雪白血红-第50部分

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去了40多年的人特别是这些牺牲了姓名又失去了安息之地的人？
　　　　据说，苏联在欢庆卫国战争胜利时，斯大林的第一杯酒是献给无名烈士的。
　　　　这几十万拙扑的文字，首先就是献给那些连姓名都牺牲了的人。
　　　　有名与无名
　　　　10月14日。“赵子龙师”攻击塔山村受阻，一个连被压在阵地前。
　　　　前有火网，後有督战队，进退两难。
　　　　34团1营1连l排1班。先後上去两个人劝降，半路上都被打掉了。
　　　　副营长鲍仁川问副班长卜风刚：敢上吗？
　　　　卜风刚：敢！
　　　　鲍仁川：好样的！完成任务给你记大功，负伤一定派人把你背回来。
　　　　上去一个人，带回一个连——连官带兵，124名俘虏。
　　　　从辽东到辽西，从东北到西南，卜风刚最难忘怀的就是塔山。全班12人，11个长眠在那里了。有机会就回去看看，在战友墓前流连，在纪念馆战友遗物前沉思。
　　　　讲解员在讲述“独胆英雄”卜风刚的事迹。当年为4纵的某军军史，卜风刚的事迹占4页。“辽沈战役纪念馆”到处寻找卜风刚，他所在的海军驻沈阳地区办事处，对这位巡视员这段历史不了解，把“辽沈战役纪念馆”的人打发走了。妻子也只知道他在塔山打过仗。当这一切突然在人们眼前放出光彩时，这位“独胆英雄”的生命之火已快燃尽了。临终，他要求把遗体留给医院，做医学研究。
　　　　他说他本来就是个普普通通的人。
　　　　谈到黑士地上一位名气更响的英雄时，一些老人就谈起与这位英雄有关的至今默默无闻的一位英雄。
　　　　在清除锦州外围一个重要据点时，攻上去，打下来，他（恕我未能写出他的姓名）一直在前线指挥，并率队冲锋。部队打得差不多了。据点快拿下来了，他也负了重伤。
　　　　他却不能成英雄。因为後来指挥战斗的那个人。过去就是个英雄。要锦上添花，树个大英雄。
　　　　当时人们为无名者不平，後来则觉得成名者官越当越大不是那麽回事儿。有人说他当年也就是个指导员水平。有人讲他当了大官後的许多笑话，说这是把他糟踢了，也把别人糟踢了，把党的工作和事业也糟踢了。
　　　　英雄和当官本来没甚麽必然的联系。可英雄模范怎能不当官呢？
　　　　中国最尊崇的是甚麽？
　　　　在死人堆里站起来，又在众目睽睽中被人窃笑，甚麽滋味儿了这或许是甘愿默默无闻者的注释之一。
　　　　被俘者
　　　　黑土地3年内战，从士兵到团长、政委，都有被俘的。
　　　　有的跑回来，有的又被俘虏过来。後者基本都处理回家了，前者要进行审查。谁知你是自己跑回来的，还是故意放回来当特务的？
　　　　对干部审查尤其严格。
　　　　1师出关不久，某团团长、政委带警卫连看地形。敌人先到了。
　　　　连长要打，政委说看清楚，别误会了。打一上午，只团长带几个人冲出来。连长被俘後自己跑回来，政委员伤後被俘，三下江南时被放回来，连长送去後方审查，政委先转业到地方，後来打发回家了。
　　　　不论甚麽职务，曾有多大功劳，当了俘虏再放回来，就一切都化为乌有，甚至变成负数了。自己跑回来了，即便当时能审查清楚，“文化大革命”也难过关。
　　　　一位重伤後被俘的老人说：军人怎麽的都行，就是不能当俘虏。
　　　　当俘虏就不是人，连国民党兵都不如了。国民党兵抓过来当“解放战士”，你回来就不好“解放”了，到“文化大革命”那会儿就更难“解放”了，可战争能没有俘虏吗？而当了俘虏，回来还照样干，那仗还怎麽打呢？这是没法子的事。就是要叫你生不得，死不得，人不人，鬼不鬼。
　　　　先拷打肉体，後拷打灵魂。
