，几成至阴之体，幸亏他术法高深，以元神与阴气相争，才不至堕入魔道。他欲取老衲纯阳之元神，是与那阴魂配合，练就阴阳和合大药，不但能够解救自身苦处，更能成就仙体，证得大道”。
我气得差点栽倒在地上。这陶佶老道如此可恶，竟要取这老禅师的元神与玉石阴魂配合，炼阴阳和合药。我那玉石阴魂是一个古代少女，怎能和老禅师这样的糟老头子相配？
老禅师在樟木匣子中兀自喋喋不休，我再也没有心情听他的絮叨，暗自筹划，待张铁嘴的事情有了着落后，自己一定要和张铁嘴一起寻觅，就算追到天涯海角也要捉拿住陶佶老道，让那玉石中的少女重见天日。
第四十九章　血光之灾（上）
那个廖师兄莫名其妙的失踪，又莫名其妙出现在镇岳宫里，把镇岳宫上下都弄得乱了方寸。早晨一个小道士开宫门，看见门前的青石地面上躺着一个人，以为是个死尸，仔细看才发现是廖师兄，不过气息奄奄，和一具死尸也没什么区别了。大家七手八脚的把他抬进宫里，灌汤捶背掐人中，好不容易苏醒过来，却是状如痴呆，无论问什么都是“哦；哦”的答应，傻子一般。不过既然廖师兄已经回来，案件告破，就没有再拘押我们的理由了，我和老观主当天就被释放回宫。
我又回到了镇岳宫。按我的本意，并不愿意回到这里苦侯，张铁嘴长久不至，极有可能在华山中遇到了什么变故，在镇岳宫干等不是什么好的办法，但桀然禅师一句话让我改变了主意。
“见豕负涂，载鬼一车，依老衲观之，近日你有血光之灾。来者去处，就是去者来处，还须多加在意”。
我有点半信半疑。我年轻力壮，身体自是无恙，遵纪守法，打流扫黑也打不到我身上，能有什么血光之灾？老禅师大概静极思动，尽是危言耸听。我冲樟木匣拱了拱手道“多谢老禅师教诲，小子铭记在心，回去练习，早晚或可顿悟。老禅师元神清修，不便打扰，这就告辞了。”
樟木匣在半空中转了几转，突然笑道“也罢，老衲多年不履红尘，既被唤醒，与你也是因缘际会，自当在这婆娑世界游历一番，究竟涅槃，以证菩提。”
那樟木匣说完，铿然一声，划破夜空飞去。我连连叹息，想不到老禅师百年苦修，却也意志不坚，挡不住红尘诱惑。当下重新运起挪移术，把廖师兄移动到镇岳宫前。
不过这桀然禅师清修元神百年，说话自然不会是空穴来风。来者去处，就是去者来处，莫非是指我和张铁嘴相会之处？那自然是镇岳宫了。想起即将重见张铁嘴，只觉得热血上涌，四肢百骸充满了斗志，无论那附体恶灵如何阴狠，也要拼尽全身修为与它周旋。
老观主又惊又吓，在宫里将息了两天才好，这两天里，他不住地握着我的手感叹道，路遥之马力，日久见人心，全宫里只有你一个好人哪，其他人都是白眼狼。病刚好，他就召集全宫的道士宣布一项重要决定，以后在门前推销香火的工作由我承接，廖师兄和我换了个个，清扫香炉。
我心里暗暗叫苦，在门前推销香火，如何躲得开熟人？老观主听我推辞，大为奇怪，这可是好差事，只有信得过的人才委派哩，怎的推辞起来？几次三番，我眼看推辞不掉，只好硬着头皮上岗了，心中暗存侥幸，人海茫茫，无缘对面不相逢，哪有这么容易被她发现？
转眼两天过去，文小姐没有到镇岳宫来，游客们来了一批又一批，都不见她带队。我心下稍安，于是展开当年和张铁嘴算命时练就的铁嘴功夫，果然把香火摊经营的有声有色，连拉带拽，连吹带捧，就是个麻雀经过也得掉下一层毛来，尤其难得的是我把香火钱如数上缴，一分不留，喜得老观主连声赞叹，人才难得，改日定要向协会申请一个道士度牒，让你成为镇岳宫正式道士。
这一日我向一个富态的老太太推销檀木香，正在口沫横飞之际，忽然感觉热血上涌，一转头，一张俏脸在远处对着我微笑，不是那文小姐是谁？我连忙低下头，心里暗骂自己糊涂。带队的都是管委会的导游，这几日见到镇岳宫香火推销员换人，回去后议论提起，文小姐自然得知。自己枉自修到元神离体，心智却极不成熟，无怪那桀然禅师笑话我蠢如木牛。
“怎么不敢抬头了？”轻快地脚步声走到我身边。一个清脆地女声笑道“我听那旅店老板说话。以为你远走高飞了呢。找得我好苦。”
我不敢抬头。手中机械地为那个老太太挑拣着香火。说实话。身为一个大龄男青年。见了文小姐这样美丽地异性。忍不住会有一点点地动心。只不过这文小姐既然已名花有主。自然不能对她产生什么感情而已。
一双纤手伸过来。按住了我正在挑拣香火地手。莹白如玉。腻滑温润。我手一抖。几注檀香掉在地上摔成几段。抬起头。文小姐正脉脉含情地看着我。眼眶中已满是泪水。
我心中大跳。文小姐这是什么意思。难道她不怕被廖师兄看见？大庭广众之下。多难为情啊。我正要说话。却听得旁边地富态老太太骂道“你一个大姑娘想汉子。也不能勾引道士啊。大白天拉人家地手。咋这么不怕丑呢？”。原来她见到我挑拣地檀香摔断。心中恼怒。一股怒火发泄到了文小姐地头上。
