失乐园(全译本)-第9部分

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　　“不好，真没想到。”
　　久木想问的是她快速达到高潮的感觉，而凛子说的是自己爱抚自己的感觉。
　　“那以后你就经常自己……”
　　“我才不干呢……”
　　凛子摇了摇头，撒娇似的说：
　　“还是你的指头好。”
　　久木又抱过凛子，拿起她的右手。
　　“川端康成不是写过一部叫《　雪国　》的小说吗？内容是一个住在东京的姓岛村的男人到雪乡越后汤泽去会一个叫驹子的艺妓。”
　　“就是那句‘穿过隧道就是雪国’吧。”
　　凛子还记得小说中的开头部分。
　　“在那部小说中不是有这样的场面吗？那个男人时隔很久再次见到驹子时说‘这个手指还记得你’，驹子害羞地轻轻咬住男人的手指。”
　　“这个场面，在电影里看过。”

良宵（9）
“那么他说的手指到底是哪根呢？”
　　久木一边说一边把凛子的右手举起来，对着月光看。
　　凛子纤细柔软的手指白净细腻，根本看不出刚刚触摸过那个地方。
　　“小说里说的是食指，在电影里扮演驹子的女演员也是咬他的食指。”
　　“那样不对吗？”
　　“要是摸那儿的话，还是应该用这个指头。”
　　久木握住凛子的中指，然后将它轻轻地放进凛子的花丛里。
　　“还是这个指头温柔、灵活。”
　　“那就是川端先生弄错了？”
　　“不太清楚，反正这个指头好用……”
　　久木握着她的中指继续在她自己的花蕾上轻轻滑动，凛子忍不住哼出声来。
　　“不行了，我快不行了。”
　　久木不理会，将自己的中指也加了上去，一边移动一边产生了奇怪的联想。
　　《　雪国　》这部小说写作于昭和十年（　1935年　）前后。从那时到现在，不，应该说从更早的时候，远在万叶时代①，男人和女人就在不断做着相同的事情。
　　所有的男人和女人都是以与生俱来的姿态，肌肤紧密接触，感受着对方的体温，相互寻求着秘处的交合。
　　此刻，久木是用中指抚触着凛子的小花蕾，也许有的男人用的是食指或无名指。使用的手指虽然有所不同，但所有的男人都在拼命取悦于女人，而女人也在作出回应，这一点却是毋庸置疑的。
　　上千年以来，人类都在重复着同样的行为，为同样的目的而打拼。久木觉得，我们现在做着的事，和几千年前的祖先是一脉相承的，我们身上流淌着和他们一样的血液。
　　“这种事不用学……”久木一边抚摸着凛子再次湿润起来的花园一边说，“自然而然就会了。”
　　“可是每个人都不一样啊。”
　　诚然，没有比性更普遍的了，也没有比性更富于私密性的东西了。
　　无论是几千年前的人还是现代人，尽管在重复同一件事，但仔细一分析，却有着千差万别，从感受方式到满足程度都大相径庭。
　　恐怕只有性的世界是无所谓进步与退步的。或许科学文明的进步使现代人更有技巧，古代人较为笨拙，但都是从各自的体验和感觉中慢慢摸索，并为之喜为之忧的。
　　唯独这一领域，科学也好，文明也好，都难以介入进去，男人女人以其本来面目相互接触而得到的，是仅此一代的智慧和文化。
　　“你说对不对？”
　　久木在心里问着，与此同时，把自己送入凛子那温暖湿润的身体中去了。
　　长时间的爱抚加上有力的拥抱，使凛子立刻燃烧了。
　　刚才还在月色下端着架子的女人，顿时化作一股冲天的火柱，她眉头锁成一线，在似哭非哭的表情中达到了高潮。
　　久木喜欢凛子此时的表情，又像饮泣又像生气，又像在撒娇。在这无从捕捉的万端变化里，蕴藏着女人无限的情欲和娇媚。