　　　　拷打一个人，也让大家放明白些。
　　　　没有比被俘者的命运再悲惨的了。
　　　　没有比这种政策再残忍的了。
　　　　因为战争就是残忍的。
　　　　流血的政治是不容忍吝啬鲜血的行为的。
　　　　被俘和失踪的5万多人中，坚贞不屈者，无疑是更高层次上的英雄。
　　　　逃亡和清洗的15万人。被清洗者中那些错杀的呢？他们有墓吗？
　　　　墓前有碑吗？那碑文应该怎麽写？
　　　　血火之中，4纵在塔山畏缩不前的，只有36团4连副连长史可辉一个人，听说要进关了，也是六昼夜，一个11师就逃亡200人。胜利之师而大规模逃亡，究其原因，仅仅是因为农民意识，舍不得离开家乡和黑土地吗？
　　　　黑土地甚麽都知道。
　　　　那座碑
　　　　一一他们也有姓名之三
　　　　“在三年的解放战争中，歼灭了敌人一百零六万馀人”，其中“俘虏了敌人六十四万九千六百卅人”。
　　　　就是说，有40多万国民党官兵，或残废，或失踪，或抛尸黑土地。
　　　　都没有碑。
　　　　凡尔登
　　　　东进兵团在塔山抛尸7千多具，塔山镇一些老人说：那仗打的呀，村西南黄乎乎没别的，血清糊落的全是“死倒”，饮马河都填平了。国民党埋了些，国民党走了政府又号召去埋。哪有那些人手呀。第二年不用号召，庄稼人没开化就下地了，这沟边拖一个，那坑里埋一个。天暖了，不清整了怎麽种地呀？都说狗吃人，猪也吃，吃红眼了。那也吃不了，那狗和猪才叫肥呢。有人打那就不吃猪肉了。
　　　　锦州不愁人手，也忙火半个多月，耿福恩老人说：国民党的好办，扔到车上，几十个人一车，拉到城外去埋。不用现挖坑，有得是工事，挺方便。那些日子，出出进进的马车、汽车，全是干这个的。开头挺害怕，後来就没甚麽了。这些年锦州越扩越大，没少挖出来。前些日子，石英破璃厂扩建地基，挖出骨头白花花的。知道是打锦州留下的，不知道是谁的。我说是国民党的。
　　　　吕效荣老人说：文家台消灭新5军後，团里让我带8连去打扫战场。主要就是清理敌人尸体。一点味儿也没有，死了就冻了，硬梆梆的。50个人一垛，横竖垛著，一垛垛地垛在村外没膝深的雪地里。干了四天。临走让老百姓去沈阳捎个信，国民党来车拉走了。
　　　　打起来你死我活的，都红眼了。这功夫看那一堆堆像送到地里的粪堆样的死人，一个个缺胳膊少腿、毗牙咧嘴，心里也不大是滋味儿1946年4月28日，箫华在一封关于送还敌人尸体、开展政治攻势的电报”中，说：
　　　　送回死尸，尚未统计，各旅团分别进行，在棺上贴挽联祭文宣传品每日迭七八人，各方都去送，并带有吹鼓手，顽军哨兵说：又来了，又来了，军官禁止士兵出来看，收到死尸、伤兵后，25D（“D”即师——笔者）回信挺容气，14D则骂，近发现被扣抬送之民众70十（“十”似为“多”之意——笔者），送死尸和伤者影响很大，据说有全连放下饭碗流浪者。
　　　　一具尸体，一个悲剧。
　　　　一个人的悲剧，一个家庭的悲剧。
　　　　也是一个民族的悲剧。
　　　　“配水他是第二个凡尔登！”
　　　　塔山是凡尔登。
　　　　锦州是凡尔登。
　　　　黑山是凡尔登。
　　　　四平是凡尔登。
　　　　文家台是凡尔登，秀水河子是凡尔登。
　　　　大战，小战，战场无处不是凡尔登。
　　　　当然是中国式的凡尔登。当欧洲人驾著坦克、装甲车和飞机，把成百上千吨钢铁倾泻在战场上之後，黑土地上是一批又一批血肉之躯的“敢死队”。
　　　　战争就是绞肉机！
　　　　勇敢，顽强，视死如归，被认为是雄伟高尚的美德，而且自古就与战争联结著。为反抗暴政，为民族解放，挺身恶斗，勇往直前，那确是崇高的美德，是男子汉顶天立地的事业。
　　　　可在这场战争中算甚麽呢？
