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活出全新的自己-第3部分
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图特等大家的议论声减弱之后，不疾不徐地说：“很好的问题。在你们地球上一个叫做希腊的国家里，有一座著名的占卜神庙，它门口的大柱子上就写着：‘认识你自己’，这对你们地球人来说是最重要的功课。这座神庙是供人求神问卜的，但是它门口的这几个大字就透露了一个最深的玄机：如果你能真正地认识自己，就能改变你的命运。”
图特说着做了一个手势，每个人桌子上的荧幕开始出现画面，随着他的话一路展开。
“你们人类常常说自己是身心灵的产物，这并不完全正确，但也不全错。”荧幕上出现了一个方块和两个圆形，好像一部车子一样。
“你们是拥有身和心的灵体，不是身心灵并重之下的产物。”荧幕上的方块和圆形中各自出现了字样。图特继续说，“你看，这样的个体跑起来就很快，像一部有两个轮子的车子一样。但是——”
他又做了一个手势，这时图形颠倒过来，变成方块在最下面：“如果以现在地球人的心态来说，大部分的人都不重视灵性，反而重视下面两个车轮，变成本末倒置，甚至身体的轮子还要大过心的轮子，这样不但跑不动，而且造成了失衡。”
“在这里，心所代表的不仅是你们的思想、情绪，还有你们的感官所能觉受到的各种刺激的反应，以及心里的意象、冲动、直觉等等，这些都是属于心的范畴。”图特停顿了一下，点头说，“我知道你们要问什么。你们想知道，那么‘灵’究竟是什么，对吧？”
6 你在想什么——如如不动的观察者
大家点头称是。图特想了一下说道：“这样说吧。中国人有一句成语叫做‘夏虫不可以语冰’，意思就是——”他使个眼色，示意幸雄继续解释下去。
看到图特向他这里看来，幸雄还回头看看图特是不是在指别人，一看不对劲，便尴尬地搔着头说：“嗯，夏虫，夏虫，冬虫夏草——”
“这句话的意思是，”向东看不过去，便接下去说，“有一种虫，生在夏天，死在夏天，它完全无法理解‘冰’是什么东西。所以图特老师的意思就是，我们在拥有这具人身的状态下，很难理解自己的本来面目是什么。”
幸雄暗自纳闷：“这女人是从哪里冒出来的？人参？哪种人参啊？东北参还是高丽参？”
看到图特赞赏的眼神，向东并不满意，继续追问：“那你可不可以用外星的高科技展示给我们看，我们究竟是谁啊？”
图特摇头苦笑：“我们做不到，这是你们人类的共同课题，必须自己去面对，自己去解决。我们可以做的就是，教你们扫除让你看不到自己本来面目的障碍。”
桌上的荧幕显示出一个热力四射的太阳，但转眼间就被乌云笼罩，不见天日。图特解释：“太阳就是你们的本来面目，乌云就是你们人类特有的各种心理活动。所以，唯有在定静、沉寂之中，当心里的各种噪音平静下来，也就是乌云散开的时候，你就会看到自己的真实本性。”
一位印度籍的男子举手问道：“我是孟买的阿南达。图特老师，这就是所谓的*见性吗？”
图特点头道：“你可以这么说。”
另外一位瘦小的女子也举手发问：“我是东京的友子。我想请问图特老师，那你们一开始说的意识提升，跟你今天说的这个有什么关系吗？”
“很好的问题。”图特欣慰地微笑，“其实所谓的意识，几乎可以说是‘灵’的同义词。我们来体验一下吧！”图特一拍手，吓醒了正要昏昏入睡的幸雄，他吞了口口水，抬头正好碰上向东不屑的目光。幸雄很不高兴，又不便发作，只能把注意力又放回图特身上。
图特发号施令：“现在大家把一根手指头放在桌上摩擦，感受一下手指的感觉、桌面的材质……然后闭上眼睛。”大家照着做了，“好，大家有没有注意到，无论你的眼睛是睁开还是闭上，你都能够觉察到自己手上的感觉？”大家点头称是。
“好的，大家看到了，你们不但能够感知到你手指的触动，同时也和那份觉受在一起，也就是独立于它，但又与它同在，是吧？”幸雄觉得图特好像在玩绕口令，但还是跟着大家点头。
“现在再把注意力放到自己的内在，去觉察一下你此刻的感受，是无趣呢？好奇呢？还是兴奋或困惑？甚至麻木也是一种感觉。”图特继续引导大家，“现在，想一件让你开心的事，然后再想一件让你伤心的事，可以做到吗？”图特给大家一些时间去感受。很多人的脸上出现了一些变化，时而高兴，时而悲伤。
“注意到了吗？你的感觉是来来去去的，可是，总有一个观察者在旁观这一切，是不是？快乐的时候，你还是你；悲伤的时候，你的内在也是有一个不变的东西在经历着它，不是吗？”图特问。大家又点头。
“同样地，现在试着去观察自己的思想，看看你在想什么？”幸雄觉得这个游戏挺有意思的，他从来没有这样拉开距离地观察自己的内在，好像真的如图特说的，思想、情绪来来去去，可是那个观察者还是如如不动地在看着这一切。