　　和以往一样，事过之后是出奇的静寂。凛子将余韵未消的身体倚靠着久木嗫嚅道：
　　“觉得又和上次不一样了。”
　　看着凛子羞怯地埋着头的样子，久木明白她说的是刚才最后那一瞬间的感觉。
　　“每次都感觉不一样。”
　　“感觉越来越强烈了？”
　　凛子点了点头，自言自语地说：
　　“我是不是有点不正常啊……”
　　“没有啊。”
　　女人*强，并没有什么可羞耻的。这正是一个成年女性成熟、有风韵的象征。
　　久木突然来了兴致，一边去摸刚刚平静下来的花芯与花蕾，一边问：
　　“这里和这里，感觉不一样？”
　　“感觉不一样。那里感觉深入而有力……”凛子轻轻闭上眼睛，描述着花芯的感觉，“好像要被贯穿头顶……”书包　网　。　想看书来

良宵（10）
即使听她这样描述，男人还是无法想象女人的感受。
　　久木的手指又移动到了花蕾上。
　　“那里的感觉要浅一些，敏锐一些……”
　　这么说，这里和男人的那个地方感觉相近吧？
　　“不过，要像刚才那样一直刺激的话，就像被电击了似的，让人受不了，太残酷了。”
　　久木听着，渐渐嫉妒起来。
　　如此异彩纷呈、*强烈的女人身体究竟是怎样的构造呢？
　　在此之前，久木一直想方设法使凛子有所感觉，得到*，没料想，却在女人身体里培育出了可怕的怪物。
　　与女人的肉体相比，男人的身体显得过于平坦单调了，女人有花蕾和花芯，还有乳房等多处*带，而男人只有胯下一处。
　　而且感觉方式也不同。男人如同涨潮般*，发泄出去后便平静下来，没有余韵可言。反之，女人的感觉，正如凛子所说，有的部位浅而敏锐，如触电一样，也有的地方感觉深邃而强烈，直冲头顶，真是丰富多彩。
　　比较起来，男女之间的悬殊太大了。男人如果是一的话，女人便是一的两倍、三倍甚至十倍。
　　“女人就是贪得无厌呀。”
　　久木半是戏谑半是羡慕地说，凛子听了轻轻摇了摇头。
　　“最开始可不是这样的。”
　　的确，刚认识凛子的时候，她十分拘谨，感觉迟钝。
　　经过几次*后，凛子渐渐变得积极起来了，而原来久木一直作为指导者，有着君临她之上的优越感。
　　现在突然发现，曾几何时凛子已找到了感觉，满足她的要求倒成了久木应尽的义务了。不但不是操纵女人的指导者，反而成了为女人竭力服务的侍者了。
　　“没想到你的进步这么快。”
　　“这还不是你的功劳吗？”
　　被女人这样夸赞，是男人最为得意的事了。不过，凛子能够如此盛开，其自身条件的优秀是不容忽视的。换言之，无论怎样的育花名手，没有优良品种，也不可能培育出美丽的花朵。
　　“归根到底还是你有能力。”
　　“这也是能力吗？”
　　“说不太清楚，反正，这里相当的棒。”
　　久木说着把手轻轻按在凛子余热未消的敏感部位上。
　　听到这个部位受夸奖，凛子惶惑不解。
　　近来，*越来越强，凛子自己也模模糊糊地觉察到了，可是被男人明目张胆地这么说出来，还真不知所措了。
　　久木自顾自地往下说：
　　“妙极了，简直是日本第一。”
　　“别拿我开心了。”
　　“谁拿你开心了。事实归事实啊。”
　　“我不懂你的意思。”
　　久木没办法，只好寻找合适的措词向她解释：
　　“就是一种温暖的、被紧紧吸住的感觉……”
　　“女人不都是一样的吗？”
　　“那可不一样，每个人都不同。”
　　凛子还是不明白。
　　“女人自己当然不大知道，反正像你这样优秀的，到特别差劲儿的，什么样的都有……”
　　“不过这跟男人也有关系吧？”