　　　　当他们被督战队的枪口逼著往上冲时，那不过是一群武装的囚徒而已。
　　　　他们的敌人，本来是那些发动这场内战的人，是那些吞噬人民血汗的贪官污吏。
　　　　要麽杀人，要麽被杀，别无选择。活路只有一条，就是冲上去。
　　　　冲不上去被敌人杀，退下来被自己人杀——在这个世界上，他们还有自己人吗？
　　　　只有远在故乡的父母、妻子和儿女，在日夜牵挂著他们。为他们祝福，为他们祈祷，望眼欲穿盼归去。
　　　　黑土地上陪著他们的，是冰天雪地，是“大烟泡”，是吃红了眼的猪和狗，是兴奋的聒噪著的肥硕的乌鸦和秃厉。
　　　　从新开岭到张麻子沟，从塔山到辽西那些窝棚，人们传说夜夜都能听到鬼叫，南腔北调的。老人们说，那是回不去家的鬼魂，在哭，在闹……
　　　　义县城破，93军暂20师1团团长赵振华，把枪口缓缓对准了自己的太阳穴。
　　　　枪炮声中，他又看了这个世界一眼。他看到了妻子和儿子。妻子瘫坐在椅子上，泪水已经流乾了，哀哀地望著他。儿子偎在母亲怀里，惊骇地叫著：妈呀，爸呀……
　　　　手枪掉在了地上。
　　　　黑土地上，64万多官兵做了这种选择。
　　　　全国是400万。
　　　　原白城子守备区後勤部政委戚惠林，当年是12纵保卫科干事。辽沈战役後，曾在解放军官教导团工作过。
　　　　老人说，军官不少带著太太。有的战士听出是老乡，就说：都甚麽时候了，还跟著他受罪，快走吧！有些感情真深，怎麽也不走。见你就给丈夫求情，说他是为抗战打日本参军的，打鬼子险些把命都丢了。讲著就哭。周围没人，金条，戒指甚麽的就往你怀里揣。只要能对她丈夫好点，怎麽的都行。那样子也真叫人可怜。现在讲海峡两岸都是炎黄子孙，那时若讲这个，阶级立场可就歪大了。
　　　　张耀东老人说，他们冲进锦州师管区大楼时，里面女人吱哇乱叫：别打了，我们投降呀！有的军官想抵抗，太太就扑上去抱住他。
　　　　在操场上站队，男女分开，有些女的抱著丈夫不松手，有的跪下给你磕头，一口一个“长官”，说你可别杀他呀，要死让我们一块儿死。
　　　　有的老人讲，还有女军官，有的还抱著吃奶孩子。
　　　　3纵打到海南岛後，某师两个连乘车在山路上行进，後面有几辆国民党军车。师长见了，问怎麽不打。一位副教导员说，这几辆车跟10几里了，不像是武装人员。师长火了：你怎麽知道不是武装人员？
　　　　给我打！机枪小炮架起来，几辆车翻的翻，著火的著火。喊著“缴枪不杀”冲上去，全傻眼了：车上都是国民党家属，死的死，伤的伤，女人哭，孩子叫……
　　　　很多文学名著都表现了这样的主题：置身於庞大军事机器中的主人公，终于从切身经历的惨痛中看透了战争。战争与他和他的伙伴毫无相关，他们只是为著一个腐败的政权，或是某个独裁者，在残杀无辜和无辜被残杀。
　　　　要钱不要命也好，为“主义”奋斗也好，被逼无奈只有杀人也好，那些像赵振华那样有机会做一次自我选择的军人，或多或少，是会领悟到这场内战对他们到底是意味著甚麽的。
　　　　那些来不及进行选择而抛尸黑土地的人，在流尽最後一滴血前，看一眼蓝天和大地，那眸子会闪烁些甚麽？他们知道谁把他们送进绞肉机的吗？
　　　　“蒋介石先生”
　　　　四平保卫战中，毛泽东直言不讳：
　　　　必须准备数万人伤亡。⑻
　　　　1946年12月30日，蒋介石在特天字第70号密令”中说：
　　　　本年一年来之剿匪军事，全由我各将领指挥，我方官兵忠勇奋发，替主义牺牲，替真理奋斗，多能达成艰巨任务，奠定统一基础，即是以安慰国家及阵亡将士之灵，亦是以雪我国无穷之耻，惟念将士死伤之惨，以及冰天雪地之苦，不禁为梦魂不安……
　　　　不能说蒋介石的感情完全是虚伪的，可这位政治家果真长着一副菩萨心肠吗？