图特又请大家看桌上的荧幕。荧幕上出现了一个圆圈，中间有一个红心。随着图特的讲解，文字又逐渐出现了。
“红心就是作为灵体的你，也就是刚刚我们感受到的那个观察者，这是每个人真正的意识，也就是你真实的自我。圆圈则是你的意识范围（场域），在这个意识范围之中的，是每天出现在你们脑袋中的思想、情绪、感受等等，大部分的人认为这些思想、情绪、感受就是你们自己。”
图特这时又带出了刚刚大家看到的一幅图：“但是，就像我们刚刚看到的这个太阳和乌云的比喻一样，这些都是不真实的乌云，同时它阻碍了我们看到最真实的自己。”
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7 地球人都睡着了——开展有意识的探险
“不过，”图特停顿了一下，“根据多年对地球人的观察，我们可以下一个结论：你们地球人都睡着了。”这句话引起了轩然大波，很多人本来就听得一头雾水，此刻更是被这句话激怒了。幸雄首先发难：“是啊，我们现在是睡着啦，要不然怎么会被你们外星人抓来这里听你们讲这些废话呢？”
图特莞尔一笑，一点也不以为忤，反而火上加油地说：“应该这样说吧，你们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器，在掌控你们每日的生活。”
图特胸有成竹地看着大家面面相觑、七嘴八舌地讨论，而向东则颇有所感地看着图特，并举手说：“我常常觉得自己活得像个行尸走肉一般，重复同样的生活，遭遇同样的困境，面对同样的问题，作出相同的反应。你所指的就是这个吗？”
幸雄一听，心念一动，想起自己这些年的漂泊，似乎完全没有思考过自己到底真正想要什么，以及事情为何会如此发展。他总是随波逐流，每天就是机械化地因应外在生活的困境，完全没有和自己的内在有所接触。生活方式、思考方式、反应方式，似乎都一成不变。到了最后，自己究竟如何失去了一切，成为一败涂地的失败者，幸雄一点概念都没有，只知道自己已经尽力了，剩下的都是别人的错。
一个皮肤黝黑的女孩举手发言：“图特老师，我是曼谷的坤儿。你说我们是自动化的机器，那么我们自动化操作的模式是不是依循着我们天生的命运轨迹呢？我找了好多我们泰国的算命师，他们说得都好准。他们说我天生孤苦，无法依靠任何人，需要自己努力奋斗。这就是我的命吗？你们外星人是怎么看我们地球人的宿命论的？”
图特低头沉思了一会儿，抬起头来对坤儿说：“就以你的命运为例来说吧。我刚才读了你的档案，我可以跟大家分享吗？”在暴露别人的隐私前，图特还是要小心地征求许可。
坤儿点头同意，图特就开口了：“你父母没有正式结婚，母亲把你寄养在外公外婆家，从小过的就是仰人鼻息、寄人篱下的生活，这是你先天的命运。在那样的环境下长大的你，会对周遭的人、对这个世界，有什么样的看法？”
坤儿含着泪，低声地说：“我觉得这个世界是个冷酷无情的地方，别人都是不可依靠的。唯一疼我的外婆，在我六岁那一年就撒手离世了。我只有靠自己，才能得到我想要的……”
这是向东也熟悉的想法。从小没了母亲的她，早就习惯凡事自立自强，只有自己最可靠，别人都会让你失望。随着坤儿低头饮泣，向东的眼眶也红了，但是懂事以来就没在人前掉过泪的向东，硬生生地把那份震动心弦的痛楚压抑了下去。
图特点头，轻声地问：“那么坤儿，你的这份信念——世界是不温暖、不利于你的，而人们都是不可以依靠信赖的——在你成年之后的岁月里，如何显化成为你的实际经验？”
坤儿讶异地抬头，不可置信地问图特：“你，你是说，我后来被好友欺骗、工作上总是碰不到好老板，还有，还有我前夫的背叛，都是我这些信念造成的？这太不公平了！”
图特缓缓开口：“你们地球人有一种说法：‘三十岁以前的面貌，是你双亲给的；三十岁以后的面貌，就是自己要负责了。’地球人前半生的命运是命中注定的，后半生的遭遇则是自己的信念、行为、性格等造就出来的。当然，在你前半生中，会因为自己基因中的种种不同因素，而塑造出你个人不同的价值观及行为反应，继而影响你的后半生。”图特说到这里，转而面对向东问道，“我可以说说你的情形吗？”向东一愣，但还是点头同意。
“北京的向东从小也是在一个很艰苦、感觉不到爱的情况下长大的。可是，她当时的信念是：‘人是需要帮助的，尤其是弱势的人。’所以向东出落成一位坚强勇敢的女性，而且热心助人，不遗余力。是这样没错吧？”向东不好意思地点点头，脸上露出了少有的红晕。
图特继续说：“虽然有同样的感受：‘这个世界是不温馨的，人都是不可信赖依靠的。’但是坤儿和向东采取了不同角度的观点来看待这个世界和人们，因此她们后半生的命运是不相同的。”图特愈说愈激动，“是的，你可以说你的命运早已经被决定了，被你天生的气质、习性，还有前半生的遭遇绑住了、捆死了！但是，这是弱者的说法！只要你能从昏睡中觉醒，改变你自动导航机器中的程式，你就能创造不一样的人生！”