　　“那倒是。不过有时候吧，好容易对方接纳了自己，兴奋地进去之后，觉得不舒服，就早早撤退了。”
　　凛子忍住笑说道：
　　“男人也太任性了。”
　　“有那么点吧……”
　　“就是嘛，还不是喜欢这个女人，才追求的吗？”
　　“可是，不发生关系的话，还很难说。”
　　“我第一次听到这种论调。”
　　“男人们都明白的，只是对女性说不出口。”
　　见凛子沉思着，久木干脆把话题转到了平安朝时代。
　　“《　源氏物语　》里有位叫六条御息所的女性，她那个地方可能就不大理想。”
　　“真的？”
　　到调查室以后，久木看书的机会增多了。　电子书　分享网站

良宵（11）
为以后编纂昭和史做准备，他主要看的是现代史，偶尔也重新翻翻以前看过的书，其中就有《　源氏物语　》。在研究昭和史上的恋爱事件时，想起了光源氏，于是重读了一遍，不料发掘出了一些新意。
　　久木自我解嘲地想，这还得多谢被降职了。年轻时没留意的东西，现在有了新的发现。六条御息所就是其中的一位令人感兴趣的女性。
　　“她不仅身份高贵，而且美丽端庄，品味优雅。从表面上看是一位毫无瑕疵的理想女人，谁知，重要的那个地方，似乎不怎么样。”
　　“你说得明白点好不好。”
　　“这有几种情况，比如松弛啦，太滑溜啦，不够温暖啦等等。”
　　“真的假的呀？”
　　“非常遗憾，极少数人是这样……”
　　“治得好吗？”
　　凛子渐渐变得认真起来。
　　“如果特别爱她的男人拼命努力，她自己也积极配合的话，不是完全没有可能。但男人很难做到总是这样，而且这种事也是有局限的。”
　　“他不是喜欢这个女子吗？”
　　“即使喜欢，差劲儿的话，欲求就得不到满足，当别的女性出现时，感情就可能转移。”
　　“说到底，还是男人太任性。”
　　“那我问问你，女人也不愿意和性能力差的男人发生关系吧？”
　　“当然不愿意啦。”
　　“这不是一回事吗？男人也不愿意和差劲儿的或迟钝的女人*呀。”
　　淡淡的月光洒在床上，男女两人并排躺着，探讨着性的奥妙。
　　《　源氏物语　》里有“雨夜品评”，现在算是“月夜品评”吧。不，两人都*着身子，还是“*品评”最恰如其分了。
　　久木将一只手置于凛子的秘处，说：
　　“六条御息所的悲剧，除了她太清高、嫉妒心强等原因外，最大的问题还是在这里。”
　　“连这都写在书上了？”
　　“紫式部是女性，所以没有写明或者不好写明吧。不过，从前后内容来分析，有这个意思的。”
　　凛子饶有兴致地望着久木，听他讲下去。
　　“源氏看上了这个女人，追求她，终于如愿以偿，同床共枕了。可是，好不容易结合了之后，没多久又疏远起她来，后来再也不主动去找她了。”
　　“那是因为源氏太狠心了。”
　　“不错，女人都会这么想的。事实上，女性评论家们几乎一致谴责源氏的薄情寡义。”
　　久木轻抚着凛子的后背。
　　“六条御息所也憎恨源氏的薄情，以至于化作冤鬼附体在源氏钟爱的正妻葵上及夕颜身上，使两人命丧黄泉。”
　　“真是个刻毒的女人哪。”
　　“表面上稳重、娴静，实际上却是个钻牛角尖的人，一旦嫉恨起来就非常可怕。”
　　“是源氏先冷淡她的呀！”
　　“那倒是，可也够难为源氏的。男人实在不愿意和那方面不行的女人交往，而对方还逼着他回答为什么不喜欢她。”
　　“女人哪知道男人怎么想的。”
　　六条御息所失去了源氏的爱，原来因为她的秘密之处缺乏魅力，凛子很在意这个问题。
　　“如果被男人说自己不怎么样的话，女人肯定会受不了这个刺激的。”