　　　　几十万人都是没见过冰天雪地的南方人，一批批倒毙在冰天雪地之中，10月16日，“美龄号”最後一次从沈阳西返时，路过大火熊熊的锦州，又在塔山上空转了两圈。他看到填满了饮马河的尸体吗？到锦西后，他眼含热泪，恨恨地说：我和他们拚了！
　　　　倘若这场战争是打日本，蒋介石虽败犹荣。再有几十万南国男儿抛尸冰天雪地，历史也将铭记著蒋介石的中国心。
　　　　倘若蒋介石是这场大战的胜者，还会眼含热泪吗？
　　　　台湾报纸发表不少蒋介石晚年家居生活照。和夫人丽影相随。与长媳及孙女。孙婿含笑合照。与曾孙慈祥对奕。含饴的晚年，弄孙之乐，其乐陶陶。
　　　　从长白山到海南岛，那些绝了香火，回不去家的灵魂呢？那夜夜不息的哭叫声，是在向谁索命？
　　　　石瑛老人讲过这样一番话：和平年代，连职干部犯了错误，换个地方，好好干，3年就能改观。营职要5年左右，团职8年左右，师以上10年吧。战争年代快，打两个好仗，马上就改观了。
　　　　中华民国的总统需要多少年？
　　　　石瑛老人当然没有想到这个问题。这是根本不同的两码事。但是，答案已经有了。
　　　　194S年12月25日，新华社发表《陕北权威人士谈战争罪犯问题》，谈到蒋介石等43名战犯，“是罪大恶极，国人皆曰可杀者”⑼。
　　　　1988年3月14日，中华人民共和国最高人民法院、最高人民检查院发公告：“对去台湾人员中在中华人民共和国成立前往大陆犯有罪行的，根据《中华人民共和国刑法》第七十六条关于对犯罪追诉时效的规定精神，决定对其当时所犯罪行不再追诉。”⑽。
　　　　总统与士兵平等，都是40年。
　　　　蒋经国去世，中共中央给“中国国民党中央委员会”发去唁电：“惊悉中国国民党主席蒋经国先生不幸逝世，深表哀悼，并向蒋经国先生的亲属表示诚挚的慰问，”⑾。
　　　　蒋介石去世，新华社发表消息：“国民党反动头子，中国人民的公敌蒋介石死了。”⑿。
　　　　如果蒋介石能再活上13年，中国共产党即便不发封唁电，新华社还会发这样的消息吗？
　　　　实际上，蒋经国未去世前，共产党就称其父为“先生”了。
　　　　三分之一世纪风吹雨打，“头号战犯”、“人民公敌”变成了“先生”。那些在冰天雪地中冻成冰跎样的尸体，那些在热带和亚热带烈日下一会儿就膨胀了的尸体，会死而复生吗？
　　　　黑土地上没有国民党阵亡官兵纪念碑（黄土地和红土地大概也没有。台湾肯定会有的）。中国人好像没有为对手立碑的习惯。
　　　　然而，在华夏大地的每个“凡尔登”，都耸立著一座无形的无字碑。
　　　　每座碑都在告诫中国人“中国人不打中国人”，告诫中国人不要忘记发动了这场内战的那个人的姓名。
　　　　那是岁月的风雨永远吹打不去的。
　　　　河两岸是百姓
　　　　两次世界大战死亡的4千万人中，一半以上是平民。
　　　　在中国这次内战中，直接和间接死於战争的老百姓，知多少？
　　　　白红黑
　　　　锦州凌河区菊花街印染二委主任，52岁的张玉杰说：打仗时，我家住在古塔区南街西二胡同。一个大杂院10多户人家，住一连国民党。外边朝里打，里边朝外打，我们钻在果窖里打哆嗦。50多人死两个。没来得及进果窖打死一个，炮弹片从气孔钻进去打死一个。国民党不行了，也注果窖里钻，和老百姓换衣服。八路喊“缴枪不杀”，我们一家三代举著手走出来。现在看电影电视，一看到谁投降就想起这段，心头直扑腾。当时才12岁，觉得挺好玩儿。
　　　　菊花街陶瓷联委书记，57岁的郭维珍老人说：我姑奶奶住在神社附近，那儿打得凶，死的人多。姑爷爷不在家，就她领三个孩子。炮弹房前屋後响，谁知哪下掉头上呀！一会儿钻地洞，一会儿趴在炕沿下，一会儿拖儿抱女