幸雄听得热血沸腾，立刻举手问道：“那要如何改变呢？你说我在昏睡中，我怎么不觉得啊？我每天都是自主决定自己要去哪里、要做什么的啊，这怎么叫昏睡呢？”
图特转向幸雄：“你认为你每次作决定都是有意识的，但实际上不是。你们无法选择身体的一些特质，像DNA、种族、指纹等；而心理上，你的行为模式、性格、喜好，也不在你的控制范围内。另外在灵性上，你也是绝对地昏昧。你想想，你的自主范围有多少？”
停了半晌，图特转向大家说道：“你们可以不必采信我的话，但是随着你们意识层次的提升，你们会逐渐在生活中验证到这个事实。我在这里想要带你们做的，就是对无意识的海洋展开有意识的探险，这可以说是灵性的旅程、灵魂的研究、对内在深层的探索。”
图特接着宣布大家回去要实践的功课，并要每个人去见一下自己生活实践时的伙伴。向东跟着阿凸走到一间船舱门口，回头一看，幸雄也正朝这个方向走来。“不会吧！”向东懊恼，无可奈何地走进船舱。
8 看似简单做来不易的练习——在生活中观察自己
“这就叫做怨憎会吧？”一个寂静、寒冷的夜晚，女儿已经熟睡了，向东坐在电脑前，不由得这么想。全课堂里的人，向东最不喜欢的就是幸雄，偏偏还跟他分到一组，在生活当中要互相提醒、彼此扶持，做好实习的工作。
两人分组时，阿凸再度重申图特老师交代的事：“因为你们的意识（灵）都昏睡了，也就是观察者始终缺席，所以想要觉醒的第一步，就是培养观察者的临在。这次的回家功课，就是要在生活当中不停地观察自己。”
坐在电脑前，向东把上课的笔记也整理出来了：
观察自己的步骤：
1 当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己：“哦！此刻我有负面情绪了。”这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。
2 先观察一下你自己此刻的肢体动作是什么。把注意力放在自己的身体上面，可以让你不至于完全陷入自己的情绪冲击当中。
3 接下来试着去看见你在想什么，就是去观察自己的思想。如果你能够倾听到那个“脑袋中喋喋不休的声音”，你就是在观察你的思想。听到了之后，也许自己会吓一跳：“我怎么可能会有这种思想？”这个时候请你带着觉知和爱去观照它。它只是一个思想，不代表你，不要去与它认同，不要批判它，只是看着它。
4 你此刻有什么情绪？如何观察情绪？有些人连自己生气了都不知道。其实观察情绪最简单的方法就是去观察你的身体，因为情绪其实就是身体对你思想的一个反应，只不过有的时候你还没觉察到思想，情绪就起来了。感觉你的身体哪里紧绷？胃部是否有不舒服的感觉？心中央是否紧绷或抽痛？身体是否颤抖？这些都是情绪在你身上作用的结果。观察它、观照它、允许它的存在，全然地去经历它，不要抗拒。你会发现，你的全然接纳和全然经历，会让它更快消失，甚至转化为喜悦。
向东看着自己整理的笔记，很是得意。她一向就是成绩好的高材生，这点功课真的不算什么。但是今天在公司开会时，销售总监陈伟力抱怨他手下的销售人员不够专业，最后竟然归咎于公司的招聘及培训制度不够完善。当时向东还是没能及时观察到自己，她一如往常地强烈为自己的部门辩护，甚至到后来还暗讽陈伟力自己没有做好甄选销售人才的工作和平时业务上的培训。两人在会上针锋相对，最后还是老总杨振林出来打圆场，才平息了风波。
事后冷静下来，向东有些懊恼。怎么一个小小的挑衅就立刻触发了她本能的反应，护卫自己就算了，最后还开始攻击对方，按照图特的话来说，就是进入了无意识状态。这个观察自己的功夫，看起来简单，可是到了该用的时候，有时还真的不容易。
向东这时看到幸雄也上了MSN，正在考虑要不要和他分享自己的笔记，幸雄的讯息就来了：“嗨！北京姑娘！今天过得好吗？”
向东最痛恨这种玩世不恭的打混态度，懒得跟他啰嗦，不想理会他。
幸雄的讯息又在闪烁；“猜猜看今天我在网路上碰到了谁？”
向东还是不回答。
“阿凸！”
向东很讶异，飞快地打字回去：“阿凸？怎么可能？”
“就是啊！”幸雄得意得不得了，送出一个竖起大拇指的表情符号，“意外吧？”
向东问：“阿凸说了什么？”
“没什么！我跟他说，观察自己这玩意儿还真难实践，没事的时候还记得，一碰上事儿就忘光光了，真没劲儿！”
向东有时候怀疑到底谁是北京人，幸雄跟他的前女友学了一口北京话，配上他的“台普”，有的时候真�
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