　　“男人是死也不会说出来的。源氏虽然不满意六条御息所，却什么也没有说过，还时常寄一些优美的和歌和信笺给她，她去伊势时，源氏还到野宫去探望了她。”
　　“不是不喜欢她了吗？”
　　“可是她那么爱慕自己，不能过于冷淡了。即使有什么不满，表面上也要尊重女性，恭恭敬敬的，这大概就是平安贵族的温文尔雅吧。”
　　“这么说来，源氏被女性褒贬，挺可怜的了？”
　　“他尽力温和地对待她们，但并不为人所理解。”

良宵（12）
“那是自然啦，正是他那假惺惺的和蔼可亲，女人才意识不到这个问题的。不喜欢人家的话，就不该采取让人家误会的态度呀。”
　　“但是，如果源氏接触一两次后便完全置之不理的话，会怎样呢？更得被女人责骂为冷酷无情的男人吧。”
　　凛子寻思了一会儿，说：
　　“你说有的女人那儿不行，有没有不问男人也能知道的方法？”
　　“要是像源氏那样接触一两次后，不再继续的就有问题了。”
　　“这样就能说明不行了吗？”
　　“不是说绝对不行，可以理解为在性的方面不合拍。”
　　在皎洁、清澄的月光下谈论这类话题似乎并不协调，谈点高雅些的事更恰当。然而深究起来，对于人而言，没有比性的问题更重要更根本的事了。
　　“以前的男女之间几乎从不谈及这种事，完全没有这样的沟通。”
　　凛子对久木的话表示同意，欠起身问他：
　　“还有一个问题请教一下，有许多恋人或夫妻开始阶段非常亲热，中途好像才明白过来似的，变得冷漠了，这种情况也说明那儿有问题吗？”
　　“不见得，只是厌倦了对方，不说明别的什么。”
　　“那么，这种情况和六条御息所的情况怎么区分好呢？”
　　凛子的提问越来越尖锐了。
　　“刚才说了，源氏和六条御息所只接触了一两次，尔后源氏再也没有主动提出过要求。而一般的恋人或夫妇的情况则是多次发生关系，厌倦之后，男方变得不积极了，性质完全不一样。”
　　“就是说，连续几次以上就算合格啰？”
　　“差不多吧，否则，一般家庭主妇就都不合格了。”
　　凛子总算明白了，于是又问了个新的问题：
　　“为什么男人会厌倦呢？”
　　“这是另一个问题了。”
　　“常听男人说，在家里对妻子不大上心，不想搞新花样或没什么热情，这是怎么回事呢？”
　　凛子的尖锐提问使久木有些警觉起来。
　　“不好说，妻子老在身边，太频繁了，男人怕自己吃不消，才半开玩笑这么说的吧。”
　　和凛子如此深入地探讨性的问题还是头一次。这么袒露男人的隐私，使女人对自己了如指掌，久木有点不好意思，不过亲密无间的恋人应该是无话不谈的。
　　久木暗自思忖着，凛子又换了个问题。
　　“据说欧洲王室有位皇太子，结婚前就和一位年纪比他大的夫人关系密切，真有其事？”
　　从《　源氏物语　》突然谈到了外国的王室，久木一时不知如何回答。
　　“而且，皇太子结婚之后还一直和夫人保持关系，皇太子妃成了三人家庭中的一员了，这怎么解释呢？”
　　“你觉得奇怪吗？”
　　“这么说对那位夫人或许有些不敬，无论从年龄上还是外貌上，皇太子妃都占有绝对的优势，皇太子为什么还不和夫人分手呢？”
　　“这是个很难回答的问题，这背后恐怕还是存在着一个性的问题。”
　　“那么出众的皇太子妃也不行吗？”
　　“不是不行，皇太子和夫人在一起时精神上更能得到安宁，加上性方面更有魅力，所以难以割舍吧。”
　　“可是年龄大那么多，也不怎么漂亮。”
　　“这你就不懂了。”久木把手搭在凛子的肩头，“性与年龄和外貌没什么必然的联系，有的人到了夫人的年龄还充满魅力，也有的人年轻漂亮却没有*。总之一句话，没有比性的问题更为属