不过这倒是给我帮了大忙。富态老太太骂得太难听。文小姐不得不回嘴了几句。一腔柔情顿时化成了一场闹剧。我趁机溜出门外。想到别处避避风头。没想到刚出宫门。一眼看见在那棵被称作“华山大将军”地松树下。一个老人倚树而立。正对着我满脸笑容。
我大叫一声。却发现有什么东西堵在胸口。竟没有发出任何声音。
那老人身材微躬，骨痩如柴，正是我多年来相依为命的朋友张铁嘴！
如果没有这些日子的是非变故，我早已奔过去拉住他问长问短，倾诉别离之情了，但这时我的第一念头却是桀然禅师的忠告：“血光之灾”！
周围空气流动遽然加速，我只感觉到身体犹如被撕裂一般，被裹在一个看不见的空洞里。眼前所见，镇岳宫门前游人不断，香烟缭绕，身体却似乎越来越远，慢慢向远处飘去。
耳听得张铁嘴呵呵大笑，得意至极。周围所见，天色骤暗，已不是镇岳宫景色，转眼间犹如置身鬼蜮。一片青色光芒中，成团的萤火虫正在上下翻腾。
第五十章　血光之灾（中）
萤虫之光，荧惑之火。
这些萤火虫并非真正的生物，因为体内已被注入阴魂，所以在夜色中发出青蓝色光芒。以前有人在冬天见过这样的萤火，非常讶异，以为是上天垂象，祯瑞吉祥，更有人牵强附会，认为这是潜心修行的果报，有灯火指引，不至堕入轮回。这些封建迷信思想以前曾经滥觞一时，后来渐渐销声匿迹，因为类似这样的荧惑之火在世上已不多见。究其原因，能聚集许多阴魂的时机已越来越少，懂得聚魂术法的人也渐渐绝灭，不称于世。其实最主要的原因，还是因为燃烧这些阴魂之火，需要耗费许多自身的术法修为，为许多术士所不愿或不屑。
面前的这堆萤火虫，应是多年前石桥渡那些被害死的阴魂所化，这些阴魂被锁入虫体内，被施法者以真力镇压，经久难出，除非施法者丧亡。但现在看来，既然施法者已寄存在张铁嘴身上，自然是早已死亡，是什么原因使他在死亡后继续禁锢这些阴魂呢？
我摇了摇头，不愿再细想下去。许多事情的解决并不靠头脑，有时解决的手段很简单，只需要实力，绝对的实力。
青蓝色的光芒中，张铁嘴蓦然回头，他满面笑容，只是面部僵硬，再不变化，犹如戴了一副面具。
“呵呵，不错不错，年轻人乘旺相气，临旺相乡，血气旺相啊”张铁嘴嘴巴张开，血红的舌头在嘴边绕了几圈，一副馋涎欲滴模样。
我大惊，以前算命时经常光顾杂书摊，看过许多乱七八糟的书籍，知道外国有吸血鬼，中国有僵尸之类的传说，吃肉喝血，恐怖无比。回来和张铁嘴闲谈，两个人都笑。这些传说荒诞绝伦，就象《西游记》里的孙悟空和猪八戒，不过是人们想象出来的产品，如何当得了真？简直连封建迷信都算不上，我和张铁嘴连鬼神都不信，自然更不相信存在吸血鬼、僵尸之类的东西。
难道那附体恶灵生前就爱好嗜血？按我以前的想法，我一直认为寄宿在张铁嘴身上的是那个云游道士，怎么忽然变成了嗜血恶魔？这其中定有什么变故。
还未容我细想，张铁嘴突然长身而起，一股强烈的尸臭扑面而至，青蓝色光芒闪得一闪，一只瘦骨嶙峋的手抓向我的面门！
我侧身闪开，手中掌心雷连续成形，后发先至，全数轰击在张铁嘴身上。这已经不是张铁嘴了，分明是一个从地狱逃出来的恶鬼凶灵。
张铁嘴被冲击到半空，“咦”的叫了一声，似乎非常惊讶。我一招得手，再不容他有喘息机会，手中雷鸣电闪，追击在半空中晃动的身形。
忽然霹雳一声。张铁嘴全身燃烧。如一只火鸟般从半空中跌下。天行五雷从上而下。正击中他地面门。
空气中尸臭味更加强烈。周围地草木瞬间枯萎下去。火光中。张铁嘴慢慢站了起来。面目狰狞可怖。不再是满面笑容模样。
我凝视着他地一举一动。五雷法再次催动到半空。风雷隐隐。电光如龙蛇般盘绕。空气中尸臭味再强烈。也掩盖不住阴阳电荷碰撞爆炸时产生地硫磺气味。
张铁嘴突然放声大笑。笑声中干瘦地身形不断晃动。“哈哈。茅山秘术如何？你们不知死活。且尝尝我们霹雳神火地滋味”。
这正是张铁嘴地声音！也只有他看过天书。才知道五雷法在天书中被称为“霹雳神火”。我恍然大悟。原来张铁嘴虽然已被恶灵控制全身。但始终一灵不昧。只要我把那附体恶灵轰击出来。张铁嘴仍旧是一个活体。当下精神大振。再不迟疑。空中五雷法倏然发动。向地面地晃动身影当头击下！
五雷轰顶！龙门五雷术和天书记载中地霹雳神火极为相似。都是以元神运聚自身五湖（五脏）之气。按五行相生相克之原则。运内炁令金木相克。离体化为风雷。这种五雷法门在佛门里也有。不过他们不说五雷。只称作狮子吼。佛教威神。发大音声。其所讲说。乃如雷震。相传释迦佛生时。一手指天。一手指地。作狮子吼。云：天上天下。惟吾独尊。其实都是以自身修为引动天地感应。现代科学技术发展。已能人工